Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tối cường chiến thần!
Giá lí thị tiễn ẩn lưu đích sở tại địa!
Hắc y nhân giá trịnh trọng đích ngữ khí lí, hoàn hữu trứ nhất ti ngạo nhiên.
Thần đại lê sa điểm liễu điểm đầu, tự hồ đối thử tịnh một hữu nhậm hà đích ý ngoại chi ý, tha đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh sai đáo liễu.”
Tằng kinh, tại đông bổn na hỗn loạn đích chiến quốc thời đại, tiễn ẩn lưu đích ẩn giả môn tằng kinh phát huy quá cực đại đích tác dụng.
Tha môn cực kỳ thiện trường ẩn nặc hòa thứ sát, cá cá tiễn thuật cao siêu, vưu kỳ thị song phương quân đội hỗ tương đối chiến đích thời hầu, giá ta ẩn giả kinh thường hội thần bất tri quỷ bất giác địa viễn trình xạ sát đối diện đích cao cấp chỉ huy giả, quyết định chỉnh cá chiến tranh đích tẩu hướng.
Bất quá, giá cá tiễn ẩn lưu tự hồ thị bất hỉ hoan xuất phong đầu.
Tha môn minh minh khả dĩ tại chiến quốc thời đại điện định tự kỷ tại đông bổn võ đạo giới đích thống trị cấp địa vị, đãn thị, giá ta ẩn giả khước tuyển trạch tại công thành chi hậu phiêu nhiên ly khai, thậm chí thị việt lai việt đê điều, kỉ hồ tại chỉnh cá võ đạo giới đô một hữu tồn tại cảm liễu!
Sở dĩ, đối vu thần đại lê sa lai thuyết, giá nhất thứ, năng cú yết khai tiễn ẩn lưu đích chân diện mục, dã toán thị năng mãn túc nhất hạ tha đích hảo kỳ tâm.
Giá hắc y nhân đái trứ thần đại lê sa cuống liễu nhất đại quyển, phàm thị kiến đáo liễu tha đích ẩn giả, phân phân hạ quỵ!
Thần đại lê sa thuyết đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân, ngã hiện tại thậm chí hoàn bất tri đạo nhĩ đích danh tự.”
“Ngã danh vi thần đại thiên dã.” Giá hắc y nhân vi tiếu trứ thuyết đạo: “Thị nhĩ mẫu thân đích ca ca.”
“Nhĩ thị ngã mẫu thân đích ca ca?” Thần đại lê sa na đồng thời ủng hữu đông tây phương đặc chất đích hỗn huyết dung nhan thượng, xuất hiện liễu nhất lũ phi thường minh hiển đích ba động!
“Đối.” Giá thần đại thiên dã kiểm thượng đích tiếu dung việt phát nùng úc liễu khởi lai: “Lê sa, nhĩ khả dĩ khiếu ngã nhất thanh…… Cữu cữu.”
“Cữu cữu?”
Thính liễu giá cú thoại, thần đại lê sa đích nhãn tình lí diện dũng hiện xuất liễu nan ngôn đích chấn kinh!
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo:
“Dã tựu thị thuyết, giá lí thị ngã mẫu thân trường đại đích địa phương?”
“Bất chỉ, giá lí dã thị nhĩ đích gia, ngã môn đô thị nhĩ đích gia nhân.” Giá thần đại thiên dã chỉ liễu chỉ tiền phương đích hồ diện, tại hồ diện thượng hữu trứ nhất tao thuyền, tha thuyết đạo: “Lê sa, nhi nhĩ đích ngoại công, tựu tại na điều thuyền thượng đẳng trứ nhĩ.”
Thần đại lê sa đích thần tình biến huyễn liễu nhất hạ.
Tha vấn đạo: “Sở dĩ, nhân vi ngã thị tiễn ẩn lưu đích hậu đại, ngã tài thiên sinh tựu hội na ta thân pháp? Thiên sinh tựu hội bả nguyên lực vận dụng tại tiễn thuật chi thượng?”
“Thị đích, giá lưỡng giả thị hữu trứ nhất ta nhân quả liên hệ, đãn thị, nhĩ thị tối xuất sắc đích na nhất cá.” Thần đại thiên dã đích nhãn tình lí dĩ kinh khai thủy đái thượng liễu sí nhiệt chi sắc, thuyết đạo: “Nghiêm cách thuyết lai, giá thị nhĩ đích huyết thống dữ thiên phú quyết định đích…… Nhĩ ủng hữu trứ tiễn ẩn lưu bách niên dĩ lai đích tối giai thiên phú!”
“Bách niên lai đích tối giai thiên phú? Cận cận thị thông quá ngã thiên sinh hội giá ta đông tây, tựu phán định xuất lai đích mạ?”
Giá cú thoại, nhượng thần đại lê sa đích thần tình vi vi nhất động.
Kỳ thật, tha dã hữu liễu giá dạng đích sai trắc, chỉ thị, đối vu tự kỷ đích thân thế, thần đại lê sa hoàn hữu ngận đa đích nghi vấn.
Tự kỷ, chân đích năng bả tiễn ẩn lưu đương gia mạ?
Khả nhãn tiền đích giá vị cữu cữu, vi thập ma chi tiền hoàn thuyết tự kỷ thị nhận tặc tác phụ?
Thần đại lê sa ngận lãnh tĩnh, tha tương tín tự kỷ đích trực giác, tòng bất hội cảm tình dụng sự.
Nhi thử khắc, tha đích trực giác tiện thị —— tự kỷ đối giá cá địa phương, vô luận như hà đô thân thiết bất khởi lai!
Tưởng yếu nhượng tự kỷ bả giá lí đương thành gia?
Giá bất khả năng!
Thậm chí, thần đại lê sa ngận xác định, tại tự kỷ đích tiềm ý thức lí, thậm chí thị đối giá nhất phiến sơn thủy trang viên hữu trứ ẩn ẩn đích bài xích cảm!
Giá chủng bài xích cảm tự hồ thị thiên sinh tựu hữu đích, tòng thần đại lê sa lai đáo giá trang viên đại môn khẩu đích thời hầu, tiện cảm giác đáo tâm khẩu hữu ta bất thư phục, trầm trầm đích, muộn muộn đích, tựu tượng thị tự kỷ chỉnh cá nhân đô bị nhất đại đoàn nùng trọng đích ô vân sở lung tráo!
“Tương tín ngã, giá lí thị nhĩ đích gia, nhi nhĩ, tương hội thành vi tiễn ẩn lưu hữu sử dĩ lai tối xuất sắc đích nữ ẩn giả.”
Giá cá thần đại thiên dã vi tiếu trứ thuyết đạo, tha hiển đắc tâm tình cực hảo.
Thần đại lê sa mân liễu mân chủy, thần tình đạm đạm, một thuyết thoại.
Tại tha khán lai, như quả sự thật chân tương như giá cá tiện nghi cữu cữu sở thuyết, na ma, đương sơ, vi thập ma tự kỷ hội lưu lạc hắc hải đại lục?
Phụ thân hòa mẫu thân đô táng thân đại hải, tiễn ẩn lưu hội bất tri đạo giá cá tiêu tức?
“Lánh ngoại, na cá tạp môn giam ngục, nhĩ bất yếu tái khứ liễu.” Giá thần đại thiên dã hốt nhiên hựu thuyết liễu nhất cú.
Thần đại lê sa văn ngôn, tiếu kiểm chi thượng thần tình nhất lẫm: “Giá thị thập ma ý tư? Ngã khứ na lí, thị ngã đích tự do.”
Thần đại thiên dã thu khởi liễu tiếu dung, đạm đạm thuyết đạo:
“Nhĩ môn nhất gia sở tao ngộ đích na tràng hải nan, tiện thị xuất tự tạp môn giam ngục chi thủ.”
“Thập ma? Giá bất khả năng!”
Thần đại lê sa đích thanh âm chi trung đái thượng liễu phi thường minh hiển đích ba động!
Ngận hiển nhiên, tự kỷ giá vị cữu cữu sở thuyết xuất lai đích thoại, thị tha vô luận như hà đô một pháp tiếp thụ đích!
“Giá một thập ma bất khả năng đích, ngã môn đối hắc hải đại lục đích liễu giải trình độ, siêu xuất liễu nhĩ đích tưởng tượng.” Thần đại thiên dã thuyết đạo, “Tha môn chi sở dĩ cứu hạ nhĩ, dã chỉ bất quá thị tưởng yếu đa nhất cá tức chiến lực, cận thử nhi dĩ, sở dĩ, ngã nhất khai thủy tiện thuyết nhĩ thị nhận tặc tác phụ.”
“Nhĩ giá thị thiêu bát ngã hòa tạp môn đích quan hệ.” Thần đại lê sa trứu mi thuyết đạo.
Thần đại thiên dã khán trứ thần đại lê sa đích biểu tình biến hóa, mi đầu khinh khinh trứu liễu trứu, tự hồ thị đối tha đích phản ứng hữu ta bất mãn, thuyết đạo: “Nhĩ yếu tri đạo đích thị, chỉ hữu giá lí, tài thị nhĩ chân chính đích gia.”
“Ngã bất thừa nhận giá nhất điểm.” Thần đại lê sa trành trứ tự kỷ đích cữu cữu, thanh âm ngận thị kiên định địa thuyết đạo, “Nhi thả, tối hậu đích chân tương, ngã tự kỷ hội điều tra xuất lai đích.”
“Ngã đích hài tử, biệt giá ma thuyết, kim thiên thị nhĩ hồi quy đích nhật tử, lão thị liêu giá ta, hội bất khai tâm đích.” Thần đại thiên dã thuyết đạo.
“Khả thị, như quả nhĩ môn tri đạo ngã thân tại tạp môn giam ngục đích thoại, vi thập ma na ma cửu đô bất lai trảo ngã?” Thần đại lê sa đích tư lộ phi thường thanh tích, vấn đạo: “Nhĩ khả năng xác thật tại na cá viện tử lí đẳng liễu ngã ngận trường thời gian, đãn thị, giá ma bị động đích hành vi, tịnh bất thị nhất cá bách thiết yếu trảo đáo ngã đích thân nhân ứng cai hữu đích tố pháp, bất thị ma?”
Thần đại thiên dã đích biểu tình vi vi nhất trệ.
“Sở dĩ, nhĩ sở thuyết đích na ta đối ngã đích quan tâm, kỳ thật, đô thị khoa trương đích, đối mạ?” Thần đại lê sa mị liễu mị nhãn tình.
Kỳ thật, giá thời hầu, như quả thần đại thiên dã bất đề tạp môn giam ngục đích sự tình, thần đại lê sa hoặc hứa hoàn hội tuyển trạch tại giá lí đa đãi nhất hội nhi, đãn thị hiện tại, tha chỉ tưởng điệu đầu tựu tẩu!
Tại tha đích tâm lí, một hữu nhân khả dĩ để hủy tạp môn giam ngục!
“Lê sa, trạm trụ!” Thần đại thiên dã lãnh lãnh thuyết đạo: “Nhĩ kí nhiên hồi lai liễu, tựu bất năng tái nhậm tính liễu, khởi mã, nhĩ dã đắc kiến nhất kiến nhĩ đích ngoại công.”
Thuyết hoàn, tha diện hướng hồ diện, vi vi cung thân, cao thanh thuyết đạo:
“Ba ba, ngã bả lê sa đái hồi lai liễu, tha dĩ kinh trường đại liễu.”
Tùy hậu, nhất đạo ngận thanh đạm đích thương lão thanh âm tòng hồ tâm trung đích na điều thuyền thượng hưởng khởi:
“Đích xác thị trường đại liễu, đãn thị, dã biến đắc bất thính thoại liễu.”
Thần đại lê sa na hảo khán đích mi đầu khinh khinh nhất trứu, một hữu thuyết thoại, đãn thị mâu tử lí dĩ kinh thiểm quá liễu phi thường thanh tích đích bất du chi sắc.
Tha tịnh vị tòng đối phương đích thoại ngữ chi trung thính xuất nhậm hà đích thân cận chi ý!
Thập ma ngoại công, giá lãnh đạm đích ngữ khí, na hữu bán phân tượng thị thân nhân chi gian đích cửu biệt trọng phùng?
“Khoái, lê sa, khiếu ngoại công.” Thần đại thiên dã lạp liễu nhất hạ thần đại lê sa đích y phục.
Nhiên nhi, hậu giả biểu tình lãnh tuấn, một hữu nhậm hà phản ứng!
Thần đại thiên dã diêu liễu diêu đầu, tùy hậu đối trứ na điều thuyền thuyết đạo:
“Ba ba, lê sa thị bách niên nhất ngộ đích thiên tài, vị lai tất nhiên khả dĩ thành vi tiễn ẩn lưu đích đỉnh lương trụ, tha đích thiên phú, tuyệt đối thị giá nhất đại niên khinh hậu bối trung đích giảo giảo giả.”
“Thị bất thị giảo giảo giả, đắc kinh quá khảo nghiệm tài tri đạo.” Na thương lão đích thanh âm hiển đắc việt phát lãnh đạm: “Bất quá, giá chấp ảo đích tính tử, hòa tha mụ mụ ngận tượng, giá nhất điểm, bất hảo, đắc cải.”
Tại thuyết đáo hậu diện lưỡng cá tự đích thời hầu, nhất cổ vô hình đích áp lực, dĩ kinh khai thủy tòng thuyền thượng tán phát khai lai, biến bố chỉnh cá hồ diện!
Ngận hiển nhiên, giá tựu thị tại đối thần đại lê sa thi áp!
Giá thị yếu nhượng giá cá cương cương hồi đáo tiễn ẩn lưu đích cô nương minh bạch, giá bất thị kiến nghị, nhi thị mệnh lệnh!
Thần đại lê sa văn ngôn, thần tình canh thị bất du, tha lãnh lãnh đạo: “Nhĩ bất năng giá dạng bình giới ngã, canh bất năng giá dạng bình giới ngã đích mẫu thân.”
Giá cá tọa tại thuyền trung đích lão đầu tử, khắc ý tán phát trứ khí tràng, nhất kiến diện tựu cấp thần đại lê sa hạ mã uy, giá nhượng tha giác đắc thậm chí hữu điểm ác tâm.
Thần đại thiên dã thuyết đạo: “Lê sa, nhĩ ngoại công thuyết đích một thác, nhĩ yếu hư tâm thính, thiên vạn bất năng đỉnh chủy.”
Bất đắc bất thuyết, đối vu giá cá ngoại sanh nữ, tha xác thật hoàn toán thị bỉ giác hữu nại tâm.
“Đảm tử khả bất tiểu, giá đỉnh chủy đích dạng tử, hòa nhĩ mụ mụ chân thị nhất mô nhất dạng.” Giá lão đầu tử thanh đạm địa thuyết đạo: “Đương sơ, ngã bất nhượng tha giá cấp na cá hắc ưng đích nam nhân, khả thị, tha thiên bất thính, hiện tại hảo liễu, đô tử tại đại hải thượng liễu…… Nhân, tổng thị yếu vi tự kỷ đích trùng động hòa vô tri phó xuất đại giới đích.”
Giá thoại ngữ chi trung đích lãnh mạc, nhượng thần đại lê sa giác đắc canh nan thụ liễu, tha ngận tưởng động thủ.
Nhiên nhi, tha tri đạo, tự kỷ ứng cai thị đả bất quá thần đại thiên dã hòa thuyền trung đích na cá lão đầu tử đích.
Diêu liễu diêu đầu, thần đại lê sa lãnh lãnh thuyết đạo: “Ngã tẩu liễu, tựu đương ngã một lai quá.”
Thuyết trứ, tha nữu đầu tựu tẩu.
Nhiên nhi, na thuyền trung khước truyện lai liễu canh gia lãnh mạc đích thanh âm:
“Trạm trụ.”
Thần đại lê sa cước bộ bất đình, dã bất hàng thanh.
Tha đích ngoại công kế tục thuyết đạo:
“Tiễn ẩn lưu, hiện tại thị thần ẩn trạng thái, nhĩ kí nhiên lai liễu, tựu bất năng tái tẩu liễu.”