Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tối cường chiến thần!
Lưỡng thiên hậu đích tân duyệt tửu điếm, đáo xử trương đăng kết thải, dĩ thị nhất phiến hỉ khí dương dương đích phân vi.
Tại tửu điếm môn khẩu, nhất cá hồng sắc hoành phúc quải trứ, thượng diện tả trứ ——
Cung chúc lâm kình thương tiên sinh dữ tiền giai kỳ tiểu tỷ hỉ kết lương duyên!
Tại giá cá thời đại, lão phu thiếu thê y cựu ngận hấp dẫn nhãn cầu.
Vưu kỳ thị, kim thiên đích nam chủ giác hoàn thị lâm kình thương!
Giá cá đoạ nhất đoạ cước đô năng nhượng ninh châu địa diện chấn thượng tam chấn đích lão nam nhân, yếu đính hôn liễu!
Giá thị lâm gia gia chủ đích tứ hôn liễu.
Nhi tân nương đích niên kỷ, bỉ tha đích nhi tử đô hoàn yếu tiểu kỉ tuế!
Đính hôn điển lễ tại tân duyệt tửu điếm đích hoa viên thảo bình thượng cử bạn, dương quang hạ, lục thảo nhân nhân, nhất bách trương trác tử dĩ kinh bãi hảo liễu, phi thường tráng quan.
Lâm kình thương giá nhất bả niên kỷ đích, đảo dã cản liễu cá thời mao, lai liễu cá thất ngoại nghi thức.
Tân khách dĩ kinh lạc dịch bất tuyệt địa lai đáo liễu, dĩ lâm kình thương đích thân phân, tự nhiên bất khả năng thân tự tại môn khẩu nghênh khách.
Giá chủng sự tình, trách vô bàng thải địa lạc đáo liễu lâm khải ca đích thân thượng.
Đương nhiên, lâm khải ca dã bất nguyện ý tại môn khẩu trạm trứ.
Tự kỷ phụ thân bất hiềm đâu nhân, tha hoàn giác đắc một kiểm ni.
“Lâm vô ưu, nhĩ khứ môn khẩu nghênh tiếp tân khách khứ.” Lâm khải ca tọa tại nhất gian bao sương lí, một hảo khí địa thuyết đạo.
“Ngã bất khứ, ca, nhĩ giá chủng sự tình bằng thập ma giao cấp ngã.” Nhất cá thân xuyên vận động trang đích nữ hài tại bàng biên, tiếu kiểm chi thượng quải trứ bất tiết đích ý vị, “Ngã dã bất khứ.”
Giá chủng đính hôn yến thượng, tác vi chủ nhân khước thân xuyên vận động trang, bổn thân tựu thị đối mỗ ta sự đích khắc ý bất nhận đồng.
“Giá đô thị cha ba đệ kỉ thứ cấp cha môn trảo hậu mụ liễu? A a, canh hà huống, giá nhất thứ, hậu mụ dĩ tiền hoàn thị ngã tẩu tử, chân bất tri đạo giá tiền tẩu tử thị an đích thập ma tâm!”
Hậu mụ hoàn tằng kinh thị tẩu tử.
Giá quan hệ khả thị cú loạn đích.
Ân, tử tế tưởng tưởng, hảo tượng hoàn hữu na ma nhất điểm điểm thứ kích.
Thính liễu giá cú thoại, lâm khải ca đích diện sắc đốn thời nan khán đáo liễu cực điểm!
“Lâm vô ưu, ngã cảm bảo chứng, nhĩ tái giá ma thuyết, ngã hiện tại tựu bả nhĩ cản hồi hắc ưng liên bang khứ!” Lâm khải ca trứu trứ mi đầu, thanh âm lãnh lãnh, xích trách đạo.
Lâm vô ưu bất sảng địa hanh hanh đạo: “Ai nha, ca, nhĩ biệt tổng thị giá ma phê bình ngã, na cá nữ nhân tưởng yếu giá tiến cha môn gia, nhất định thị biệt hữu dụng tâm đích, ngã nhất hội nhi tựu yếu tại đính hôn yến thượng đương diện sách xuyên tha!”
Lâm khải ca đích mi đầu trứu đắc canh thâm liễu: “Nhĩ tòng tiểu tại quốc ngoại trường đại, hiện tại hồi quốc liễu, đối đại hạ đích quy tắc đô bất liễu giải, bất yếu tổng thị tố nhất ta tự dĩ vi thị đích sự tình!”
Tha tri đạo, tự kỷ giá cá muội muội hành sự thiên mã hành không, tưởng đáo thập ma tựu tố thập ma, lộng bất hảo hoàn chân đích năng trực tiếp tại đính hôn yến thượng tê phá kiểm.
“Bất hành, nhĩ tổng thị thuyết ngã tự dĩ vi thị, ngã phi đắc giá ma tố bất khả!” Lâm vô ưu khí trùng trùng địa thuyết đạo.
“Kỳ thật, một tất yếu.” Lâm khải ca đích thanh âm đê liễu hạ khứ, khinh thán liễu nhất thanh, “Nhân vi, kim thiên, tê phá kiểm đích sự tình, hữu nhân hội tố.”
…………
Giá tựu thị lâm khải ca cấp lâm nhiên oạt xuất lai đích nhất cá khanh, tha dã bất giới ý tự kỷ đích tâm tư bị lâm nhiên khán xuyên.
Đãn thị, giá ta thoại, lâm khải ca vô luận như hà đô bất hội bả sự thật thuyết cấp giá cá bất kháo phổ đích muội muội thính.
“Ca, ngã hoàn chân khán bất khởi nhĩ môn giá ta nhân, minh minh tâm trung dĩ kinh ngận bất mãn liễu, khước hoàn thị đắc nhẫn trứ nhượng trứ bất hàng thanh, tự kỷ sinh muộn khí, hà tất ni? A a.” Lâm vô ưu bão hung lãnh tiếu.
Giá nha đầu kỳ thật dã chỉ hữu nhị thập đa tuế, thị lâm kình thương nhị hôn lão bà đích hài tử, tòng tiểu thời hầu khởi, lâm kình thương tựu bả tha nhưng tại hắc ưng liên bang trường đại liễu.
Bất quá, giá lâm vô ưu hòa lâm khải ca tuy nhiên bất thị đồng nhất cá mụ sinh đích, đãn thị khước quan hệ ngận thân cận, kinh thường đả khóa dương điện thoại.
Trầm trầm địa thán liễu nhất khẩu khí, lâm khải ca thuyết đạo: “Phản chính, nhĩ tại đính hôn yến thượng biệt khai khẩu tựu thị, vô luận cha ba chẩm ma tố, ngã môn đô bất năng đâu liễu lâm gia đích diện tử.”
“Giá hoàn bất cú đâu diện tử đích mạ?” Lâm vô ưu phiết liễu phiết chủy, thuyết đạo, “Giá ta tân khách môn nhất cá cá khẳng định đô tại tâm lí diện tiếu thoại lão lâm ni! Giá đô kỉ hôn liễu? Thâu thâu mạc mạc địa trụ nhất khởi bất tựu hành liễu? Phi đắc liên đính hôn yến đô đắc bạn na ma đại bài tràng?”
Lâm khải ca tái độ thán liễu nhất thanh, đối vu muội muội đích giá cú thoại, tha căn bổn vô lực phản bác.
Sự tình xác thật như thử.
Vi liễu thảo nữ phương đích hoan tâm, đính hôn yến đô bãi liễu nhất bách trác liễu, na ma, đẳng đáo kết hôn đích thời hầu, đắc bãi đa thiếu trác?
Tuy nhiên ngại vu lâm kình thương đích diện tử, các vị tân khách bất hảo ý tư bất lai tham gia, khả thị, tha môn bối địa lí khẳng định bất tri đạo dĩ kinh nghị luận liễu đa thiếu biến liễu.
Thử khắc, lâm kình thương dĩ kinh hòa tiền gia đích kỉ cá cao tằng tọa tại thảo địa yến hội tràng đích thủ trác liễu, tân khách môn dã dĩ kinh cơ bổn nhập tịch liễu, hiện tràng nhất phiến hỉ khánh đích khí phân.
“Dũng tinh a, giá thứ, ngã hòa nhĩ nữ nhi giai kỳ đính hôn, cha môn lưỡng gia dã toán thị cường cường liên hợp liễu.” Lâm kình thương tiếu a a địa thuyết đạo.
Tọa tại tha bàng biên đích thị nhất cá ngũ thập đa tuế đích nam nhân, tựu thị tiền gia đích hiện nhậm gia chủ tiền dũng tinh, nhi tiền giai kỳ, tựu thị tha đích nữ nhi!
Lâm kình thương đích niên kỷ, bỉ tha đích tân “Lão trượng nhân”, thậm chí hoàn yếu đại thượng kỉ tuế!
“Kình thương huynh, ngã đương nhiên tương tín, ngã nữ nhi giai kỳ giá nhập liễu lâm gia, tòng thử khẳng định hạnh phúc nhất bối tử, a a.” Tiền dũng tinh thuyết đạo, dã bất tri đạo giá thoại tha tự kỷ tín bất tín.
“Đối liễu, ngã thính thuyết uy tuấn tiền nhất đoạn thời gian tại học giáo lí thụ liễu thương, dĩ kinh đặc địa nhượng lâm siêu việt khứ khán vọng liễu.” Lâm kình thương phủ tu thuyết đạo, “Uy tuấn hòa siêu việt đích quan hệ nhất trực đô đĩnh hảo đích, sở dĩ……”
Thế giới tựu thị na ma tiểu.
Ninh châu đại học liệp phong chiến đội đích đội trường tiền uy tuấn, tựu thị tiền dũng tinh đích tiểu nhi tử!
“Học giáo lí bỉ võ thụ thương ngận chính thường, bất quá, giá thị ngã tối đông đích tiểu nhi tử, cổ kế tha tòng tiểu đáo đại đô hoàn một thụ quá giá dạng đích ủy khuất, a a.” Tiền dũng tinh diêu liễu diêu đầu, nhãn thần chi trung đái trứ nhất ti lãnh ý, “Ngã thử thứ lai đáo ninh châu, chính hảo bả giá kiện sự tình nhất tịnh cấp giải quyết liễu ba.”
Lâm kình thương diêu liễu diêu đầu: “Giá chủng tiểu sự, dụng bất trứ dũng tinh nhĩ thân tự xuất thủ, ngã nhượng tiểu bối môn khứ giải quyết tiện thị.”
Thuyết trứ, tha đối trứ bàng biên trác tử hảm liễu nhất thanh: “Siêu việt, giá kiện sự tình, nhĩ khứ bang tiền bá bá bạn liễu.”
Lâm siêu việt tắc thị tọa tại bàng biên đích na trương trác tử thượng, bổn lai chính tại tự cố tự địa mân trứ tửu, thính liễu giá cú thoại, lập khắc tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Hảo ni, tiền bá bá phóng tâm, ngã hội thế uy tuấn thảo hoàn giá cá công đạo đích.”
Giá cá gia hỏa, chủy thượng thuyết đắc hảo thính, khả thật tế thượng nhất trực tựu bả tiền uy tuấn đương thành khai lộ đích mã tiền tốt nhi dĩ.
Như quả bất thị tha khắc ý thụ ý đích thoại, tiền uy tuấn dã bất hội đái trứ liệp phong chiến đội giá dạng công nhiên khứ thiêu chiến lâm nhiên.
Ân, biểu diện thượng khán khởi lai, tiền uy tuấn động thủ đích động cơ đô thị vi liễu lâm tử câm, khả sự thật thượng, lâm tử câm chỉ thị nhất tiểu bộ phân đích nguyên nhân nhi dĩ!
Thế gia nội bộ đích tranh đấu, vãng vãng tựu thị tại giá ma bất khởi nhãn đích tằng diện thượng phát sinh.
Lâm thanh nghiên thính đáo tự kỷ ca ca giá ma hồi đáp, lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Tự kỷ chi tiền tưởng yếu khứ xao đả lâm nhiên nhất hạ, đô bị lâm siêu việt huấn đắc sĩ bất khởi đầu lai, tha tự kỷ hoàn năng thân tự khứ trảo lâm nhiên ma phiền? Giá chẩm ma khả năng!
Phiêu lượng thoại thùy bất hội thuyết?
Lâm siêu việt tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, hốt nhiên gian thuyết đạo: “Đối liễu, tử câm bất dã thị tại ninh châu đại học ma, giá kiện sự tình ngã trực tiếp giao cấp tha khứ bạn tựu khả dĩ liễu.”
Suý đắc nhất thủ hảo oa.
Lâm kình thương điểm liễu điểm đầu: “Xác thật khả dĩ, tử câm na hài tử bạn sự phi thường ổn thỏa, giao cấp tha, dũng tinh nhĩ tựu khả dĩ phóng tâm liễu.”
“Na tựu hảo, na tựu hảo.” Tiền dũng tinh đích tâm tình hảo liễu bất thiếu, tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã tảo tựu thính văn lâm tử câm thiên túng kỳ tài, hòa uy tuấn niên kỷ tương phảng, tha lưỡng yếu thị…… Thuyết bất định ngã môn lưỡng gia khả dĩ thân thượng gia thân ni.”
Lâm thanh nghiên nhẫn bất trụ địa tiếu liễu khởi lai.
Tùy hậu, tha áp đê liễu thanh âm, đối lâm siêu việt thuyết đạo: “Ca, nhĩ khả chân thị thái âm hiểm liễu, tựu giá ma giản đan đích nhất cú thoại, bả đa thiếu nhân đô cấp khanh tiến khứ liễu a.”
Lâm siêu việt mị trứ nhãn tình khán liễu muội muội nhất nhãn, hoãn hoãn địa thuyết đạo: “Thiếu thuyết lưỡng cú, một nhân hội bả nhĩ đương ách ba.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, thảo bình hoa viên đích nhập khẩu xử xuất hiện liễu nhất cá thân ảnh, chính thị lâm tử câm!
Lâm thanh nghiên na tiếu kiểm chi thượng đích diện sắc nhất hạ tử tiện trầm liễu hạ lai!
Chi tiền, lâm tử câm ti hào bất cố cập thân thích chi gian đích tình diện, cách không nhất kiếm, trực tiếp hủy điệu liễu lâm thanh nghiên đích ngang quý kiệu xa, giá cá lương tử kết đắc trứ thật thái thâm liễu, khả một na ma khinh dịch năng giải khai!
Lâm tử câm kính trực tẩu đáo liễu lâm siêu việt giá nhất trác tọa hạ lai.
Kháp xảo tựu tọa tại lâm thanh nghiên đích bàng biên.
“U, lâm tử câm, nhĩ hảo tượng bất cai tọa tại giá nhất trác a?” Lâm thanh nghiên lập khắc nhẫn bất trụ địa trào phúng đạo: “Nhĩ nan đạo bất cai khứ tôn tử bối đích na nhất trác mạ?”
Đích xác, tuy nhiên niên kỷ bỉ khởi lâm thanh nghiên tiểu bất liễu kỉ tuế, đãn thị lâm tử câm đích bối phân xác xác thật thật yếu ải thượng nhất bối đích.
Lâm tử câm một hàng thanh, bả tùy thân trường kiếm tà tà địa kháo tại trác tử biên.
Lai tham gia yến hội, cánh nhiên hoàn đái liễu trường kiếm!
Khán đáo giá bả kiếm chi hậu, lâm thanh nghiên đích kiểm sắc đốn thời canh gia nan khán liễu! Song nhãn chi trung dĩ thị âm vân mật bố!
Nhân vi, tại thử chi tiền, lâm tử câm tựu thị dụng giá bả kiếm, bả tha đích kiệu xa cảo bạo tạc liễu!
Lâm thanh nghiên lãnh tiếu liễu lưỡng thanh: “Bất tri đạo đích nhân, hoàn dĩ vi nhĩ thị lai thưởng thân đích ni.”
Lâm tử câm nan đắc hồi liễu tha nhất cú: “Bất hội thưởng thân, đãn đảo thị hữu khả năng hội thưởng nhất điểm biệt đích đông tây.”
Lâm siêu việt thính liễu giá thoại, khán trứ trác diện, nhãn quang nhất hạ tử lăng lệ liễu khởi lai.
“Giá ma xảo, ngã môn chính đề đáo tử câm ni, tử câm tựu lai liễu.” Kỉ miểu chung hậu, lâm siêu việt tiện dĩ kinh bả tự kỷ nhãn tình lí diện đích tinh mang thu liễm nhi khởi, tùy hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã môn cương cương hoàn thuyết đáo tiền uy tuấn thụ thương đích sự tình, tử câm, nhĩ hòa uy tuấn đô tại ninh châu đại học lí độc thư, đồng học chi gian cai hỗ tương bang sấn nhất hạ, quan vu tha thụ thương giá kiện sự tình, nhĩ cai bang uy tuấn khứ thảo cá thuyết pháp.”
Lâm tử câm khán liễu khán lâm siêu việt, diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Hảo đích, siêu việt thúc.”
Chỉ thị, tha đích nhãn để thâm tàng trứ nhất mạt trào phúng.
Khán đáo lâm tử câm đáp ứng địa na ma sảng khoái, lâm siêu việt nhất thời gian hữu điểm bất cảm tương tín, thậm chí hoài nghi tự kỷ thính thác liễu.
Tha bổn hữu tâm nhượng lâm tử câm xuất ngôn hồi đỗi tự kỷ nhất hạ, bả giá đính hôn yến đích khí phân cảo đắc dam giới nhất điểm, đãn thị hiện tại khán lai, như ý toán bàn lạc liễu không!
Tiền dũng tinh tiếu a a địa khán trứ lâm tử câm, chẩm ma khán chẩm ma mãn ý, hựu phiêu lượng hựu năng càn, chân thị đương tự kỷ nhi tức phụ đích tối hảo nhân tuyển.
Chi tiền, tiền uy tuấn dã cân tha đề quá ngận đa thứ, tưởng yếu nhượng tự kỷ phụ thân khứ hướng lâm gia đề thân, giá đương nhiên chính hợp lão tiền đích tâm ý, tất cánh, tương bỉ giác tiền gia nhi ngôn, lâm gia đích tổng hợp thật lực hoàn thị yếu cường xuất hứa đa lai đích.
Lâm kình thương bổn tưởng cấp tự kỷ vị lai đích lão trượng nhân chính thức địa giới thiệu nhất hạ lâm tử câm, khả thị giá thời hầu, lâm kình thương đích bí thư tẩu liễu quá lai, tại tiền giả đích nhĩ biên thuyết đạo: “Lão gia, cha môn ninh châu đích lý tuyết dương hành chính trường dĩ kinh khoái yếu lai liễu.”
Lâm kình thương đạm đạm thuyết đạo: “Hảo, bả lý hành chính trường thỉnh đáo chủ trác lai ba.”
Tha tịnh vị xuất khứ nghênh tiếp.
Tất cánh, lai đắc thị ninh châu nhất thị đích hành chính trường, lâm kình thương kỳ thật tịnh vị thái quá vu trọng thị, tha tự nhận vi tự kỷ hòa đối phương bình bối tương giao, đãn như quả lai đắc thị chỉnh cá liêu giang tỉnh đích hành chính tổng trường đích thoại, lâm kình thương khẳng định tựu đắc thân tự xuất khứ nghênh tiếp liễu.
Giá thời hầu, lý tuyết dương hành chính trường dĩ kinh tẩu liễu quá lai, tha tiếu trứ lạc tọa, thuyết đạo: “Lâm tiên sinh, cung hỉ a.”
Lâm kình thương tiếu a a địa: “Lai, lý hành chính trường, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ ngã đích thân gia.”
Đẳng tha bả tiền gia đích kỉ cá nhân đô giới thiệu liễu nhất biến chi hậu, tài vấn đạo: “Đối liễu, ngã môn dã cấp hạ bằng kiệt tổng trường tống liễu thỉnh giản, tha hoàn quá lai mạ?” Lâm kình thương vấn đạo.
Tha khẩu trung đích hạ tổng trường, tựu thị hiện nhậm chỉnh cá liêu giang tỉnh đích hành chính tổng trường hạ bằng kiệt.
Lý tuyết dương tiếu a a địa thuyết đạo: “Hạ tổng trường đích bí thư thuyết, tổng trường hữu trọng yếu khách nhân tạc thiên tòng thủ đô quá lai liễu, kim thiên bất nhất định năng trừu đắc khai thân.”
“Tòng thủ đô lai đích trọng yếu khách nhân?” Lâm kình thương đích mâu quang vi vi nhất động.
Tha tri đạo, giá tuyệt đối bất thị hạ bằng kiệt vi tự kỷ bất xuất tịch đính hôn yến nhi trảo đích thác từ, sự thật thượng, thân vi nhất tỉnh đích hành chính tổng trường, khẳng định dã thị yếu hòa địa phương hào tộc cảo hảo quan hệ đích, bất nhiên ngận đa công tác đô thôi động bất hạ khứ.
Nhi lâm gia, tuyệt đối thị tại chỉnh cá liêu giang tỉnh đô cực vi trọng bàng đích thế gia liễu.
Tuy nhiên tại lâm kình vũ ly kỳ thất tung chi hậu, lâm gia đích điên phong võ lực trị hữu sở hạ hàng, đãn thị tại kỳ tha phương diện đích thật lực khước tịnh vị giảm nhược đa thiếu.
Thí như thương nghiệp mậu dịch, thí như nguyên tinh quáng nghiệp, tại giá ta phương diện, lâm gia nhưng cựu thị chưởng ác trứ cực đại đích thoại ngữ quyền.
“Thị đích, bất quá cụ thể thị thập ma khách nhân, ngã dã bất thái thanh sở.” Lý tuyết dương sảo sảo địa áp đê liễu thanh âm mạ, “Đãn, năng nhượng hạ tổng trường hoa giá ma đa thời gian lai bồi đích khách nhân, ứng cai ngận bất giản đan……”
Tha tịnh vị bả thoại thuyết đắc thái trực bạch, đãn thị tại tràng đích nhân đô toán thị lão du điều liễu, bất khả năng thính bất minh bạch lý tuyết dương đích tiềm đài từ.
“Hảo, kí nhiên như thử, na ngã môn trực tiếp khai thủy đính hôn nghi thức ba.”
Lâm kình thương thuyết trứ, trạm liễu khởi lai.
Tha kim thiên tây trang cách lí đích, thần thải dịch dịch.
Tùy trứ tha đích khởi thân, hiện tràng dĩ kinh thị chưởng thanh lôi động liễu.
Kỳ thật, lâm gia giá thứ dã cấp trình gia hòa bạch gia tống khứ liễu thỉnh giản, đãn thị, trình gia chỉ hữu trình hoành vũ lai liễu, nhi bạch gia, tắc thị một hữu nhất cá nhân xuất tịch.
Ân, liên đối ngoại thủ đoạn nhất quán bỉ giác ôn hòa đích bạch thủ ninh đô một hữu lộ diện.
Một bạn pháp, thượng thứ, bạch tổ căn bị kỵ sĩ trường kiếm trực tiếp hoạt hoạt sáp đáo chỉnh cá nhân bạo khai, giá hòa lâm nhiên thị tuyệt đối thoát bất khai càn hệ đích, giá chủng huyết cừu đô hoàn một phiên thiên ni, bạch gia nhân chẩm ma khả năng hữu tâm tình lai tham gia lâm gia đích hỉ yến?
Tại lôi động đích chưởng thanh chi trung, lâm kình thương bão liễu bão quyền, tẩu thượng liễu đài tử.
Nhi thân xuyên bạch sắc lộ bối lễ phục đích tiền giai kỳ, dã dĩ kinh khoản khoản địa tẩu liễu xuất lai.
Lâm khải ca thử khắc hòa lâm vô ưu dã dĩ kinh tại bàng biên tại đích trác tử thượng lạc liễu tọa, kiến thử tình cảnh, giá vị lâm gia vị lai đích chủ sự nhân dĩ kinh thị mãn nhãn âm trầm.
Sự thật thượng, tha hòa tiền giai kỳ đương sơ đích tương xử quá trình tịnh bất toán du khoái, phân thủ dã thị đối bỉ thử đô hảo đích nhất cá tuyển trạch, khả thị, lâm khải ca áp căn bất hội tưởng đáo, tiền giai kỳ đương sơ đích thao tác cánh nhiên na ma tao, trực tiếp yếu biến thành tự kỷ đích hậu mụ liễu!
Lâm vô ưu đích nhãn quang nhất trực tại tiền giai kỳ hòa lâm khải ca đích kiểm thượng lai hồi đả lượng trứ, kiểm thượng mãn thị hạnh tai nhạc họa hòa bát quái ý vị.
Lâm kình thương lạp trứ tiền giai kỳ đích thuyết, thuyết đạo: “Tại nhất niên tiền, ngã lâm kình thương hòa giai kỳ nhất kiến như cố, kinh quá liễu nhất niên đích tương xử, ngã giác đắc, giai kỳ hòa ngã dĩ kinh khả dĩ huề thủ cộng độ thử sinh liễu, sở dĩ, cảm tạ chư vị lai kiến chứng ngã hòa giai kỳ đích đính hôn nghi thức, dã hi vọng lâm gia hòa tiền gia tòng thử năng cú thế đại giao hảo, cường cường liên hợp, triều trứ canh hảo đích phương hướng phát triển.”
Chưởng thanh tái độ hưởng khởi.
Lâm khải ca tuy nhiên kiểm hắc đích yếu mệnh, đãn thị dã tượng chinh tính đích cổ liễu chưởng.
Toàn tràng, dã tựu lâm tử câm hòa lâm vô ưu giá lưỡng cá cô nương một hữu cấp xuất tự kỷ đích chưởng thanh.
Lâm siêu việt đích mục quang tòng lâm khải ca đích kiểm thượng tảo quá, tiếu liễu tiếu: “Khải ca đại ca, hà tất giá ma bất khai tâm ni? Tất cánh, giá thị hỉ sự a.”
Lâm khải ca khán liễu khán lâm siêu việt, hựu khán liễu khán kỳ tha kỉ cá biệt trứ tiếu đích đường đệ đường muội, diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ môn đích tâm tư a…… Đô tại khán tiếu thoại ni, a a.”
Tại thế gia chi trung, thân thích chi gian đích tranh quyền đoạt lợi thái thường kiến liễu, giản trực thị đao quang kiếm ảnh, bộ bộ kinh tâm, tại lâm gia, đồng dạng thị giá dạng.
Lâm khải ca tri đạo, tự kỷ đích phụ thân tuy nhiên dĩ kinh thị gia chủ liễu, khả thị, tha khả bất tưởng khán đáo lão ba vãn tiết bất bảo.
Khả thị, như quả bất thị việt lão việt hồ đồ đích thoại, vi thập ma yếu thú tiền giai kỳ?
“Thật tại bất hành, chỉ năng bả sở hữu đích hành động kế hoa đề tiền nhất ta liễu.” Lâm khải ca tại tâm trung mặc niệm trứ.
Nhất sĩ đầu, tha chính hảo nghênh thượng liễu lâm siêu việt đích mục quang.
Giá cá đường đệ tại tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha ni.
Giá nhượng lâm khải ca đích tâm vi vi nhất lẫm.
Nhân vi, lâm siêu việt đích nhãn quang, nhượng lâm khải ca giác đắc, đối phương tự hồ hảo tượng dĩ kinh bả tha đích tưởng pháp cấp khán thấu liễu!
Bất quá, giá thời hầu, tha môn đích chú ý lực, ngận khoái tiện bị lâm kình thương đích thoại cấp hấp dẫn liễu.
“Ngã ngận ái giai kỳ, sở dĩ, vi liễu biểu đạt ngã lâm mỗ nhân đích thành ý, đặc địa bả ngã lâm gia chí bảo tống cấp giai kỳ, đương tố sính lễ.”
Lâm kình thương thuyết đáo giá lí, khắc ý đình đốn liễu nhất hạ.
Toàn tràng đích mục quang ngưng tụ tại tha đích thân thượng, thậm chí chúng nhân đích hô hấp đô hạ ý thức địa bình trụ liễu!
Sở hữu nhân đô tưởng khán nhất khán, giá nhất thứ, lâm kình thương hội cấp tự kỷ đích niên khinh tức phụ chẩm dạng đích sính lễ! Na lâm gia chí bảo, đáo để thị thập ma!
Giá thời hầu, lâm kình thương mãnh nhiên nhất hát, đạo: “Thỉnh trảm viêm đao!”