Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân minh khắc nhai 13 hào!
Bút ký bổn bế hợp, phi hồi tiến mộc hạp, bút mạo hồi quy, cương bút giáp tại phong diện.
“Hô……”
A nhĩ phất lôi đức trường thư nhất khẩu khí, song tí giao xoa, đối trứ bút ký bổn mô bái.
Tha kim thiên, thư phục liễu.
Thị na chủng tự linh hồn thâm xử hướng ngoại phát tán đích thông thái, tiên thừa thụ liễu nhất ba trùng kích, tái kinh lịch liễu nhất luân tẩy lễ, tối hậu hựu đắc đáo liễu thăng hoa.
Đồng thời, tha dã thanh sở, sự tình nghiêm trọng liễu.
Thiếu gia đích giá thứ cảm ngộ, lai đắc ngận đột nhiên, nhi thả cảm ngộ đích tằng thứ dữ khóa độ, đô đại đại siêu xuất liễu dự kỳ.
Sở dĩ, tự kỷ hiện tại tất tu cản khẩn khứ vãng thiếu gia thân biên.
Tẩu xuất thành bảo thời, a nhĩ phất lôi đức khán kiến nhất quần nhân khiên trứ nhất điều…… Bất, thị nhất điều cẩu khiên trứ nhất quần nhân chính tại vãng giá lí tẩu.
Trừ liễu nhất đầu mậu mật bạch phát đích tiểu khang na ngoại, kỳ tha đích nhân hòa cẩu, đô thị quang đầu, phản xạ đích quang lượng cái quá liễu tịch dương liễu.
Đạt lợi ôn la dụng nhất chủng ngận thiêu hấn đích mục quang khán hướng a nhĩ phất lôi đức, đãn a nhĩ phất lôi đức đích nhãn lí, chỉ hữu cẩu.
A nhĩ phất lôi đức hòa khải văn hỗ tương điểm đầu, tựu khai xa xuất khứ liễu.
Tha cảm thụ đáo liễu lai tự quang đầu đảng quần thể đích đặc thù phân vi, đãn tha tịnh bất cảm đáo kỳ quái, nhân vi án chiếu thiếu gia đích kế hoa an bài, bá ân tử hậu, tựu cai luân đáo giải quyết khải văn đích sự tình liễu.
Nhị thủ hắc sắc bằng tư kiệu xa tại giáo vụ đại lâu tiền đình hạ, a nhĩ phất lôi đức tẩu tiến khứ, tọa nhập điện thê, điện thê tại đệ nhị đỉnh tằng đình hạ, môn khẩu xuất hiện lưỡng danh thần quan:
“Ngận bão khiểm, hiện tại thủ tịch tạ tuyệt hội khách.”
A nhĩ phất lôi đức một hữu sinh khí, chỉ thị vi vi tiếu liễu tiếu, tẩu xuất điện thê, tĩnh hầu đẳng đãi, nhân vi giá ý vị trứ thiếu gia bị “Bảo hộ” trứ.
Quá liễu nhất hội nhi, thượng diện tự hồ thị truyện lai liễu tiêu tức, tiên tiền lan tiệt đích thần quan kỳ ý khả dĩ thượng khứ liễu.
Lai đáo đỉnh tằng, xao hưởng bạn công thất đích môn.
“Tiến.”
Thị bá ân đích thanh âm.
Thôi khai môn, a nhĩ phất lôi đức khán kiến tự gia thiếu gia tọa tại sa phát thượng, bá ân tắc tọa tại đối diện.
Tha đích tọa tư ngận tự nhiên, đãn hữu ta quá phân truy cầu tự nhiên liễu, tượng thị nhất vị tố miêu mô đặc.
Bất quá, năng tại đắc tri thiếu gia đích thân phân hậu tố đáo giá nhất bộ, dã toán thị ngận nan đắc đích liễu, bất quý thị thiếu gia tô tỉnh đích đệ nhất vị thuần túy đích trật tự thần quan.
Tạp luân chỉ liễu chỉ a nhĩ phất lôi đức, đối bá ân thuyết đạo: “Dư hạ lai đích sự, tựu do a nhĩ phất lôi đức lai đối nhĩ giao đại, tha thị ngã đích quản gia.”
Bá ân trạm khởi thân, hướng a nhĩ phất lôi đức hành lễ, a nhĩ phất lôi đức tắc dĩ đồng đẳng quy cách hồi lễ.
“Hảo liễu, nhĩ môn liêu ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Thiếu gia……”
“Ngã tưởng nhất cá nhân đãi hội nhi.”
“Hảo đích, thiếu gia, giá thị xa thược thi.”
“Ân.”
Tự gia thiếu gia thị cá niệm cựu đích nhân, đối xa như thử, đối nhân dã thị như thử, sở dĩ a nhĩ phất lôi đức nhất trực kiên trì khai trứ na lượng nhị thủ xa.
“Thiếu gia, yếu ngã an bài nhân bảo hộ, nhượng……”
“Bất dụng, tựu nhậm tính giá nhất thứ, khả dĩ ma?”
“Hảo đích, thiếu gia, xa tái thu âm cơ lí hữu lục hảo đích ca.”
“Chân hảo.”
A nhĩ phất lôi đức tri đạo đạt lợi ôn la đích quang đầu não đại lí nhất trực tại bàn toán trứ thập ma, đãn tha tòng bất tại ý, tha dã bất hại phạ dữ đạt lợi ôn la khứ cạnh tranh, nhân vi tự kỷ hòa đối phương, căn bổn tựu bất tại nhất điều tái đạo.
Ngận khoái, bạn công thất lí chỉ dư hạ a nhĩ phất lôi đức hòa bá ân.
Nhị nhân đối thị nhất nhãn hậu, ngận mặc khế địa nhất cá tẩu đáo bạn công trác hậu diện, nhất cá trạm tại bạn công trác tiền.
A nhĩ phất lôi đức tiên khai khẩu đạo: “Cung hỉ nhĩ.”
“Thị đích, tạ tạ.”
“Ngã hi vọng nhĩ dĩ kinh đề tiền tố hảo liễu chuẩn bị.”
“Một thác, đương nhiên.”
Bá ân đả khai trừu thế, lí diện hữu nội giáp không gian, lí diện tồn phóng trứ ngận đa trân quý tư liêu.
Tha bất đình địa vãng ngoại nã, ngận khoái, bạn công trác tựu đôi bất hạ liễu, tha hựu kế tục bãi phóng tại địa chuyên thượng.
Giá thị nhất vị lão âm ảnh nhân nhất sinh đích “Tài phú”, đặc thù đích nhân sự quan hệ, bả bính, ám khẩu đẳng đẳng nhất thiết năng tưởng tượng đáo đích, đô hữu, tưởng tượng bất đáo đích, canh đa.
Giá ta đông tây, ngận đa tịnh bất chúc vu bá ân, chỉ thị tằng do bá ân đại vi sử dụng, sở dĩ, án chiếu giáo nội điều lệ, thị bất khả năng chuyển giao cấp tha nhân đích, nhi thả, bá ân đích tự ngã ước thúc chuẩn thằng dã bất hội duẫn hứa tha giá ma tố.
Đãn tạp luân thị nhất cá lệ ngoại, bá ân tố khởi lai dã một hữu tâm lý phụ đam.
Tại nhất cá thần giáo nội, nhĩ bả đông tây giao cấp chủ thần, nhĩ hoàn dụng khứ đam tâm na môn tử đích vi quy?
Đại gia nhập giáo thời khả thị đô phát quá thệ đích, yếu tương nhất thiết phụng hiến cấp ngã chủ.
“Soa bất đa liễu, tựu giá ta liễu.”
A nhĩ phất lôi đức tảo liễu nhất nhãn trác thượng địa thượng đích, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ một nhượng ngã thất vọng, tựu toán thượng ngạn liễu, dã một bả tự kỷ tẩy càn tịnh.”
“Tẩy thị tẩy khứ liễu nhất ta, đãn ngã giá nhất hành đích, chỉ hữu tử liễu, tài năng chân đích càn tịnh.”
A nhĩ phất lôi đức vấn đạo: “Chuyển hóa quá lai yếu đa cửu?”
“Nhu yếu túc cú đích tư nguyên trọng khải.”
“Tư nguyên bất thị vấn đề.”
“Na ngận khoái.”
“Tiến nhất bộ phát triển ni?”
“Chỉ yếu tư nguyên túc cú.”
“Khả dĩ.”
“Giao tiếp cấp thùy?”
“Bổn lai tựu thị nhĩ đích chuyên trường, đương nhiên hoàn thị do nhĩ lai tố.”
Bá ân điểm liễu điểm đầu, cảm khái đạo:
“Thùy năng tưởng đáo, tử liễu nhất thứ hậu, bất cận nguyên bổn đích công tác đào bất điệu, hoàn đắc bị ngạch ngoại an bài canh đa đích công tác.”
“Ngã hội bả nhĩ giá cú thoại lý giải thành nhất chủng hạnh phúc đích tán mỹ.”
“Thị đích, một thác, ngã ngận hạnh phúc, giá thị ngã đích phúc báo.”
“Án chiếu quán lệ, ngã ứng cai đái nhĩ khứ ngải luân trang viên tẩu nhất biến lưu trình, đãn ngã môn tiết ước nhất hạ thời gian, kim thiên ngã tựu hòa nhĩ bả nhất ta cụ thể đích sự vụ phân công giao tiếp hảo, giá dạng nhĩ tựu năng canh khoái địa dung nhập hòa khai triển công tác.”
“Hiệu suất khả dĩ giá ma cao ma?”
“Một vấn đề, thiếu gia đích tuyệt đại bộ phân sự vụ, ngã đô hữu quyết định quyền.”
“Ngã hỉ hoan giá dạng đích cảm giác hòa phân vi.”
“Đồng dạng đích quyền lực, nhĩ dã khả dĩ hưởng thụ, nhân vi ngã đả toán tương nhất ta nguyên bổn ngã phụ trách đích hạng mục hòa kế hoa, giao cấp nhĩ lai an bài.”
“Na nhĩ ni, nhĩ yếu khứ tố thập ma?”
A nhĩ phất lôi đức đê đầu khán hướng bạn công trác thượng phóng trứ đích na bổn 《 trật tự chi quang 》,
Thuyết đạo:
“Ngã yếu tả thư.”
……
Bá ân, dĩ kinh tử liễu lưỡng thiên liễu.
Bất quá, bá ân hoàn tinh thần trứ.
Đảo thị tạp luân hiển đắc hữu ta nuy mĩ, tức sử hưu tức liễu lưỡng thiên, dã y cựu một hữu khôi phục.
Bất quá, bất thị tiêu háo quá độ, dã bất thị luy đích, nhi thị tự kỷ đích linh hồn lực lượng bạo tăng, nhượng tha điều khống khởi lai hữu ta phí tâm thần.
Hữu chủng gia lí tư sản thái đa, lý tài thái háo tâm lực đích cảm giác.
Nhất bàn giá cá thời hầu, tạp luân đô hội trảo cá nhân thiết tha nhất hạ, hảo đối tự kỷ hiện giai đoạn đích thật lực hữu cá thanh tích đích nhận tri, canh năng hữu trợ vu chưởng ác hiện hữu đích lực lượng.
Khả tích, tối hợp thích đích na cá nhân tuyển, cận kỳ tượng thị chưng phát liễu nhất dạng.
Án chiếu kí định nhận tri, tha ứng cai thị tại mang trứ cảo thập ma sự tình.
Bất quá, tạp luân hoàn thị cự tuyệt liễu a nhĩ phất lôi đức điều động canh đại tình báo võng lạc khứ điều tra tha đích thân thỉnh.
Tất cánh, tha dã nan đắc phóng giả, nhượng tha hảo hảo ngoạn ngoạn ba.
Đẳng tha giác đắc tự kỷ năng cân thượng tiết tấu liễu, tựu hội hồi lai liễu, nhiên hậu chủ động trảo tự kỷ thiết tha, đáo thời hầu tự kỷ tái cấp tha nhất cá canh đại đích kinh hỉ.
Mã xa hành sử, xa thượng tọa trứ tiểu khang na, tha tương thư bao phóng tại thối thượng, tự kỷ tắc tương tác nghiệp bổn than tại na lí, tả trứ tác nghiệp.
Tự tòng phổ nhị hồi lai hậu, tha năng hưu nhàn đích cơ hội tựu ngận thiếu liễu.
Tố liễu nhất hội nhi hậu, tiểu khang na sĩ khởi đầu khán trứ tạp luân, hữu ta ủy khuất địa thuyết đạo:
“Nhĩ ứng cai thuyết tại diêu hoảng đích địa phương tả tự bất phương tiện.”
Tạp luân hồi đáp: “Giáo hội đích mã xa, nhĩ năng cảm thụ đáo chấn động ma?”
“Hôn ám đích đăng quang hạ tả tác nghiệp, đối nhãn tình bất hảo.”
Tạp luân sĩ đầu khán liễu khán xa sương thượng phương quải trứ đích tinh thạch điếu đăng: “Xa lí đích thải quang, khả bỉ ngoại diện hảo đa liễu.”
“Ngô, nhĩ ứng cai kiến nghị ngã hưu tức nhất hạ.”
“Quai, tuy nhiên nhĩ đích phổ nhị tỷ tỷ hiện tại hòa khải văn tại trang viên, đãn đẳng hội nhi ngã môn tựu yếu quá khứ liễu, tha hội kiểm tra nhĩ tác nghiệp đích, nhĩ hảo hảo tưởng nhất tưởng tác nghiệp một tố hoàn đích hậu quả.”
“Na…… Nhượng ngã chiêm bặc.”
“Bất khả dĩ.”
Tiểu khang na trừu liễu trừu tị tử, chỉ năng đê đầu kế tục tại thần khí tố đích lâm thời trác án thượng tả 《 cao đẳng trận pháp 》 tác nghiệp.
Mã xa tại cổ mạn gia môn khẩu đình liễu hạ lai, tạp luân hạ liễu mã xa.
Tiểu khang na chuẩn bị thu thập đông tây nhất khởi hạ lai, bị tạp luân khuyến trở đạo: “Nhĩ kế tục tả nhĩ đích ba, đãi hội nhi ký đắc khiếu nhân tựu thị liễu.”
“Hảo.”
Tạp luân tẩu tiến viện tử, kim thiên bất thị hưu mộc nhật, sở dĩ cổ mạn gia đích thần quan môn hoàn đô tại thượng trứ ban, tạp luân dã chỉ thị lai tiếp ngoại bà khứ ngải luân trang viên đích, tất cánh giá thị thượng thứ đáp ứng quá đích sự.
Thử thời, nhược đại đích gia lí, chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thị ngoại bà đường lệ phu nhân, lánh nhất cá tắc thị phỉ lạc mễ na.
Phỉ lạc mễ na chính tại bị đan độc giáo đạo, thủ trì mộng yểm chi nhận, chính tại tiến hành trứ tu hành, khả dĩ khán đắc xuất, tha ngận thống khổ, nhân vi tha thân thượng xuyên đích bất thị thần bào nhi thị nhất kiện giáp trụ.
Giáp trụ nội ngoại mỗi nhất xử địa phương, đô bị ngoại bà yếu cầu ngoại công đức long điêu khắc thượng liễu trận pháp.
Giá thị tha vi tự kỷ đích nữ học sinh, lượng thân định chế đích tu hành sách lược.
Tri đạo đích, đổng ngoại bà dụng tâm lương khổ, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi đường lệ phu nhân thị tại cố ý chiết ma tồi tàn phí nhĩ xá gia cô nương tát khí.
Bất quá, chính thị nhân vi ngoại bà đích tất tâm giáo đạo hòa bất đoạn đầu uy……
Tạp luân thân biên, phỉ lạc mễ na đích tiến bộ tốc độ, thị tối kinh nhân đích.
Phí nhĩ xá gia thị chủ giáo thế gia, nhi tha thân thượng, đẳng vu tập trung liễu chỉnh cá gia tộc đích thiên phú tinh hoa;
Tha tự kỷ dã ngận năng cật, bao quát khổ.
Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá vô pháp hốt thị đích nguyên nhân thị, tạp luân thân biên kỳ tha nhân đô đắc thừa đam công tác, vi thử phân tán tiêu háo liễu ngận đa bổn khả dĩ dụng lai tu hành đích tinh lực, duy hữu phỉ lạc mễ na lệ ngoại.
Đường lệ phu nhân tự hồ hữu sở cảm ứng, nữu quá đầu, khán hướng tẩu đáo hậu viện lí đích tạp luân, tha hữu ta kinh nhạ đạo:
“Tạp luân, nhĩ lai gia lí, hoàn yếu cố ý dụng ẩn tế thuật pháp ma?”
“Ân? Bất, một hữu, ngoại bà.”
Dĩ tiền, tạp luân mỗi thứ đáo gia môn khẩu, đường lệ phu nhân yếu ma “Chính hảo mãi thái hồi lai” yếu ma chính hảo khai môn khứ viện tử kiêu hoa;
Đãn giá thứ, tạp luân nhân đô tẩu tiến hậu viện liễu, tha khước hào vô sát giác.
Đường lệ phu nhân tẩu đáo tạp luân diện tiền, thân thủ toản trụ tạp luân đích thủ oản, tạp luân nhậm do tha toản trứ.
Kiểm tra hoàn hậu, đường lệ phu nhân nhãn tình trừng liễu nhất hạ, kinh hô đạo: “Chẩm ma khả năng?”
Tựu toán tại tự kỷ đích ký ức lí, mỗi thứ kiến tự kỷ giá cá ngoại tôn, tha đích chức vị hòa cảnh giới đô hội đề nhất đại tiệt, đãn giá thứ thật tại thị thái khoa trương liễu.
Khoa trương đáo đường lệ phu nhân hữu chủng cảm giác, trừ phi tự kỷ giải khai diên hoãn suy bại đích phong ấn, đề đáo điên phong thời đích trạng thái, phủ tắc tha dã vô lực hòa nhãn tiền đích giá cá tôn tử kháng hành.
Đường lệ phu nhân nghi hoặc địa vấn đạo: “Nhĩ đáo để cật đích thập ma đông tây?”
Cật liễu đĩnh đa đích, tối cận hoàn “Cật liễu” ngạ ẩn.
Bất quá, giá hoàn chỉ thị tạp luân thần mục đích khai thủy giai đoạn, đẳng ngạ ẩn điêu tố hoàn toàn chuyển biến vi tha đích mô dạng thời, tha đích thật lực, hội hữu nhất cá chất đích phi dược.
“Tự kỷ gia nữ phó tố đích phạn, hoàn hữu ngoại bà nâm nhượng nhân đái đích cật đích.”
Đường lệ phu nhân bất cấm thân thủ mạc liễu mạc tạp luân đích hung thang, cảm khái đạo: “Bất quý thị nhân mặc lai tư gia đích huyết mạch.”
Tạp luân bổ sung đạo: “Hoàn hữu cổ mạn gia đích hòa a nhĩ đặc gia đích huyết mạch.”
Đường lệ phu nhân bất dĩ vi ý: “Lão đầu tử hựu bất tại gia.”
“Tổng quy bất năng nhượng ngoại công thương tâm đích.”
“Tha thương tâm hữu cá thí dụng, tha gia huyết mạch dĩ hậu bất đắc kháo phí nhĩ xá gia đích đề?”
Bàng biên, phỉ lạc mễ na kế tục luyện đao, tượng thị một thính đáo.
Tạp luân thuyết đạo: “Thoại bất năng giá ma thuyết.”
“Một sự, lão đầu tử hoàn dẫn dĩ vi ngạo ni, giá toán thị tha cổ mạn gia đích truyện thống liễu.”
“Hảo ba.” Tạp luân tủng liễu tủng kiên, “Ngoại bà, ngã tiếp nâm hồi trang viên tán tâm.”
“Ngã tưởng, khẳng định thị thuận đái đích, nhĩ khẳng định hoàn hữu canh trọng yếu đích sự yếu xử lý đích.”
“Tiếp nâm tán tâm thị chủ yếu đích, kỳ tha đích tài thị thuận đái đích.”
“Khán khán, khán khán, minh minh tôn tử tôn nữ ngã đô thị đồng đẳng khán đãi đích, kết quả hoàn thị nhĩ tối thiếp tâm.”
Chính tại luyện đao đích phỉ lạc mễ na cương trương khai chủy, đường lệ phu nhân tựu nữu đầu đê hát đạo: “Bế chủy, luyện nhĩ đích đao.”
Tạp luân khán hướng phỉ lạc mễ na, thuyết đạo: “Giá thứ, nhĩ tựu bất dụng khứ liễu, hữu ngoại bà bảo hộ ngã.”
“Thị, minh bạch.”
Đường lệ phu nhân đề tỉnh đạo: “Ký đắc vãn thượng tảo điểm bả lý tra đái hồi lai, thiếu nhượng tha kế tục loạn bào.”
Thuyết trứ, đường lệ phu nhân khán hướng tạp luân, vấn đạo: “Tha thuyết, thị nhĩ nhượng tha khứ na chủng địa phương cấu kiến tình báo võng lạc đích?”
“Mễ nhĩ tư thần giáo đích tín ngưỡng, tự hồ khả dĩ an phủ tha thể nội đích huyết mạch ba động.”
“Tha ba chẩm ma bất nhu yếu?”
“Tha thể nội đích na điều trùng tử, ứng cai thi gia liễu kỳ tha ảnh hưởng.”
“Thuyết thị giá ma thuyết, đãn ngã khả bất hi vọng tha dĩ hậu lĩnh hồi gia nhất cá mễ nhĩ tư thần giáo đích nữ thần quan.” Thuyết đáo giá lí, ngoại bà cố ý đề cao liễu tảng môn, “Tha cảm lĩnh tiến môn, ngã tựu cảm nhất đao bả na nữ đích khảm tử, tái bả tha khảm tử.”
Phỉ lạc mễ na: “Giá hội vi phản 《 trật tự điều lệ 》.”
Đường lệ phu nhân: “Ngã cảm đả đổ, ngã tằng tôn đích học nghiệp khẳng định bất hội hảo.”
Tạp luân bồi trứ đường lệ phu nhân thượng liễu xa, tiểu khang na mã thượng lộ xuất tiếu dung: “Ngoại bà hảo!”
Nhất biên thân thiết địa hảm trứ nhất biên chủ động phóng hạ tác nghiệp, lai hòa đường lệ phu nhân ủng bão.
Đường lệ phu nhân ngận thị nịch ái địa bão trứ tiểu khang na, tại tha kiều nộn đích kiểm thượng thân liễu hựu thân.
Phổ nhị dưỡng đắc hảo, dã giáo đắc hảo, tằng kinh đích na cá tính cách cô tích đích tiểu cốt long, hiện tại dã biến đắc quỷ tinh quỷ tinh đích.
Mã xa hành sử, tiểu khang na ly khai hoài bão, thuyết đạo: “Ngoại bà, ngã yếu khứ tả tác nghiệp liễu.”
“Mã xa diêu hoảng, đăng quang dã bất hảo, thương nhãn tình đích.”
“Khả thị…… Khả thị tác nghiệp tả bất hoàn, hội bị mạ đích.”
“Một sự, tựu thuyết ngã thuyết đích, na chỉ miêu bất cảm mạ nhĩ đích, nhượng na chỉ miêu trùng ngã lai.”
“Hảo đích, ngoại bà, hi hi.”
Đường lệ phu nhân khán hướng tạp luân, thuyết đạo: “Ngã thính thuyết, na chỉ miêu hiện tại năng biến thành nhân liễu?”
“Ân.”
“Nhĩ môn bình thời hoàn thụy nhất trương sàng thượng ma?”
“Ngã phát hiện nâm đối phỉ lạc mễ na đích cảm giác thị việt lai việt hảo liễu, khán lai, dĩ hậu bất năng tái điều khản ngoại công tổng thị tưởng na chủng sự tình liễu.”
“Ai, tựu toán thị nhất đầu trư, uy liễu giá ma cửu, dã cai uy xuất cảm tình liễu, bả gia lí đích bạch thái nhất khởi uy liễu, dã vô sở vị liễu.”
“Khán tha môn tự kỷ ba, cảm tình thượng đích sự, ngã môn bất thái hảo càn dự hòa sáp thủ.”
Đường lệ phu nhân trừng liễu nhất nhãn tạp luân, đê hạ đầu, kế tục nhu tiểu khang na đích kiểm:
“Hắc, giá tân thư bao đĩnh hảo khán đích, thị thánh khí ma?”
Tiểu khang na: “Thị thần khí lí.”
“Hoắc.” Đường lệ phu nhân điểm điểm đầu, “Bất quý thị trật tự thần giáo, gia đại nghiệp đại.”
Mã xa phi hành xuất thành khu hậu, kính trực hướng ngải luân trang viên tật trì.
Đảo thị tân khổ liễu ngoại vi phụ trách an bảo đích an đức lỗ đẳng nhân, vi liễu cân thượng khứ ngận tân khổ.
Bất quá, bạn tùy trứ tạp luân cá nhân thật lực đích tiến nhất bộ đề thăng, giá ta an bảo lực lượng, việt lai việt tượng nghi trượng đội liễu.
Đãn tha môn dã xác thật hữu tồn tại đích tất yếu, khả dĩ tị miễn tiểu thương dăng đối tạp luân đích tập nhiễu, tất cánh, tổng hữu ta tiểu tạp ngư hội dị tưởng thiên khai địa thiêu chiến nhất hạ cao nan độ.
Lão an đức sâm đái trứ vưu ni ti trạm tại trang viên hậu diện đẳng hầu, mã xa lạc hạ thời, lão an đức sâm cung thân hành lễ, tựu soa tất cái trứ địa.
Vưu ni ti tắc khinh giảo hạ chủy thần, diện đái tiếu ý.
Đẳng xa môn đả khai, tạp luân tẩu hạ khứ thời, tha chủ động tẩu quá lai, nhiên hậu ngận tự nhiên địa sam phù trứ đường lệ phu nhân hạ mã xa.
Tuy nhiên đường lệ phu nhân tựu toán khiêu lâu dã bất dụng sam phù, đãn tha kiểm thượng đích biểu tình thuyết minh hoàn thị ngận thụ dụng giá chủng đãi ngộ đích.
Tiểu khang na bối trứ thư bao khiêu hạ mã xa, sĩ đầu khán hướng tam lâu, song đài thượng, thảng trứ nhất chỉ hắc miêu, hoàn hữu nhất chỉ tham đầu tham não đích ngốc cẩu đầu.
Phổ nhị chi sở dĩ hội đề tiền hồi trang viên, chủ yếu hoàn thị nhân vi khải văn.
Nguyên bổn na thiên hoàn hùng tâm mãn mãn, tưởng yếu phấn phát khởi lai trảo hồi tự kỷ vị trí đích khải văn, tại kiến đáo na thiên tòng bá ân na lí hồi lai đích tạp luân hậu, hách đắc toàn thân đả bãi tử, soa điểm thất cấm.
Dĩ tiền tối khai thủy thời, tạp luân chỉ hội tại đặc định giai đoạn hội lưu lộ xuất thần tự trật tự chi thần đích khí tức, mỗi thứ đô nhượng khải văn kinh khủng vạn phân;
Hậu lai, tạp luân việt lai việt tượng trật tự chi thần liễu, khải văn tắc tại nhất thứ thứ địa cường bách tự kỷ khứ thích ứng.
Đãn giá thứ bất nhất dạng liễu, tha diêu trứ vĩ ba lai trảo tạp luân mạc đầu thời, tọa tại bạn công trác hậu diện đích tạp luân, sát na gian tựu hòa tọa tại trật tự vương tọa thượng đích na vị đối ứng thượng liễu.
Tượng…… Hòa thị, thị hữu trứ bổn chất khu biệt đích.
Gia lí đích cẩu, giá thứ chân thị bị hách đắc hồi liễu miêu đích nương gia.
Đãn cai lai đích hoàn thị yếu lai đích, tạp luân giá thứ hồi lai, kỳ thật tựu thị vi liễu cấp tha giải phong hòa khôi phục đích.
Vưu ni ti đối đường lệ phu nhân thuyết đạo: “Ngã đái nâm khứ na biên cuống cuống, na lí dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu hạ ngọ trà.”
“Nhĩ môn hảo bất dung dịch tụ nhất thứ, ngã tựu bất ảnh hưởng nhĩ môn liễu.”
“Tha thị hữu sự yếu mang đích.”
“Na hảo ba.” Đường lệ phu nhân khán liễu tạp luân nhất nhãn, “Nhĩ hữu cá hảo vị hôn thê.”
Tạp luân vi tiếu đạo: “Thị đích, giá thị mệnh vận đối ngã đích quyến cố.”
Đường lệ phu nhân bị vưu ni ti sam phù trứ tiền vãng hồ bạc na lí, đẳng sảo tẩu viễn nhất ta hậu, tha cảm khái đạo: “Ủy khuất nhĩ liễu.”
“Nâm giá thị thuyết đích thập ma thoại, ngã quá đắc ngận khai tâm, ngã thác nhân cấp nâm ký tống quá khứ đích y phục, nâm giác đắc hợp thân ma?”
“Hợp thân đích, ngã ngận hỉ hoan.” Đốn liễu đốn, đường lệ phu nhân bổ sung đạo, “Lão đầu tử canh hỉ hoan.”
“Na tựu hảo, đẳng tân khoản xuất liễu hậu, ngã tái cấp nâm tống nhất phê.”
“A a, nhĩ thị cá thiện giải nhân ý thả ôn nhu đích, hòa tha nãi nãi nhất dạng.”
“Ngã kiến quá địch tư lão gia, đãn đối nãi nãi, một hữu ấn tượng ni.”
“Tha tẩu đắc bỉ giác tảo.” Đường lệ phu nhân thán liễu khẩu khí, “Nhân vi nhất ta đặc thù đích nguyên nhân, đãn, sự tình đô xử lý quá liễu.”
“Tạp luân đối tha đích nãi nãi, dã nhất trực ngận hảo kỳ.”
“Hảo kỳ thập ma, tha bất thị chính hữu trứ ma?”
“Nâm thị thuyết……”
“Tha gia gia cấp tha tuyển đích tức phụ, nhĩ thuyết hội án chiếu na nhất sáo tiêu chuẩn lai trảo?”
Tuy nhiên vưu ni ti thân thượng đích ngải luân gia tộc huyết thống ngận thuần chính, kinh quá lôi tạp nhĩ bá tước đích giác tỉnh hậu, hiện tại chính xử vu khoái tốc phát triển hòa đề thăng giai đoạn, đãn địch tư khẳng định bất hội khán trọng giá cá đích, tha đại khái liên thủy tổ ngải luân dã bất thái khán đắc thượng.
“Ngã dĩ tiền đô giác đắc nãi nãi thị nhất cá ngận lệ hại đích nhân ni.”
“Nhiệt nháo huyên hiêu thị nhất chủng hôn nhân, bình đạm an tĩnh dã thị nhất chủng hôn nhân, giá thế thượng, liên nhất mô nhất dạng đích nhân đô một hữu, na lí lai đắc thông dụng đích hôn nhân mô bản ni?
Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, năng các tự đô giác đắc khai tâm thư thích, tựu khả dĩ liễu.”
“Nâm giáo đạo đích thị.”
“A a, kỳ thật, nhĩ thị bỉ ngã đổng đích.”
Giá thời, hậu diện cân thượng lai nhất cá nhân, tha bối trứ thư bao, bào đắc ngận khoái.
“Nga, đảo thị vong liễu ngã môn đích tiểu khang na.”
Đường lệ phu nhân thân thủ mạc liễu mạc tiểu khang na đích đầu.
Tiểu khang na hữu ta khánh hạnh thả hậu phạ địa thuyết đạo:
“Ngoại bà, khả bất năng hiện tại bả ngã cấp lạc hạ liễu, yếu kiểm tra tác nghiệp đích.”
……
Tạp luân lai đáo tộc trường bạn công thất, cương tọa hạ một đa cửu, điện thoại linh tựu hưởng khởi liễu, lí diện truyện xuất đích thị lão an đức sâm đích thanh âm:
“Thiếu gia, a nhĩ phất lôi đức tiên sinh hòa thủ tịch chủ giáo đại nhân lai liễu.”
“Nhượng tha môn tiên khứ diễn nghệ thính thiêu quan tài ba.”
“Hảo đích, thiếu gia.”
Quải đoạn điện thoại, tạp luân tẩu đáo song tiền, thủ lí nã trứ nhất căn yên tại thủ bối thượng bất đình địa đảo xao trứ.
Hậu thiên, tha tựu đắc động thân tiền vãng đinh cách đại khu, nhất niên nhất độ đích trật tự thần giáo tế tự nhật yếu đáo liễu, đãn vãng niên giá chủng tiết nhật quá đắc đô ngận phổ thông, vô phi thị đảo cáo chúc phúc, kỳ cầu trật tự chi thần đích tí hữu, nhiên hậu tái phóng xuất bách lai chỉ tiên đế tại thiên thượng phi nhất phi.
Hữu thời hầu đại tế tự đô bất hội thân tự xuất tịch nhi thị chỉ phái nhân đại biểu tự kỷ khứ, xuất tịch đích đại nhân vật hoàn một tiên đế đa.
Đãn giá thứ, ngận long trọng, trực bức thượng thứ tại đệ nhất kỵ sĩ đoàn đích ai điệu hoạt động, giá ý vị trứ trừu thiêm nghi thức yếu khai thủy liễu.
Tạc vãn, đại na tiểu tỷ cấp tự kỷ lai liễu thông tấn thân thỉnh, trận pháp họa diện đối diện đích tha, hiển đắc ngận tiêu lự hòa khẩn trương, tha vấn tự kỷ:
“Quân trường, nâm giáo giáo ngã, ngã đáo để cai chẩm ma tuyển?”
Ngận hoang mậu đích thị, nhân vi đại tế tự yếu truy cầu tuyệt đối đích tùy ý, sở dĩ một thiết trí ngạnh tính yếu cầu, canh một hữu thập ma ám tương thao tác, sở dĩ giá chủng trừu thiêm, đáo tối hậu cánh nhiên đâu đâu chuyển chuyển lạc đáo liễu tự kỷ giá lí.
“Sở dĩ, cai tuyển na gia ni?”
Giá khả thị nhất tọa chính thống thần giáo a, chẩm ma lộng đắc khán khởi lai tựu tượng thị khứ thành giao đích dã vị xan quán, hiện tuyển nhất chỉ hoạt đích dã kê.
Giá thời, tạp luân khán kiến lão tát mạn hòa cam địch la phu nhân hồi lai liễu, tha môn đái lai liễu lưỡng kiện phong tồn đích đông tây.
Nhất kiện, thị lạp niết đạt nhĩ đích tư duy; nhất kiện, thị ô khổng già phái nhân tống quá lai đích, nhất khỏa đầu cốt.
Thị đích, tạp luân đả toán tựu tại kim thiên, bất cận yếu tương hoắc phân tiên sinh đích phong ấn giải khai, hoàn yếu tương giá lưỡng kiện, đô hoàn cấp khải văn.
Mục tiền lai khán, tự kỷ giá biên tối dung dịch khoái tốc đề thăng khởi lai đích tức chiến lực, tựu thị khải văn liễu.
Một thác, khải văn ngận hư nhược, thị na chủng cực vi triệt để đích hư nhược, đãn đồng thời, tha hựu ngận hoàn chỉnh.
Tha bất tượng thị thụy lệ nhĩ tát na chủng, chỉ thặng hạ liễu nhất cụ hủ hủ đích thần khu, dã bất thị đan thuần đích nhất căn thần cốt hoặc giả tinh thần lạc ấn, canh bất thị na ta tuy nhiên tại bất đoạn chế tạo thần dụ hòa dị động khả bổn chất thượng hoàn thị một chân đích quy lai đích thần chỉ.
Tha tuy nhiên thất khứ liễu nhục thân, thất khứ liễu tư duy, thất khứ liễu não đại, thất khứ liễu nhất thiết, đãn tòng “Thần” đích giác độ, tha y cựu thị giá cá thế thượng, tối vi “Hoàn chỉnh” đích thần.
Na phạ giá ta đông tây, hoàn viễn bất túc dĩ nhượng tha khôi phục đáo điên phong, đãn tựu toán chỉ thị khả dĩ nhượng tha sử dụng xuất nhất điểm chân chính chúc vu đích thần đích lực lượng, tại nhãn hạ giá cá thời đại, đô thị cực vi khả phố đích.
Giá khả thị nhất cá…… Chư thần bất xuất đích thời đại a.
Trật tự chi thần tại đầu tống ngạ ẩn đích thời hầu, bả tha dã nhất đồng đầu tống quá lai liễu.
Dã tựu thị tha vận khí bất hảo, nhất hàng lâm tựu bị tự kỷ đoạt tẩu liễu thân tự cải tạo hậu đích khu thể, hựu tiếp liên ngộ đáo liễu gia gia địch tư hòa hoắc phân tiên sinh lưỡng vị giá cá thế thượng chân chính đích ngoan nhân.
Phủ tắc, yếu thị nhất thiết án chiếu tối hảo đích tình huống khứ thôi toán:
Thượng cá kỷ nguyên trung đích na vị hỉ hoan cân tùy mễ nhĩ tư nữ thần đích cước ấn tại sa than thượng hành tẩu, tự bần tích hải đảo thượng tẩu xuất thả thành thần đích thiếu niên, bổn hữu cơ hội thành vi giá cá kỷ nguyên lí, tối cao tằng thứ đích tồn tại.
“Chi nha……”
Môn bị thôi khai, khải văn niếp thủ niếp cước địa tẩu liễu tiến lai, hiện tại đích tha tại diện đối tạp luân thời, chỉnh cá cẩu đô xử vu cực độ đích khủng hoảng hòa ma mộc trạng thái.
“Ba.”
Tạp luân tương yên điểm khởi, hấp liễu nhất khẩu hậu, thổ xuất yên quyển, nhiên hậu nữu đầu khán trứ khải văn,
Vấn đạo:
“Khải văn, nhĩ hội bối bạn ngã ma?”
Khải văn tập quán tính điểm đầu.
Nhiên hậu, tha hậu tri hậu giác ý thức đáo tự kỷ đáo để điểm liễu thập ma đầu, mã thượng dụng nhất song cẩu trảo bão trứ tự kỷ đích cẩu đầu, trương khai cẩu chủy, phong cuồng địa diêu bãi thượng bán thân, bả tự kỷ đô diêu liễu khởi lai.
Tạp luân tẩu đáo bạn công trác tiền, tương yên đầu tại yên hôi hang lí kết tức,
Thuyết đạo:
“Khai thủy ba, bang nhĩ trọng tân thành thần.”