Bút thú các>Tối cường chiến thần> đệ 1239 chương mẫu nữ phân kỳ, tinh thần thượng môn!

Đệ 1239 chương mẫu nữ phân kỳ, tinh thần thượng môn!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tối cường chiến thần!

Đương tát tác yếu khứ thế công chủ lai giải quyết tra nam đích thời hầu, hi lạp công chủ dĩ kinh hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất,

Dữ kỳ thuyết thị ngọa thất, bất như thuyết thị tẩm cung, chỉnh cá phòng gian chiêm địa diện tích cực đại, túc túc hữu bát cửu bách cá bình phương, nhi tại giá phòng gian đích trung gian, cô linh linh địa bãi phóng trứ nhất trương đại sàng.

Ân, tựu tượng thị thụy tại nhất cá lam cầu tràng trung gian nhất dạng.

Tại phòng gian đích lánh ngoại nhất diện tường thượng, toàn bộ đô thị y quỹ, công chủ khả dĩ tùy tiện thiêu tuyển tha tưởng yếu đích phục trang.

Chỉnh cá phòng gian tuy nhiên ngận đại, đãn đại nhi vô thần, băng lãnh thả một hữu ôn độ.

Tựu toán thị dạ lí tưởng yếu khởi lai thượng cá vệ sinh gian, đẳng tẩu nhất cá lai hồi, đô năng sinh sinh bả khốn ý cấp tẩu một liễu.

Thử khắc, đương hi lạp hồi đáo ngọa thất chi hậu, nhãn liêm ánh nhập liễu nhất mạt kim sắc đích quang.

Xuyên trứ nhất tập kim sắc thụy quần đích nữ nhân chính tại phòng gian lí đẳng trứ tha.

Chính thị hoàng hậu.

Giá nhất khắc đích a phù lạp, khán khởi lai dĩ kinh tẩy sấu quá liễu, đầu phát vi vi triều thấp, thủy phân hoàn một hữu càn, sở hữu đích trang dung dã dĩ kinh toàn bộ tá điệu, bì phu khẩn trí thả đạn nộn hữu quang trạch, hiển hiện xuất liễu nhất cổ xuất thủy phù dung đích thanh lệ khí chất, bình nhật lí đích uy nghi cảm minh hiển thiếu liễu nhất ta.

Đương nhiên, vô luận na chủng khí chất hạ đích hoàng hậu, minh hiển đô năng đương đắc khởi đế quốc siêu cấp mỹ nhân nhi đích mỹ dự.

Chí vu thị bất thị nhưng cựu bài tại đệ nhất, giá cá dã hứa tại bất đồng nhân đích nhãn trung thị trị đắc thương các đích.

“A phù lạp hoàng hậu.” Hi lạp thuyết đạo.

Tại đả chiêu hô đích thời hầu, tha hạ ý thức địa bả chưởng tâm chi trung đích tinh tinh toản khẩn.

“Nhĩ hoàn thị bất nguyện ý khiếu ngã mụ mụ.” A phù lạp thâm thâm địa khán liễu nữ nhi nhất nhãn, thuyết đạo: “Năng bình an hoạt trứ hồi lai, tựu hảo.”

Hi lạp tiếu liễu nhất hạ, chỉ liễu chỉ a phù lạp đích thụy quần: “Nhĩ đích tiểu đỗ tử đô tòng lai một hữu long khởi quá, vi thập ma yếu nhượng ngã hảm nhĩ mụ mụ nha?”

A phù lạp khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Như quả bất thị tòng tiểu khán trứ nhĩ trường đại, chân đích hội nhượng nhân dĩ vi, nhĩ thị tòng cố thổ xuyên việt quá lai đích nhân, nhĩ đích tư duy thái thủ cựu, thái tượng lam tinh liễu.”

“Tượng cố thổ bất hảo mạ?” Hi lạp thuyết đạo: “Tân thế giới giá dạng bồi dục phôi thai đích phương thức, hựu hữu thập ma nhân tình vị nhi? Như quả ngã dĩ hậu hữu liễu bảo bảo, ngã nhất định nhượng tha tại ngã đích đỗ tử lí trường đại.”

Quan vu giá nhất điểm, mẫu nữ lưỡng cá dĩ kinh tranh luận quá vô sổ thứ liễu, a phù lạp thậm chí bất nguyện ý tựu giá cá thoại đề tiến hành nhậm hà đích triển khai dữ diên thân.

“Ngã một sự liễu, tưởng hưu tức liễu.” Hi lạp đích tiếu kiểm chi thượng tịnh một hữu thập ma biểu tình, tha thuyết đạo: “A phù lạp, nhĩ dã tảo điểm hưu tức, hảo hảo bảo dưỡng, thuyết bất định, tái quá kỉ niên, cha môn lưỡng cá tịnh kiên trạm tại nhất khởi, biệt nhân khả năng đô hội dĩ vi ngã thị nhĩ đích tỷ tỷ liễu.”

Giá cú thoại tự diện ý tư thượng hảo tượng thị khoa tán, đãn tử tế thính khởi lai, tự hồ kỳ trung mỗi nhất cá tự đô đái trứ thứ nhi.

A phù lạp khước một hữu thái quá vu giới ý nữ nhi đích thái độ, tha tẩu cận, thuyết đạo: “Thính tát tác thuyết, nhĩ đích nhất cá bằng hữu, bang trợ liễu nhĩ?”

Hi lạp khán trứ mẫu thân na phiêu lượng đích mâu tử, mạc danh tưởng khởi liễu kim vãn đích tinh quang, tha trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ cương cương dã thuyết liễu, ngã năng bình an hồi lai, tựu hảo.”

Giá cú thoại đích tiềm đài từ dã thị phi thường minh hiển liễu —— nhĩ tựu biệt đa vấn liễu, vấn liễu ngã dã bất tưởng thuyết.

“Hi lạp, ngã tri đạo nhĩ đích tâm lí tại tưởng ta thập ma.” A phù lạp thuyết đạo: “Tát tác dã đối ngã thuyết khởi liễu nhĩ đích cường ngạnh thái độ, đãn thị, tha đích xuất phát điểm thị hảo đích, thị tại quan tâm nhĩ đích an toàn.”

“Sở dĩ, nhĩ dã tán đồng tha đích quan điểm, chi trì tha đích sở tác sở vi, đối ma?” Hi lạp công chủ tự trào địa tiếu liễu tiếu: “Ngã dĩ kinh giá ma đại liễu, khước liên tự chủ tuyển trạch bằng hữu đích quyền lực đô một hữu.”

“Nhân vi sự tình thái quá vu hề khiêu liễu.” A phù lạp đích tiếu kiểm chi thượng dã một thập ma biểu tình, tha thuyết đạo: “Xảo hợp dã thái đa liễu.”

Lưỡng cá tinh thần đồng thời xuất hiện, tiền lai thứ sát hi lạp công chủ, giá kiện sự tình đích xác phi thường trị đắc hoàng thất cảnh thích.

Nhi giá thứ sát sự kiện tảo bất xuất hiện vãn bất xuất hiện, thiên thiên tại hi lạp công chủ đa liễu nhất cá tân bằng hữu đích đương vãn xuất hiện, đích xác thị nại nhân tầm vị.

“Ngã tri đạo liễu.” Hi lạp thuyết đạo: “Đãn ngã hoàn thị na cú thoại…… Nhậm hà nhân, đô bất năng động ngã đích bằng hữu.”

Thuyết giá cú thoại đích thời hầu, tha trực thị trứ mẫu thân đích nhãn tình, kỳ trung đích ý vị dĩ kinh thị phi thường minh hiển liễu —— nhậm hà nhân, bao quát tát tác đội trường, dã bao quát nhĩ, ngã đích mẫu thân.

A phù lạp trầm mặc liễu nhất hạ, khinh khinh diêu liễu diêu đầu, đạo: “Tảo điểm tẩy tẩy thụy ba, nhĩ đích kiên thượng hữu nhất ta hôi trần.”

Do vu hi lạp xuyên đích thị lộ kiên trường quần, chi tiền đích kích chiến hựu như thử kịch liệt, sở dĩ bạch tích đích cơ phu thượng nan miễn triêm liễu ta hứa đích hôi trần, bất quá, na trường quần khước nhưng cựu thị kim quang dập dập, ngận thị diệu nhãn.

“Tạ tạ a phù lạp hoàng hậu đích quan tâm.” Hi lạp thuyết trứ, tẩu hướng phòng gian lánh ngoại nhất đoan đích dục thất.

Kỳ thật, na dục thất đích diện tích dã thị đại đắc kinh nhân.

A phù lạp khán trứ nữ nhi đích bối ảnh, tưởng liễu tưởng, hựu thuyết đạo: “Như quả nhĩ kiến đáo liễu cố thổ đích nhân, đa lưu thần nhất ta, bất yếu nhân vi sở vị đích hữu tình nhi bả tự kỷ đích tưởng pháp hào vô bảo lưu địa giao cấp đối phương.”

Thính liễu a phù lạp đích thoại, hi lạp đích cước bộ khinh khinh nhất đốn, nhãn thần tùy chi nhất lẫm.

Ngận hiển nhiên, tha na siêu cấp thông minh đích mẫu thân dĩ kinh sai đáo liễu nhất thiết!

Đãn hi lạp tịnh bất xác định đích thị, a phù lạp hoàng hậu đáo để hội đối lâm nhiên thải thủ thập ma tố pháp.

“Kỳ thật, ngã giao bằng hữu, tòng bất khán tha môn thị tòng na lí lai đích, na ta xuất thân, tịnh bất trọng yếu.” Hi lạp chuyển quá kiểm lai, thuyết đạo: “Phản quá lai, như quả biệt nhân hòa ngã giao bằng hữu, tổng thị khán ngã đích xuất thân, na ma, ngã giá bối tử đô bất khả năng ủng hữu chân chính đích bằng hữu.”

A phù lạp một hữu tái đa giao đại thập ma, nhi thị chuyển thân ly khai.

Nhiên nhi, tựu tại tha tức tương tẩu xuất ngọa thất đại môn đích thời hầu, hi lạp hốt nhiên hảm trụ liễu tha:

“A phù lạp hoàng hậu, nhĩ tại đế quốc hoàng cung lí ngốc liễu giá ma đa niên, hữu bằng hữu mạ?”

Giá cá vấn đề tự hồ phát nhân thâm tư, đãn a phù lạp khước trực tiệt liễu đương địa cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án:

“Ngã bất nhu yếu bằng hữu.”

Hi lạp công chủ than liễu than thủ: “Na tựu thị một hữu liễu.”

Tha đích thoại âm lạc hạ, kim sắc đích quần cư dĩ kinh tiêu thất tại liễu tự kỷ đích thị dã chi trung liễu.

Đãn hi lạp công chủ khước đê hạ đầu, than khai thủ chưởng, mục quang lạc tại tự kỷ đích thủ tâm chi thượng.

Tha đích nhãn tình ánh trứ tinh quang, thanh âm khinh khinh, thuyết đạo: “Đãn ngã hữu.”

…………

Đẳng lâm nhiên hồi đáo minh nhật đại hạ đích thời hầu, chi tiền bị huyết thủ đảng đả toái đích phòng gian môn dĩ kinh bị công chủ đích thủ hạ hoán liễu nhất cá tiệm tân đích kim chúc môn, minh hiển canh gia lao cố.

Dục thất lí truyện lai liễu hoa lạp lạp đích thủy thanh, tiểu mã lệ dĩ kinh hồi lai liễu.

Giá nhất gian nhất cư thất đích phòng tử, mạc danh cấp lâm nhiên đái lai liễu nhất cổ như gia nhất bàn đích cảm giác.

Bất quản tại ngoại diện đích tư sát như hà kịch liệt, hồi đáo giá lí, bả môn nhất quan, tự hồ nhất thiết đô biến đắc an ổn đạm nhiên liễu khởi lai.

Lâm nhiên xao liễu xao dục thất đích môn, cách trứ môn hảm đạo: “Thụ thương liễu mạ?”

Mã lệ chính tại loan trứ yêu, tử tế địa sát tẩy thân thượng na ta bất dung dịch bị thanh tẩy đáo đích vị trí, thính đáo lâm nhiên đích thoại, tha đích động tác vi vi nhất đốn.

Diện bộ tuyến điều dã tùy chi biến đắc nhu hòa liễu nhất ta.

Giá cá nam nhân hồi lai đích đệ nhất cú thoại, bất thị tuân vấn huyết thủ đảng hữu một hữu bị tiễu diệt, nhi thị quan tâm tha hữu một hữu thụ thương!

Đối lâm nhiên lai thuyết, thập ma tài thị canh trọng yếu đích, dĩ kinh nhất mục liễu nhiên.

“Tha môn thái nhược liễu, một thụ thương, duy nhất khả tích đích thị, huyết thủ đảng đích đầu mục bị ngã đả thương, bào điệu liễu.” Mã lệ hiện tại dữ lâm nhiên đích đối thoại việt lai việt hỉ hoan dụng trường cú tử liễu, tùy hậu tha kế tục trứ sát tẩy đích động tác: “Ngã sát liễu thập kỉ cá nhân, một đa sát.”

Đối vu giá cá nhất trực hành tẩu tại hắc ám dữ huyết tinh trung đích tiểu nha đầu lai thuyết, cương cương na cú thoại dĩ kinh thị tha phi thường khắc chế đích biểu hiện liễu, đương nhiên, giá cú thoại nhược thị truyện xuất khứ, bất tri đạo hội kinh điệu đa thiếu nhân đích hạ ba.

Khả tiểu mã lệ tịnh bất hội tại hồ.

“Đĩnh hảo.” Lâm nhiên tiếu liễu tiếu: “Nhĩ tẩy hoàn liễu hoán ngã tẩy.”

“Nga.” Mã lệ ứng liễu nhất thanh.

Ngũ phân chung chi hậu, tha xuyên trứ bạch sắc thụy quần tẩu liễu xuất lai.

Na chuyên chúc vu thiếu nữ đích kiêu ngạo khúc tuyến, dã hiển lộ vô nghi.

Nhất cổ u u lan hương, bạn tùy trứ dục thất lí đích nhiệt khí dũng xuất, thuấn gian di mạn liễu chỉnh cá phòng gian, thấm nhân tâm tì.

Giá nhất khắc, lâm nhiên đích tâm trung hốt nhiên thăng khởi liễu nhất cổ kỳ quái đích hảo kỳ tâm —— tha ngận tưởng hảo hảo trác ma nhất hạ mã lệ đích thân thể, khán khán giá hương khí cứu cánh thị tòng na lí tán phát xuất lai đích.

“Nhĩ khứ tẩy ba.” Mã lệ khán liễu lâm nhiên nhất nhãn, thuyết đạo.

“Hảo.” Lâm nhiên dữ đối phương sát thân nhi quá, quan thượng môn, tùy hậu, dục thất lí tiện hưởng khởi liễu hoa lạp lạp đích thủy thanh.

Đãn tiểu mã lệ nhất trực kháo trứ môn, tịnh vị ly khai, tựu tượng lâm nhiên chi tiền trạm tại môn khẩu nhất dạng.

Quả bất kỳ nhiên, lâm nhiên đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Kim thiên vãn thượng, ngộ đáo liễu lưỡng cá tinh thần, thứ sát hi lạp công chủ, đô bị ngã đáng hạ lai liễu.”

Mã lệ đích thần tình vi vi nhất lãnh.

Tha tịnh bất tại ý hi lạp công chủ thị tử thị hoạt, đãn thị tha tại ý lâm nhiên hữu một hữu thụ thương.

Lâm nhiên tuy nhiên thuyết đích khinh miêu đạm tả, đãn thị mã lệ tri đạo, diện đối lưỡng danh tinh thần, giá quá trình cứu cánh hội hữu đa ma hung hiểm!

Lâm nhiên cư nhiên hựu giải thích liễu nhất cú: “Ngã bổn lai thị tưởng khứ bang nhĩ tấu huyết thủ đảng na bang hỗn đản đích, đãn bán lộ bị kỉ giá chiến cơ truy trứ bào, một năng đằng xuất không lai.”

“Một quan hệ.” Thính liễu lâm nhiên đích thoại, tiểu mã lệ hựu thị tâm trung sảo sảo nhất noãn.

Tha đình đốn liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ thụ thương liễu mạ?”

“Đảo thị một chẩm ma thụ thương, đỉnh đa thị hữu điểm luy.” Lâm nhiên tiếu đạo: “Bất quá, tẩy liễu cá táo chi hậu, giác đắc thư phục đa liễu.”

Thiên tri đạo giá gia hỏa nhất cộng vãng tự kỷ đích thân thượng trùng liễu đa thiếu thủy, thuyết kỉ cú thoại đích công phu, thủy thanh đô dĩ kinh đình liễu.

“Tinh thần, hoàn hội lai trảo nhĩ mạ?” Mã lệ vấn đạo.

“Khẳng định hội lai, vưu kỳ thị giá minh nhật đại hạ chi mê thượng vị giải khai.” Lâm nhiên thuyết đạo.

“Hảo.” Mã lệ chỉ thị ứng liễu nhất thanh, đãn thị tha đích nhãn tình lí khước khán bất đáo bán điểm đích bàng hoàng dữ hại phạ.

Giá nhất nam nhất nữ, chân đích thị cừu hận đa liễu bất áp thân, mã lệ dữ tử vong thần điện đích củ cát thượng vị giải khai ni, giá biên lâm nhiên hựu nhạ đáo liễu tân đích tinh thần liễu.

Nhất phân chung chi hậu, lâm nhiên dĩ kinh tẩu liễu xuất lai.

Tha nhu liễu nhu tiểu mã lệ na vi vi triều thấp đích đầu phát, thuyết đạo: “Kim thiên vãn thượng, nhĩ tiên thụy giác.”

“Vi thập ma?” Mã lệ dương liễu dương mi mao, vấn đạo: “Bất nhất khởi thụy mạ?”

Giá thoại cương cương nhất vấn xuất khẩu, tiểu mã lệ tiện giác sát đáo liễu kỳ trung đích bất đối, tiếu kiểm đốn thời vi vi hữu điểm phát nhiệt.

“Ngã đẳng nhân.” Lâm nhiên tiếu liễu tiếu: “Khả năng hội hữu bất tốc chi khách lai trảo ngã.”

Mã lệ vấn đạo: “Thị tinh thần?”

“Thị tinh thần.”

Mã lệ đích thần tình nhất lẫm! Hồn thân đích nguyên lực sậu nhiên gian lưu chuyển khởi lai!

Nhân vi, cương cương đích giá nhất đạo hồi đáp, tịnh bất thị lâm nhiên sở thuyết đích!

Giá thanh âm tòng na hậu trọng đích kim chúc môn ngoại hưởng khởi, tự hồ hào vô trở ngại địa truyện tiến liễu tha môn đích nhĩ để!