Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tối cường chiến thần!
Hải phong tập tập, nguyệt quang du du, nhất nam nhất nữ tương đối nhi tọa, khán khởi lai chân thị nhất phiến tuế nguyệt tĩnh hảo.
Diện đối lâm nhiên đích vấn đề, an ni tháp khinh khinh nhất tiếu, đảo dã một phủ nhận, đáp đạo: “Kỳ thật án chiếu gia lí lão gia tử đích ý tư, bổn thân thị hữu điểm tương thân cục đích ý tư, đãn thánh quang thân vương bất tất khán đích thái trọng, ngã môn chi gian bất quá thị thích linh nam nữ kiến cá diện, giao cá bằng hữu bãi liễu.”
Giá cư nhiên hoàn thị á đặc lan đế tư na vị lão tộc trường đích ý tư?
Lâm nhiên khóc tiếu bất đắc địa điểm liễu điểm đầu: “Na giá dã toán thị hoàn thành liễu trường bối đích nhậm vụ liễu.”
Tùy hậu, an ni tháp bổ sung liễu nhất cú: “Bất quá, thánh quang thân vương kiến liễu ngã, dã tựu vô nhu tái khán gia tộc lí đích kỳ tha nữ tính liễu.”
“Ách, vi thập ma?” Lâm nhiên bất cấm vấn đạo.
“Bỉ ngã niên khinh đích một ngã địa vị cao, bỉ ngã địa vị cao đích một ngã phiêu lượng, bỉ ngã phiêu lượng đích…… Một hữu.” An ni tháp khinh tiếu trứ thuyết đạo.
Ân, hợp trứ tựu thị gia tộc địa vị tối cao đích đệ nhất mỹ nhân nhi ba!
Lâm nhiên mạc liễu mạc tị tử: “Ách, an ni tháp tiểu tỷ đích tự tín xác thật thị cơ vu cường đại đích tự thân ưu thế, ngã ngận tán đồng nhĩ đích thuyết pháp.”
Kỳ thật, giá cá thời hầu đích lâm nhiên ngận tưởng bả lam tinh a ba la y viện đích lê bối tạp cấp bàn xuất lai, tất cánh, nhất cá thị tiểu cô cô, nhất cá thị tiểu cô nãi nãi, hảo tượng lê bối tạp đích bối phân canh cao na ma nhất điểm.
Bất quá, bối phân quy bối phân, phiêu lượng nữ y sinh hòa giá chưởng quản gia tộc tài chính đại quyền đích an ni tháp, tại địa vị thượng tự hồ thị bất năng bỉ đích.
“Đậu nhĩ đích.” An ni tháp tiếu liễu khởi lai: “Ngã chẩm ma hội như thử trực bạch địa tự khoa ni?”
Lâm nhiên vi vi ngạc nhiên…… Tha giác đắc đối phương cương cương tự khoa đích dạng tử ngận nhận chân a.
Nữ nhân đích chủy, phiến nhân đích quỷ!
An ni tháp đối viễn xử đích thị nữ kỳ ý liễu nhất hạ, đối phương khai thủy thượng thái liễu.
“Ngã môn biên cật biên liêu.” Tha thuyết đạo: “Thính thuyết ngã na cá hảo ca ca, bị nhĩ đích trư thượng ngạc cấp chỉnh đắc bất khinh.”
Lâm nhiên kịch liệt địa khái thấu liễu kỉ thanh: “Bất bất bất, ngã chân bất thị cố ý đích, ngã sự tiên hoàn toàn bất thanh sở tha đối na chủng thực tài đích phản ứng như thử kịch liệt……”
Tha dã bất tri đạo, giá phá sự nhi chẩm ma truyện đắc na ma khoái, đãn lâm nhiên ngận xác định, an ni tháp tuyệt đối bất thị cương cương tại trang viên môn khẩu thính đế tư tháp thuyết đích.
Tha bát thành tại tự kỷ đích lão đại ca thân biên dã bố trí liễu nhãn tuyến.
Giá hoàng kim gia tộc…… Thị chân đích tương thân tương ái, hoàn thị hỗ tương đề phòng?
“Ngã na cá đại ca a, tựu thị khiết phích thái trọng liễu, thị cai hảo hảo bị điều giáo nhất hạ.” An ni tháp khinh tiếu bất dĩ, tự hồ khán đáo tự kỷ đại ca xuất khứu, tha thị phát tự nội tâm địa khai tâm.
Đương giá tiếu dung tại tha đích tiếu kiểm chi thượng trán phóng đích thời hầu, tự hồ thiên thượng đích nguyệt quang đô tùy chi nhi thất sắc bất thiếu.
“Điều giáo?” Lâm nhiên thính liễu giá cá từ, tiếu liễu khởi lai, đãn tha hoàn thị đê đầu khán liễu khán bàn trung đích thái, một hữu nhất trực trành trứ đối diện na trương pha vi hảo khán đích kiểm.
“Đối nha, như quả hoàn hữu hạ thứ đích thoại, nhĩ tựu cấp tha cật nhất ta kê trảo tử dương nhãn tình chi loại đích đông tây, cật đích thời hầu tối hảo ngã dã tại bàng biên.” An ni tháp tiếu đạo.
Tha hòa tự kỷ na cá bất kháo phổ đích chất tử chi gian, hữu trứ hoàn toàn tương đồng đích ác thú vị.
“Ngã phạ lư đế kỳ thúc thúc yếu khảm liễu ngã.” Lâm nhiên chủy thượng tuy nhiên giá dạng thuyết, tâm trung khước hốt nhiên hữu điểm kỳ đãi na tràng diện liễu.
Tha tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Nhĩ môn gia tộc giá đĩnh hữu ý tư, khán tự đả đả nháo nháo, kỳ thật quan hệ ngận thân mật.”
Tha giá ma thuyết, dã bất tri đạo thị bất thị tại sáo thoại, khởi mã biểu tình khán khởi lai thị ngận chân thành đích.
“Kỳ thật, á đặc lan đế tư ám lưu dũng động.” An ni tháp cư nhiên trực tiệt liễu đương địa hồi đáp liễu lâm nhiên đích vấn đề, tha thuyết đạo: “Lâm thân vương bất tri thị phủ thính thuyết, tại ngã ca ca đẳng đãi nhĩ hồi thánh quang chi lĩnh đích thời hầu, tằng bả nhất danh thủ hạ tha hạ liễu xa, phế liễu tứ chi, nhưng tiến giao ngoại tự sinh tự diệt.”
Lâm nhiên tri đạo, trọng điểm lai liễu.
Tha điểm điểm đầu, đạo: “Ngã hoàn chân thị thính mã lệ thuyết khởi liễu giá sự nhi.”
“Nhĩ tri đạo na nhân tố liễu thập ma, tài nhượng ngã ca ca như thử sinh khí mạ?” An ni tháp vấn đạo.
“Na gia hỏa thuyết liễu thập ma?” Lâm nhiên chính sắc vấn đạo.
Tha tri đạo, thử sự nhất định bất thị lư đế kỳ đối tự kỷ đích muội muội đề khởi lai đích.
Quỷ tri đạo an ni tháp tại ca ca đích thân biên phóng liễu đa thiếu nhân! Tha khả tuyệt đối bất thị nhất cá đại linh hận giá đích sỏa bạch điềm!
“Nhân vi, na cá gia hỏa, tại thiêu bát nhĩ hòa á đặc lan đế tư đích quan hệ.” An ni tháp khán liễu khán lâm nhiên: “Cụ thể lai thuyết, đương thời lư đế kỳ đẳng nhĩ đẳng đích cửu liễu, na thủ hạ tiện thuyết nhĩ thị tại bãi giá tử.”
Lâm nhiên lăng liễu lăng: “Tựu nhân vi giá nhất cú? Mạo tự thị ngận chính thường đích nhất cú thổ tào a.”
“Thị đích, tựu nhân vi giá nhất cú.” An ni tháp khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Đãn giá tịnh bất chính thường.”
Lâm nhiên mạc liễu mạc tị tử: “Giá dã bất năng đại biểu tha thị thụ nhân chỉ sử ba? Giá dã một thập ma thật chuy a.”
“Bất, giá tựu thị chứng cư.” An ni tháp thuyết đạo: “Ngã ca đích thủ hạ, bất khả năng giá ma một hữu quy củ, thử nhân kí nhiên năng thuyết xuất na cú thoại, na ma tựu biểu minh tha bổn thân tựu thị hữu vấn đề đích.”
“Minh bạch liễu.” Lâm nhiên mị trứ nhãn tình tiếu khởi lai: “Sở dĩ, hiện tại khán lai, ngã đích giá thứ đáo lai, tịnh bất thị thụ đáo á đặc lan đế tư sở hữu nhân đích hoan nghênh.”
“Đương nhiên, thậm chí khả năng hội hữu nhất ta lăng đầu thanh bị nhân toa sử, dĩ chí vu bả giá chủng bất mãn biểu hiện địa phi thường minh hiển.” An ni tháp khinh tiếu đạo.
Tự hồ, tha dĩ kinh dự liêu đáo liễu tiếp hạ lai khả năng hội phát sinh thập ma liễu.
“Bằng thập ma ni?” Lâm nhiên thuyết đạo: “Hảo bất dung dịch kiến đáo liễu ngã giá chủng tân quý, nan đạo bất ứng cai tưởng trứ lạp long mạ?”
“Khởi mã, nhĩ hòa đế tư tháp thị hảo huynh đệ, nhi tha, đại biểu đích thị á đặc lan đế tư đích chí cao kế thừa quyền.” An ni tháp tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Nhĩ như quả thụ đáo liễu vô vọng chi tai, khẳng định đô thị nhân vi tha.”
“Chẩm ma thính khởi lai, hòa tắc mỗ đế quốc đích hoàng thất hữu ta tương tự.” Lâm nhiên thuyết đạo: “Giá kế thừa quyền trung đích huyết thống luận, giản trực bỉ thập ma năng lực võ lực đô trọng yếu đắc đa.”
Bất quá, thuyết đáo giá lí, tha hốt nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ giá thánh quang thân vương thị chẩm ma lai đích, vu thị thuyết đạo: “Bất, hoàn thị hữu ta bất nhất dạng……”
“Xác thật soa bất đa, đãn á đặc lan đế tư đích huyết mạch truyện thừa hội canh thuần túy, vô luận thùy hòa á đặc lan đế tư đích nhân kết hợp, sở sinh xuất đích hậu đại, đô thị tối thuần chính đích hoàng kim huyết thống.” An ni tháp mâu quang vi vi liễm khởi: “Tại giá chủng tình huống hạ, một hữu thùy đích huyết thống thị chí cao đích……”
An ni tháp đích giá nhất cú thoại, tiện đạo xuất liễu á đặc lan đế tư sở hữu mâu thuẫn đích bạo phát điểm.
Tùy trứ hậu đại đích bất đoạn phồn diễn, tắc mỗ đế quốc hoàng thất đích huyết mạch hội bị bất đoạn địa hi thích, đãn thị, hoàng kim gia tộc bất hội.
Do vu na cường đại đích di truyện lực, sử đắc tha môn đích huyết thống vĩnh viễn tại dữ lánh ngoại nhất bán đích kết hợp trung chiêm cư thống trị tính đích địa vị.
Tộc trung đích mỗ nhất cá phân chi tòng nhất khai thủy tiện ủng hữu liễu thống trị quyền, nhi giá thống trị quyền tương hội đại đại truyện đệ hạ khứ.
Đãn, bằng thập ma?
Đại gia đích huyết thống đô thị nhất dạng đích thuần túy, bằng thập ma nhĩ lư đế kỳ hòa đế tư tháp ủng hữu chí cao kế thừa quyền? Bằng thập ma ngã môn tựu đắc thính nhĩ môn đích điều khiển?
Nan đạo tựu thị nhân vi nhĩ môn hội đầu thai, sở dĩ tựu đắc kỵ đáo ngã môn đầu thượng khứ?
Nhĩ môn bất cấp ngã, ngã nan đạo hoàn bất năng thưởng?
“Sở dĩ, nhĩ niên kỷ khinh khinh tiện đương thượng giá tài chính đại tổng quản, phạ thị hạ diện đích nghị luận thanh dã bất thiếu ba?” Lâm nhiên thuyết đạo.
“Hà chỉ thị nghị luận, giá á đặc lan đế tư khả bất bỉ tắc mỗ đế quốc hoàng thất, giá lí đích nhân cá cá cường hãn, đô thị nhất đẳng nhất đích thiên phú, tưởng yếu bả tha môn án hạ khứ, tựu đắc bằng thật lực.” An ni tháp tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngã năng tọa tại hiện tại giá cá vị trí thượng, khả bất thị nhân vi tài vụ quản lý đích thủy bình hữu đa cao, nhi thị na ta ký du giá cá vị trí đích nhân, đô bị ngã đả bát hạ liễu.”
Giá nhất cú thoại ngữ khán tự khinh miêu đạm tả, khả bối hậu, khước bất tri đạo thiểm quá liễu đa thiếu đao quang kiếm ảnh.
Lâm nhiên tiếu liễu tiếu: “Hữu không quá lưỡng chiêu, ngã tựu hỉ hoan hòa nhĩ giá dạng đích cao thủ đả giá.”
“Khả ngã thị nữ nhân.” An ni tháp diêu hoảng trứ tửu bôi, thân thể vi vi tiền khuynh, thuyết đạo: “Thánh quang thân vương năng hạ đắc khứ thủ đả nữ nhân?”
Na đắc khán cụ thể chẩm ma đả liễu.
Lâm nhiên khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh: “Bất quá nhĩ xác thật phiêu lượng, đả thũng liễu dã xác thật khả tích.”
Nhĩ yếu bả na lí đả thũng a hỗn đản!
An ni tháp khinh tiếu đạo: “Thánh quang thân vương yếu thị giá ma thuyết, ngã đối ngã môn tiếp hạ lai đích bỉ võ hoàn đa liễu nhất ta kỳ đãi…… Bất quá, tại thử chi tiền, nhĩ khả năng yếu bị bách hòa kỳ tha gia tộc thành viên quá chiêu.”
Lâm nhiên đích nhãn tình tùy chi mị liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu liễu khởi lai: “Tựu thị nhân vi ngã hòa đế tư tháp đích quan hệ bỉ giác cận?”
An ni tháp thuyết đạo: “Bất, hoàn hữu ngã đích na vị hảo ca ca, lư đế kỳ.”
“Lư đế kỳ?” Lâm nhiên văn ngôn, diêu liễu diêu đầu: “Tại na ta nhân đích nhãn trung, ngã hòa lư đế kỳ dĩ kinh thị nhất hỏa đích liễu ma? Tha hảo ngạt dã thị hạ nhất nhậm tộc trường đích đệ nhất nhân tuyển, tại nhĩ môn gia tộc nội bộ, tựu giá ma một quyền uy mạ?”
“Tại dĩ tiền, lư đế kỳ đích uy vọng xác thật vô nhân năng cập.” An ni tháp thuyết đạo: “Đãn tối cận, tha xuất hiện liễu nhất điểm điểm vấn đề, sử đắc gia tộc lí đối tha hữu nhất ta phi nghị.”
“Tha chẩm ma liễu?” Lâm nhiên bất cấm vấn đạo.
Tha xác thật bất thái lý giải, tất cánh, tuy nhiên lâm nhiên tòng một hữu hòa lư đế kỳ giao quá thủ, tuy nhiên đối phương tòng kiến diện chi hậu tựu nhất trực thổ a thổ, đãn lâm nhiên hoàn thị năng cú thanh sở đích cảm giác đáo, đối phương đích thật lực thâm bất khả trắc.
Nhất cá như thử cường đại đích nhân, năng xuất thập ma vấn đề?
“Vi tình sở khốn, đối vu nhậm hà sự tình đô hưng trí khuyết khuyết, dĩ tha giá dạng đích trạng thái, thị một pháp thành vi á đặc lan đế tư chi vương đích.” An ni tháp thuyết đạo.
Lâm nhiên đích kiểm thượng tả mãn liễu ngạc nhiên: “Thập ma? Vi tình sở khốn?”
“Chẩm ma, ngận nan dĩ trí tín mạ?” Khán trứ lâm nhiên đích biểu tình, an ni tháp dã tiếu khởi lai.
“Lư đế kỳ giá nhất bả niên kỷ liễu, hoàn giá ma hữu kích tình?” Lâm nhiên vô nại đích thuyết đạo: “Xác thật nan dĩ trí tín.”
“Tha dĩ tiền ái mộ nhất cá nữ nhân, đãn hậu lai, na cá nữ nhân tử điệu liễu.” An ni tháp thuyết đạo: “Đãn lư đế kỳ nhất trực niệm niệm bất vong.”
“Tha hoàn đĩnh thâm tình.” Lâm nhiên thuyết đạo: “Bất quá, ngã hoàn đĩnh tưởng tri đạo, đáo để thị thập ma dạng đích nữ nhân, năng nhượng lư đế kỳ si mê đáo giá chủng trình độ.”
“Tha tịnh phi ủng hữu hoàng kim gia tộc đích huyết thống, đãn khước thị chỉnh cá á đặc lan đế tư đích truyện kỳ.” An ni tháp thuyết đạo: “Giá lí đích đại bộ phân nhân, đô ngận kính trọng tha.”
“Tha khiếu thập ma danh tự a?” Lâm nhiên vấn đạo.
An ni tháp thanh âm khinh khinh, nhận chân đáp đạo: “Khiếu tô phi.”