Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân phong khởi long thành!
Tân phòng biệt thự nội, ôn hiểu nhu lạp trứ dư minh viễn đích ca bạc, khinh thanh trùng trứ gia nhân môn giới thiệu đạo: “Nhị cô, phong ca, giá thị minh viễn.”
“Nhị cô hảo, phong ca hảo.” Dư minh viễn tiếu trứ chiêu hô liễu nhất cú.
“Nhất biểu nhân tài a.” Nhị cô mãn kiểm đôi tiếu, dụng tán thưởng đích mục quang khán trứ dư minh viễn bình giới đạo: “Bất khuy thị đại hộ nhân gia bồi dưỡng đích hài tử, khán trứ tựu thị tinh thần.”
“Nhĩ hảo, ngã thị hiểu nhu đích biểu ca.” Nhị cô đích nhi tử trùng trứ dư minh viễn thân xuất liễu thủ chưởng.
“Nhĩ hảo, nhĩ hảo!”
Nhị cô nhất gia tại dư minh viễn diện tiền biểu hiện đắc phi thường đắc thể, ngôn ngữ trung đối hậu giả dã sung mãn liễu tán thưởng, biểu diện thượng một hữu nhất điểm thất lễ đích địa phương.
Chúng nhân hàn huyên liễu lưỡng cú, phân phân lạc tọa, tại khách thính nội phàn đàm liễu khởi lai.
Một quá đa nhất hội, nhất lượng quân xa đình tại viện nội, ôn chiêm ba xuyên trứ quân phục, phân phù cảnh vệ tại ngoại diện đẳng trứ, chỉ cô thân nhất nhân tẩu tiến liễu đại thính.
“Ai u, đô đáo liễu a!” Ôn chiêm ba thân thượng sung xích trứ nhất ta tửu khí, mãn kiểm hỉ duyệt địa trùng nhị cô đẳng nhân đả liễu cá chiêu hô.
“Đáo liễu, đáo liễu, nhĩ chẩm ma giá ma vãn a?” Nhị cô vấn liễu nhất cú.
“Lão mặc bất thái bình, ngã môn giá biên tựu đắc đả khởi tinh thần.” Ôn chiêm ba thoát điệu ngoại sáo, bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Ai, tao tâm đích sự bất đề liễu, hiểu nhu, nhĩ lộng điểm trà thủy.”
“Hảo, ba!” Ôn hiểu nhu khởi thân khứ chuẩn bị trà thủy.
Ôn chiêm ba loan yêu tọa hạ, khán trứ lão tỷ tỷ vấn đạo: “Chẩm ma dạng, tối cận thân thể đĩnh hảo đích a?”
“Đĩnh hảo đích a, a a, nhĩ bạch đầu phát dã giá ma đa liễu.”
Tỷ đệ nhị nhân tọa tại sa phát thượng liêu liễu khởi lai, nhi dư minh viễn tắc chỉ năng tại bàng biên đoan trà đảo thủy, vi tiếu địa thính trứ nhị nhân hàn huyên.
Ôn gia dã thị quân nhân gia đình, ôn hiểu nhu đích gia gia ngận lệ hại, tòng quân sinh nhai cận ngũ thập niên, tòng kỷ nguyên niên tiền tựu tiến liễu bộ đội, nhất lộ đả bính, tối chung tại trung tương đích vị trí thối liễu hạ lai.
Ôn lão gia tử tổng cộng hữu tứ cá hài tử, tiền lưỡng cá đô thị nữ nhi, đệ tam thai tài sinh hạ liễu ôn chiêm ba, hậu diện hoàn hữu cá tiểu nhi tử.
Đại thiên di thời kỳ, thân thể bất hảo đích đại nữ nhi, tại hải thượng chiết đằng liễu nhất cá đa nguyệt, tối chung trọng bệnh tử tại liễu hạ đảo, nhi tòng na chi hậu, lão gia tử đích thân thể dã mỗi huống dũ hạ. Tha tại vãn niên thời kỳ, dã tẫn lượng phù trì gia lí đích hài tử, tương nhị nữ tế hòa ôn chiêm ba đích đạo lộ, đô phô điếm đắc ngận hảo. Chí vu tiểu nhi tử tắc thị bất tưởng tòng quân, hậu lai dã khảo thượng liễu tri danh đích quân công đại học, tối chung lưu giáo nhậm giáo, mục tiền hỗn đắc dã bất thác.
Bất quá na thời hầu, ôn chiêm ba tại bộ đội đích tư lịch thượng thiển, lão gia tử tái bạt miêu trợ trường, tha dã một bạn pháp nhất bộ đăng thiên, sở dĩ gia tộc đích ngận đa tư nguyên đô bị nhị cô gia cật liễu. Giá dã thị vi xá nhị cô năng tín thệ đán đán địa thuyết, chỉ yếu hữu cơ hội, tựu năng bả tự kỷ đích đệ đệ vận tác thành tương quan.
Ôn gia thặng hạ đích giá tỷ đệ tam nhân, nhất trực đô thị ngận thân đích, nhị tỷ dã ngận đông ái ôn chiêm ba giá cá đệ đệ, tất cánh tha toán thị trường tử, thừa đam trứ “Phục hưng gia tộc” đích trọng nhậm.
Tân phòng khách thính nội, ôn chiêm ba hoặc hứa thị nhân vi hát liễu tửu đích nguyên nhân, dã hoặc hứa thị nhân vi kiến đáo tỷ tỷ khai tâm, sở dĩ kim thiên đích thoại cách ngoại đa: “Nhị tỷ, ngã giá cá nữ tế a, chân đích bất thác! Bất đáo lưỡng niên đích thời gian, cấp hiệp hội phát triển liễu nhất vạn đa hội viên, lão lê dã ngận hỉ hoan tha.”
“Thị, ngã thính thuyết liễu, chân thị niên thiếu hữu vi a.” Nhị cô tế tế đả lượng trứ dư minh viễn, đình đốn nhất hạ thuyết đạo: “Bất quá, niên khinh nhân tố sự nhất định yếu ổn đương, vưu kỳ thị hòa tòng chính đích nhân tiếp xúc, đắc bả ác hảo xích độ, bất năng thái viễn, dã bất năng thái cận.”
“Thị thị!” Dư minh viễn điểm đầu.
“Minh viễn, giá lí một hữu ngoại nhân, ngã hữu thập ma tựu cân nhĩ thuyết thập ma.” Nhị cô biểu tình hòa thiện, thoại ngữ phong lợi: “Cha môn hòa phổ thông nhân gia…… Hoàn thị bất thái nhất dạng đích. Nhĩ khán, nhĩ cô cô thị tòng chính đích, nhĩ cô phụ dã thị bộ đội đích, cấp biệt bỉ nhĩ nhạc phụ hoàn cao ni, tịnh thả cha môn lưỡng gia đích tư giao nhất trực bất thác, sở dĩ nhĩ tại ngoại diện tố sự, đại biểu đích khả bất cận cận chỉ thị cá nhân a…… Mỗi tẩu nhất bộ, đô yếu đa khán, đa tưởng.”
“Thị đích.”
“Lão lê giá lưỡng niên phong đầu chính kính, ngã môn dữ kỳ giao hảo thị một vấn đề đích. Lão thoại giảng, đa cá bằng hữu, tựu đa điều xuất lộ ma, canh hà huống, nhĩ thị tố hiệp hội đích, tổng quy thị nhiễu bất quá thượng tằng quan hệ đích.” Nhị cô dụng nhất chủng “Ngã vi nhĩ hảo” đích ngữ khí, kế tục thuyết đạo: “Đãn tương xử yếu hữu độ, yếu hữu để tuyến, thái quá đích sự, ngã môn bất năng hòa tha nhất khối càn.”
Dư minh viễn kiểm thượng quải trứ vi tiếu: “Nhị cô thuyết đắc đối, ngã minh bạch nâm ý tư, dĩ hậu hữu thập ma sự nhi, ngã hội cân hiểu nhu thương lượng, dã hội cân ôn thúc thương lượng.”
“Man hảo đích.” Nhị cô hoãn hoãn điểm đầu: “Hoàn hữu, cha môn gia…….”
“Hành liễu, biệt thượng khóa liễu, cáp cáp!” Ôn chiêm ba đại tiếu trứ đả đoạn nhị tỷ đích thoại, bãi thủ hảm đạo: “Trà thủy ni, hoàn một thượng lai ni?”
Nhị tỷ tảo liễu đệ đệ nhất nhãn, biệt liễu bán thiên, dã tựu một hữu tái đa thuyết thoại.
Nhất gia nhân tọa tại khách thính nội hát liễu hội trà thủy hậu, thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, ôn chiêm ba minh thiên hoàn yếu khứ đan vị, sở dĩ tảo liễu nhất nhãn thủ biểu, khởi thân thuyết đạo: “Hành liễu, nhĩ môn tảo điểm hưu tức ba, ngã tiên triệt liễu.”
“Nhĩ bất tại gia trụ mạ?”
“Bất hành, đắc hồi khứ.” Ôn chiêm ba bãi liễu bãi thủ: “Minh vãn, cha môn nhất khối cật phạn.”
“Giá ma vãn liễu, mạn điểm cáp!”
“Hảo!”
Ôn chiêm ba nã khởi ngoại sáo, thân thủ phách liễu phách dư minh viễn đích kiên bàng: “Ngã tọa nhĩ xa, nhĩ tống tống ngã.”
“Hảo lặc!” Dư minh viễn khởi thân.
……
Ngũ phân chung hậu.
Nhất lượng quân dụng việt dã xa cân trứ nhất lượng tư gia xa, chính quân tốc hành sử trứ.
Ôn chiêm ba tọa tại dư minh viễn xa lí, thân thủ hàng hạ xa song, điểm nhiên liễu nhất căn hương yên.
“Ôn thúc, nhĩ yếu luy liễu, tựu hưu tức nhất hội, hoàn đắc đẳng nhất hội năng đáo ni.” Dư minh viễn tiếu trứ thuyết liễu nhất cú.
Hậu tọa thượng, ôn chiêm ba khán trứ song ngoại, đột nhiên vấn liễu nhất cú: “Minh viễn a, nhĩ ái ngã cô nương ma?”
Giá thoại thái quá phong lợi liễu, thậm chí bất ứng cai tòng ôn chiêm ba chủy lí vấn xuất lai, sở dĩ dư minh viễn thị hoàn toàn một hữu chuẩn bị đích, khai trứ xa sảo sảo hữu ta phát lăng.
“…… Thúc, nâm giá thoại đích ý tư thị?”
“Ngã tọa thượng nhĩ giá cá xa, bất thị ôn lữ trường, dã bất thị thập ma cao càn, tựu thị nhất cá nữ nhi đích phụ thân.” Ôn chiêm ba đích ngữ khí một hữu liễu vãng nhật bá khí, thậm chí hoàn đái trứ nhất điểm ôn nhu.
“Ngã đương nhiên ái tha.” Dư minh viễn hào bất do dự địa hồi đạo.
“Hảo, vị lai…… Ngã hội toàn lực chi trì nhĩ môn càn hảo sự nghiệp.” Ôn chiêm ba trọng trọng địa điểm đầu: “Minh viễn, tha giá cấp nhĩ liễu, nhĩ tựu yếu chiếu cố hảo tha.”
“Ai.” Dư minh viễn trọng trọng địa hồi ứng liễu nhất thanh.
Nhất lão nhất thiếu lưỡng cá gia môn, tại xa lí tổng cộng tựu thuyết liễu giá kỉ cú thoại, thặng hạ đích chỉ hữu tâm chiếu bất tuyên đích trầm mặc.
……
Hải cảnh tư.
Tô thiên ngự hát trứ già phê, tiếu trứ trùng đổng bằng vũ vấn đạo: “Nhĩ giá dã…… Đĩnh đại phương đích a…… Nhĩ huynh đệ thuyết, ngã yếu tái vãn khứ nhất hội, nhĩ đô bả tức phụ tống chương minh sàng thượng khứ liễu?!”
“Vi liễu sinh hoạt ma……!” Đổng bằng vũ kinh điển địa hồi liễu nhất cú.