Bút thú các>Tước đăng chi> đệ tam ngũ bát chương bệ kiến

Đệ tam ngũ bát chương bệ kiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tước đăng chi!

Đệ tam ngũ bát chương bệ kiến

Bùi thanh tiễu nhiên vô thanh địa cân trứ nhất cá tiểu thái giam xuyên quá nhất trọng hựu nhất trọng địa duy mạn, cước để đích bạc để triều ngoa tấn tiệp địa đạp quá đạo đạo hoàng ngõa chu lang. Tha tri đạo giá lí thị càn thanh cung, khước bất tri đạo giá xử cung khuyết lí hoàn hữu giá dạng u thâm đích sở tại. Nhất lộ tẩu lai một hữu bính đáo nhất cá nhàn tạp nhân, tẫn thị nhất ta diện sinh đích thanh y thái giam đương trị.

Bất tri quá liễu đa cửu, lĩnh lộ đích tiểu thái giam đình hạ thân tử tố liễu cá thủ thế, nhiên hậu tựu tiễu vô thanh tức địa tiêu thất tại nhất đạo điêu liễu sơn thủy vân thạch đích hoàng hoa lê bình phong hậu. Phiến khắc chi hậu hậu trọng đích đà địa đoàn hoa duy mạn hiên khai, lí diện hữu nhất đạo thương lão đích thanh âm xích đạo: “Tiến lai ba, nhĩ tạc nhật tuất thời tựu đáo liễu kinh thành, chẩm ma một hữu đệ bài tử tiến cung phản đảo bào hồi liễu gia, phó thị đảo thị cực nã niết đắc trụ nhĩ a!”

Bùi thanh bối thượng hốt sinh liễu nhất tằng lãnh hãn, phốc thông nhất thanh hiên bào quỵ đảo tại địa trầm thanh đạo: “Thần tiếp liễu thánh nhân đích khẩu dụ chi hậu liên dạ kỵ khoái mã hồi kinh, chỉ thị lộ đồ dao viễn đáo kinh thời cung môn dĩ kinh lạc thược. Thần bất cảm tư tự sủy trắc thánh ý, hựu bất cảm kinh nhiễu thánh nhân an hiết, chỉ đắc tiễu tiễu hồi gia oa thượng nhất túc, kim tảo dần thời tựu đẳng tại liễu cung môn ngoại!”

Nhuyễn tháp thượng hoàng đế lãnh hanh liễu lưỡng thanh, “Nhĩ bất thị bất cảm kinh nhiễu trẫm, nhĩ thị phạ trẫm cấp nhĩ phái nhất kiện yếu mệnh đích khổ soa sự, hồi đầu lai tựu tái dã kiến bất đáo lão bà hài tử liễu, giá tài ba ba địa trừu không tử hồi khứ nhất tranh. Chẩm ma tại nhĩ đích nhãn lí, trẫm tiện thị giá bàn tá ma sát lư đích nhân mạ? Phó thị thị cá hảo đích, nhĩ thị cá hảo đích, trẫm hoàn yếu tương nhĩ lưu trứ cấp tân đế đại dụng ni!”

Bùi thanh trành trứ địa thượng đích tàng thanh ngũ thải vân long chức cẩm địa thảm, tương thân tử phục đắc canh đê, thanh âm lí hữu ta hứa cảm động chí cực đích ngạnh yết, “Thần…… Hoàng khủng!”

Hoàng đế tựu mãn ý địa tiếu liễu, “Tây sơn đại doanh na biên dĩ kinh phái liễu phương minh đức khứ tạm thời tiếp thế liễu, trẫm hoán nhĩ hồi lai thị tưởng nhượng nhĩ xuất nhậm cẩm y vệ chỉ huy sử, nhĩ hữu một hữu thập ma tưởng pháp? Thượng nhất nhậm đích chỉ huy sử thạch huy tính tình trung trực, chỉ khả tích vi nhân nhất vị sính hung đấu ngoan việt lão việt hồ đồ, sinh sinh bại phôi liễu cẩm y vệ đích danh thanh, nhĩ quá khứ hậu hảo hảo chỉnh đốn nhất hạ quân kỷ. Nhược thị càn đắc hảo liễu, trẫm hứa nặc tam niên hậu tựu tương nhĩ ngoại phóng cửu biên trọng trấn thành nhị phẩm đại viên, chẩm ma dạng?”

Hoàn năng chẩm ma dạng, giá dạng côn bổng gia điềm táo đích sự hữu thảo giới hoàn giới đích dư địa mạ? Bùi thanh thâm hấp nhất khẩu khí, vô bỉ kiên định địa đáp đạo: “Đãn bằng thánh nhân an bài, thần tuyệt vô nhị thoại!”

Hưng hứa thị giá bàn tuần phục đích tư thái thủ duyệt liễu chí tôn chi nhân, hoàng đế a a đê tiếu đạo: “Na tựu khởi lai ba, khán khán trẫm cấp nhĩ phái đích đệ nhất kiện soa sự cảm bất cảm khứ tố? Trẫm dĩ kinh thân thủ tả hạ chỉ ý, nhĩ tiễu tiễu địa bả sự tình bạn lợi tác liễu, mạc yếu kinh động thái đa đích nhân. Đẳng trẫm đại hành chi hậu, tái hướng thế nhân tuyên cáo thử sự!”

Giá thoại lí phân minh bất tường, bùi thanh mạch địa nhất kinh tựu sĩ khởi đầu lai nhất khán, tựu kiến nhuyễn tháp thượng đích đế vương chính đê đê địa khán liễu quá lai. Na song nhãn tình y cựu phong mang tất hiện, đãn thị đầu phát khước tán loạn địa bán vãn trứ, kiểm giáp thượng đích cơ phu phiếm khởi trận trận thanh hôi, hung thang thượng hạ khởi phục đắc lệ hại, phân minh thị nhất phó bệnh nhập cao hoang đích mô dạng. Giá tài đa cửu đích thời nhật, thượng nhất thứ kiến giá vị đế vương đích thời hầu hoàn thị nhất phó tinh thần quắc thước lâm trung thú vương đích dạng tử.

Hoàng đế đoan khởi trà trản xuy liễu nhất khẩu cổn năng đích trà mạt tử, đạm đạm địa liêu liễu nhất hạ nhãn bì, bàng biên thị lập đích tổng quản thái giam nguyễn cát tường tựu song thủ thác liễu nhất đạo minh hoàng thánh chỉ quá lai, tiểu tâm địa phóng đáo bùi thanh đích thủ trung.

Bùi thanh mãnh địa hồi quá thần lai, mang song thủ tiếp quá.

Đại khái thị phạ kiến phong, ốc tử lí đáo xử quải trứ hậu trọng đích lạc địa trướng mạn. Tả tiền nhất phương tử đàn phù điêu phương kỉ thượng hoàn các trứ nhất cá bán xích cao đích đồng huân lô, cam tung hương nùng liệt đích hương khí oanh nhiễu kỳ gian, yểm khứ liễu nhất điểm thảo dược đích trần hủ chi khí. Hoàng đế tương trà cái nhất hạ nhất hạ địa quát tại trà trản thượng, lương cửu tài đạo: “Nhĩ thượng nhậm đích đệ nhất kiện soa sự tựu thị khứ tần vương phủ ban chỉ ý, tước tước quyển cấm tần vương ứng húc, tội danh thị tiếm việt.”

Bùi thanh tâm đầu cuồng khiêu, hốt giác đắc giá mật bế đích cung thất nội nhiệt đắc táo nhân, đãn thị khước bất cảm tùy ý động đạn. Tha não môn thượng sinh liễu nhất tằng bạc hãn, tâm lí khước thị minh kính nhất bàn.

Đế vương lão liễu, tại cấp tha đích kế nhậm giả phô lộ liễu. Tề vương yếu thị tức vị, tha thượng diện đích lưỡng vị huynh trường giá ma đa niên kinh doanh hạ lai yếu tiền hữu tiền yếu nhân hữu nhân. Tương bỉ chi hạ tề vương để tử thái bạc liễu, bất thuyết biệt đích, chỉ thị tùy thường sử ta tiểu bán tử tha tựu tất nhiên cật bất tiêu. Tề vương sơ sơ thượng nhậm dã bất hảo bả sự tố tuyệt, tại đầu kỉ niên chỉ năng nhượng trứ tị trứ. Như nhược bất nhiên, nhất đỉnh tàn hại thủ túc đích cao mạo tử thị tị bất khai đích. Văn nhân môn đích khẩu tru bút phạt, hướng lai thị bỉ đao tử đô lệ hại đích đông tây.

Hoàng đế phủ thân trành liễu lưỡng nhãn, hốt nhiên tiếu đạo: “Nhĩ dạng dạng đô hảo, duy nhất bất hảo đích tựu thị tâm từ thủ nhuyễn sự sự lưu dư địa. Đường đường tứ phẩm chỉ huy sử khán trứ uy thế hách hách, thật tế thượng khước chiêm tiền cố hậu ưu nhu quả đoạn ngộ trứ sự bất cảm hạ ngoan thủ. Tuyên bình hầu triệu giang nguyên đối nhĩ môn mẫu tử bạc tình quả nghĩa, nhĩ hảo dung dịch chiêm tẫn thượng phong bất sấn cơ cản tẫn sát tuyệt chỉ thị đương diện bất nhận tha bãi liễu, giá toán chẩm ma hồi sự? Hoàn hữu na thu thị mẫu nữ lũ thứ hại nhĩ soa điểm nhượng nhĩ danh thanh đại tổn, nhĩ tựu giá bàn cao cao nã khởi khinh khinh phóng hạ mạ?”

Hoàng đế khái thấu liễu kỉ hạ, ô trứ chủy xuất khí trầm trọng, trừng nhãn lãnh tiếu đạo: “Na bàn ngoan độc hạ tiện đích phụ nhân tiễu tiễu sát liễu tựu sát liễu, dã nhượng nhĩ nương tại địa để hạ hoan hỉ nhất hồi, chỉ yếu bất bị nhân nã đáo thật chứng hựu hữu thập ma càn hệ. Nam nhi đương khoái ý ân cừu, na lí năng tượng phụ nhân nhất bàn tha nê đái thủy. Chiếu giá dạng hạ khứ tiểu tứ phóng tại nhĩ đích huy hạ, thập ma thời hầu năng độc đương nhất diện?”

Giá thoại pha hữu quái trách chi ý, bùi thanh kết trụ thủ tâm mang phục địa thỉnh tội.

Hoàng đế hốt nhiên cáp cáp đại tiếu, khước nhân bệnh thống đái động hung khang hựu thị nhất trận kịch khái, thân xuất thực chỉ điểm liễu nhất điểm đạo: “Nhân nghĩa thị hảo sự, quá liễu tựu vị miễn vu hủ. Tại giá kiện sự thượng nhĩ tức phụ đô bỉ nhĩ lợi lạc ta, trẫm thính thuyết tha đương niên nhất tiễn tựu xạ sát liễu uy khấu đầu tử, nhậm thị thùy đắc tội liễu tha đô một hữu hảo hạ tràng. Kỳ thật đại thiện đại ác chỉ tại nhất niệm chi gian, nhược thị năng chửng cứu vạn thiên bách tính, sát thượng kỉ cá tiểu tốt tử hựu toán đắc liễu thập ma!”

Thử khắc thiên tức tương đại lượng khước tứ chu tĩnh tịch, hoảng hốt gian thính đắc đáo kinh thành thượng không đích cáp tiếu thanh, dao viễn nhi liệu lượng, tượng thị tiên nhân xuy tiêu nhất bàn không linh. Cam tung hương nhiên địa cửu liễu, tựu tượng nhất tằng mật mật đích vân phiêu phù tại thượng diện, nhượng nhân đích hô tức tại áp ức chi hạ tượng thị cao bá thượng súc tích đích hà thủy nhất dạng việt tích việt cao, tự hồ tùy thời đô năng bạo phát xuất lai.

Hoàng đế liễm liễu tiếu dung nan đắc giải thích đạo: “Tề vương ứng sưởng hoàn thị hữu ta hài tử tâm tính, tuy nhiên hữu kỉ phân thông minh đãn thị hoàn viễn viễn bất cú, thiên thiên trẫm đích thời nhật dã bất đa liễu, bất năng đình hạ lai mạn mạn địa giáo tha, chỉ đắc phủ để trừu tân tương tiền diện lan lộ đích thạch đầu khiêu tại nhất biên. Tần vương, chỉ phạ bất nguyện ý thần phục tại giá cá tiểu đệ đệ cước hạ, tựu do trẫm lai tố giá cá ác nhân ba!”

Giá khước thị giáo bùi thanh vi nhân xử sự, đại trượng phu lập thế đương bất câu tiểu tiết.

Bùi thanh ám tưởng, đế vương đô thị thuyết nhất sáo tố nhất sáo, yếu thị ngã sự sự cản tẫn sát tuyệt chỉ phạ nâm lão nhân gia dã hội đối ngã sự sự đề phòng. Tái thuyết tuyên bình hầu nhất gia quả liêm tiên sỉ, thử thời nhượng tha môn thất khứ tước vị hoạt trứ chỉ phạ bỉ tử canh nan thụ. Thượng nhất thứ viễn viễn địa khán đáo thời, triệu giang nguyên dĩ kinh thương lão đắc bất thành dạng tử liễu.

Lai thời tuy nhiên liêu đáo hữu cức thủ đích sự do, khước dã liêu bất đáo thị giá thung khổ soa sự. Bùi thanh tiễu tiễu sĩ nhãn nhất vọng, tựu kiến đế vương thuyết liễu giá phiên thoại hậu tự hồ thị bì luy chí cực, hướng hậu nhất oai tựu tà kháo tại bảo lam khách ti nghênh chẩm thượng, cánh tự thụy quá khứ liễu. Nhất bàng đích nguyễn cát tường tiểu tâm trành liễu lưỡng nhãn, mang tiễu tiễu nhất huy thủ, lưỡng nhân tựu nhất tiền nhất hậu khước thối xuất liễu cung môn.

Tẩu chí hồi lang giáp giác thời, kiến tứ chu vô nhân nguyễn cát tường tài đình hạ cước bộ vi vi nhất thanh thán tức, chỉ liễu chỉ bùi thanh thủ trung đích minh hoàng thánh chỉ tiễu thanh đạo: “Bổn lai hảo hảo đích, tuy hữu ta phong lãng đô nhượng thánh nhân đại lực áp chế hạ khứ liễu. Cung lí cung ngoại đô thị nhất phiến tỉnh nhiên. Tiền cá vãn thượng thánh nhân nan đắc hữu tâm tư yêu liễu hoàng hậu nương nương nhất đồng thưởng nguyệt, bất tưởng ẩm hạ nhất bôi tửu hậu nhất đầu tựu tài đảo liễu.

Cung lí phong tỏa liễu tiêu tức, thái y viện đích viện chính thi châm hậu thuyết, thánh nhân tổng thị tiêu tâm quốc sự nhật nhật bất đắc hiết tức, thân tử tảo tựu khuy tổn đắc tượng si tử nhất dạng bổ bất khởi lai liễu. Nhân giá loại ác tật khởi bệnh cấp sậu lai thế hung mãnh, bệnh tình tấn tốc mạc trắc thiện hành sổ biến, sở dĩ hựu xưng não tốt chi chứng. Bất phát tiện bãi liễu, nhất hồi bỉ nhất hồi lợi hại, tái phát nhất thứ tựu thị thần tiên đô một pháp tử liễu. Thánh nhân giá tài cấp ba ba địa khai thủy trứ thủ an bài……”

Bùi thanh mạc liễu nhất khối tiểu xảo tinh trí đích noãn ngọc đệ quá khứ, nguyễn cát tường thôi từ bất quá thụ liễu. Tang mi đạp nhãn địa dịch trứ thủ đạo: “Thánh nhân đại hành chi hậu, cha gia thiếu bất đắc yếu khứ thủ hoàng lăng, nan đắc đại nhân hoàn thị nhất như kí vãng địa khách khí, bất tượng hữu ta nhân thoán thoán xuyết xuyết địa dĩ kinh tại lánh trảo môn lộ liễu. Kỳ thật thánh nhân tuy nhiên tam thiên một thượng triều, tâm lí đầu khước thị minh bạch đắc ngận ni, nhậm thị thùy đô đào bất liễu tha lão nhân gia đích pháp nhãn.”

Bùi thanh tự nhiên điểm đầu xưng thị, nguyễn cát tường tựu tả hữu khán liễu nhất nhãn đạo: “Tần vương điện hạ đại khái dã cảm đáo bất đối kính, tựu cản tại giá cá quan khẩu thượng thư, thuyết tự nguyện hồi đăng châu kế tục trấn thủ đông nam hải phòng, khả bất tựu thống liễu mã phong oa liễu mạ? Thánh nhân quan tại ốc lí tự cá tầm tư liễu đại bán dạ, nhất khởi lai tựu thân tự hạ liễu thánh chỉ. Giá vị điện hạ dã thị thượng cản trứ trảo sự, tiền nhi lưu thủ phụ tài tốt, thánh nhân tâm đầu khí hoàn một tiêu tẫn ni!”

Nguyễn cát tường hốt địa đả liễu tự kỷ nhất cá chủy ba tử, khinh thanh tiếu đạo: “Chủ tử môn đích sự thùy dã thuyết bất chuẩn, cha gia khởi cá hảo tâm cấp đại nhân đề cá tỉnh, tần vương điện hạ thị thánh nhân đích thân nhi tử, giá hồi hạ liễu chỉ ý thuyết yếu quyển tiến, minh cá thuyết bất chuẩn tựu phóng liễu. Đại nhân kim nhật đương liễu ác nhân, đương tâm tần vương nhật hậu khởi phục lai thanh toán tổng trướng, đáo thời hầu tựu bất thị nhất kỷ nhất thân chi sự liễu!”

Bùi thanh kiểm thượng tựu hiển lộ xuất nhất điểm vi nan, “Na thánh nhân vi thập ma yếu trảo ngã ni, kinh lí giá ma đa đích năng lại, thượng thập nhị vệ dã hữu sổ bất thanh đích năng nhân, thánh nhân vi thập ma đan điểm liễu ngã lai tố giá phân khổ soa sự?”

Nhân hoàng đế đích bệnh nhất trực sầu dung mãn diện đích nguyễn cát tường hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, hữu ta đắc ý địa giải khai mê đề, “Nhân vi nhĩ hòa phó hương quân na biên đô bất kháo, bất tượng kinh lí đầu đích na ta nhân thi vị tố xan, khán kiến na biên thế đại tựu vãng na biên đảo. Giá thế thượng trung thần năng thần bất thiếu, khả thị năng cú đương thuần thần đích thị thiếu chi hựu thiếu. Phàm thế gian chủng chủng dụ hoặc thái đa liễu, một hữu kỉ cá bả trì đắc trụ!”

Bùi thanh tâm đầu lãnh tiếu liên liên, bất quý vi đương niên càn thanh cung đại thái giam lưu đức nhất thủ bả thủ giáo xuất lai đích đồ đệ, khán đắc tựu thị bỉ biệt nhân thanh sở, hoạt đắc tựu thị bỉ biệt nhân minh bạch. Giá thoại thuyết đắc quan miện đường hoàng, kỳ thật thuyết xuyên liễu, bất ngoại hồ thị thuyết tự kỷ na biên đô bất kháo, hòa tần vương tấn vương tư để hạ đô hữu hiềm khích, hoàng đế dụng bất trứ đam tâm tự kỷ thiên pha na biên nhi dĩ!

Lang hạ đích cung đăng bị phong nhất phất hoảng hoảng đãng đãng đích, sa tráo nội đích chúc hỏa hốt minh hốt diệt. Thiên tức tương đại lượng, hữu tham soa giao thác đích âm ảnh tụ tập tại bùi thanh đích kiểm thượng, sấn đắc tha anh đĩnh đích mi mục hốt nhiên hữu liễu nhất ti tranh nanh chi sắc. Nguyễn cát tường hốt nhiên tâm chiến liễu nhất hạ, tưởng khởi hoàng đế bình điểm giá nhân quá vu tâm từ thủ nhuyễn, khủng phạ thị khán tẩu liễu nhãn.

Tha sĩ khởi đầu đả liễu cá cáp cáp, tái tử tế khán thời tựu kiến thanh niên thái độ ôn hòa khí độ nghiễm nhiên, hòa bình nhật lí khán trứ một thập ma lưỡng dạng, tựu giác đắc tự kỷ nhất thời nhãn hoa liễu.