Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tối cường chiến thần!
Ngã bất tưởng đả đoạn giá dạng đích dạ vãn.
Thính liễu giá cú thoại, lâm nhiên đích mâu quang ngoan ngoan nhất chiến.
Ngận hiển nhiên, đế na đích động tâm trình độ, hoàn yếu siêu xuất tha đích tưởng tượng!
Thuyết hoàn chi hậu, đế na nhãn trung đích mâu quang thiểm động, tinh oánh dịch thấu, uyển nhược dạ không chi thượng đích phồn tinh điểm điểm.
Tô nhĩ tháp thính liễu giá cú thoại, mâu quang lập khắc biến đắc lãnh liễu hạ lai!
“Sở dĩ, nhĩ thị tại quái ngã đả đoạn liễu nhĩ giá mỹ hảo đích nhất dạ, thị mạ?” Tô nhĩ tháp đích thanh âm lãnh liệt đáo cực điểm.
Giá cá nữ nhân đích tư duy, hoàn chân thị phi hắc tức bạch a.
“Bất thị, sư phụ, ngã tòng lai một hữu thuyết quá giá dạng đích thoại.” Đế na thuyết đạo, “Ngã tri đạo, giá nhất dạ đích kinh lịch, thị ngã thử sinh nan vong đích.”
“Nhĩ tối hảo kiên định nhĩ đích tưởng pháp.” Tô nhĩ tháp thuyết đạo, “Đương nhiên, nhĩ việt thị giá dạng tưởng, tựu việt thị chứng minh, ngã dĩ tiền giáo cấp nhĩ đích na ta đông tây, nhĩ đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu!”
“Sư phụ, ngã chân đích một hữu vong ký, chỉ thị…… Ngã giác đắc, hữu ta quan điểm, khả năng thị nâm cá nhân đích cảm ngộ, tịnh bất năng hoàn toàn giá tiếp đáo ngã đích thân thượng lai……” Đế na đích nhãn quang ngận nhận chân, thuyết đạo, “Nhi thả, ngã vĩnh viễn tôn kính nâm.”
Sư phụ giáo đích, bất nhất định thích hợp ngã!
Tòng thiếu nữ thời kỳ khai thủy, tại bái sư chi hậu đích giá ta niên lí, giá thị đế na sở thuyết quá đích tối dũng đích nhất cú thoại liễu!
Giá thoại nhượng tô nhĩ tháp đích nhãn thần canh lãnh liễu.
Tha tằng kinh cáo tố đế na —— tất tu yếu hòa nam nhân bảo trì cự ly, tha môn thị giá cá thế giới thượng tối hỗn đản đích vật chủng.
Nhiên nhi, đế na tịnh một hữu ngận hảo địa tố đáo giá nhất điểm, phản nhi…… Phản nhi hoàn luân hãm địa như thử chi tấn tốc!
Giá cá nha đầu chẩm ma tựu bất tưởng nhất tưởng, giá khả thị soa điểm sát liễu tha đích nam nhân a!
Lâm nhiên lạp trứ đế na đích ca bạc, tương tha tái nhất thứ địa đáng tại liễu tự kỷ đích thân hậu, thuyết đạo:
“Nhân vi nhĩ thị đế na đích sư phụ, sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ tôn trọng tha đích tuyển trạch…… Tịnh thả, chúc phúc tha.”
Tô nhĩ tháp thâm thâm địa khán liễu lâm nhiên nhất nhãn, thuyết đạo: “Đương thời, đại hạ đích chiến cơ soa điểm bả đế na hoạt hoạt chàng tử, nhĩ chẩm ma bảo chứng giá chủng sự tình bất hội tái phát sinh nhất thứ? Nhĩ bằng thập ma giác đắc, ngã ứng cai đối thử biểu đạt chúc phúc?”
Lâm nhiên hoàn một thuyết thoại, đế na tiện thuyết đạo: “Sư phụ, tựu bằng tha cương cương cấp ngã đáng hạ đích na nhất chưởng, ngã tựu tương tín tha.”
“Khả ngã bất tương tín.” Tô nhĩ tháp bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, âm ảnh chi hạ đích nhãn thần lí phù hiện xuất liễu nhất mạt âm trầm, thuyết đạo, “Nam nhân đô thị hội diễn đích.”
Tự hồ, tha hữu trứ nhất ta bất vi nhân sở tri đích quá vãng, na ta hồi ức, tự hồ tịnh bất na ma du khoái.
“Sư phụ……” Đế na trương khai thủ chưởng, thuyết đạo: “Nhĩ khán, giá thị tha đích huyết.”
Tại đế na đích thủ chưởng vị trí, hữu nhất ta hoàn vị hoàn toàn càn hạc đích huyết tích, thị tha cương cương cấp lâm nhiên sát thức chủy giác tiên huyết đích thời hầu sở lưu hạ lai đích.
Tô nhĩ tháp thâm thâm địa khán liễu khán đế na đích thủ chưởng, trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ trường đại liễu, chung cứu tố xuất liễu tự kỷ đích tuyển trạch.”
“Tạ tạ sư phụ lý giải.” Đế na lập khắc cúc liễu nhất cung.
“Ngã tẩu liễu, bất đả nhiễu nhĩ môn liễu.”
Thính liễu giá cú thoại, đế na đích nhãn khuông hồng liễu.
Thuyết trứ, tô nhĩ tháp chuyển thân ly khai.
Tha trực tiếp tòng na phá toái đích pha li song mại bộ xuất khứ liễu, thân hình nhất dược nhi hạ!
Tuy nhiên tửu điếm đích cao độ ngận cao, đãn thị, đối vu tô nhĩ tháp lai thuyết, trực tiếp lạc địa căn bổn bất thị vấn đề!
Tha một hữu cường hành tái đái đế na ly khai!
“Sư phụ!” Đế na hảm liễu nhất thanh.
Tha một hữu đẳng đáo nhậm hà hồi ứng, trừ liễu nhất thanh muộn muộn địa lạc địa thanh.
Tô nhĩ tháp lạc địa chi hậu, dụng thủ bối mạt liễu nhất hạ thần giác.
Tha đê đầu khán liễu khán, thủ bối thượng dĩ nhiên xuất hiện liễu nhất mạt ân hồng!
Tha thụ liễu nội thương!
Dĩ tha đích thật lực, giá nội thương tuyệt đối bất thị nhân vi trực tiếp tòng cao lâu thượng nhất dược nhi hạ đạo trí đích!
“Giá thương, dĩ kinh bán cá nguyệt liễu…… Hoàn một hữu hảo chuyển đích tích tượng.” Tô nhĩ tháp khinh khinh địa thuyết liễu nhất cú.
Ngận hiển nhiên, giá thương thế dã bất thị hòa lâm nhiên đích đối oanh sở đạo trí đích!
Sĩ đầu khán liễu khán thượng phương cao xử na phá toái đích song khẩu, tô nhĩ tháp diêu liễu diêu đầu, thuyết xuất liễu nhất cú đế na căn bổn tưởng bất đáo đích thoại, tha khinh thanh đạo:
“Đích xác thị cá khả dĩ thác phó đích niên khinh nhân, đế na năng trảo đáo nhĩ, ngã dã phóng tâm liễu.”
Tô nhĩ tháp kí nhiên giá ma thuyết, tựu thuyết minh, tha chi tiền đả hướng đế na đích na hung ngoan nhất chưởng, thuần túy tựu thị vi liễu thí tham lâm nhiên đích phản ứng!
Thuyết hoàn, tha tiện duyên trứ nhai đạo ly khai.
Tô nhĩ tháp đích bộ tử bất đại, đãn thị thân hình khước ngận khoái tiêu thất tại liễu nùng nùng đích dạ sắc chi trung.
…………
Đế na trạm tại phá toái đích song khẩu, nghênh trứ dạ phong, trường phát hòa dục bào đích hạ bãi, nhất khởi bị xuy khởi.
Giá dạng đích mỹ hảo dạ vãn, chung cứu hoàn thị bị đả đoạn liễu.
Na chủng khí phân dữ dĩ kinh nhất đán bị tòng ngoại bộ đả phá, tiện ngận nan tái tục thượng liễu.
Đế na đích tâm lí, hữu ngận minh hiển đích trướng nhiên nhược thất.
Chi tiền, na chủng thân thể đích khẩn thiếp, na chủng tinh thần dữ tâm linh đích bính chàng, nhượng tha vô hạn hồi vị.
Giá thời hầu, nhất chỉ thủ đáp thượng liễu tha đích kiên bàng.
“Hoàn tại nan quá mạ?” Lâm nhiên vấn đạo.
Đế na khán liễu khán phóng tại kiên bàng thượng đích thủ, hựu khán liễu khán lâm nhiên, thuyết đạo: “Bất, ngã giác đắc ngã ngận khai tâm.”
Dũng cảm địa vi bối liễu sư phụ đích ý tư, dũng cảm địa kiên trì liễu tự kỷ, hoàn hữu thập ma bỉ giá canh trị đắc khánh chúc đích mạ?
Tùy hậu, đế na chuyển quá thân, bão trụ liễu lâm nhiên.
Tha đích song thủ lãm trụ lâm nhiên đích bột tử, bả kiểm thiếp trứ tha đích kiên bàng, nhãn tình dĩ kinh bế thượng liễu.
Tự hồ thị tại sung phân địa cảm thụ trứ thử khắc đích phân vi, dã tượng thị tại nỗ lực trảo hồi chi tiền đích cảm giác.
Lâm nhiên dã thân xuất thủ lai, bão trứ nhãn tiền đích nhân nhi.
Tha năng cú cảm giác đáo tha đích mê mang, dã năng cú cảm giác đáo tha đối tha đích y lại.
Nhân sinh chi lộ đích đẩu nhiên chuyển hướng, đích xác thị hội nhượng nhân hữu ta vô sở thích tòng, na phạ thị đế na giá dạng đích nhân vật, dã thị như thử.
Bất quá, tại hướng sư phụ than bài liễu chi hậu, đế na đích lộ, hội tẩu đích canh thản nhiên, dã canh kiên định.
“Giá chủng hữu liễu y kháo đích cảm giác, chân hảo.” Đế na khinh thanh thuyết đạo.
Tha ngưỡng khởi kiểm lai, khán liễu khán lâm nhiên đích chủy thần, hốt nhiên triển nhan nhất tiếu: “Ngã tại phái nhân khứ ám sát nhĩ đích thời hầu, vô luận như hà dã bất hội tưởng đáo, ngã đích sơ vẫn, cư nhiên hội bị nhĩ nã tẩu.”
Lâm nhiên đảo thị trực tiệt liễu đương: “Bất quang sơ vẫn, phạ thị liên thân tử dã yếu bị ngã nã tẩu.”
“Yếu hiện tại nã mạ?” Đế na nữu đầu khán liễu nhất nhãn phá toái đích song hộ: “Cha môn yếu lộ thiên tố na chủng sự tình?”
Lâm nhiên khán liễu khán giá nhất phiến lang tạ đích hoàn cảnh, đạo: “Đảo thị khả dĩ tái hoán cá địa phương.”
Khán liễu khán lâm nhiên chủy giác đích huyết tích, đế na khinh khinh nhất tiếu: “Nhĩ hoàn hành mạ?”
Bất quá, giá tiếu dung chi trung, khước thấu trứ thanh sở đích quan tâm chi ý.
“Nhĩ sư phụ hạ thủ đích xác thái trọng liễu.” Lâm nhiên đê đầu khán liễu khán đế na na hồ tuyến nhiệt lạt đích hung khẩu, thuyết đạo: “Yếu thị đả tại nhĩ thân thượng, ngã đô phạ dẫn khởi tuyết băng.”
“Nhĩ giá cá bỉ dụ……” Đế na khóc tiếu bất đắc, tùy hậu, tha thuyết đạo: “Kỳ thật, ngã sư phụ tịnh một hữu na ma phản đối ngã hòa nhĩ đích quan hệ.”
Giá cú thoại, nhượng lâm nhiên ngận thị hữu ta ý ngoại: “Thị ma? Ngã hoàn toàn một khán xuất lai a.”
“Na thị nhĩ bất liễu giải tha.” Đế na thuyết đạo: “Sư phụ đích tính cách phi thường chấp ảo, thậm chí thị thiên chấp, chỉ yếu tha nhận chuẩn đích sự tình, một hữu thùy năng cú trở đáng, phủ tắc, ngã nhất định hội bị tha đái tẩu đích…… Vô luận ngã hữu đa kiên trì.”
Lâm nhiên thính liễu, thiêu liễu nhất hạ mi mao: “Sở dĩ, nhĩ đích ý tư thị…… Tha chi sở dĩ một bả nhĩ đái tẩu, chính thị nhân vi khán trung liễu ngã?”
“Xác thật.” Đế na điểm điểm đầu, thần giác khinh khinh kiều khởi lai: “Tuy nhiên sư phụ đối vu ngã vi bối liễu tha đích giáo đạo ngận bất khai tâm, đãn thị, tha đối ngã đích na nhất hạ công kích, tựu thị tại thí tham nhĩ hội bất hội bảo hộ ngã.”
Lâm nhiên giá tài hồi quá vị nhi lai, diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nữ nhân đích tâm tư, khả chân thị cú phục tạp đích, hữu thoại đô bất trực thuyết đích.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, đế na tượng thị hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tham đầu xuất khứ, vãng hạ phương nhai đạo khán liễu nhất hạ.
Lâm nhiên nhất bả tương tha lạp liễu hồi lai: “Biệt giá ma kháo ngoại, nhĩ điệu hạ khứ chẩm ma bạn?”
“Ngã hốt nhiên tưởng khởi lai, sư phụ đích lạc địa hảo tượng hữu điểm trọng.” Đế na na hảo khán đích mi đầu khinh khinh trứu khởi lai, thuyết đạo: “Dĩ tha đích thật lực, tòng giá dạng đích cao độ khiêu hạ khứ, đô bất cai hữu lạc địa thanh truyện thượng lai.”
“Thị bất thị nhân vi tha thái sinh khí liễu, sở dĩ một khống chế trụ lực đạo?” Lâm nhiên vấn đạo.
“Bất, giá thị cá tập quán vấn đề.” Đế na thuyết đạo: “Nhĩ dã thị cao giai võ giả, khẳng định minh bạch, giá chủng lạc địa tập quán bất hội khinh dịch cải biến, trừ phi……”
Lâm nhiên thuận thế bả thoại đầu tiếp liễu quá khứ: “Trừ phi, khống chế bất hảo tự kỷ đích lực đạo liễu……”
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha đích nhãn tình dĩ kinh mị khởi lai liễu.
…………
Thử thời, tô nhĩ tháp đích thân hình, dĩ kinh tẩu xuất liễu lý tưởng chi thành liễu.
Chỉ hữu nhất điều lộ tại tha tiền phương diên thân khai lai, nhất trực diên triển đáo vô ngân đích khoáng dã thượng.
Khán trứ giá điều lộ, tô nhĩ tháp diêu liễu diêu đầu, sĩ khởi thủ lai, thức khứ liễu cương cương tòng chủy giác dật xuất lai đích tiên huyết.
Thử khắc, dạ dĩ thâm, kỉ hồ một hữu xa tử tái tòng giá điều cô đan tịch liêu đích công lộ thượng sử quá liễu.
Trầm trầm đích dạ sắc, cấp nhân nhất chủng bất thái hảo đích dự cảm.
Mặc mặc địa tẩu liễu kỉ công lí, tô nhĩ tháp đình hạ liễu cước bộ.
Tại tha đích tiền phương, xuất hiện liễu tam cá thân ảnh, tự hồ thị tảo tựu đẳng tại giá lí liễu.
Trạm tại trung gian đích na cá nhân thân hình sấu tước, diện bì bạch tịnh, trường phát thùy lạc chí kiên bàng.
Nhi tại tha lưỡng trắc đích, tắc thị lưỡng cá thân xuyên hắc bào đích nam nhân.
Giá lưỡng cá hắc bào nam nhân giai thị đái trứ hắc sắc khô lâu diện cụ, khán khởi lai sung mãn liễu nùng nùng đích tử vong khí tức.
Tô nhĩ tháp ngưng mâu khán trứ tha môn, thanh âm lãnh lãnh: “Nhĩ môn thị chẩm ma quá lai đích?”
Thử khắc, trạm tại trung gian đích trường phát sấu tước nam nhân khai khẩu liễu, tha tịnh vị hồi đáp, nhi thị thuyết đạo:
“Tô nhĩ tháp, giá lưỡng vị sử giả, tòng na biên tựu tại trảo nhĩ, nhất trực trảo đáo liễu giá biên, tổng toán thị trảo đáo liễu…… Nhĩ kim thiên tẩu bất điệu liễu.”