Bút thú các>Minh khắc nhai 13 hào> đệ ngũ thập thất chương lạp tư mã

Đệ ngũ thập thất chương lạp tư mã

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân minh khắc nhai 13 hào!

“Tây mông, giá tựu thị nhĩ đả toán trình giao cấp đại khu quản lý xử đích báo cáo?”

“Thị đích, lạp tư mã đại nhân. Giá phân báo cáo kỳ thật dĩ kinh đề giao cấp đại khu liễu, đãn đại khu quản lý xử tịnh vị tiến hành xử lý; ngã hựu tương tha đề giao cấp trật tự chi tiên, đãn đề giao liễu chi hậu dã thị một năng đắc đáo nhậm hà đích hồi ứng.”

Lạp tư mã diện đái tiếu dung địa phiên duyệt trứ thủ trung đích giá phân báo cáo, tiếu đạo:

“Sở dĩ, nhĩ sấn trứ giá cá cơ hội bả giá phân báo cáo đệ giao đáo ngã đích thủ thượng?”

“Thị đích, lạp tư mã đại nhân, nhân vi chúc hạ nhận vi địch tư thẩm phán quan hữu lạm dụng 《 trật tự điều lệ 》 đích hiềm nghi, căn cư tha sự hậu trình giao đích xử lý báo cáo, khả dĩ thuyết kỉ hồ hào bất yểm sức, năng cú khán xuất tha tại cố ý khoách đại hóa đả kích mục tiêu, đối la giai thị xã hội trật tự tạo thành liễu cực đại đích ảnh hưởng, thả trực tiếp càn dự liễu la giai thị đích thị trường đại tuyển hoạt động.”

“Tử liễu cá địa phương tài đoàn thoại sự nhân, tử liễu cá ký giả, tử liễu cá nghị viên, tử liễu cá thị trường cạnh tuyển nhân, tử liễu tứ cá nhân.”

“Thị nhất dạ chi gian tử khứ đích, nhi thả hoàn hữu nhất danh bối thụy giáo đích trung tằng, đương nhiên, tha thị cai tử đích.”

“Tha môn thị tại nhất khởi mật mưu đích ma?”

“Thị đích, giá nhất điểm căn cư địch tư thẩm phán quan đề giao đích báo cáo dĩ cập chúc hạ tự kỷ đích tra chứng, xác nhận vô ngộ, tha môn xác thật tại nhất khởi lợi dụng na vị bối thụy giáo trung tằng đích năng lực tiến hành liễu mật mưu.”

“Ân, sở dĩ hoàn hữu thập ma vấn đề ma?”

“Chúc hạ nhận vi, địch tư thẩm phán quan đích xử lý, hữu điều kiện khả dĩ canh tòng dung đồng thời tương phụ diện ảnh hưởng hàng đáo tối đê, đãn địch tư thẩm phán quan tịnh vị tuyển trạch giá dạng tố.”

“Nhân ma, tổng hữu tâm tình bất hảo đích thời hầu, năng lý giải.”

“Khả thị……”

“Một thập ma hảo khả thị đích liễu, giá phân báo cáo nhĩ tựu toán giao đáo liễu ngã giá lí, dã y cựu một thập ma dụng, nhĩ hội nhân vi nhất cá nhân tẩu lộ thải tử liễu kỉ chỉ mã nghĩ nhi khống cáo tha lạm sát vô cô ma?”

“Chúc hạ giác đắc bất ứng cai giá dạng loại bỉ.”

“Thị bất ứng cai giá dạng loại bỉ, đối nhân bất công bình. Nhân vi tha chính thường tẩu lộ, kỳ thật tựu dĩ kinh thị đối trật tự tối hảo đích duy hộ liễu, thậm chí, tha bất phản kháng trật tự, tố sự chi tiền hoàn đổng đắc niệm xuất 《 trật tự điều lệ 》, tố hoàn sự chi hậu hoàn đổng đắc trình giao báo cáo, tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng đại khu thậm chí thị tổng hội na biên đích tương quan phụ trách nhân cảm động đáo lưu lệ liễu.”

“Chúc hạ……”

“Nhĩ kiến quá địch tư ba?”

“Thị, chúc hạ giá ta nhật tử phụ trách đại khu quản lý xử hướng tứ chu đích văn kiện truyện đệ, kiến liễu địch tư thẩm phán quan hảo kỉ thứ, hoàn tòng tha thủ trung chuyển giao liễu nhất mai phảng chế đích tội ác chi nguyên đồng tệ.”

“Na nhĩ giác đắc địch tư thị nhất cá chẩm dạng đích nhân? Phao khai giá phân báo cáo bất đàm.”

“Thị nhất vị ngận nghiêm cẩn nghiêm túc đích thẩm phán quan, phao khai giá phân báo cáo đích xử trí bất đương, địch tư thẩm phán quan đích nghiệp vụ thủy bình dữ phụ trách nhậm thủy bình, siêu quá hiện như kim ngã sở tri đích ngã giáo kỳ dư địa phương thẩm phán quan đích bình quân thủy bình.”

“Ân, na tựu hảo.”

Lạp tư mã tương báo cáo trọng tân đệ cấp trạm tại tha diện tiền đích trật tự chi tiên tiểu đội trường tây mông.

“Lạp tư mã đại nhân, giá phân báo cáo nhu yếu tiêu hủy ma?”

“Bất dụng, nhĩ khả dĩ lưu trứ, tiên thu tàng ba. Giá chủng tiểu thác ngộ, thậm chí liên tiểu thác ngộ đô bất năng toán đích tiểu bì lậu thị vô pháp ban đảo nhất đầu đại tượng đích, đãn như quả mỗ nhất thiên đại tượng chân đích đảo liễu, giá ta tựu năng nã xuất lai cấp đại tượng thân thể bát điểm ô thủy liễu.

Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu, khứ mang nhĩ đích sự tình.”

“Chúc hạ cáo thối.”

Tây mông cung kính địa ly khai liễu giá đống tửu điếm kiến trúc đích thiên đài.

Lưu trứ thốn đầu tu tiễn trứ chỉnh tề hồ tra đích lạp tư mã đại tế tự, nhất cá nhân hựu tại giá lí trạm liễu hứa cửu.

“Ai……”

Lạp tư mã than khai song thủ, dụng lực địa nhu tha trứ tự kỷ đích kiểm, nhất trực nhu tha đáo kiểm bộ thông hồng.

“Ngã dĩ kinh tại tẫn lực thường thí khắc chế liễu, đãn chân đích một bạn pháp, địch tư.

Mỗi thứ thính đáo nhĩ đích danh tự, ngã đô hội ức chế bất trụ tự kỷ đích tình tự ba động.

Vưu kỳ thị đương ngã lai đáo nhĩ sở tại đích thành thị thời, giá chủng tình tự tựu nhất trực tại ngã đích tâm lí tác túy.”

Lạp tư mã tòng tụ khẩu trung thủ xuất nhất bả tiểu đao, tiểu đao đao bả nhất đoan khiên liên trứ nhất căn châu thằng;

Tùy tức,

Tha nhất biên suý hoảng trứ châu thằng nhất biên tẩu hạ liễu đại lâu.

Đẳng đáo tòng nhất lâu đại đường tẩu xuất thời, tiên tiền nhất thân túc mục hắc trang thúc đích lạp tư mã, biến thành liễu nhất cá thân xuyên trứ phá cựu bì giáp khắc đích lão đầu, na hoảng động trứ đích tiểu chủy thủ tái phối thượng bĩ ý đích chủy giác, hoạt thoát thoát đích nhất cá lão lưu manh hình tượng.

Tha tựu mạn bộ tại giá thành thị lí, tha tẩu đích tốc độ tịnh bất khoái, bỉ trầm mê cuống nhai hoàn bất mãi đích nữ sĩ tẩu đắc canh mạn.

Đãn tha đích thân hình điệp gia đắc khước ngận khoái, hảo tự nhất khai thủy minh minh xuất hiện tại nhai vĩ, hạ nhất khắc, tha tựu xuất hiện liễu tại nhai đầu.

Tha tại tán bộ,

Tha tại tán tâm;

Bình nhật lí đả xa nhu yếu cận 30 lư tệ đích cự ly, tha ngận khoái tựu tỉnh hạ liễu.

Tha na giao ngoa ngoa để, thải nhập liễu cước hạ đích thủy oa, tiên khởi liễu bất thiếu đích ô thủy.

Nhãn tiền, thị quáng tỉnh nhai, thị la giai thị tối trứ danh đích khiêu tảo thị tràng.

Giá lí nhân lưu mật tập, nhân viên phục tạp, hào bất khoa trương địa thuyết, tha thị chỉnh cá la giai thị tối nhiệt nháo khước hựu hòa phồn hoa đáp bất thượng biên đích nhất cá địa phương.

Lạp tư mã thâm hấp nhất khẩu khí,

Thị liễu,

Tựu thị giá lí.

Tha nhu yếu giá chủng địa phương, tại giá lí, tha khả dĩ hồi ức khởi tự kỷ đích đồng niên, tại giá lí, tha năng hoạch đắc tự kỷ nội tâm đích an ninh.

Tha tẩu đáo nhất gia điểm tâm điếm môn tiền;

Quáng tỉnh nhai hữu ngận đa gia giá chủng tiểu môn diện đích điểm tâm phô, điểm tâm phô tựu nhất cá môn, ốc diêm ải tiểu, bàng biên đích pha li quỹ đài hạ diện, cơ bổn tựu chỉ phóng nhất bàn tối tiện nghi đích kê đản cao;

Hữu ta điểm tâm phô liên nhất bàn đô xá bất đắc phóng, tựu phóng lưỡng tam cá, nhi thả nhục nhãn khả kiến tảo tựu phóng phát liễu môi;

Nhất trực vị tằng mại xuất, khước dã lại đắc canh hoán, kỉ cá kê đản cao, căng căng nghiệp nghiệp địa tại quỹ tử lí sung đương trứ tối vi kiên thủ đích lão diễn viên.

La giai thị cấm chỉ tình sắc hành nghiệp, xác thiết địa thuyết, thị chỉnh cá thụy lam, đô cấm chỉ tình sắc hành nghiệp.

Đãn cấm chỉ thị pháp luật điều văn thượng đích cấm chỉ, xã hội phong khí thượng lai thuyết, nhất trực thụ duy ân ảnh hưởng đích thụy lam, y cựu bảo trì trứ mỗ chủng trình độ đích khai phóng, tái gia thượng giá cá hành nghiệp nhất trực dĩ lai đô hữu trứ thanh tích vô ngộ đích thị tràng nhu cầu;

Dã nhân thử, tại thụy lam phổ biến hình thành liễu tân đích trình hiện mô thức, bỉ như…… Điểm tâm phô.

Tiểu đáo quáng tỉnh nhai lí đích mật mật ma ma tiểu tác phường hình thức tồn tại đích điểm tâm phô, đại đáo thị khu lí na ta môn đầu tinh trí huy hoàng đích đại điếm, tha môn sở quải đích, đô thị “Xan ẩm bài chiếu”.

Khách nhân tiến đáo ngã đích điếm lí, thị vi liễu mãi điểm tâm, điểm tâm lí quán chú liễu ngã đích “Ái ý” dĩ cập nùng úc đích “Công tượng tinh thần” vị đạo, sở dĩ tha giới cách bỉ phổ thông điểm tâm quý ngận đa;

Đãn nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, bất thị ma?

Khách nhân mãi hoàn điểm tâm hậu, thân vi điếm viên đích ngã tựu hòa khách nhân nhận thức liễu, ngã môn liêu liễu kỉ cú thiên, cảm tình tấn tốc thăng ôn, thuấn gian xác nhận liễu nam nữ bằng hữu quan hệ, nhiên hậu tình bất tự cấm địa tựu tưởng phát sinh điểm tình lữ gian cai phát sinh đích sự tình;

Sự tình phát sinh hoàn hậu, cảm tình tấn tốc phá liệt, ngã môn tựu hựu phân thủ liễu.

Đãn ái tình thị ngận nan triệt để trảm đoạn đích, ngẫu đoạn ti liên tài thị chân chính đích thường thái, sở dĩ hạ nhất thứ tiền nhậm tái độ xuất hiện tại ngã đích phô diện môn khẩu thời, chỉ yếu tái mãi nhất khối điểm tâm, ngã môn đích cảm tình mã thượng tựu năng tử hôi phục nhiên.

La giai lịch sử thượng tối vĩ đại đích thi nhân chi nhất đạt lạc đặc, tằng tại tự kỷ trung niên thời sở sang tác đích thi trung giá dạng tả đáo:

“Ngã đích thanh xuân, tảo tựu ký tồn tại liễu gia hương đích điểm tâm phô trung, ngã ngận thanh sở, na phạ đương ngã dĩ kinh niên mại, khước y cựu khả dĩ tái lai giá lí, trọng tân hồi vị na thệ khứ đích thanh xuân.”

Lạp tư mã lai đáo nhất gia tiểu điểm tâm phô môn khẩu, quỹ đài lí diện đích na nhất bàn kê đản cao hoàn toán tân tiên;

Nhất cá phụ nhân chính tọa tại tiểu bản đắng thượng chức trứ mao y, sĩ đầu khán kiến liễu trạm tại môn khẩu đích lạp tư mã.

Tha phóng hạ châm tuyến, trạm khởi thân, sưởng khai liễu tự kỷ đích đại y, triển kỳ trứ tự kỷ đích thân tài.

Lạp tư mã khán liễu nhất nhãn, tiếu liễu, nã xuất liễu ngũ trương nhất bách lư bỉ diện trị đích sao phiếu, phóng tại liễu quỹ diện thượng.

Phụ nhân vi vi trứu mi: “Bao thiên?”

Lạp tư mã thán liễu khẩu khí, cảm khái đạo: “Giá ma quý liễu ma?”

Phụ nhân diêu đầu: “Nhĩ ngộ hội liễu, bất dụng giá ma đa, ngã vãn thượng yếu hồi gia phụ đạo hài tử công khóa.”

“Tựu giá cá hạ ngọ.”

“Hảo, tiến lai ba, bất quá nhĩ thu tẩu kỉ trương hồi khứ, toán thượng tiểu phí dã thái đa liễu ta.”

“Bất dụng.”

Lạp tư mã tương quỹ tử nội thịnh phóng trứ kê đản cao đích bàn tử trừu xuất lai, lí diện chính hảo ngũ cá kê đản cao, tha nã khởi nhất cá giảo liễu nhất khẩu, tẩu liễu tiến lai.

Phụ nhân tắc thục luyện địa tương phô môn môn bản phóng hạ.

Lí diện ngận hắc, phụ nhân đả khai liễu đăng, lượng liễu.

Hữu điểm giản lậu, nhất trương sàng, nhất trương phá cựu đích sa phát, nhất cá tồn khanh gia nhất tiệt liên phún đầu đô một hữu đích thủy quản.

Lạp tư mã tại sàng thượng thảng liễu hạ lai, phụ nhân tại tha thân biên tọa hạ, thân thủ án ma tha đích thối, vấn đạo:

“Hát tửu liễu ma?”

Lạp tư mã diêu liễu diêu đầu.

Phụ nhân phóng tâm liễu.

Đãn chính đương phụ nhân chuẩn bị tiến hành hạ nhất bộ động tác thời, khước lăng trụ liễu, tha khán kiến nhãn tiền giá cá nam nhân tương nhất bả tiểu đao phóng tại liễu diện tiền, quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu, tiểu đao thượng phương đích châu thằng minh minh một hữu nhậm hà đích ký quải, khước tượng thị bị cố định tại liễu na lí;

Nam nhân thân xuất thủ chỉ, xao liễu nhất ký tiểu đao, tiểu đao khai thủy tại châu thằng đích bãi động hạ lai hồi diêu hoảng.

Phụ nhân kinh hỉ đạo: “Nâm thị cá ma thuật sư?”

Lao tư mã điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chỉ liễu chỉ bàng biên:

“Ngã thảng hội nhi, nhĩ trạm trứ, thập ma đô bất yếu tố, thời gian đáo liễu, ngã tẩu.”

“Khả dĩ ma?” Phụ nhân nghi hoặc vấn đạo.

“Ân.”

Đắc đáo khẳng định đáp phục đích phụ nhân khởi thân, tiên tương châm tuyến nã hồi lai, trạm tại na lí, kháo trứ tường, kế tục chức khởi liễu mao y.

Tha kiến quá đích hữu kỳ quái phích hảo đích khách nhân đa liễu, giá cá hoàn bất toán tối kỳ quái đích.

Thảng tại sàng thượng đích lạp tư mã khán trứ tự kỷ diện tiền bãi động trứ đích giá bả chủy thủ, tha chính tại thường thí nhượng tự kỷ đích nội tâm trọng tân quy vu trật tự, dĩ tiêu giảm tự kỷ lai đáo la giai hậu nhân na vị sở tạo thành đích bất cai hữu đích tình tự ba động.

Giá tựu tượng thị tu hồ tử nhất dạng, tha dĩ kinh tập quán liễu tinh trí dữ đả lý;

Nhi giá bả đao, tựu thị tự kỷ tâm lí đích quát hồ khí cụ.

Lạp tư mã diện tiền đích thị tuyến, khai thủy tòng thải sắc, trục tiệm thối hóa thành hắc bạch sắc.

Tại chú thị trứ đao khẩu đích diêu bãi trung,

Tha đích nhĩ biên, thính đáo liễu cách bích sàng bản “Chi nha chi nha” hữu vận luật diêu động đích thanh hưởng, thính đáo liễu na nhất thanh thanh thô trọng đích suyễn tức, thính đáo liễu hoặc chân hoặc giả đích nghênh hợp, thính đáo liễu hư ngụy đích tán mỹ;

Tha đích tị tiêm, khứu đáo liễu ngận đa thứ tị đích vị đạo, dược cao, ô trọc, tiêu độc thủy, băng lãnh, hàm thấp……

Tiệm tiệm đích,

Tha đích cảm quan khai thủy phát tán xuất khứ;

Tha thính đáo liễu nhai thượng đích khiếu mại thanh, thính đáo liễu kỉ cá nam nhân thấu tại nhất khởi đàm luận trứ thùy gia đích thê tử thân đoạn, thính đáo liễu kỉ cá nữ nhân thấu tại nhất khởi liêu trứ thùy gia nam nhân đích trường đoản;

Thính đáo liễu khiêu tảo thị tràng cổ ngoạn tiểu thương phiến khiếu mại đích thanh âm, thậm chí thị tha môn nội tâm đối nhãn tiền giá vị cố khách đích bình giới:

Yêu, thị cá hành gia đích.

A, phì dương a.

Tha đích tị tiêm, khứu đáo liễu nhai diện thượng đích triều khí, khứu đáo liễu ốc tử lí hữu niên mại lão nhân đích hủ hủ khí tức, khứu đáo liễu tiện nghi tạo giác đích phân phương;

Tha đích “Thị tuyến”, tại trình hiện xuất hôi bạch đan điều chi hậu, tha đích kỳ tha cảm quan, thuấn gian biến đắc cực vi phong phú khởi lai, tha tượng thị nhất chỉ tri chu, khoái tốc địa khoách đại trứ tự kỷ đích cảm tri võng.

Tha tại tầm mịch, tầm mịch na cá ký ức trung đồng niên đích tự kỷ, tọa tại mãn thị thủy oa đích nhai diện thượng, ngốc ngốc địa khán trứ lai lai vãng vãng đích hành nhân.

Na thời đích tha, đối giá cá thế giới thị mạch sinh đích, dã thị nghi hoặc đích, đãn đồng thời, hựu thị khách quan đích.

Mỗi cách nhất đoạn thời gian, tha đô hội tuyển trạch dĩ giá dạng đích nhất chủng phương thức lai trọng tân quy chỉnh tự kỷ đích “Thị giác”, giá thị tha đề thuần tín ngưỡng đích phương thức.

Tha nhất thứ thứ địa hô hoán đồng niên đích tự kỷ, hướng tha tá dụng “Mục quang”, lai nhất biến hựu nhất biến địa thẩm thị trứ hiện tại đích thế giới.

Giá thời,

Tha đích thị tuyến dã khai thủy khoách tán.

Tha khán kiến nhất cá cá hắc bạch đích nhân, tha môn tại giá lí sinh hoạt, tại giá lí công tác, tha môn đích quỹ tích, tuân chiếu trứ mỗ chủng trật tự.

Tuy nhiên giá lí thâu thiết tần phát, thậm chí hoàn hữu bang phái đích đấu ẩu, trị an bỉ bất đắc thị khu, đãn na phạ như thử, giá lí y cựu thị hữu trứ trật tự tại gia trì.

Nhân môn tụ tập tại giá lí, tín phụng trứ mỗ chủng tha môn sở nhu đích trật tự, nhiên hậu tái tại trật tự đích cách tử thượng, khứ an bài tự kỷ đích sinh hoạt;

Tha môn thị tại tẩu, đãn đồng thời dã thị tại khiêu trứ cách tử.

Đối vu thiết tặc dữ bị thâu thiết đích thụ hại giả nhi ngôn, dã thị như thử, tha môn chỉ bất quá thị các tự khiêu nhập liễu thử thời các tự sở ứng cai tại đích cách tử lí.

“Yêu, nâm giá hài tu đắc 3 lư tệ, nâm phóng tâm, 3 lư tệ, ngã khẳng định năng bả tha tu đắc cân tân đích nhất dạng, như quả nâm tái gia 2 lư tệ đích thoại, ngã tái cấp nâm hài để trọng tân gia nhất tằng bì.”

Nhất đạo thanh âm, truyện nhập liễu lạp tư mã đích nhĩ trung, đái cấp lạp tư mã nhất chủng lược hiển bất nhất dạng đích cảm giác, tha đích thị tuyến dã tùy tức “Na” liễu quá khứ.

Tha khán kiến tại nhai giác, nhất cá một liễu nhất tiệt thối đích nam nhân chính tọa tại than vị hậu, cân tiền lai tu hài đích cố khách thảo giới hoàn giới.

“Nâm đả thính đả thính, giá điều nhai luận tu hài đích kỹ thuật, thùy bất tri đạo ngã qua tử la đặc?”

Lạp tư mã thảng tại điểm tâm phô đích sàng thượng,

Đãn tha đích thân ảnh, khước xuất hiện tại liễu la đặc đích diện tiền.

Chỉ bất quá la đặc khán bất kiến tha, nhi thả lộ quá đích hành nhân dã thị trực tiếp tòng “Lạp tư mã” thân thượng xuyên quá, một thụ đáo nhậm hà đích trở trệ.

La đặc thân thượng đích hôi bạch sắc, bỉ kỳ tha nhân thiển liễu bất thiếu, thậm chí hoàn đái trứ ta hứa đạm đạm đích sắc thải;

Tuy nhiên giá ta sắc thải chính trục tiệm thốn khứ, dụng bất liễu đa cửu, tựu tương biến đắc hòa chu vi phổ thông nhân nhất dạng, đãn lạp tư mã hoàn thị thân thủ, trảo trụ liễu la đặc thân thượng đích “Sắc thải”.

Hạ nhất khắc,

Chân chính đích la đặc hoàn tại na lí kế tục thương lượng trứ tu bổ hài tử đích giới cách, đãn tại “Lạp tư mã” diện tiền, khước khán kiến liễu nhất cá kiểm sắc phát thanh đích la đặc chính tại thuyết thoại.

……

“Tha ứng cai trung độc tử liễu tài đối.”

“Nâm thuyết thập ma?” Phụ nhân nhất biên kế tục chức trứ mao y nhất biên nghi hoặc địa vấn đạo.

……

“Hảo đích hảo đích, nâm phóng tâm ba, minh thiên nâm lai nã hài tử tựu thành.”

La đặc đàm hảo liễu nhất đan sinh ý.

Giá thời, tha khán kiến tự kỷ đích thê tử sam phù trứ tự kỷ đích mẫu thân tẩu liễu quá lai, tha mã thượng vấn đạo:

“Y sinh chẩm ma thuyết?”

Thê tử hồi đáp đạo: “Y sinh thuyết chỉ thị cật phôi liễu đỗ tử, khai liễu chỉ tả dược liễu.”

La đặc mã thượng trách quái tự kỷ đích mẫu thân:

“Nâm lão liễu, tràng vị bất hảo, na ta cật thực nâm cật bất đắc liễu, hạ thứ khả bất chuẩn nâm tái cật liễu.”

Lão mẫu thân phản bác đạo: “Ngã đa cật điểm, nhĩ môn tựu năng thiếu cật điểm, nhĩ môn thân thể tài chân đích bảo quý, ngã tựu thuyết liễu, một đa đại đích sự, khứ chẩn sở khai dược hựu thị nhất bút tiền.”

“Hắc, na trám tiền bất tựu thị vi liễu giá cá ma, thân ái đích, nhĩ đái trứ mụ hồi khứ hưu tức hưu tức, cấp mụ chử nhất bôi nãi trà.”

“Ân.”

“Lạp tư mã” khán trứ giá cá thê tử, tha đích thân thượng dã hữu thải sắc, thân thủ khinh khinh “Duệ xuất”, khán kiến liễu nhất trương bổn cai phá toái đích kiểm.

Lão nãi nãi thân thượng dã hữu thải sắc, tha thân thủ nhất dạng duệ xuất, nguyên bổn từ tường đích lão nãi nãi, thử thời lộ xuất liễu tranh nanh đích diện dung, thiệt đầu trường trường địa tham tại ngoại diện.

……

“Bổn cai thị kiểm triều hạ, suất tử đích.”

“Ân?”

“Bổn cai thị thượng điếu tử đích.”

Phụ nhân đương tức đạo: “Nâm thị thuyết thượng thứ tử đích ‘ tây tác ’ nhất gia ma, thiên nột, na khả chân thị nhất cá đại tân văn, bổn lai hảo hảo đích nhất gia, nam chủ nhân phục độc tự sát liễu, tha mẫu thân thượng điếu tự sát liễu, thê tử tắc đái trứ nữ nhi tòng đồng tử lâu thượng khiêu hạ lai tự sát liễu, nhất gia nhân, nhất cá vãn thượng, toàn đô tự sát liễu.

Hảo đa ký giả đô lai báo đạo liễu giá kiện sự, báo chỉ thượng ngận oanh động ni, vi thử đông khu hoàn bạo phát liễu nhất tràng quy mô cực đại đích kỳ uy du hành.”

……

“Ba ba.”

Nhất cá khả ái đích nữ hài bào đáo la đặc thân tiền.

La đặc tòng khẩu đại lí thủ xuất liễu nhất trương cương tòng thượng cá khách nhân thủ lí thu đáo đích 5 lư tệ, đệ cấp liễu toa lạp.

“Phụ thân, bất dụng tiền, ngã thị bị mễ na hòa tạp luân ca ca yêu thỉnh nhất khởi khứ dã xan đích.”

“Đái trứ, cấp mễ na tha môn mãi điểm đường quả cật, bất năng nhất phân tiền đô bất hoa đích, giá dạng đương bất thành bằng hữu.”

“Hảo đích, phụ thân.”

Toa lạp tiếp quá liễu tiền, tẩu thượng khứ, đối trứ phụ thân đích ngạch đầu thân liễu nhất khẩu.

“Khứ ngoạn ba, dĩ kinh nhân vi nhĩ nãi nãi khứ chẩn sở đam các liễu thời gian liễu, phóng tâm ba, nhĩ nãi nãi một sự.”

“Hảo đích, phụ thân.”

“Lạp tư mã” phát hiện giá cá nữ hài thân thượng dã hữu hoàn một lai đắc cập hoàn toàn thốn khứ đích sắc thải, thân thủ trảo xuất lai, khán kiến đích thị nhất trương hủy dung đích kiểm.

Nhiên hậu,

Nữ hài bào đáo nhất cá anh tuấn đích tiểu hỏa diện tiền, thân thiết địa hảm đạo:

“Tạp luân ca ca.”

La đặc trạm khởi thân, đối tiểu hỏa đạo:

“Bất hảo ý tư, nhân vi tha nãi nãi đích sự, đam các liễu nhĩ môn thời gian liễu.”

“Lão nhân gia thân thể tối trọng yếu, ứng cai đích, bất đam các.”

“Cảm tạ nhĩ đái toa lạp xuất khứ ngoạn, nhĩ tri đạo đích, ngã hòa tha mẫu thân sinh ý mang, bình thời trừu bất xuất thời gian đích.”

“Thị đích, đãn sinh ý tổng hữu đạm quý vượng quý, bất xảo đích thị, ngã gia tối cận hựu thị đạm quý liễu.”

“Yêu, na khả bất hành, hoàn thị vượng quý hảo.”

“Lạp tư mã” đích mục quang lạc tại thuyết thoại đích niên khinh nhân thân thượng.

Tha ngận anh tuấn,

Tức sử thị tại “Hắc bạch” sắc điều đích bối cảnh hạ, y cựu khả dĩ khán xuất tha đích trường tương tinh trí, y cựu năng cấp nhân nhất chủng dữ chu vi nhân cách cách bất nhập đích cảm giác.

Chỉ bất quá “Lạp tư mã” đối giá ta bất cảm hưng thú,

Tại xác nhận giá cá niên khinh nhân thân thượng trừ liễu trường đắc hảo khán một hữu kỳ tha dị thường hậu, tha tựu na khai liễu thị tuyến,

Phóng quá liễu giá cá “Bình bình vô kỳ” đích niên khinh nhân.

……

Đồng thời,

Thảng tại điểm tâm phô lí diện sàng thượng đích lạp tư mã, tọa khởi liễu thân, đồng thời thân thủ tương giá bả chủy thủ toản tại liễu thủ lí.

“Na cá nữ hài, dã thị suất tử đích.”

“Thị a, ngã cương cương bất thị thuyết liễu ma, tha môn nhất gia đô tử liễu, nhất cá nam nhân, nhất cá lão mẫu thân, nhất cá thê tử đái trứ tha môn gia duy nhất đích nữ nhi, nhất dạ chi gian đô tự sát liễu.

Ai, đa khả liên đích nhất gia a.”

Lạp tư mã nhất biên thính trứ phụ nhân đích thoại nhất biên khán trứ tự kỷ thủ trung đích tiểu đao,

Đạo:

“Bổn lai, bất cai thị tha môn gia đích.”

———

Giá đoạn thời gian canh tân thái mãnh, thân thể hòa tác tức hữu điểm bì bại, kim thiên một đệ nhị canh liễu, ngã nhu yếu hoãn nhất hạ.

Bão khẩn đại gia!