Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân minh khắc nhai 13 hào!
Đối hoàn biểu hậu, tam cá đội trường đô an tĩnh liễu hạ lai.
Tựu toán thị tiên tiền tì khí tối bạo táo đối ni áo hữu trứ ngận thâm thành kiến đích khảm tắc, tại thử thời dã diện lộ ngưng trọng...
Đương nhiên, tha đối ni áo khả năng hoàn chân bất thị thành kiến, nhi thị chân thật nhận tri.
“Tam cá tiểu thời, ngã môn soa liễu tam cá tiểu thời.” An đông ni mã thượng đối thân hậu hảm thoại đạo, “Đối biểu, tinh không giáo thời!”
Khảm tắc dã mã thượng hảm đạo: “Cân trứ tố.”
Ni áo sĩ khởi đầu, khán nhất nhãn tinh không, thân thủ xao liễu xao nhĩ bạn đích lam sắc bối xác: “Phạn ni, giáo thời.”
Ngận khoái, lưỡng biên đích giáo thời kết quả xuất lai liễu.
An đông ni hòa khảm tắc na biên thị nhất điểm xuất đầu, ni áo giá biên tắc thị tứ điểm xuất đầu.
Song phương tuy nhiên diện đối diện, đãn thời gian thượng khước soa liễu tam cá tiểu thời, tựu liên song phương đầu đỉnh đích tinh không, dã thị bất nhất dạng đích.
“Chẩm ma hồi sự?” An đông ni khán hướng ni áo.
Khảm tắc tắc vấn đạo: “Ni áo, ngã môn tại tiếp hạ lai tam cá tiểu thời lí tố liễu thập ma?”
Tác vi trật tự chi tiên tiểu đội đích đội trường, tối cơ bổn đích nghiệp vụ tố chất hòa cơ sở kiến thức hoàn thị bất khuyết đích, tha môn đương nhiên bất hội bất đình địa hảm trứ “Giá bất khả năng, giá bất khả năng, giá nhất thiết đô thị phiến cục……”
Kí nhiên quỷ dị đích cục diện dĩ kinh xuất hiện, hiện tại yếu tố đích, tựu thị tẫn khả năng địa khứ giải quyết tha.
Ni áo khai khẩu đạo: “Nhĩ môn tiến nhập liễu a lai tư cổ bảo trang viên, nhất cá đa tiểu thời hậu nhĩ môn ly khai liễu trang viên, ngã nhượng nhân tiệt đình liễu nhĩ môn đích xa đội, phát hiện chỉ thặng hạ liễu xa một khán kiến nhĩ môn đích nhân, đẳng ngã suất lĩnh tiểu đội phản trình hồi lai thời, khán kiến nhĩ môn khai trứ xa tòng giá lí quá lai.”
“Giá ma thuyết, ngã môn dĩ kinh tiến nhập liễu nhậm vụ mục tiêu liễu?” An đông ni mục lộ tư tác chi sắc.
Khảm tắc tắc vấn đạo: “Trang viên lí đáo để hữu thập ma?”
“Ngã bất tri đạo.” Ni áo diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ bất tri đạo?”
“Ngã một tiến nhập trang viên, nhân vi ngã giác đắc hữu nguy hiểm, sở dĩ quyết định phóng khí giá thứ nhậm vụ.”
“Sở dĩ, tựu ngã hòa an đông ni đích lưỡng cá tiểu đội tiến nhập liễu trang viên?”
“Thị đích.”
Khảm tắc thiểm liễu thiểm chủy thần, đạo: “Như quả dĩ nhĩ vi cơ chuẩn đích thoại, ngã môn thị tam cá tiểu thời tiền đích tự kỷ, sở dĩ, ngã môn hiện tại vô luận tố thập ma, đô vô pháp cải biến kí định đích kết cục?”
Ni áo sĩ khởi thủ, đả đoạn liễu khảm tắc: “Ngã giác đắc, ngã môn hiện tại bất ứng cai thảo luận giá chủng triết học vấn đề, nhi thị ứng cai trứ nhãn thật tế.”
An đông ni vấn đạo: “Ni áo, nhĩ giác đắc thị phát sinh liễu thập ma?”
“Ngã hoài nghi, a lai tư trang viên lí, tồn tại mỗ chủng thần bí đích đông tây, đối nhĩ môn sản sinh liễu ảnh hưởng.”
Khảm tắc kinh nhạ đạo: “Khả dĩ thao khống thời gian đích thánh khí?”
Ni áo tảo liễu nhất nhãn khảm tắc, vấn đạo: “Nhĩ tri đạo thời gian thánh khí ý vị trứ thập ma mạ?”
Tuy nhiên thời gian thánh khí hòa thời gian thần khí nhất trực đô bị lưu truyện trứ, đãn tòng vị chứng thật tha môn chân đích xuất hiện quá, giáo hội thế giới lí bất thị một hữu sùng bái dữ tín phụng hòa thời gian hữu quan thần chỉ đích giáo hội, đãn vô nhất lệ ngoại đô thị tiểu giáo hội, thậm chí tha môn sở tín phụng đích thần chỉ đô khả năng thị giả đích, tịnh bất tồn tại.
Nhân vi thời gian, vô pháp nghịch lưu, dã vô pháp chưởng khống.
Nhất cá kỷ nguyên nhất cá kỷ nguyên dĩ lai, chư thần đô tằng đối thời gian tiến hành quá nghiên cứu hòa thiệp liệp, đãn tối chung đô thất bại liễu.
Tuy nhiên thần bất hội trạm xuất lai, chủ động thuyết minh ngã đích nghiên cứu thất bại liễu, đãn chỉ yếu khán na nhất cá kỷ nguyên nhất cá kỷ nguyên đích quá lai, đa thiếu thần chỉ đa thiếu chính thống giáo hội bất đoạn địa yên diệt, tựu túc dĩ chứng minh, chí kim đô vị tằng hữu na cá thần chỉ chân chính chưởng ác quá tha.
Sở dĩ, thời gian thánh khí, nhất trực đô chỉ thị nhất chủng khái niệm, bị ngận đa nhân sở thục tri, thậm chí dã tảo tựu tại văn nghệ tác phẩm lí bị trình hiện, đãn tại hiện thật lí, căn bổn tựu vị tằng phát hiện quá tha đích ngân tích.
An đông ni vấn đạo: “Na nhĩ giác đắc thị thập ma?”
“Ngã sai trắc, nhĩ môn khả năng thị bị mông tế liễu, dã khả năng thị bị cổ hoặc liễu, tạo thành liễu hiện tại đích giá chủng tình huống.”
“Ngã môn?” An đông ni mã thượng truy vấn đạo, “Nhĩ vi thập ma giác đắc tự kỷ một hữu bị cổ hoặc?”
“Nhân vi ngã đích tiểu đội một hữu tiến nhập trang viên.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ một tiến nhập trang viên? Như quả nhĩ tiến khứ liễu, đãn khước bị mông tế liễu nhận vi tự kỷ một tiến khứ ni?” Khảm tắc mã thượng vấn đạo.
Ni áo bất thuyết thoại liễu.
“Như quả cận cận thị ngã môn bị mông tế bị cổ hoặc liễu, vi thập ma tại ngã nhãn tiền đích địa phương xuất hiện liễu nhĩ?”
An đông ni thân thủ lạp trụ khảm tắc, kỳ ý tha đình chỉ thuyết thoại, chuyển nhi đối ni áo đạo: “Ngã môn hội thính tòng nhĩ đích chỉ huy, ngã hòa khảm tắc đích tiểu đội, đô thính tòng nhĩ đích chỉ huy.”
“Bằng thập ma……” Khảm tắc hiển nhiên ngận bất mãn, tha hiện tại minh bạch liễu quá lai, tiên tiền ni áo tòng nhất khai thủy tựu đối tha môn đích cảnh ngộ tiến hành liễu biếm đê khước bả tự kỷ trích xuất lai, minh hiển tựu thị tưởng dĩ “Chửng cứu giả” đích thân phân lai lĩnh đạo giá tam cá tiểu đội.
Sở dĩ tha tài cố ý nhất trực thuyết “Nhĩ môn” “Nhĩ môn”, ti hào một đàm cập tự kỷ na biên khả năng dã xuất hiện liễu vấn đề.
Ni áo vi tiếu đạo: “Tựu bằng ngã bất hội giao xuất ngã tiểu đội đích chỉ huy quyền, bằng ngã bất hỉ hoan tương tự kỷ đích mệnh vận giao cấp biệt nhân, nhĩ môn khả dĩ tuyển trạch tự kỷ hành động, thuận trứ giá điều lộ kế tục tiền vãng a lai tư cổ bảo trang viên, nhĩ môn tố nhĩ môn đích sự, ngã tố ngã đích sự.”
“Ngã môn nguyện ý liên hợp!” An đông ni khai khẩu đạo.
Khảm tắc chủy lí đích cô liễu nhất thanh “Lưu manh”,
Đãn dã khai khẩu hảm đạo: “Hảo, tựu thính nhĩ đích chỉ huy, đệ nhất bộ tố thập ma?”
“Nhĩ môn lưỡng chi tiểu đội đình lưu tại nguyên địa, ngã đái lĩnh ngã đích tiểu đội tiền vãng tiền phương thiết quỹ giao hối xử, thường thí đáp thượng hỏa xa hồi ước khắc thành.”
Khảm tắc mã thượng hảm đạo: “Nhĩ tưởng xác nhận tự kỷ na biên thị phủ tồn tại vấn đề? Như quả một vấn đề, nhĩ tựu trực tiếp đái trứ nhĩ đích nhân hồi khứ liễu?”
Ni áo điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đối.”
“Nhĩ!”
An đông ni mã thượng lạp xả trụ liễu khảm tắc, đạo: “Hảo, ngã môn thính tòng nhĩ đích an bài.”
Khảm tắc hung khẩu khí đắc nhất cổ nhất cổ, đãn hoàn thị bất tái thuyết thoại liễu.
Giá chủng cục diện hạ, như quả ni áo tiểu đội chân đích năng hồi đáo ước khắc thành, chí thiếu khả dĩ hướng thần giáo vi tự kỷ giá biên phát xuất cầu viện, thỉnh lai canh vi cường đại đích bộ môn lai giải quyết giá lí đích sự tình, giá dạng tha môn dã tài năng hữu cứu.
Khảm tắc bất thị bất đổng giá lí diện đích lợi hại quan hệ, tha sinh khí đích thị ni áo giá chủng cật tương.
Ni áo chuyển thân, hồi đáo tự kỷ tiểu đội đội viên diện tiền, tiên tiền song phương đội trường đích giao đàm tịnh vị tị húy các tự tiểu đội đích đội viên, vưu kỳ thị khảm tắc đích thanh âm nhất trực ngận đại, nhân vi tại giá chủng cục diện hạ, ẩn man thủ hạ nhân thị ngận một hữu ý nghĩa đích nhất kiện sự.
Nhượng sở hữu nhân đô tri đạo nhãn tiền đích cục diện, nhất phương diện năng tập tư tưởng xuất bạn pháp, lánh nhất phương diện dã năng canh hảo địa chỉ huy thủ hạ nhân khứ chấp hành nhất ta tại bình nhật lí phỉ di sở tư đích mệnh lệnh.
Tối trọng yếu đích thị, như quả khốn cục thành lập, tựu ý vị trứ sở hữu nhân đô vô pháp đào thoát, giá dã thị nhất chủng tại thử thời đề thăng ngưng tụ lực đích bạn pháp.
Ni áo mục quang tảo quá chúng nhân, khai khẩu đạo: “Ngã hiện tại nhu yếu nhất cá đội viên gia nhập đối diện tiểu đội, như quả ngã môn phản trình một năng thành công, đẳng chiết phản hồi lai thời, tha năng khởi đáo nhất cá tọa tiêu điểm đích tác dụng.
Thùy hoạt nị liễu tưởng mạo hiểm khả dĩ chủ động trạm xuất lai, như quả một hữu nhân nguyện ý, na ngã môn tựu trừu thiêm, trừ ngã chi ngoại, nhĩ môn thập ngũ cá nhân tiến hành trừu thiêm tuyển xuất nhất cá nhân.”
Thùy đô thanh sở, lưu hạ lai đích na cá nhân hội thừa đam ngận đại đích phong hiểm, tại giá chủng quỷ dị cục diện hạ, tẫn tảo địa thoát ly tiến nhập an toàn đích địa phương tài thị tối chính xác đích tuyển trạch.
Tạp luân một hữu thuyết thoại, dã một hữu tuyển trạch trạm xuất lai, tha canh nguyện ý tiếp thụ trừu thiêm.
Nhiên nhi,
Lý tra khước chủ động hướng tiền mại xuất lưỡng bộ, hảm đạo:
“Đội trường, ngã lưu hạ lai!”
Nhất thời gian, sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại liễu lý tra thân thượng, lý tra đĩnh trực hậu bối, ngoa để tại cước hạ ma thặng trứ, trang tác nhất phó “Đa đại điểm sự” đích dạng tử.
Tạp luân tắc khán hướng tân nhân mạnh phỉ tư, mạnh phỉ tư dã sĩ khởi cước chuẩn bị thượng tiền.
Tựu tại giá thời, mã lạc đề tiền mại xuất, xác thiết địa thuyết, mã lạc tẩu xuất lai đích tốc độ dã tựu bỉ lý tra mạn nhất điểm.
Mã lạc thân thủ trảo trụ liễu lý tra đích kiên bàng, tương tha vãng hậu nhất duệ, khai khẩu đạo:
“Đội trường, ngã lai, ngã hội trận pháp, đáo thời như quả yếu liên hệ đích thoại, dã năng phương tiện nhất điểm.”
“Hảo, nhĩ lưu hạ lai, kỳ dư nhân, kế tục tiền tiến.”
Ni áo tiểu đội tự công lộ thượng hòa khảm tắc, an đông ni tiểu đội giao thác quá khứ.
Mã lạc lưu liễu hạ lai.
Dữ thử đồng thời, tại tiểu đội xuyên sáp kết thúc thời, hậu diện dã cân thượng liễu lưỡng cá tân đội viên, tha môn thị an đông ni tiểu đội hòa khảm tắc tiểu đội đích nhân, hiển nhiên, na lưỡng vị đội trường dã tố xuất liễu hòa ni áo nhất dạng đích an bài.
Một hữu giao lưu, một hữu hỗ tương giới thiệu, lưu hạ đích lưu hạ, cân tùy đích cân tùy, song phương tựu giá dạng việt lạp việt viễn.
Chung vu, thiết quỹ giao xoa xử đáo liễu, sở hữu nhân đô trạm tại thiết quỹ biên đẳng đãi trứ sử hướng ước khắc thành đích hỏa xa.
Ước khắc thành thị nhất tọa đại thành thị, canh tọa ủng ước khắc cảng, sở dĩ na phạ thị vãn thượng hỏa xa dã ngận tần mật.
Một đa cửu, nhất lượng hóa vận hỏa xa sử lai.
“Thượng xa.”
Sở hữu nhân đô bái thượng liễu hỏa xa.
Tạp luân, lý tra hòa mạnh phỉ tư tam cá nhân trạm tại nhất xử xa sương liên tiếp xử.
“Giá thứ đích nhậm vụ ngận cức thủ.” Tạp luân thuyết đạo.
Lý tra khai khẩu đạo: “Xác thật thị giá dạng.”
Mạnh phỉ tư điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ một phát hiện thập ma dị thường ma?” Tạp luân vấn đạo.
Lý tra khai khẩu đạo: “Một hữu, tuy nhiên ngã dĩ kinh ngận chú ý quan sát tứ chu đích tình huống liễu, đãn hoàn thị một hữu.”
Mạnh phỉ tư diêu liễu diêu đầu.
Hỏa xa kế tục hành sử.
Tạp luân hốt nhiên phát hiện viễn xử đích cảnh sắc hữu ta bất đối kính, tiên tiền minh minh cự ly đăng hỏa mật tập đích vị trí dĩ kinh việt lai việt cận liễu, đãn hảo tượng tựu thị trát nhãn công phu, đăng hỏa mật tập đích vị trí hựu khoảnh khắc gian biến viễn liễu.
Tạp luân nhất chỉ thủ trảo trứ xa sương biên duyên, thân tử tham xuất khứ, khán kiến tiền phương tức tương đáo đạt đích vị trí tựu thị tự kỷ đẳng nhân tiên tiền thượng hỏa xa đích thiết quỹ giao hối xử.
Giá thị…… Hựu hồi lai liễu.
“Hạ xa!”
Đội trường đích mệnh lệnh truyện lai, sở hữu nhân đô phân phân khiêu hạ liễu hỏa xa, khán trứ hỏa xa kế tục hướng tiền hành sử quá khứ.
“Đồ bộ hành tiến!”
Tân đích mệnh lệnh hạ đạt.
Sở hữu nhân đô khai thủy đồ bộ hành tiến, hành tiến liễu nhị thập đa phân chung hậu, chúng nhân tái độ hồi đáo liễu tiên tiền xuất phát đích nguyên điểm.
Lý tra thuyết xuất liễu nhất cú phế thoại: “Ngã môn hảo tượng, tẩu bất xuất khứ liễu.”
Mạnh phỉ tư khai khẩu đạo: “Ngã môn khả năng, căn bổn tựu một tẩu.”
Tạp luân khán hướng mạnh phỉ tư, vấn đạo: “Ngã môn thị bị thôi miên liễu ma?”
Mạnh phỉ tư diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bỉ giá cá yếu phục tạp.”
Giá thời, kỉ chỉ ô nha lạc tại liễu tiền phương, tha môn chính tại na lí đạc trứ bộ, ni áo tẩu liễu quá khứ, huy thủ, giá ta hắc sắc ô nha toàn bộ tiêu tán, hiển nhiên, giá ta đô thị đội trường thích phóng xuất khứ đích tiêu tức, đãn tiêu tức dã vô pháp bị truyện đệ.
Chúng nhân, tượng thị bị khốn tại liễu giá nhất khẩu cự đại đích tỉnh trung, tứ chu tuy nhiên một hữu lăng giác, đãn bố mãn thanh đài đích thấp hoạt phản nhi canh dung dịch nhượng nhân tuyệt vọng.
Lý tra khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích thủ biểu, đạo: “Khoái ngũ điểm liễu, thiên dã khoái lượng liễu.”
Tạp luân khai khẩu vấn đạo: “Lý tra, cụ thể kỉ điểm liễu?”
“Nga, ngũ điểm…… Ân? Linh điểm bán liễu!”
Đồng dạng đích kinh hô, tại tiểu đội kỳ tha vị trí dã bị phát xuất, hiển nhiên, lưu ý đáo thời gian biến hóa đích nhân bất chỉ lý tra nhất cá.
Tạp luân sĩ khởi đầu, khán hướng đầu đỉnh đích tinh không, tha đối tinh tượng kỳ thật bất thục tất, đãn dã năng cảm thụ đáo thiên thượng đích tinh thần hảo tượng hòa tiên tiền hữu nhất điểm điểm đích khu biệt.
Ngận khoái, giáo thời đích kết quả xuất lai liễu, xác thật thị lăng thần nhất điểm bất đáo.
Giá ý vị trứ, chúng nhân xuất bất khứ đích bất cận cận thị giá khối địa phương, hoàn hữu thời gian.
“Tha môn bất kiến liễu!” Phạn ni khai khẩu hảm đạo.
Chúng nhân mã thượng khởi thân tra khán tứ chu, xác nhận nhân sổ hậu, liên đội trường tại nội, thị 15 nhân.
Đội ngũ nguyên bổn thị đội trường gia 12 cá biên chế 3 cá biên ngoại đội viên, tổng kế 16 nhân, khứ điệu lưu tại na lưỡng chi tiểu đội đích mã lạc hậu, thị 15 nhân.
Kỳ tha nhân đô tại, bất kiến đích thị do na lưỡng chi tiểu đội phái xuất cân quá lai đích lưỡng cá đội viên, tạp luân bất tri đạo tha môn đích danh tự, đãn tha xác tín na lưỡng cá tằng hòa tự kỷ giá biên nhất khởi quá lai thả nhất khởi đăng thượng liễu hỏa xa.
“Tha môn hạ liễu hỏa xa.” Cách thụy khai khẩu đạo, “Tha môn lưỡng cá nguyên bổn nhất trực hòa ngã trạm tại nhất khởi, ngã phụ trách trành trứ tha môn đích biến hóa, ngã ký đắc ngận thanh sở, đương đội trường hạ đạt mệnh lệnh hậu, tha môn lưỡng cá hòa ngã nhất khởi hạ liễu hỏa xa, hoàn hướng ngã tố thuyết liễu đối hiện tại cục diện đích đam ưu.
Khả dĩ thuyết, tại cương cương, tha môn hoàn thị tại ngã thân biên đích, khả ngã dã hoàn toàn một hữu ý thức đáo, tha môn hiện tại chẩm ma tiêu thất liễu.”
“Tha môn lưỡng cá, thị hồi khứ liễu ma?” Bội các vấn đạo, “Ngã chỉ đích thị ‘ bị ’ hồi khứ.”
Phạn ni tắc đạo: “Na mã lạc ni, như quả tha môn lưỡng cá thị ‘ bị ’ hồi khứ, na mã lạc vi thập ma một hồi lai?”
“Nhân vi hồi lai đích điểm bất đối.” Mạnh phỉ tư thuyết đạo.
Chúng nhân đô tương mục quang khán hướng liễu giá cá tân nhân.
Mạnh phỉ tư một hữu xã khủng, nhi thị ngận nhận chân địa đạo: “Tha môn ứng cai thị hồi khứ liễu, mã lạc dã ứng cai hồi lai liễu, đãn tha môn các tự hồi đáo đích vị trí thị bất nhất dạng đích, hồi khứ đích địa phương, bất nhất định thị ngã môn hiện tại sở tại đích địa phương.”
“Bão khiểm, ngã một năng thính đổng……” Phạn ni thuyết đạo.
“Tọa tiêu bất tại ngã môn giá lí, khả năng tồn tại mỗ nhất cá hoặc giả mỗ kỉ cá cố định tọa tiêu, đương tha môn đích thời gian đáo thời, tha môn hội bị ‘ hồi khứ ’ na cá tọa tiêu.”
“Na ngã môn ni, ngã môn chẩm ma hoàn tại giá lí?” Phạn ni vấn đạo.
“Ngã môn tiểu đội hiện tại khả năng dã thị di động tọa tiêu.”
“Di động tọa tiêu?” Bội các nghi hoặc đạo, “Vi thập ma?”
“Ngã bất tri đạo, đãn ngã cảm giác, như quả linh tán đích nhân đan độc lạc đan, khả năng tựu hội bị ‘ hồi khứ ’ na cá cố định tọa tiêu, nhi chỉ yếu tiểu đội nhân sổ đạt đáo nhất định quy mô, ngã môn tựu năng ủng hữu di động tọa tiêu, chỉ hội tại thời gian thượng bị quy trí, đãn tại không gian thượng tịnh bất hội.”
“Thời gian?” Cách thụy bộ tróc đáo liễu giá cá từ.
“Thị thời gian đích bất đồng biểu đạt hình thức, ngã bất nhận vi hiện thật đích thời gian đáo để sản sinh liễu chẩm dạng đích biến hóa, hiện thật thời gian nhất định một biến, biến đích thị ngã môn đối thời gian đích nhận tri.
Thủ biểu, đầu đỉnh đích tinh không, khả năng đô thị phiến cục, ngã bất tri đạo giá nhất thiết đáo để thị nhân vi thập ma tạo thành đích, đãn tạo thành giá nhất hiện tượng đích tồn tại, tự hồ thị tại khắc ý địa khứ dẫn đạo ngã môn khứ nhận tri thời gian bị thiết cát đích quan niệm.”
Ni áo khai khẩu đạo: “Mạnh phỉ tư thuyết đắc đối, bất yếu đề thời gian, bất yếu tự ngã gia thâm giá chủng quan niệm, ngã bất nhận vi giá thế thượng tồn tại thập ma thời gian thánh khí, dã bất tồn tại thời gian chi lực.
Ngã môn bất năng thuận trứ tha đích dẫn đạo khứ nhận tri hòa mạc tác, phủ tắc tựu vĩnh viễn bất khả năng ly khai giá lí.
Hiện tại, kí nhiên xuất bất khứ, ngã môn tựu hồi khứ, hồi đáo tối khai thủy đình lưu quan sát đích na cá sơn pha, ngã hi vọng mã lạc tựu tại tiền diện đẳng trứ hòa ngã môn hối hợp.”
Ni áo một thuyết na lưỡng chi tiểu đội hội tại na lí hòa ngã môn hối hợp, tạp luân giác đắc, đại khái thị ni áo giác đắc tha môn bất hội tại na cá địa phương xuất hiện ba, tuy nhiên tha môn khẳng định hội án chiếu ước định kiên thủ đình lưu tại na lí.
Chúng nhân khai thủy nguyên lộ phản hồi, lý tra nhất biên hành tiến nhất biên tiểu thanh vấn tạp luân: “Chân đích một hữu thời gian thánh khí ma?”
“Một hữu.” Mạnh phỉ tư tiên khai khẩu đạo, “Cư thuyết, quang minh chi thần tựu thị vi liễu truy cầu chưởng ác thời gian đích lực lượng tối chung thất tung đích.”
Thính đáo giá cá giải thích, tạp luân lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Hữu giá cá giải thích?”
Quan vu quang minh chi thần đích kết cục nhất trực hữu vô sổ chủng sai trắc, mỗi cá thời kỳ đích sai trắc chủ lưu hựu các hữu bất đồng, giá ngận chính thường, tất cánh tựu toán thị đối nhất bổn tiểu thuyết đích nghiên cứu đô năng phân xuất hảo đa cá lưu phái bỉ thử tranh luận bất hưu, hà huống thị quang minh chi thần?
Hiện tại bỉ giác thống nhất đích nhất cá nhận tri thuyết pháp thị, quang minh chi thần thị tại thượng cá kỷ nguyên mạt hoặc giả giá cá kỷ nguyên sơ “Thất tung” đích, giá lí đích “Thất tung” dã bao hàm vẫn lạc đích khả năng.
“Giải thích ngận đa, khán nhĩ canh nguyện ý tiếp thụ na chủng.” Mạnh phỉ tư kế tục đạo, “Thời gian, thị nhất chủng liên thần đô yếu trứ mê đích lực lượng.”
Nhân vi chỉ hữu chưởng ác thời gian, tài năng nhượng tự kỷ tại nhất cá cá kỷ nguyên trung vĩnh tồn, nhi bất dụng đam tâm bị yên diệt.
Tạp luân bất cấm tưởng đáo na vãn tự gia na điều kim mao thuyết thoại đích, tha thị dĩ “Thất lạc” lai hình dung vĩnh hằng chi thần.
Khả như quả thời gian chân đích thị liên thần đô vô pháp đắc đáo thả vô bỉ hướng vãng đích lực lượng, na ma hiện tại chính tác dụng tại tự kỷ giá bang nhân thân thượng đích, đáo để thị thập ma lực lượng?
Tạp luân bất tri đạo đáp án, đội trường thường thí dữ ngoại giới liên hệ dã đô thất bại liễu, tối tảo đích nhượng mã lạc hướng thần giáo truyện đệ cầu cứu tín tức, ứng cai dã thất hiệu liễu.
Như quả tự gia đích miêu hòa cẩu tại thân biên đích thoại, tha môn ứng cai năng đối diện tiền đích tình huống cấp dư canh đa đích phân tích hòa sai trắc.
Chung vu,
Tiểu đội chúng nhân đáo đạt liễu tối hậu nhất thứ hòa an đông ni, khảm tắc tiểu đội bính diện đích địa phương, bất toán ý ngoại đích ý ngoại thị, bị yếu cầu đình lưu tại giá lí đích lưỡng chi tiểu đội liên đái mã lạc, đô bất kiến liễu tung ảnh.
Lý tra bào đáo lộ biên, kiểm tra liễu nhất hạ, tạp luân vấn đạo: “Nhĩ tại khán thập ma?”
“Ngã chủ động yếu cầu lưu hạ lai thời, dụng ngoa để tại giá lí ma xuất liễu cá tiểu khanh, ngã xác tín đương thời ngã trạm đích tựu thị giá cá địa phương, đãn khanh bất kiến liễu.”
Tạp luân ký khởi lai, đương thời chủ động trạm xuất lai thừa đam nhậm vụ đích lý tra vi liễu biểu hiện xuất nhất chủng đạm nhiên, cước hạ động tác xác thật hữu điểm đa.
Giá thời, tạp luân thính đáo phạn ni hướng đội trường đề nghị:
“Đội trường, ngã giác đắc ngã môn kí nhiên xuất bất khứ, na tựu khứ a lai tư cổ bảo khán nhất khán ba.”
“Thị a, đội trường, phản chính đô giá dạng liễu, bất như khứ cổ bảo khán khán lí diện đáo để thị cá thập ma đông tây.” Cách thụy dã kiến nghị đạo.
Ni áo diêu liễu diêu đầu, đạo: “Khả ngã giác đắc, ngã môn một hữu tiến nhập a lai tư trang viên, phản nhi thị ngã môn hiện tại tối đại đích ưu thế, ngã tựu bất tín tha đích tác dụng thời gian năng trì tục giá ma trường.
Sở hữu nhân, tụ tập khởi lai, nguyên địa trát doanh!”
Đội trường mệnh lệnh trát doanh, tạp luân hòa mạnh phỉ tư hướng đội ngũ na biên tẩu khứ, giá thời, tạp luân lưu ý đáo lý tra một hữu cân thượng lai, hoàn tại na lí trảo tầm trứ tha đích na cá tiểu động.
“Lý tra, tẩu, trát doanh.” Tạp luân đối tha thôi xúc đạo.
Mạnh phỉ tư dã đình hạ cước bộ, khán hướng lý tra.
“Nga, hảo đích, lai liễu tạp luân.”
Lý tra phách liễu phách thủ, trạm khởi thân, nhiên hậu, tựu tại tạp luân hòa mạnh phỉ tư đích chú thị hạ, hướng tương phản đích phương hướng khai thủy bôn bào, nhất biên bôn bào hoàn tại nhất biên hảm:
“Ai, nhĩ biệt bào na ma khoái, nhĩ đẳng đẳng ngã a, tạp luân!”