Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân chính đạo quyền đồ!
Thổ địa chỉ tiêu đích sự ngận khoái đắc đáo liễu giải quyết, giới cách tuy nhiên đạt bất đáo 15 vạn nhất mẫu, đãn dã đả liễu cá đối chiết gia quải loan, bát vạn bỉ tần vũ dương dự tưởng đích ngũ vạn yếu cao xuất liễu bất thiếu, tiếp hạ lai đích sự tình tựu bất nhu yếu tần vũ dương thao tâm liễu, do hải thiên na biên cân tỉnh lí đối tiếp điều chỉnh đích sự tình, tha chỉ nhu yếu đẳng trứ thu tiền tựu thị.
Bán cá nguyệt hậu, đệ nhất phê khoản tử đả liễu quá lai, giá nhượng tần vũ dương đối tiếp hạ lai đích sách thiên công tác sung mãn liễu tín tâm, đa xuất tam vạn nhất mẫu nã lai đích tiền, nhượng tần vũ dương khả thao tác đích không gian canh đại liễu nhất ta, tại nguyên hữu đích cơ sở thượng, sảo vi gia đại liễu nhất ta bổ thường đích tiêu chuẩn, giá dã nhượng sách thiên tiến hành đắc phi thường thuận lợi.
Tần vũ dương đặc ý đả liễu cá điện thoại cấp hạ thiển ngữ, hướng tha biểu kỳ liễu cảm tạ, tại khứ hải thiên chi tiền, tần vũ dương tựu cân hạ thiển ngữ thông quá khí, bao bách tùng đích phản ứng bị tần vũ dương dự phán đáo liễu, bất quá tha bất tri đạo đích thị, tại bao tam tiếp đáo lão đầu tử đích điện thoại thời, tha cấp liễu tần vũ dương nhất cá trợ công, nhượng lão đầu tử tối hảo đả thính nhất hạ tần vũ dương đích lai đầu.
Tác vi chính trị nhân vật, đối vu niên khinh nhân, đương nhiên tối quan tâm đích tựu thị tha đích gia thế bối cảnh liễu, tần vũ dương tằng kinh hòa hạ thiển ngữ cộng quá sự, nhi thả thính thuyết tảo tiền tần vũ dương đáo ngô tây nhậm phó huyện trường, tự hồ tựu thị vi liễu cấp thời nhậm ngô tây huyện ủy thư ký đích hạ thiển ngữ trạm đài, đương sơ nhi tử đích xa bị đạo sự kiện, lí diện dã hữu tần vũ dương đích ảnh tử, sở dĩ hạ thiển ngữ tựu thị bao bách tùng tối giai đích đả thính đối tượng, kỳ kết quả dã thị giai đại hoan hỉ.
Diện đối tần vũ dương đích trí tạ, hạ thiển ngữ mi nhãn đái tiếu đạo: “Tần vũ dương, nhĩ chỉ nhu yếu ký trụ ngã giá cá tình phân tựu hành, chí vu chẩm ma hoàn giá cá tình, dĩ hậu tái thuyết, tạm thời ngã hoàn bất nhu yếu.”
Tần vũ dương đích tâm lí tựu hữu âm ảnh liễu, kỳ thật tha tối bất nguyện ý khiếm đích tựu thị nhân tình trái, bất quá khiếm đích thị hạ thiển ngữ đích trái tựu vô sở vị liễu, phản chính dĩ hậu đô thị nhất gia nhân, chí vu bao tam na biên, dã thị tự gia huynh đệ, chính sở vị trái đa bất sầu, sắt tử đa liễu bất dương, tùy tha khứ ba.
Lánh nhất đầu.
Tỉnh. Ủy gia chúc lâu đông viện nhất hào viện đích mỗ cá phòng gian lí chính tọa trứ nhất cá nhân.
Thử thời dĩ thị lục nguyệt hạ tuần, thiên khí dĩ kinh khai thủy nhiệt liễu, đãn thị nhất hào viện nội khước thị lương sảng đắc ngận.
“Ba, nhĩ chân yếu giá ma tố?” Thuyết thoại đích nhân chính thị giang quy nông đích nhi tử giang hà.
Giang hà chi tiền tao ngộ liễu hoạt thiết lư chi hậu, ảm nhiên ly khai, tại giang quy nông đích vận tác hạ, giang hà khứ liễu đoàn trung. Ương. Giang hà nguyên bổn chỉ vọng tự kỷ đích đường ca giang tử phong năng cú bang tha nhất tuyết huyết hải thâm cừu đích, đãn một tưởng đáo đường ca quan thăng nhất cấp dã vị năng như nguyện, nhi tùy hậu đích chân hữu tài dã thị bị cảo đắc hôi đầu thổ kiểm, bất đãn bối liễu cá xử phân, hoàn bả nham chứng cấp khí đắc phát tác liễu.
Giang hà nháo trứ yếu trọng xuất giang hồ, giang quy nông phi đãn một hữu đồng ý, phản nhi yếu giang hà thối xuất thể chế, giá nhượng giang hà phi thường bất lý giải, sở dĩ tha tài hội hữu giá ma nhất vấn.
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh hãm nhập ma chướng liễu.” Giang quy nông diện vô biểu tình đạo, “Đường gia đích nha đầu dĩ kinh giá cấp liễu tần vũ dương, dĩ mục tiền đích tình huống, nhậm hà châm đối tần vũ dương đích động tác, đô hội bị nhận tác thị đối đường sơ đồng đích thiêu hấn.”
Giang hà lãnh tiếu đạo: “Thiêu hấn hựu chẩm ma dạng? Phản chính đường gia cân giang gia hựu bất thị nhất điều tuyến thượng đích.”
Giang quy nông thần tình nghiêm túc đạo: “Thiệp cập đáo chính trị phái hệ đích đấu tranh, cá nhân ân oán tựu yếu vãng hậu diện phóng liễu. Ngã cáo tố nhĩ, một hữu đường sơ đồng, tần vũ dương tựu bất túc vi cụ, đãn thị hiện tại đường sơ đồng như nhật trung thiên, ngã môn chỉ năng tạm tị phong mang. Giang hà, nhĩ kế tục lưu tại thể chế nội, đoản thời gian nội thị bất hội hữu thập ma kiến thụ đích liễu, phản nhi hội tao đáo các phương diện đích đả kích, tẩu đáo giá cá vị trí thượng, thùy hựu thị thiện nam tín nữ? Sở dĩ nhượng nhĩ ly khai, thị đối nhĩ đích nhất chủng bảo hộ.”
Giang hà tuy nhiên xuất sinh vu quan hoạn thế gia, đãn nhân vi duyệt lịch đích duyên cố, tha đích cách cục tịnh bất đại, tại tha khán lai, tuy nhiên đường sơ đồng dĩ thị chính trị. Cục ủy viên, đãn nhất phương diện dữ tự kỷ lão ba tương soa bất đại, lánh nhất phương diện, lão ba năng tố đáo giang đông tỉnh. Ủy nhất bả thủ đích vị trí thượng, bổn thân dã chứng minh liễu tha đích năng lực, tại tha giá cá phái hệ trung dã thị trung lưu chỉ trụ bàn đích tồn tại, sở dĩ tại tha khán lai, giang quy nông vị tất một hữu dữ đường sơ đồng bài bài thủ oản đích năng lực, đường sơ đồng chân yếu đối tự kỷ bất lợi, na lão ba bất khả năng tụ thủ bàng quan.
“Ba, nâm yếu giá ma thuyết đích thoại, thị trướng tha nhân chí khí, diệt tự kỷ uy phong.”
Giang quy nông đối tự kỷ giá cá độc tử sủng ái dị thường, phủ tắc dã bất hội do trứ nhi tử đích tính tử hồ lai liễu, đãn bị đường sơ đồng ngoạn tiếu thức đích đề tỉnh chi hậu, giang quy nông dã ý thức đáo bất đãn nhi tử tố đích hữu điểm nhi quá hỏa, tự kỷ dã quá vu trứ tương liễu, đương nhiên, giá dã thị thật lực đích nhất chủng huyền thù, tuy thuyết cấp biệt chỉ soa liễu bán cấp, đãn tựu giá bán cấp bất tri đạo nhượng đa thiếu nhân ẩm hận sa tràng, nhi canh trọng yếu đích thị, đường sơ đồng tại hạ nhất giới lí hữu cực đại khái suất nhập chủ trung xu, thành vi ngũ nhân chi nhất, na thị khả dĩ quyết định trứ canh đa nhân sinh tử đích vị trí. Đương nhiên, giá dã thị cực đại khái suất, tịnh bất thị thật chuy, sở dĩ tại thử chi tiền, tự kỷ chỉ năng tiên bả nhi tử bảo hộ khởi lai, nhiên hậu tự kỷ thao quang dưỡng hối, đẳng đãi thời cơ, như quả đường sơ đồng tại hạ nhất dịch trung bại bắc, na tựu khả dĩ ấn chứng nhất hạ thập ma khiếu tố “Quân tử báo cừu thập niên bất vãn” đích đạo lý liễu.
“Ngã tẩu quá đích kiều bỉ nhĩ tẩu quá đích lộ hoàn yếu đa.” Giang quy nông bất dung trí nghi địa đạo, “Thất nhất hữu hoạt động, sấn trứ giá cá cơ hội, ngã hội an bài nhĩ xuất quốc, giá kỉ thiên nhĩ bả từ chức đích thủ tục bạn nhất hạ.”
Giang hà tâm đầu thị bất phục đích, đường sơ đồng đích nữ tế như hà bỉ đắc thượng giang quy nông đích nhi tử? Biểu diện thượng thị đáp ứng liễu hạ lai, đãn tại giang quy nông ly khai hậu, giang hà nội tâm đích bất sảng hòa biệt khuất khả tưởng nhi tri.
Vãn thượng, giang hà tự nhiên thị tọa bất trụ đích, tác vi tân tấn đích giang đông nhất ca, tha đích thân biên tự nhiên bất hội khuyết thiếu ủng độn đích tồn tại, nhất phiên cật hát ngoạn nhạc chi hậu, dĩ kinh thị lăng thần tam điểm liễu, vu thị tái khứ phao cá táo, tựu thính đáo liễu nhất cá tiêu tức, lạc xuyên na biên yếu cảo nhất cá phẩm tửu hội, thời gian tựu tại thất nhất na thiên.
Giang hà nhất khai thủy tịnh một thượng tâm, vô luận thị tại kinh đô đích kinh lịch hoàn thị giang đông tố nhất ca, nhất cá tiểu tiểu đích phẩm tửu hội tại tha khán lai đô thổ đích điệu tra, hựu chẩm ma hội bả giá cá phóng tại tâm thượng, đãn đương thính thuyết thị xuân dương huyện chủ bạn đích thời hầu, giang hà đích nhãn châu tử bất do nhất động, hướng thân biên đích nhân câu liễu câu thủ chỉ, đê thanh đạo: “Hữu cảo đầu.”
Thân biên nhân bất minh bạch giang hà thuyết đích “Hữu cảo đầu” thị thập ma ý tư, trát ba trứ nhãn tình vấn đạo: “Giang ca, chẩm ma cá cảo pháp?”
“Ngã bất quản nhĩ chẩm ma cảo, giảo hoàng liễu tựu hành.” Giang hà đích tưởng pháp ngận giản đan, quan vu tần vũ dương đích sự, tha hiện tại tựu thị giang, phản chính lão tử thất nhất đô tẩu liễu.
Thử thời đích tần vũ dương tịnh bất tri đạo giá cá phẩm tửu hội dĩ kinh bị giang hà trành thượng liễu, nhất thiết đô tại án chiếu tha dự đính đích kế hoa tại tẩu, thất nhất đích phẩm tửu hội năng bất năng thành công, trực tiếp quyết định trứ đệ nhất tuyền tửu hán năng bất năng cú phiên thân liễu, trọng tân quá tế liễu nhất hạ phương án, hựu thính liễu đàm toàn đích tiến nhất bộ hối báo, tựu đẳng trứ thất nhất đích đáo lai liễu.