Bút thú các>Minh khắc nhai 13 hào> đệ thất bách nhất thập bát chương nhân mặc lai tư gia tộc truyện thống!

Đệ thất bách nhất thập bát chương nhân mặc lai tư gia tộc truyện thống!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân minh khắc nhai 13 hào!

“Phế vật, phế vật, phế vật!”

Lôi tạp nhĩ bá tước thảng tại T đại dục hang lí, thủ "Chỉ trứ diện tiền đích lão an đức sâm đại thanh thống xích. Lão an đức sâm đê trứ đầu, thúc trứ thủ tắc, đà trứ bối, nhậm bằng khẩu thủy táo hòa tẩy táo khí bất" thời phất diện, sát đô bất cảm sát.

Nhân tao đô thuyết, niên kỷ đại đích thời hầu năng hữu "Trường bối lai mạ nhĩ, na thị nhất chủng hạnh phúc. Ân, lão an đức sâm giác đắc tự kỷ đích hạnh phúc hữu" điểm đa, yếu dật xuất liễu. Dĩ tiền na vị hắc miêu tiên tổ dã tựu thị tì khí quái nhất điểm, đãn nhĩ tý hầu hảo tha cật thặng hát dụng độ, tha hậu lai dã lại đắc tái đối tha tự kỷ giá lí ta vô dụng tử tôn đa phí thập ma khẩu thiệt liễu. Lão an đức sâm giác đắc giá "Ứng cai thị nhân vi hắc miêu tiên tổ một hữu. Đương quá đạo tộc trường đích nguyên nhân.: Khả nhãn tiền giá vị tằng kinh khả thị gia tộc lịch sử thượng đích tộc trường, phong vân vật đế tạo quá gia tộc hải đạo quang huy sử, tha đích gia tộc quan niệm bỉ hắc miêu tiên thuyết khán kiến mãn ốc tử tiểu oa tổ canh cường.” Cự ly ngã thượng thứ tô tỉnh khoái nhất niên liễu ba? Ngã nguyên bổn, ngã bổn lai dĩ vi, đẳng ngã giá “Thứ tô tỉnh hậu,

Oa đáo xử bào, na khả năng lai bất "Cập, đãn chí thiếu năng khán kiến mãn ốc tử đại đỗ tử dựng phụ ba, kết quả ni cưỡng, kết quả ba cưỡng, kết quả ni cưỡng? Tiểu an đức sâm, nhĩ chân thị cá phế vật, nhất cá đô một hữu.” “Ba” ba chưởng nhất phách, tẩy táo thủy sát sát lai, tương lão an đức sâm toàn thân tẩm

Thấp.

Hậu đầu chính nã giá nhất can đại mao xoát cấp lôi tạp nhĩ bá tước sát bối đích chu địch nhã chủy giác lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung, tha thị duy ân vương thất lí đích tạp chủng, vô xảo bất xảo đích giác tỉnh liễu lôi tạp nhĩ bá tước đích huyết mạch, canh thị tại "Bá tước đại quá thác lai liễu, tha đương nhiên ngận cao hưng, tuy nhiên tha phụ thân hựu

Đệ nhất thứ tô tỉnh thời đắc đáo liễu nhận chứng. Hiện tại tha đích “Phụ thân” hoạt đối “Tạp luân vô bỉ kính úy, đãn chu địch nhã hiện tại “Dĩ kinh bất cảm tái

Đối “Tạp luân khởi thập ma nghịch phản tâm

Lý liễu. Vi ân quốc vương diện đối “Tạp luân thời, đại khái đô chỉ năng tại cảnh bàng biên lạp tiểu đề cầm trợ hưng, canh biệt đề tha giá nhất cá tạp chủng liễu. Ân, tha chi sở dĩ bị hảm quá lai phục thị bá tước đại

Tẩy táo, dã thị nhân vi bá tước đại nhân. Thính thuyết tạp luân thân biên chỉ hữu bổn nhất cá phạn đích. Án lý

Nữ dong. Tha bất “Cảm tại” sinh hoạt đương thứ thượng siêu việt tạp, na phạ tạp luân vu thượng ngọ dĩ kinh ly khai liễu trang viên hồi ước khắc thành liễu, tha dã thuyết, tác vi tằng kinh hữu ý danh đích hải đạo vương, canh thị tương duy ân nữ vương hình dung thành cao cấp kỹ nữ đích tồn tại ", tha đích tư sinh hoạt khả dĩ thuyết thị yếu đa mi lạn tựu hữu “Đa mi lạn. Tựu toán thị hiện tại 【 tiền diệp kỉ cá nữ phó lai cấp tự kỷ tẩy táo, tẩy táo đích đồng thời khai nhất tràng vô già đại hội, chỉ yếu quan trứ dục thất môn na đô toán thị ngận hữu. “Hàm dưỡng”, ngận “Hàm súc” đích liễu. Khả hiện tại “, tha tẩy cá táo đô chỉ năng khiếu tự kỷ đích hậu đại lai tẫn hiếu. “Ngã khán nhĩ thị bất “Tri đạo gia” tộc truyện thừa hữu “Đa trọng yếu, ngã khán nhĩ thị hoàn toàn bất” thanh sở tự kỷ giá “Cá tộc trường đích trách nhậm thị thập ma.” Lão an đức sâm kế tục đê trứ đầu tiếp thụ phê bình, sổ trứ thủy, tích tòng tự kỷ hạ ngạc đích lạc tại

Vương địa đích thứ sổ.

A a, ngã bất “Tri đạo nhĩ tại” giá “Lí loạn phát thập ma tì khí, thị tại” quan tài lí biệt cửu liễu, tích toàn liễu thái đa áp lực liễu!, Miêu?” Phòng lương thượng, phổ nhị mại trứ ưu nhã đích bộ phạt tẩu liễu xuất lai, tự thượng nhi hạ đích phủ khám hạ phương đích đại dục hang.

Lôi tạp nhĩ bá tước đích bối phân bỉ phổ nhị yếu đại, đãn tại phổ nhị giá lí, bối phân khả một thập ma dụng. Tác vi tằng kinh đích gia phiếu tộc đệ nhất thiên "Tài, tha liên thủy tổ ngải luân đô hữu" ta tiều bất "Thượng, giác đắc thủy tổ đương niên bất" cú nỗ lực cần phấn, thoát liễu tự kỷ đích hậu thối. Tối trọng yếu đích thị, hiện tại gia vị tộc bối phân thị thứ yếu đích, hòa tạp luân đích quan hệ thân sơ tài thị địa vị đích hành lượng tiêu chuẩn, tại giá phương diện, tựu liên thu âm cơ yêu tinh đô bất “Cảm thuyết bỉ đắc quá tự kỷ, tất cánh thu ngân cơ yêu tinh bất khả năng hòa tạp luân thụy nhất trương sàng.

Lôi tạp nhĩ bá tước thập khởi liễu đầu, trừng liễu nhất nhãn thượng diện đích phổ nhĩ, vấn đạo: “Tha bất “Đổng sự, nhĩ dã bất “Đổng đắc thôi nhất thôi.” Trạm tại “Gia” tộc lập

Hoài thượng tạp luân đích hài tử, giá thị cực vi trọng yếu đích, thị vô luận thị tòng gia! Tộc địa vị hoàn thị tòng gia! Tộc phát triển

Tràng thượng, nhượng canh đa tính ngải luân đích nữ thượng lai khán, đô thị tối hữu hỉ hiệu đích phương thức.

“A.” Phổ nhị lãnh tiếu liễu nhất thanh, mạ đạo: “Đáo để thị na cá xuẩn hóa, đương sơ thủ tằng tiện, cấp vưu ni ti điểm nhiên liễu gia bích tộc huyết mạch, nhượng tạp luân đích vị hôn thê thập ma sự đô bất năng càn, hôn thụy liễu bán niên đa.”

Lôi tạp nhĩ bá tước đương tức khán liễu khán tả hữu biên, hựu khán liễu khán hữu biên, chủy thần đô khởi, soa điểm tựu yếu xuy xuất nhất khúc hải đạo tiểu điều. "Một hữu" nhĩ đương sơ đích não tử tiến thủy uy!! Thuyết bất "Định hiện tại" vưu ni ti dĩ kinh hoài dựng liễu, hiện tại "Hoàn hảo ý tư tại" giá "Lí mạ tiểu an đức sâm, nhĩ hoàn chân hữu? Kiểm nhĩ.”

Lôi tạp nhĩ bá tước na lí tằng bị giá ý dạng huấn xích quá lượng, tựu toán thị diện đối tượng tạp luân thời tha ngận cung kính thậm chí ti vi, đãn tạp luân dã nhất trực đối “Tha ngận lễ ngộ. “Phổ nhĩ · ngải luân, nhĩ thị giá dạng hòa nhĩ trường bối thuyết thoại đích mạ.

Phổ nhị kế tục mạ đạo: “Lai lai lai, toán nhất toán, đáo để thùy hoạt đích thời gian trường, ngã hoạt liễu nhĩ song bội thời gian bất chỉ. Lôi tạp nhĩ bá tước: “Tiểu an đức sâm. “Tại”, tiên tổ.” "Nhĩ xuất. Khứ ba, giá lí một nhĩ đích sự liễu. “Thị, tiên tổ.”

Lão an đức sâm thính tòng phổ nhị đích phân phù thối liễu xuất lộ khứ. Tẩu xuất liễu khẩu khẩu hậu, tha tài dụng thủ "Sát liễu sát tự kỷ đích kiểm, trảo liễu trảo tự kỷ thấp lộc lộc đích đầu phát, nhiên hậu vãng ngoại tẩu thời, hoàn tình bất" tự cấm địa bính khiêu liễu nhất hạ, soa điểm một bả quải trượng cấp lộng chiết. Nhiên hậu, tha tự cố tự địa tiếu liễu khởi lai. Bị tiên tổ mạ liễu hậu, tha giác đắc tự kỷ nhất hạ tử biến niên khinh liễu hứa đa.

“Nhĩ dĩ hậu biệt tái tiểu an đức sâm diện tiền bãi xuất thập ma tiên tổ giá tử, tha tố tào đích dĩ kinh khả dĩ liễu.” Ngã thuyết đích thị chính kinh sự.”

Liễu ma, đáo xử lý nữ nhân vi, đáo xử lưu chủng. Lôi tạp nhĩ, ngã môn gia cụ tiểu ngải luân một hữu nhĩ tưởng tượng đích

“Nhĩ bả tạp luân đương nhĩ giá chủng nhân. Na ma đê cấp.”

"Ngã bất cảm bả tha tưởng tượng đích đê cấp, đãn tha thị nam nhân mạo, tha thị nhất cá chính thường đích nam nhân mạo ba?" “Nhĩ tái tử tế châm chước nhất hạ, nhĩ đích giá cá phản vấn.”

"Phốc, nan đạo bất" thị nhất cá chính thường đích nam nhân "?" Càn "Trì đại mao xoát sát bối đích chu địch nhã sáp thoại hoạt dược liễu khởi liễu khí phân. Lạp." Chu địch nhã bị lôi tạp nhĩ bá tước trừu phi xuất khứ, chỉnh cá nhân "Suất tại liễu tường bích thượng, hoãn hoãn hoạt lạc, tiên huyết trực lưu, đãn một tử. “Tái cảm đối” tạp luân bất cảm, nhĩ tựu khứ cấp ngã tử, hiện tại cáp ngã cổn xuất khứ.”

“Thị, tiên tổ.” Chu địch nhã tha trứ trọng thương đích thân khu ba liễu xuất. Khứ, tại "Địa bản thượng lưu hạ liễu nhất đạo tiên hồng đích ngân tích. Lôi tạp nhĩ bá tước trọng tân khán hướng phổ nhị, thuyết đạo: “Tha thị thần.”

"Thị đích, sở dĩ nhĩ giác đắc ngã môn ngải luân gia" đáo để hữu "Thập ma tư cách nhượng thần cấp ngã môn lưu hạ na ma đa đích huyết mạch? Nhĩ bất" tưởng tưởng, nhĩ phối mạ? "

Lôi tạp nhĩ bá tước bất thuyết thoại liễu.

Nhĩ ứng cai khánh hạnh, khánh hạnh ngã đích tiểu tạp luân hiện tại "Thị nhận đồng giá" đoạn hôn ước đích, ngã môn đích tằng tằng tằng tằng chất nữ…… "Lôi tạp nhĩ bá tước bổ sung đạo: “Tha thị ngã đích đích hệ.”

Bá tước đại nhân mạo tằng đam nhậm quá mẫn tộc trường, trung đồ dã một hữu tuyệt quá hậu, sở dĩ hậu tục tộc trường đô chúc vu tha đích đích hệ. Phổ nhị một đương thảo trường, canh một lưu hạ quá thác tử tự, sở dĩ chỉ năng xưng hô vi tằng chất nữ.

Lôi tạp nhĩ bá tước hựu phách liễu nhất hạ thủ bút, khán trứ phổ nhĩ thuyết đạo: "Nhĩ dã thị chủ tông nhất mạch đích, sở dĩ nhĩ dã thị ngã đích đích hệ. “Sở dĩ ngã môn hiện tại thị tại thảo luận tộc phổ mạ? “Hảo đích, nhĩ kế tục thuyết.”

“Hữu” ta đông tây bất “Thị nhĩ đích, tựu bất “Yếu xa vọng thái đa. Ngã môn gia vị tiểu tạp luân một hữu lỗ bả nhĩ đương nô lệ, na thị tha đạo đức thủy súc chuẩn cao, khả thị nhĩ thiên vạn biệt bả tự kỷ bãi thác vị trí, nhĩ thị một kiến quá mẫn, tựu toán thị nhất tôn thần chỉ, dĩ ni, tạp nhĩ, nhĩ toán thị cá thập ma đông tây?”

Thính đáo giá "Thoại, lôi tạp nhĩ phi đãn một sinh khí, phản nhi tiếu liễu khởi lai." Cáp cáp cáp, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư. Đãn nhĩ phóng tâm, ngã bất "Hội thất tâm phong nhất dạng phạm giá chủng thác ngộ đích, việt thị cao minh đích thủy bình., Việt thị đổng đắc phục tòng phối hợp hải lãng.”

“Hữu” ta vị trí, bất “Thị chiêm đáo liễu tựu vĩnh viễn chúc vu nhĩ đích, ngã thị bất” tri đạo gia “Tộc lăng viên lí thủy tổ văn luân đích di thể bảo tồn đích chẩm ma dạng. Như quả đương niên phòng hủ tố phiếu đắc ngận hảo, bảo tồn đích bất" thác, trực tiếp bả thủy tổ tô tỉnh, nhượng nhĩ na nhi lương khoái na nhi ngốc trứ khứ. A a, nhĩ hữu "Tư cách hòa thủy tổ thưởng vị trí mạ?”

“Ngã đô thuyết quá “Liễu, ngã bất cảm hội phạm giá” chủng thác ngộ đích. Nhĩ vô pháp lý giải tạp luân tại” ngã tâm lí đích địa vị, cấp dư liễu nhĩ đệ nhị thứ sinh mệnh cơ hội đích nhân. Na thị phụ mẫu nhất dạng đích ân đức. "

"Ngận bão khiểm, ngã bất" nhu yếu khứ lý giải giá "Chủng tâm lý. Tổng chi, nhĩ an tâm tố" hảo nhĩ đích công tác ba, sinh hoạt trung "Cai đê điều thời tẫn lượng đê điều nhất điểm, thủ điểm quy củ, ngã môn gia đích tiểu tạp luân khả thị hữu “Đạo đức khiết phích đích. Chí vu chính thức hôn lễ, khoái liễu, dã tựu nhất niên đa đích thời gian liễu, nhân vi tha hiện tại" hữu "Yếu khẩn đích sự tình yếu tố sự, tạm thời một bạn pháp cố cập kỳ tha sự. Đẳng chính thức thành hôn hậu, nhĩ ứng cai tựu hữu kháo cơ hội bão đáo nhĩ đích đích hệ bảo bảo. Bất ý đối họa, hài tử tính nhân mặc lai tư, bất toán nhĩ đích đích hệ liễu."

Hải đạo vương than khai "Thủ., Tủng liễu tủng kiên thuyết đạo:" Vô sở vị, ngã khả dĩ cân trứ tạp luân cải tính. "

Phổ nhị đối “Trứ tha phiên liễu cá bạch nhãn, chuyển thân đả toán ly khai”, suý hạ nhất cú thoại: “Tổng chi, nhĩ mạn mạn đẳng tựu thị liễu, đẳng đáo thời gian liễu, tựu khán ngã môn vưu ni tư đích nỗ lực liễu.”

Lôi tạp nhĩ bá tước duệ khẩn quyền đầu, tố phiếu xuất nã cổ vũ trạng, đối phổ nhị đình hạ cước bộ, hồi quá nhất đầu, miêu nhãn nộ trừng hạ phương đích lôi tạp nhĩ.

Trứ thượng phương chính tại ly khai đích phổ nhị hảm đạo: “Nhĩ dã yếu gia du a!”

Lôi tạp nhĩ trát liễu trát nhãn, hào vô tâm lý phụ đam địa kế tục hảm đạo: "Yếu gia du a miêu!" Phổ nhị:

“Sở dĩ án chiếu tư lộ. Lai, ứng cai thị giá lí đáo

Giá lí, tái đáo giá lí,

Lí đáo giá lí, tái quải khứ na lí, hội mâu thuẫn mạ? Na thị giá bối dạng đích, nhĩ khán, ngã họa cấp nhĩ khán, giá lí nhi, giá lí nhi, tái đáo giá ma nhi, năng công tác thất nội, lão tát mạn nã trứ bút, diện đối "Trứ hậu hậu nhất điệp thiết kế đồ chỉ tiến hành trứ phân tích hòa tuân vấn. Bàng biên cao cước y thượng, đái trứ kim ti khuông nhãn kính đích khải văn tọa tại na lí.

Lão tát mạn xuất thân mạt mễ lôi tư giáo, thị không gian đoán tạo kỹ thuật phương diện đích hành gia., Tha đích thủy bình mẫu dung trí nghi. Sở dĩ tuy nhiên tha thính bất "Đổng cẩu ngữ, khải văn dã bất" hội đối "Tha phá lệ giảng nhân" thoại, đãn thị tha y nhiên năng tòng khải văn giá "Lí thông quá" giản đan đích phản ứng hoạch ích cự đại. Tha hữu "Thật tiễn năng lực, giá vị cẩu đại nhân: Hữu canh cao đích kiến thức, dã toán thị phối hợp mặc khế liễu." Hô, giá dạng nhất lai, tựu tuyển dụng giá sáo phương án ba, tối ổn định. "

Khải văn điểm đầu. Lão tát mạn nã khởi trác thượng đích mao cân, đả toán tiên cấp khải văn sát hãn, khải văn na khai liễu, kỳ ý hiềm khí. “Hắc hắc.”

Lão tát mạn tự kỷ cấp tự kỷ sát hãn, nhiên hậu tại tâm lí cảm khái liễu nhất thanh: Tự kỷ thượng bối tử hoạt đích hoàn bất “Như nhất điều cẩu. Tùy tức tha vi vi trứu mi, phản tư tự kỷ đáo để tại tưởng thập ma ni? Tự kỷ thượng bối tử khải văn vãng y tử thượng nhất thảng, khai thủy hưu tức, tạp luân dĩ kinh ly hòa cẩu khứ bỉ đích tư cách đô một hữu yêu.

Liễu trang viên, nhân vi tiếp hạ lai tạp luân đích hành trình ngận mãn, yếu xuất khứ, sở dĩ giá

Thứ phổ nhị hòa tự kỷ đô một hữu "Cân trứ hồi khứ, nhi thị lưu hạ lai bang mang đả lý trang viên sự vụ, tự kỷ tổng toán khả dĩ tạm thời bãi thoát tâm lý âm ảnh liễu. Lão tát mạn mặc mặc địa nã xuất" yên đấu cấp tự kỷ điểm liễu yên, mỹ mỹ đích hát liễu nhất khẩu hậu, khán trứ đại kim mao tiếu đạo: "Kỳ thật ngã đương sơ tại" tạp luân diện tiền, dã thị ngận ngạo khí đích lặc.”. Đương sơ đích tạp luân hoàn đắc lai mộ viên lí cấp tự kỷ tố.

Khải văn đối trứ giả lão tát mãn oai liễu oai cẩu đầu. “Đãn giá” tịnh bất “Phương ngại ngã giá” thứ trực tiếp cải liễu tín ngưỡng, tương quá một nhân năng hoài nghi giả tát mạn tằng kinh đối "Tha do mễ lôi tư giáo đích trung thành, như quả bất" thị tín ngưỡng kiên định, tha dã bất cảm hội tuyển trạch khứ tự giả tát mạn khinh khinh xao liễu xao yên đấu, thuyết đạo: "Tân cương FS nhân mạo sinh, cai phóng hạ đích kỳ thật khả dĩ phóng hạ liễu, nhĩ hoặc hứa diện đối" đích bất "Thị tân cương đích nhân", đãn nhĩ ủng hữu đích thị tân đích tự kỷ.”

Sát.

Khải văn thính đáo giá "Thoại, thập khởi cẩu trảo, tiên mạc liễu mạc tự kỷ đích ngốc đầu, nhiên hậu đối trứ trứ lão tát mạn thân xuất cẩu trảo.

Lão tát mạn mã thượng tương yên đấu phóng hạ lai, song thủ chưởng tại "Thân thượng sát liễu sát, nhiên hậu nhất khởi ác trụ khải văn đích trảo tử, thượng hạ khinh khinh hoảng liễu hoảng hoảng. “Uông.” “Nâm thảo” tưởng liễu, nâm quá mẫn tưởng liễu.”

“Thiếu gia, hậu cần bộ mạo lưu bộ trường đích nhân hát tuyển lí, hữu nhất vị thị do gia đái tư ba nhĩ đề danh đích.” Hồi ước khắc thành đích lộ lạp thượng, a nhĩ phất hương đức nhất biên khai xa nhất biên thuyết đạo. “Hòa ngã môn an bài đích nhân

Tuyển trùng đột liễu, thị mạ?”

“Thị đích, chúc hạ đả toán triệt hạ ngã môn an bài đích nhân”, tạm thời bất “Hòa tha khởi trùng đột, tất cánh thiếu gia hữu” tự kỷ đích na nhất sáo kế hoa yếu thi hành tạp luân diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: "Bất", bả ngã môn an bài đích nhân "Toàn lực thôi thượng khứ. Nhĩ quá" lưỡng thiên "Đại thế ngã tham gia bộ trường hội nghị, đề tiền thông tri liên lạc nhất hạ, tại hội nghị thượng bả tha đề danh đích nhân. Tuyển cấp phủ điệu." Thiếu gia, ngã môn nhu yếu giá dạng mạ "Một tất yếu khắc ý nhượng bộ."

“Thị, thiếu gia, ngã minh bạch liễu. Đối liễu, thiếu gia, giá “Thứ nâm đích hành trình an bài thị, tiên khứ đinh cách đại khu hoàn thành lưỡng thiên

Đệ tam thiên “Tiền vãng điều tra đoàn xuất” phát địa, tập hợp hậu khứ hoang mạc thần giáo. Dĩ nâm đích chức vị, nhập học thời thân biên khả dĩ đái nhất danh thị tòng quan, điều tra đoàn lí nâm khả dĩ phối hữu? Nhất danh thị tòng quan hòa nhất danh trợ lý. “Đái lý tra hòa phỉ lạc mễ na ba.” Lý tra thị tạp luân tình báo bạn công thất phụ trách nhân

,Phỉ lạc mễ na tắc thị năng đương bảo phiêu đích.

Thử thời, tọa tại "Tạp luân thân trắc đích tiểu khang na sĩ đầu vấn đạo:" Na ngã hách? "

Đối “Bạch kỷ đích an toàn một hữu” tín tâm

“Nhĩ đương nhiên bồi trứ ngã khứ, một hữu nhĩ tại tự biên tiểu khang na vấn đạo: “Khả thị, bất thị thuyết tối đa chỉ năng đái lưỡng cá “Nhĩ bất nguyện toán nhân lượng.

Đối”, tẩy táo tẩy đa liễu, ngã soa nhất điểm vong liễu.” Quý tân xa sử nhập tổng bộ, tạp luân hạ liễu xa. Kim thiên đích tha thân thượng một hữu đả banh đái, dã một hữu, đái diện cụ, nhi thị dĩ tự kỷ nguyên bổn đích diện mạo tẩu hướng đại lâu. Tha giá, thứ tá dụng thần khí đích danh nghĩa thượng mục đích tựu thị vi liễu trị liệu tự kỷ, hiện tại 《 khả dĩ cáo tố đại gia 》 trị liệu hiệu quả đáo để hữu. Đa hảo liễu.

Tòng đình xa tràng na lí, hữu "Thần quan khán kiến liễu tạp luân, tựu mã thượng đình hạ cước bộ, diện triều giá lí hành lễ. Tạp luân hậu, tại" đại thính lí hành tẩu đích thần quan phân phân hành lễ, nguyên bổn tại "Bạn công thất lí đích thần quan dã mã thượng đô toàn đô xuất lai, tạp luân khiên trứ tiểu khang na đích thủ “Tẩu thượng lâu thê, tiếp thụ trứ lai tự kỉ hồ toàn lâu thần quan đích “Vấn hầu”.

Tại chi tiền, kỳ thật tạp luân tựu dĩ kinh hoàn thành liễu đối “Bổn đại khu trật tự chi tiên đích chỉnh hợp liễu, vô luận thị cá nhân” ảnh hưởng lực hoàn thị thật tế quyền lực giá cấu đô tố trứ đáo liễu cực trí. Địa động chi hành toán thị đối “Thượng tố tiến hành liễu nhất tràng thăng hoa, anh hùng, tạp luân tố liễu, quan liêu, tạp luân dã tố phiếu liễu, giá “Dã thị tạp luân khả dĩ trực tiếp phủ quyết khu trường đề danh đích để khí, nhân vi tha xác thật hữu sự

Ngận khoái, khu trường đích bí thư chủ động tẩu liễu quá nhất lai: "Tạp luân bộ trường, thính thuyết nâm hồi lai liễu, khu trường tại" bạn công thất đẳng trứ nâm. “Hảo đích.”

Tạp luân lai đáo liễu khu trường bạn công thất, gia tư ba nhĩ chính tại thân tự phao trà. Khán kiến tạp luân tựu giá ma tẩu tiến lai liễu, tha trương khai lôi song tí, chủ động hướng tạp luân tẩu lai: “Nga, ngã chân một tưởng đáo nhĩ năng khôi phục đắc giá

Ma hảo.”

Tạp luân dã trương khai song tí, hòa khu trường hoàn thành liễu nhất thứ lễ tiết tính ủng bão, thuyết liễu thanh: “Tán mỹ trật tự. “Tọa.” “Hảo đích.”

“Khán lai nhĩ hiện tại” ứng cai khả dĩ khôi phục công tác liễu.”

“Thị đích, bất cảm quá “Ngã tiếp hạ lai yếu xuất trọng soa liễu, minh thiên tựu khứ giáo hội đại học chính thức thượng lưỡng thiên” đích học thời.” “Ngã minh vãn hội khứ đinh cách đại khu, đáo thời hầu ngã bang nhĩ ước nhân xuất lai tụ cá xan, nhĩ khán khả dĩ mạ? Na chân thị tái hảo

,Học tỷ.

Vu nhĩ đích gia nhập ngận thị mãn ý, tha môn đồng ý ngã tảo điểm vi nhĩ đằng khai phóng trí, nhĩ giác đắc hiện tại "Hợp thích mạ?, Tạp luân?" “A a, thượng diện )

Giá nhất cá thị tạp luân một liêu đáo đích, án lý thuyết, nhĩ đích thượng tư đối phiếu nhĩ thuyết giá phiếu chủng thoại, nhĩ ứng cai cảm đáo thành hoàng thành khủng. Đãn tạp luân bất "Chí vu giá phiếu dạng, nhân vi tha thính xuất lai liễu, giá bất tượng thị lai tự gia tư ba nhĩ đích âm dương quái khí. Đáo liễu tha môn giá nhất cá tằng thứ thủy bình, tựu toán thị yếu cảo giá

Tranh, dã thị cơ vu tâm chiếu bất “Tuyên đích cơ sở thượng, nhi bất “Thị tượng bất” hòa hài đích đại gia vị đình vãn xan thời na dạng, thân thích chi gian đích già yểm ki phúng quá ■ chủy #r9…… Giá "Thị học viện phái đích ý tư? Na cá phái hệ tri đạo tự kỷ tưởng yếu gia nhập hậu, đề tiền cấp tự kỷ tặng tống lai liễu nhất phân đại lễ? Sở dĩ, a nhĩ phất lôi đức xa thượng đối “Tự kỷ thuyết đích khu trường đề danh bất “Thị gia tư ba nhĩ tưởng yếu khoách tán quyền lợi, nhi thị tưởng yếu tiến hành hòa hài quá lôi độ tiền đích phô điếm, nhượng ngoại giới bất” chí vu nhận vi thị tự kỷ cường thế bức tẩu liễu thượng tư. Tự kỷ hòa a nhĩ phất lôi đức đích kế hoa đô lạc không liễu, nhi lạc không đích nguyên nhân thị tại "Tố ca kế hoa phương án thời bả tự kỷ phương đích ưu thế cấp toán tiểu liễu, một tưởng đáo tự kỷ năng giá ẩn.

Hương?

Bất. Tị húy, trực tiếp hồi ứng đạo: "Ngã hội kiệt lực phối hợp nâm đích an bài." Tạp luân dã bất gia tư ba nhĩ thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: "Giá" kỳ thật dã thị do ngã tự kỷ chủ động đề nghị đích, đương nhiên thượng diện dã nhạc kiến ngã hòa nhĩ chi gian đích giao tiếp, tất cánh nhĩ bỉ ngã canh hữu tiền đồ, dã canh thích hợp phái hệ khứ trứ trọng bồi dưỡng. "Nâm tự kỷ thân thỉnh đích?" Sở dĩ bất thị lai tự vu phái hệ cấp dư đích áp lực?

“Tối cận cương xuất liễu nhất kiện sự, bảo mật hệ sổ ngận cao, nhĩ ứng cai bất cảm tri đạo, bất cảm quá lượng bất khả man trứ nhĩ.” “Phát sinh thập ma sự liễu?”

Mã ngõa lược đích thật nghiệm phát sinh liễu ý ngoại, đãn tha đích thân phân đặc thù, sở dĩ thượng hạ đô tố "Liễu bảo mật phong khẩu." “Mã ngõa lược hiện tại “Na lí?” “Tại giáo hội y viện.”

Tạp luân ly khai phiếu liễu tổng bộ đại lâu, kính trực lai đáo liễu giáo hội y viện. Mã ngõa lược trụ tại 《 tối cao cấp bệnh phòng, tức sử thị dĩ tạp luân đích thân phân, dã chỉ năng hoạch đắc thông truyện đích tư cách, bất năng trực tiếp khứ bệnh phòng. Bất phòng, canh tượng thị nhất cá ôn tuyền trì tử, lí diện hữu trân quý dược dục chính

Quá “Ngận khoái tha đắc đáo liễu mã ngõa liệt đích tham thị duẫn hứa. Bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích bệnh

Phiên cổn.

Tạp luân tẩu tiến lai thời, mã ngõa lược chính song thủ trảo trứ biên duyên, thân thể cơ bổn đô phao tại "Trì tử lí, khả dĩ khán kiến tại" tha đích phúc bộ vị trí hữu "Nhất khối ô hắc ấn ký.

Mã ngõa lược khán kiến triệt khứ banh đái đích tạp luân, mã thượng mạ đạo: "Nga, cai tử, khán lai nhĩ giá" thứ đích trị liệu hiệu quả phi thường hảo. "Tạp luân hồi ứng đạo:" Ngã dã kỳ quái, vi thập ma ngã giá "Thứ trị liệu hiệu quả giá ma hảo ba? Nguyên lai ô nhiễm bất" thị tiêu thất, nhi thị chuyển di liễu.”

Mã ngõa lược tiên tiền đích công tác mục tiêu thị thông quá “Phân tích nghiên cứu na cụ lục dực thiên” sử đích thi thể, đề thủ tất yếu sổ cư. Tối trọng yếu đích thị, tha kế thừa đích na vị "Đại nhân" "Bổn thân tựu chúc vu 12 trật tự kỵ sĩ trung" chuyên môn phụ trách chiến tranh khí cụ đích nghiên phát đích, sở dĩ mã ngõa lược kỳ thật thị nhất cá giáo hội quân hỏa chế tạo thương, tại "Nghiên phát võ khí thời phát sinh cá thập ma ý ngoại, giá thị tái chính thường bất tạp luân tẩu đáo mã ngõa lược diện tiền, tồn liễu hạ lai, vấn đạo: “Thương thế nghiêm trọng mạ

"Hòa nhĩ tại" địa động lí bính đáo đích thần tính ô nhiễm hoàn toàn bất "Năng bỉ. Ngã giá" thứ thị bị thật nghiệm ý ngoại ba cập đáo liễu, triêm nhiễm thượng liễu nhất ta, xử lý đảo thị năng xử lý, đãn thị nhu yếu nhất ta thời gian. "“Năng xử lý tựu hảo.”

Bất toán thập ma đại sự, thần tử đại nhân, hựu bất hội khuyết y liệu tư nguyên. “Đãn vấn đề tại vu…… “Tại vu thập ma?”

Chủ thần diện tiền, địa vị ti vi đích hoàn bất như nhất điều cẩu. Sở cá tưởng pháp năng hành đắc thông mạ? Na tòng giá lí lí xuất phát, giá khứ toàn bộ thôi phiên.”

Đích học thời, nhiên hậu tại chủ hán nguyệt đài 1 nhật.

Tha môn điểm đầu kỳ ý. Tẩu tiến đại lâu

Tại quá đạo xử hướng tạp luân hành cá thật lực.

Cá ô nhiễm nan xử lý mạ?”

Mã ngõa lược phách liễu phách tự kỷ ngận càn tịnh đích hung khẩu: "Nhất khai" thủy ô nhiễm ứng quý đích bộ phân tại "Ngã bột tử giá" khối vị trí, nhiên hậu chuyển di đáo liễu hung khẩu……”

“Hiện tại đáo phúc bộ liễu?” Tạp luân chỉ liễu chỉ thuyết đạo.

Thị đích, hiện tại "Đáo phúc bộ liễu. Tuy nhiên bạn tùy trứ bất" đoạn trị liệu, ô nhiễm chính tại "Trục tiệm giảm nhược, đãn thị tha……" “Tha tại” chuyển di.”

"Đối" đích, một thác, tha tại "Chuyển di, sở dĩ y sư môn tạm đình liễu cấp ngã kế tục bạt trừ ô nhiễm đích trị liệu, tiên thải thủ liễu bảo thủ đích tạm thời phong ấn liệu pháp. Án chiếu chính thường trị liệu tiến trình tẩu, ứng cai thị bả ô nhiễm trục tiệm súc tiểu, đáo tối hậu tòng cước để bản đích vị trí trừu xuất liễu. Khả thị nhĩ tri đạo đích, tòng phúc bộ đáo cước để bản, bất quản thị đáo na cá cước để bản, đô yếu kinh quá na 5h… “Ngã tri đạo, giá thị phạ ô nhiễm kinh quá

Nhất cá vị trí.”

Na lí thời dẫn phát nhất ta bệnh biến.”

#…… "Giá" thùy tri đạo ni "? Ngã yếu cầu tha môn kế tục trị liệu, đãn tha môn bất" cảm liễu, thần điện tiền trận tử hoàn đặc ý phái nhân mạo lai khán vọng quá lôi liễu lai tự thần điện đích ý tư, nhĩ tri đạo sử giả chẩm ma thuyết đích mạ nâm? Tha cư nhiên yếu cầu ngã tiên lưu hạ huyết mạch, tái kế tục tiến hành ô nhiễm đích căn trừ trị liệu, thuyết chỉ hữu giá dạng tài năng bảo chứng tử tự đích kiện khang. Tha môn hoàn toàn lực công tác, tiềm tâm nghiên cứu, đáo đầu lai khước một bính đắc doanh tự kỷ đích sinh thực khí. “Na khu trường đại nhân na lí……”

Ngã, truyện đạt

“Quan chú ngã đích nghiên cứu tiến triển, chỉ quan chú ngã thân vi” — đầu chủng trư” đích kiện khang. Nỗ

"Khẳng định dã trảo quá tha liễu đích a. Tha thị ngã vị hôn thê, nhĩ thuyết tha môn năng bất" khứ trảo tha mạ? "

Tạp luân chung vu minh bạch liễu, quái bất “Đắc gia tư ba nhĩ yếu chủ động thân thỉnh nhượng vị trí cấp tự kỷ, đô bất” dụng tự kỷ khứ dẫn đạo, tha tự kỷ tựu yếu trứ thủ khứ hoàn thành sử mệnh khứ liễu. "A a a……"

“Tạp luân, ngã môn hoàn thị bất

Thị bằng hữu? Nhĩ cư nhiên hoàn năng tiếu đắc xuất lai, ngã đô yếu khứ ngoạn chú xạ khí khứ liễu.”

Tạp luân thâm hấp nhất khẩu khí, tẫn khả năng đích áp chế trụ tự kỷ kiểm thượng đích tiếu dung, thân thủ "Phách liễu phách mã ngõa lược đích kiên bàng thuyết đạo:" Mã ngõa lược. "“Ân?” “Nhĩ chân thị ngã đích hảo bằng hữu.”