Bút thú các>Chính đạo quyền đồ> đệ 1102 chương sự bất toán hoàn

Đệ 1102 chương sự bất toán hoàn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân chính đạo quyền đồ!

Tại giá kiện sự tình thượng, trương quốc lương nhất gia tự nhiên một hữu nhậm hà năng trạm đắc trụ cước đích lý do, thẩm kỳ phong một hữu nhượng tần vũ dương lộ diện, chỉ thị tương thị tần phóng cấp tha môn khán liễu nhất hạ, đạo: “Khi phụ nhân đích thị nhĩ gia hài tử, thụ thương đích thị biệt đích hài tử. Trương tổng, nhĩ hoàn yếu kiên trì nhĩ đích tố cầu mạ?”

Trương quốc lương vô thoại khả thuyết, nhi tha lão bà đảo thị khiếu hiêu trứ đạo: “Tha toán na căn thông? Thế nhân gia xuất đầu, bất thôi tha thôi thùy?”

Thẩm kỳ phong tựu bản khởi liễu kiểm: “Trương thái thái, nhĩ yếu giá ma thuyết đích thoại, ngã tựu yếu biện bác lưỡng cú liễu, ngã liễu giải quá viện viện, bình thời tại ban cấp lí, biểu hiện tịnh bất hảo, cân bất thiếu hài tử đô phát sinh quá trùng đột, tuy nhiên đô thị hài tử, một tạo thành thập ma đại đích thương hại, đãn như quả nhĩ thị giá chủng tư duy đích thoại, ngã giác đắc thị bất lợi vu hài tử đích thành trường đích.”

Trương quốc lương ninh trứ mi đầu đạo: “Thẩm giáo trường, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”

“Giáo dục tòng lai đô bất chỉ thị học giáo đích sự, học giáo truyện văn hóa, giáo tố nhân, đãn thị canh đa đích hoàn thị yếu y kháo vu gia trường dĩ thân tác tắc, trương thái thái đích thái độ ngã cá nhân nhận vi đối hài tử hội hữu bất lợi đích ảnh hưởng. Hoán cú thoại thuyết, như quả hài tử tại học giáo hoàn thị biểu hiện bất hảo đích thoại, giáo phương hội như thật ký lục tha đích phẩm hành.”

“Thập ma phá học giáo, ngã môn bất tại giá nhi độc liễu, lão trương, cha môn chuyển giáo.”

Trương quốc lương trung niên đắc thiên kim, kiêu sủng đáo liễu cực trí, tha đích lý do tựu thị hài tử bất hội vô duyên vô cố đích nhạ sự, tuy nhiên bả tần lãng thôi lạc thụ thương, đãn khẳng định thị hữu nguyên nhân đích, lão bà giá ma nhất giáo toa, khí tính tựu thượng lai liễu, hảo tại tha hoàn toán khắc chế, chỉ thị đạo: “Trương giáo trường, phát sinh giá dạng đích sự tình, bất thị đan phương diện đích trách nhậm, quý giáo đích quản lý dã hữu khuyết thất chi xử, ngã hội khảo lự chuyển giáo.”

Thẩm kỳ phong chân một kiến quá giá ma bất giảng đạo lý đích nhân, dã lại đắc tái tranh biện thập ma, đạm đạm đạo: “Giá thị nhĩ đích tự do, dã thị nhĩ đích quyền lợi.”

Giá thoại thuyết hoàn, tiềm ý tư tựu thị hạ liễu trục khách lệnh liễu.

Trương quốc lương phu thê đái trứ hài tử hãnh hãnh địa xuất liễu giáo trường thất, tựu khán đáo cương cương tại bạn công thất đích na cá nhân tại môn khẩu đẳng trứ.

“Trương tiên sinh thị ba? Ngã thị tần lãng đích phụ thân, nhĩ gia hài tử thôi liễu khuê nữ đạo trí tha tòng hoạt thê suất hạ lai, ca bạc cốt chiết liễu, thị bất thị đắc hữu cá thuyết pháp?”

“Nguyên lai tựu thị nhĩ a, ngã đặc ma hoàn một trảo nhĩ ma phiền ni.” Trương quốc lương đích tức phụ đương tiên trương nha vũ trảo liễu khởi lai.

Tần vũ dương diện bất cải sắc, chỉ thị bình tĩnh địa khán trứ trương quốc lương.

Trương quốc lương thôi liễu thôi giá tại tị lương thượng đích nhãn kính, đạm đạm đạo: “Giá kiện sự tình, học giáo tại giam quản phương diện dã hữu vấn đề……”

Tần vũ dương bãi liễu bãi thủ: “Trương tổng, cha môn biệt thâu hoán khái niệm hảo bất hảo? Ngã thuyết đích thị, nhân vi nhĩ hài tử đích thôi nhương, đạo trí ngã hài tử thụ thương, cha môn tựu biệt xả học giáo thập ma sự liễu, học giáo dã bất khả năng nhất thiên đáo vãn khán trứ hài tử.”

Trương quốc lương đạo: “Tần tiên sinh, bất như hoán cá địa phương liêu?”

“Một vấn đề.” Tần vũ dương nhất khẩu ứng thừa liễu hạ lai.

Kỳ thật tại tần vũ dương khán lai, hài tử chi gian đích đả đả nháo nháo thậm chí vu mâu thuẫn, đô một thập ma đại bất liễu đích, một tất yếu thượng cương thượng tuyến, đãn tựu cương cương giá lưỡng khẩu tử đích thái độ, tựu tri đạo tha môn bình thời hữu đa hiêu trương.

Đương nhiên, tần vũ dương một hưng thú giáo tha môn chẩm ma tố nhân, quan kiện tại vu, tần lãng đích thụ thương bất thị hài tử vô ý đích đả nháo tạo thành đích, phóng đại nhất điểm thuyết, giá tựu ác ý thương nhân. Dã tựu tha môn hoàn thị hài tử, như quả niên kỷ tái đại nhất điểm, khả năng đô thị yếu phụ tương ứng đích trách nhậm đích.

Sở dĩ tại giá kiện sự tình thượng, tần vũ dương nhu yếu đối phương phụ mẫu hữu nhất cá thái độ, khuê nữ bất năng bạch thụ thương. Giá sự bất lý thuận liễu, dĩ hậu tần lãng tại học giáo hoàn hội bất hội thụ đáo thương hại, chân đích tựu ngận nan thuyết liễu.

Hảo tại giá lưỡng khẩu tử, nữ đích tuy nhiên hữu nhất phó hiêu trương đích chủy kiểm, trương quốc lương hoàn hữu điểm lý tính.

Xuất liễu giáo môn, trương quốc lương ngận khách khí địa vấn đạo: “Tần tiên sinh chẩm ma lai đích?”

Nhất thính giá thoại, tần vũ dương tựu tri đạo trương quốc lương thị tại mạc tự kỷ đích để, khán lai tự kỷ nhận vi tha hữu điểm lý tính hoàn thị hữu điểm nhi thác liễu, giá cá lý tính bất thị đối đãi giá kiện sự tình, nhi thị tưởng dụng bàn ngoại chiêu liễu.

“Ngã đả xa quá lai đích. Bất thị, trương tiên sinh, chẩm ma lai đích bất trọng yếu, đối ba? Giá ma trứ ba, cha môn tựu tại giá giáo môn khẩu bả sự tình đàm thanh sở, thùy dã bất đam ngộ thùy, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

Trương quốc lương khán tần vũ dương đích trứ trang, bất thị hàn sầm đích nhân, đãn dã bất thị thập ma xã hội danh lưu, tiện tiếu liễu tiếu: “Tần tiên sinh, vô luận hài tử thị chẩm ma thụ đích thương, hài tử đích y dược phí ngã đô khả dĩ thừa đam, nhĩ mãn ý liễu ba?”

Tần vũ dương đạo: “Trương tiên sinh, ngã tri đạo nhĩ thị đại lão bản, bất tại hồ tiền, bất quá hài tử đích giá điểm y dược phí ni, ngã tự kỷ hoàn năng thừa thụ đắc liễu, ngã giác đắc, giá bất thị tiền đích sự, giá ma trứ ba, nhĩ gia hài tử chân thành địa cấp ngã khuê nữ đạo cá khiểm, giá sự tựu quá khứ liễu.”

“Đạo khiểm? Nhĩ tưởng thí cật ni?” Nữ đích hựu khiếu liễu khởi lai, “Bất thác, thị ngã khuê nữ bả nhĩ gia hài tử thôi hạ khứ đích, đãn tiền nhân thị nhĩ gia hài tử thiêu hấn tại tiên, thị nhĩ gia hài tử đích phẩm tính hữu vấn đề, thừa đam y dược phí ngã môn dã nhận liễu, đãn đạo khiểm, một môn!”

Tần vũ dương bả mục quang đầu hướng liễu trương quốc lương: “Trương tiên sinh đích ý tư ni?”

“Tần tiên sinh, na ta hư đích tựu biệt thuyết liễu, hài tử đô hoàn tiểu, sự tình hoàn thị biệt vãng đại liễu khứ nháo, trừ liễu y dược phí dĩ ngoại, ngã khả dĩ lánh ngoại tái thừa đam nhất ta bổ thường, kỳ tha đích tựu biệt thuyết liễu, OK?”

“Ngã bất thị yếu nhĩ đích tiền, kiên quyết bất khẳng đạo khiểm, giá thị nhĩ môn đích thái độ, na hành, ngã tái trọng thân nhất hạ ngã đích thái độ, giá sự đáo thử vi chỉ, đãn như quả dĩ hậu ngã khuê nữ tái thụ đáo nhĩ hài tử đích khi phụ, ngã bất đáp ứng, minh bạch mạ?”

“Nhĩ não tử thị bất thị hữu bệnh a?” Nữ đích hựu khiếu liễu khởi lai, “Tính tần đích, ngã cáo tố nhĩ, ngã khuê nữ hiện tại tinh thần trạng thái bất thị thái hảo, nhĩ yếu thị hách đáo tha, nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

“Trương tiên sinh, tối hảo ký trụ ngã thuyết đích thoại.” Thuyết hoàn, tần vũ dương lan liễu lượng xuất tô xa ly khai.

“Quốc lương, giá sự tựu giá ma toán liễu?” Nữ đích hiển nhiên hoàn ngận bất phục khí.

“Á linh, thị viện viện bả nhân lộng thương liễu, cha môn khứ học giáo tiên thanh đoạt nhân, chỉ thị vi liễu ma phiền thiếu điểm, nhân gia hiện tại đô bất truy cứu liễu, cha môn dã tựu đáo thử vi chỉ, biệt tái hồ cảo liễu.” Trương quốc lương thượng liễu đình tại giáo môn khẩu đích xa tử.

Xa thượng, trương viện viện chính tại sinh muộn khí, á linh hống trứ nữ nhi thuyết: “Quai nữ nhi, biệt sinh khí liễu, mụ mụ nhất định bang nhĩ xuất khí.”

Tần vũ dương vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá sự tình phi đãn một hữu kết thúc, phản nhi cận cận chỉ thị nhất cá khai thủy.

Tần lãng đích thương bất thị đặc biệt nghiêm trọng, chỉ yếu hưu dưỡng tựu hảo, kinh quá chu mạt lưỡng thiên, thương thế hữu sở khôi phục, án chiếu tần vũ dương đích ý tư, thỉnh nhất cá tinh kỳ đích giả tại gia hưu tức, đãn tần lãng hỉ hoan tại học giáo, tần vũ dương bất nhẫn tâm phất liễu khuê nữ đích ý tư, chu nhất nhất tảo, thân tự tống tha khứ liễu học giáo, chúc phù tha tự kỷ tiểu tâm nhất ta.

Nhi hậu, hựu đả liễu cá điện thoại cấp thẩm kỳ phong, thuyết tần lãng chấp ý yếu thượng học, ca bạc bất thị thái phương tiện, thỉnh tha cân thượng khóa lão sư thuyết nhất hạ, đa quan tâm nhất hạ hài tử, miễn đắc nhị thứ thương hại.

Nhi chính thị nhân thử, nhượng sự tình hướng trứ việt lai việt đại đích phương hướng phát triển liễu.