Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngân hồ!
Đệ lục chương lưu độc
“Na khả thị thái nhất thần tinh đan a!”
Mạnh nguyên trực cân tại thiết tâm nguyên đích thân hậu bất tri đệ đa thiếu thứ đích thuyết khởi giá cá thoại đề.
“Yếu bất, ngã khứ bả tha thâu hồi lai?” Mạnh nguyên trực giảo giảo nha đạo.
Thiết tâm nguyên chung vu đình hạ cước bộ hận thiết bất thành cương đích đạo: “Nhất cá đường đường đích tông sư khứ đương đạo phỉ mạ?”
“Vi liễu thái nhất thần tinh đan đương nhất thứ đạo phỉ dã một quan hệ, ngã đô tưởng đương cường đạo liễu, thật tại bất hành, đẳng hoắc hiền tẩu đáo bán lộ thượng, ngã bán lộ mông trứ kiểm trùng sát xuất lai tương tha trảm vu mã hạ……”
Thiết tâm nguyên diêu diêu đầu đạo: “Na đông tây ngã thị bất yếu đích, nhĩ yếu thị tưởng tảo tử, na tựu khứ thưởng hảo liễu, bất quá, nhĩ ký trứ nhất định yếu lưu hoắc hiền nhất điều mệnh, ngã hoàn yếu giá cá lão quan đương ngã môn đích quốc tương ni.”
“Tôn thần tiên a……”
“Ngã bất tri đạo na đông tây thị bất thị tôn tư mạc thân tự luyện tựu đích, tức tiện thị tôn tư mạc thân tự luyện tựu đích, ngã dã bất yếu!”
“Vi hà? Giá khả thị khoáng thế kỳ vật!”
“Thị bất thị khoáng thế kỳ vật ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo hùng hoàng giá đông tây dụng hỏa thiêu quá chi hậu tựu hội biến thành tì sương.”
“Tôn thần tiên nãi thị dược thần! Chẩm ma khả năng biện thức bất xuất tì sương giá chủng đông tây?”
“Khả thị tha tử liễu!”
“Bất thị tử liễu, thị cử hà phi thăng liễu.”
“……”
Thiết tâm nguyên phát hiện ngận nan cân nhất cá tống triều nhân thuyết thanh sở hóa học phản ứng, vu thị, tha tựu quyết định bất thuyết, dĩ hậu thuyết bất định hoàn yếu lợi dụng tống nhân đích giá chủng chấp niệm, hiện tại thuyết phá liễu, đối tự kỷ nhất điểm hảo xử đô một hữu.
Trường hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu thiết tâm nguyên trịnh trọng đích đối mạnh nguyên trực đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ như quả chân đích tưởng khứ mưu toán nhất cá vật kiện, tựu nhất định năng cú lộng hồi lai đích.
Như quả nhĩ chân đích lộng đáo liễu, nhĩ nã na đông tây khứ giao hoán lợi ích dã hảo, dụng lai càn kỳ tha sự tình dã bãi đô một vấn đề.
Ngã chỉ yếu nhĩ ký trụ nhất kiện sự, thiên vạn, thiên vạn mạc yếu tự kỷ cật hạ khứ, canh bất yếu cấp tự kỷ đích thân nhân phục thực, phủ tắc nhĩ nhất định hội thống hối tam sinh.”
Mạnh nguyên trực tri đạo thiết tâm nguyên bất hội tại giá chủng sự tình thượng phiến tha, bất do đắc kinh nhạ đích đạo: “Giá thị vi hà?”
Thiết tâm nguyên hoán liễu nhất chủng phương thức đối tha đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo, ngã dã thị nhất vị luyện đan sư, như quả phiết khai y dược thượng đích tạo nghệ, tựu dung hỏa luyện đan giá nhất đạo thượng, bất thị ngã tự khoa, tôn tư mạc đô vị tất hữu ngã tạo nghệ cao thâm.”
Mạnh nguyên trực canh thị kinh nhạ, cấp mang đạo: “Một kiến nhĩ khai lô luyện đan a.”
Thiết tâm nguyên tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi lưu li, hỏa dược giá ta đông tây đô thị chẩm ma lai đích?
Giá ta đông tây hòa luyện đan thuật đô thị nhất mạch đồng sinh đích, tiền ta thời gian ngã môn tòng địch y tư na cá lão thái bà thủ lí đắc đáo đích lục phàn du tựu thị đan dịch đích nhất chủng.
Na đông tây tiêu kim hóa thiết nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, giáo nhĩ nhất cá quai, đãn phàm thị đan dược lô tử lí xuất lai đích đông tây đô thị sát nhân đoạt mệnh đích hảo đông tây, như quả tưởng cật, tựu tiên tưởng tưởng tự kỷ đích tràng vị thị bất thị cương kiêu thiết chú đích.”
Năng thuyết đích đô thuyết liễu, thiết tâm nguyên hoàn mang trứ khứ khán tự kỷ đích nhi tử.
Minh thiên tựu yếu mãn nguyệt đích nhi tử ngận tinh thần đích tranh trứ ô lưu lưu đích nhãn châu tử đáo xử loạn khán, triệu uyển nhất hội ba hài tử bãi tại sàng thượng, nhất hội bả hài tử tắc tiến diêu lam lí, khinh khinh địa diêu hoảng trứ, nhất kiểm đích mẫu ái nhượng nhân khán liễu hỉ hoan.
Thiết tâm nguyên thượng tiền bả tị tử tắc tiến triệu uyển cao cao đích phát kế lí diện thâm hấp nhất khẩu khí, ngận mãn ý, lão bà đích đầu phát trọng tân khôi phục liễu tích nhật đích phân phương, bất tượng tạc thiên tại tha phát kế thượng hấp nhất khẩu khí hội nhượng nhân trất tức.
“Tại ôn tuyền lí diện tẩy liễu tam biến, lưỡng cá y tái đặc nữ nhân khả thị tiền hậu bang ngã thu thập liễu nhất cá thời thần, tài bả vị đạo tẩy điệu.
Phu quân, tẩy táo thời gian trường nhượng nhân một lực khí, nâm khán hội nhi tử, thiếp thân thảng nhất hội.”
Triệu uyển thuyết hoàn tựu đả trứ cáp khiếm đảo tại sàng thượng.
Thiết tâm nguyên tiếp quá diêu lam khinh khinh địa diêu.
Mẫu thân tòng bất duẫn hứa biệt đích nhân tại hài tử tam tuế chi tiền bang thiết tâm nguyên hòa triệu uyển đái hài tử, tức tiện thị thủy châu nhi dã bất thành.
Án chiếu tha lão nhân gia đích thuyết pháp, sinh nhi dục nữ thủ tiên tựu yếu thiếp tâm, hài tử tam tuế chi tiền chính thị nhận nhân đích thời hầu, như quả tại giá cá thời hầu, hài tử kiến đáo đích tối đa đích nhân thị tự kỷ đích phụ mẫu, tha tựu hội đối phụ mẫu cảm đáo thân thiết.
Nhân thử, thiết tâm nguyên mỗi thiên lôi đả bất động đích hòa tự kỷ đích nhi tử tương xử nhất cá thời thần đích thời gian, na phạ hài tử thụy trứ liễu, dã yếu thủ trứ.
Án chiếu lão mẫu đích nguyên thoại lai thuyết, hài tử tri đạo nhĩ khán trứ tha bảo hộ tha ni, giá tài năng an tâm thụy giác.
Hài tử tam tuế chi tiền tỉnh ngộ đích thị thần hồn, nhi bất thị nhục thể, giá thời hầu cấp hài tử thi gia đích lạc ấn thị cốt tử lí đích, nhất đán hình thành nhất bối tử đô nan dĩ cải biến.
Hậu thiên học hội đích đông tây nhân khả năng hồi vong ký, duy hữu lạc tại thần hồn thượng đích đông tây chí tử đô bất hội vong ký.
Bỉ như hô hấp, bỉ như cật hát lạp tát, bỉ như lục thức……
Ngận thần bí, thiết tâm nguyên dĩ tiền ẩn ẩn ước ước đích thính quá giá phương diện đích giáo dục, một tưởng đáo hậu thế đích mông lung giáo dục tại mẫu thân giá cá tống triều nhân diện tiền một nhất điểm tân tiên.
Triệu uyển đối bà bà đích thoại bất thị ngận tương tín, bất quá, khán tại tự kỷ thông tuệ đích trượng phu phân thượng, tha hoàn thị miễn cường thừa nhận liễu bà bà đích lý luận, giá ta thiên nhất dạ khởi lai hảo kỉ thứ uy dưỡng hài tử giảo trứ nha nhất cú luy đô bất thuyết.
Tiểu gia hỏa trường liễu nhất cá nguyệt, mô dạng chung vu tiệm tiệm trường khai, mi vũ gian dã tiệm tiệm hữu liễu nhất ta triệu uyển đích ảnh tử, vưu kỳ thị na song đại nhãn tình, chân đích hòa triệu uyển thái tượng liễu, yếu thị án chiếu mục tiền đích xu thế trường hạ khứ bất trường oai đích thoại, giá tiểu tử khả dĩ bễ mỹ lịch sử thượng na ta trứ danh đích mỹ nam tử liễu.
Triệu khuông dận đích trường tương tựu bất chẩm ma dạng, triệu uyển đích lão tổ tông triệu khuông nghĩa trường đắc hoàn bất như tha ca ca.
Bách thập niên hạ lai vô sổ đích mỹ nữ hi sinh liễu tự kỷ bang trứ triệu gia cải lương cơ nhân, đáo liễu triệu trinh giá nhất đại chung vu hữu liễu nhất ta khởi sắc, chí thiếu, triệu trinh tựu thị nhất cá thân cao bát xích, thủ trường cước trường, diện như quan ngọc trường đích ngận bất thác đích đế vương, đáo liễu triệu uyển giá lí tựu canh gia đích xuất sắc liễu.
Chính tại hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, nhất cổ thanh liệt đích tuyền thủy tòng hài tử quyệt trứ đích *** thượng phún xuất lai, như quả bất thị thiết tâm nguyên thủ tật nhãn khoái dụng thủ tiếp trụ, cương cương hoán quá đích tiểu nhục tử hựu yếu canh hoán liễu.
Giá thị nhất chủng nhạc thú, thiết tâm nguyên thị nhất cá hữu điểm khiết phích đích nhân, hiện tại dụng thủ tiếp nhi tử đích niệu thủy nhãn tình đô bất trát nhất hạ.
Triệu uyển đích hậu cảnh thượng hữu nhất tiểu phiến yên chi sắc đích thai ký, hình trạng tượng nhất điều tiểu ngư, thính triệu uyển thuyết tha phụ thân đích kiên bối thượng dã hữu nhất phiến na dạng đích nhan sắc đích thai ký, cư thuyết thị nhất điều long, dã bất tri đạo thị bất thị chân đích, vương tiệm ứng cai tri đạo, đáo thời hầu vấn vấn.
Nhi tử đích tiểu thí cổ thượng cánh nhiên dã hữu nhất tiểu phiến yên chi sắc đích thai ký, triệu uyển ngạnh thuyết na phiến thai ký ngận tượng nhất đầu tồn trứ đích hồng lão hổ, dã bất tri đạo triệu uyển thị chẩm ma khán đích, thiết tâm nguyên chẩm ma khán chẩm ma tượng nhất chỉ cáp mô.
Tưởng khởi nhi tử đích danh tự thiết tâm nguyên tựu khổ tiếu.
Thiết gia hữu chính nhi bát kinh đích danh tự hoàn thị tòng tha giá nhất đại khai thủy đích, cư mẫu thân tương, thiết tâm nguyên đích gia gia khiếu thiết lão thập, phụ thân khiếu tố thiết a thất, gia gia bối vãng thượng liên cá danh tự đô một lưu hạ lai.
Như quả án chiếu gia gia bối lưu hạ lai đích danh tự lai khởi danh, đáo liễu thiết tâm nguyên giá thời hầu tha tựu cai khiếu thiết lão tam, tộc quần lí diện, thiết tâm nguyên hành tam.
Nhất tràng đại thủy cải biến liễu vương nhu hoa đích mệnh vận, dã cải biến liễu thiết tâm nguyên đích mệnh vận, hữu thời hầu thiết tâm nguyên dã tại tưởng, như quả tự kỷ phụ thân một hữu tử, tự kỷ ngận khả năng tựu hội thị nhất cá điều bì đích tiểu thiết tượng, tất cánh, cương cương quá lai đích thời hầu, thiết tâm nguyên chỉ tưởng bình bình an an đích bả giá kỳ quái đích nhất sinh du khoái đích quá hoàn.
Bất tri vi thập ma, thiết hỉ giá cá ngận thổ đích danh tự xuất hiện tại thiết tâm nguyên đích não hải trung, chẩm ma đô huy chi bất khứ.
Ngận khoái, thiết tâm nguyên tựu cao hưng khởi lai, giá cá danh tự chân đích ngận bất thác, chỉ yếu thị nhất cá phụ thân, một hữu bất hi vọng tự kỷ đích hài tử bình an hỉ nhạc đích.
Kiến nhi tử thổ trứ phao phao tranh khai liễu nhãn tình, thiết tâm nguyên tiểu tâm đích bả tha tòng diêu lam lí diện báo xuất lai, đối trứ tha đích tiểu kiểm đạo: “Hỉ nhi, ngã đích tiểu hỉ nhi!”
Thiết hỉ xuy liễu lão đại đích nhất cá phao phao hồi ứng, giá nhượng thiết tâm nguyên phi thường đích cao hưng, liên thanh niệm thao trứ thiết hỉ lưỡng cá tự, mãn ý phi thường.
“Thiết hỉ thị cá thập ma danh tự, thị nhân tự bàng đích na cá hi hoàn thị tứ điểm thủy đích hi?”
Triệu uyển cương cương thụy liễu nhất giác, bị thiết tâm nguyên hòa nhi tử đích tiếu nháo thanh kinh tỉnh, tinh thần hảo liễu ngận đa, khởi sàng khí đa thiếu hoàn hữu ta, khởi thân chất vấn.
“Thập ma đông tây đô bất gia, ngã nhi tử tựu khiếu thiết hỉ, cương thiết đích thiết, hoan hỉ đích hỉ, thiết định yếu hoan hỉ đích ý tư!”
Triệu uyển lăng liễu nhất hạ, trượng phu thuyết đích trảm đinh tiệt thiết, ngận minh hiển thị nhận chân đích, dã bất dung cải biến, mã thượng tiếu đạo: “Ngã bả tha sinh xuất lai, chẩm ma khởi danh thị nhĩ đích sự tình, thiết hỉ? Đĩnh hảo đích.”
Thiết tâm nguyên khán liễu triệu uyển nhất nhãn đạo: “Cảm thuyết bất hảo nhĩ thí thí!”
“Ai nha nha, tri đạo nâm thị đại lão gia, hữu uy phong dã biệt đối ngã môn mẫu tử lưỡng sái, ngoại diện hữu đích thị nâm khán bất thuận nhãn đích nhân, trảo tha môn khứ.”
Thiết tâm nguyên mãn ý đích hanh nhất thanh, kiến triệu uyển bả hài tử bão tẩu liễu, tưởng khởi thư phòng lí hoàn hữu hảo đa công văn một hữu phê duyệt, đả toán xuất khứ càn hoạt.
Tẩu đáo môn khẩu hựu hồi lai liễu, nhận chân đích đối triệu uyển đạo: “Như quả minh thiên yếu thị hữu nhân bả thái nhất thần tinh đan đương tố hạ lễ cấp hài tử tống quá lai, ký đắc mã thượng, lập khắc bả na đông tây đâu tiến thương khố lí khứ.
Bất yếu đả khai, canh bất yếu tùy tiện cật, yếu thị nhĩ cảm cấp nhi tử cật, ngã khả năng hội phát cuồng.”
Triệu uyển thính đáo thái nhất thần tinh đan ngũ cá tự đích thời hầu nhãn tình minh hiển tại phát lượng, tha độc quá ngận đa thư, tự nhiên tri đạo giá đông tây.
“Na đông tây tại thùy thủ lí?”
“Hoắc hiền, tha cương tài đả toán tống cấp ngã, ngã một yếu!”
“Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng a? Hài tử bất cật, dã khả dĩ nã cấp mẫu hậu cật a, tha lão nhân gia ngận nhu yếu giá cá.”
Thiết tâm nguyên trành trứ triệu uyển đích nhãn tình nhất tự nhất cú đích đạo: “Nhĩ đả toán độc tử nhĩ bà bà?”
Triệu uyển bị thiết tâm nguyên nhãn tình lí đích sâm lãnh hạ liễu nhất khiêu, bất quá tha mã thượng phản kích đạo: “Đan dược hựu bất thị độc dược.”
Thiết tâm nguyên điểm điểm đầu, ác trụ triệu uyển đích nhất chỉ thủ đạo: “Ngã hiện tại ngận nhận chân đích cáo tố nhĩ, đan dược tựu thị độc dược, giá lưỡng giả một khu biệt, tức tiện hữu, dã cận cận thị độc tính mãnh liệt hòa bất mãnh liệt đích khu biệt.”
Triệu uyển tiểu tâm đích khán trứ thiết tâm nguyên đạo: “Nâm đổng đan dược?”
Thiết tâm nguyên tái thứ điểm điểm đầu đạo: “Bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở.”
Triệu uyển điểm đầu đạo: “Như quả hoắc hiền bả đan dược hiến thượng lai, thiếp thân bất hội tự kỷ cật, bất hội cấp bà bà cật, canh bất hội cấp hài tử cật.”
Tòng triệu uyển giá lí đắc đáo liễu khẳng định đích đáp phục, thiết tâm nguyên tài mãn ý đích tẩu liễu, triệu uyển tựu giá điểm hảo, chỉ yếu thị đáp ứng quá đích sự tình, tựu tuyệt đối bất hội việt lôi trì nhất bộ. ( vị hoàn đãi tục. )