Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Tư đồ tầm tha chẩm ma khả dĩ giá ma tàn nhẫn, na thị tha đích nương thân a, nhất điểm đô bất tại ý tha đích tình tự, nhất điểm đô bất tại ý tha đích cảm thụ, thuyết yếu tiên thi tha đích mẫu thân.
Tần niệm chi khán trứ tư đồ tầm đích nhãn thần đái trứ ai thương, hoàn hữu nhất ta cừu hận, nhất ta mang nhiên hòa tâm thống.
Chu vi đích võ lâm nhân sĩ đô phân phân trách thiệt, một tưởng đáo hoàn hữu giá ma nhất đoạn uyên nguyên nha, thượng nhậm ma giáo giáo chủ cư nhiên thị bị tần tống đích thê tử cấp độc tử đích.
Nhi hiện tại yếu bả tử khứ đa niên đích thi thể lạp xuất lai tiên thi, giá trọng khẩu vị.
Canh đa nhân thị kinh sá tần tống cư nhiên bả thi thể lưu đáo hiện tại, chân thị nhượng nhân ác hàn, nhân tử liễu, đô bất nhượng nhân nhập thổ vi an, tựu toán tái ái thê tử dã bất chí vu giá dạng ba.
Giá thị nhượng dĩ tử đích nhân linh hồn đô đắc bất đáo an tức ni.
Tư đồ tầm nhàn thích địa khán trứ tần tống, sâm nhiên thuyết đạo: “Như quả bất bả giá cá độc phụ tiên thi liễu nan dĩ giải tâm đầu chi hận.”
Tư đồ tầm sĩ khởi thủ nhượng tự kỷ đích thủ hạ trực tiếp tương băng quan tạp toái,
Tần niệm chi dụng ai cầu đích nhãn thần khán trứ tư đồ tầm, “Cầu cầu nhĩ bất yếu giá ma tố, bất yếu thương hại ngã đích mẫu thân, cầu nhĩ liễu.”
“Ngã khả dĩ bất thương hại nhĩ đích mẫu thân, đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện, na tựu thị nhĩ bất chuẩn thành thân, cân ngã tẩu.” Tư đồ tầm đề xuất liễu yếu cầu, tha đích mục đích tựu thị giảo loạn giá tràng hỉ yến, tần niệm chi thị băng quan trung nữ nhân đích nữ nhi.
Hữu ta sự tình hoàn nhu yếu tha thường hoàn, tha chẩm ma năng giá cấp biệt nhân, tha bất duẫn hứa tần niệm chi tại một hữu tha đích duẫn hứa giá cấp kỳ tha nam nhân.
Hựu lai liễu, hựu lai liễu, vi thập ma giá cá nam nhân tựu bất năng cố kỵ nhất hạ tha đích cảm thụ, mỗi thứ đô dụng giá dạng đích phương thức bức bách tha.
Ninh thư:……
Tha chẩm ma hựu thành liễu cật qua quần chúng liễu, vi thập ma tha đích hí phân giá ma thiếu, tha hảo ngạt dã thị tân lang bất thị.
Cổ kế sở hữu đích nhân đô trùng trứ tiên thi khứ liễu, căn bổn tựu bất tại ý nhất cá bị thưởng thân đích tân lang.
“Nhĩ trụ thủ, bất yếu tạp.” Tần niệm chi khán đáo ma giáo đích nhân nã trứ chuy tử tạp tự kỷ mẫu thân đích băng quan, như quả tạp khai liễu, mẫu thân đích di dung tựu lộ xuất lai liễu, hội bị nhân tiên thi, thành vi giang hồ tiếu bính.
“Đình.” Tư đồ tầm khán trứ tần niệm chi, “Nhĩ tưởng hảo liễu mạ, tưởng hảo cân ngã tẩu hoàn thị mẫu thân bị tiên thi?”
Tần niệm chi đích tâm khẩu ngận đông, tha đích kiếm thương bổn lai tựu hoàn một hữu hảo, bị giá ma dĩ nhất thứ kích, thương khẩu hựu trọng tân lưu xuất liễu tiên huyết, tiệm tiệm thấm thấp liễu giá y.
“Ngã, ngã……” Tần niệm chi củ kết đắc yếu tử, triều tư đồ tầm hống đạo; “Nhĩ càn thúy sát liễu ngã ba.”
“Ngã chẩm ma xá đắc sát nhĩ ni?” Tư đồ tầm vi vi tiếu trứ, “Nhĩ khả thị ngã đích lão đại, ngã sát thùy đô xá bất đắc sát nhĩ?”
Ninh thư vi vi nhất tiếu, thị bất thị hội tâm nhất kích, ninh thư quả nhiên khán đáo tần niệm chi đích biểu tình hữu ta quái dị.
Đối nhĩ tái hảo đô bất hội phóng tại tâm thượng, như quả nhất cá đối nhĩ ngận phôi ngận phôi đích nhân, hữu nhất thiên đột nhiên sảo vi đối nhĩ hảo na ma nhất điểm, tựu yếu cảm kích thế lâm liễu.
Tần lão đa thụ bất liễu tự kỷ đích ái thê yếu tao thụ giá dạng đích vũ nhục, tự kỷ đích nữ nhi yếu tao thụ giá dạng đích hiếp bách, kiểm sắc thiết thanh địa triều tư đồ tầm trùng khứ yếu thưởng quá băng quan.
Đãn thị giá thứ tư đồ tầm đái liễu ngận đa đích nhân lai, đại khái thị thượng thứ đích thất bại, giá thứ tư đồ tầm kỉ hồ đái lai liễu ma giáo chúng đa đích cao thủ.
Như quả quang thị vạn kiếm sơn trang hoàn chân đích càn bất quá tha môn.
Tư đồ tầm kỵ đạn đích bất thị bán tiệt thân thể mai tiến thổ lí đích tần tống, kỵ đạn đích thị nhất trực diện vô biểu tình, tự hồ sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích ninh thư.
Tần lão đa trùng quá khứ tịnh một hữu thảo đáo hảo xử, nhi thả kỉ cá hồi hợp tựu bị tư đồ tầm cấp đả thương liễu, đảo tại địa thượng khởi bất lai ẩu huyết, nhượng tần lão đa đích kiểm sắc canh gia hôi bạch liễu.
“Đa……” Tần niệm chi liên mang triều tự kỷ đa bào quá khứ, khóc trứ hảm đạo: “Nhĩ một sự ba, đa, nhĩ bất yếu hách nữ nhi, đa.”
Tần niệm chi triều tư đồ tầm thê lệ địa hảm đạo: “Nhĩ đáo để yếu tố đáo thập ma địa bộ tài cam tâm, ngã khả dĩ khứ tử, khả thị thế ngã mẫu thân khứ tử, thế ngã mẫu thân thục tội.”
Tư đồ tầm khán tần niệm chi giá dạng, nhãn thần vi vi thiểm động, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã bất nhu yếu nhĩ tử, nhĩ bất thị tưởng yếu thế nhĩ mẫu thân thục tội mạ, na tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu thị ngã tư đồ tầm đích nô lệ, bất nhiên nhĩ đích phụ thân kim thiên tựu yếu tử, nhĩ đích mẫu thân tựu yếu bị tiên thi.”
Ninh thư đề trứ kiếm hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, triều tư đồ tầm thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị bả ngã cấp vong ký liễu, ngã hảo ngạt dã thị kim thiên đích chủ giác, nhĩ yếu thưởng ngã đích thê tử, hoàn yếu sát ngã đích lão trượng nhân, nhĩ đắc vấn ngã hành bất hành.”
Tư đồ tầm xuy tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ tưởng đắc hữu điểm đa liễu, nhĩ môn đô hoàn một hữu lễ thành, chẩm ma khả năng thị phu thê, bất yếu cấp tự kỷ loạn gia hí.”
Ninh thư đề trứ kiếm, căn bổn tựu bất quản tư đồ tầm, trực tiếp đối giá băng quan khứ liễu, khứ thưởng băng quan, thời gian cửu liễu, băng quan dã tựu hóa liễu, đáo thời hầu lí diện đích thi thể nhất dạng hội lộ xuất lai.
“Lạp trụ tha, bất yếu nhiên nhượng tha thưởng tẩu quan quách.” Tư đồ tầm liên mang triều thủ hạ nhân thuyết đạo, bất cảm tiểu tiều ninh thư đích chiến đấu lực.
Ninh thư do như lang nhập dương quyển, lực đại vô cùng, thích phóng xuất lai đích kiếm khí nhượng nhân phòng bất thậm phòng.
Ninh thư điều động trứ đan điền lí đích khí kính, sử kính nhất sĩ băng quan, băng quan nhất hạ triều thiên thượng phi khứ, ninh thư nhất dược nhi khởi, dụng thủ xanh trụ liễu băng quan, trực tiếp tương băng quan thưởng đáo thủ liễu.
Tư đồ tầm kiểm sắc vô bỉ nan khán, giá cá nam nhân thị tần niệm chi đích vị hôn phu, nam nhân môn hội hỗ tương giác lượng lực lượng, vưu kỳ thị tại tranh đoạt nhất cá nữ nhân đích thời hầu.
Tư đồ tầm yếu thưởng ninh thư cử trứ đích băng quan, lưỡng nhân triền đấu đắc lệ hại, chu vi nhân khán đắc quá ẩn, khán đáo ninh thư nhất thủ chi xanh trứ băng quan, đan thủ cân tư đồ tầm đả hoàn năng bất lạc hạ phong.
Vạn kiếm sơn trang đại đệ tử đích thật lực siêu hồ liễu sở hữu nhân đích tưởng tượng.
Ninh thư thích phóng xuất liễu nhất đạo kiếm khí, kiếm khí thập phân địa lăng lệ, nhượng tư đồ tầm bất đắc bất tị khai, bất nhiên ngạnh bính hội nhượng tự kỷ cật khuy đích.
Giá tựu cấp ninh thư cơ hội liễu, ninh thư đan thủ chi xanh trứ quan quách, tương quan quách phóng tại liễu tần niệm chi hòa tần lão đa đích diện tiền, đối tần niệm chi thuyết đạo: “Sư muội, ngã bả sư nương đích quan quách thưởng hồi lai liễu, nhĩ tựu bất dụng tái thụ tư đồ tầm đích hiếp bách liễu, bất dụng cân tha ly khai liễu.”
“Ách……” Tần niệm chi đích biểu tình hữu ta quái dị, điểm điểm đầu thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ đại sư huynh, tạ tạ nhĩ bất nhượng ngã mẫu thân thụ đáo tiên thi chi nhục, tạ tạ.”
“Một thập ma hảo tạ đích, hiện tại tiếp trứ bái đường khả dĩ mạ:” Ninh thư khán trứ tần niệm chi vấn đạo.
“Đại sư huynh, phát sinh liễu giá dạng đích sự tình.” Tần niệm chi thần sắc do dự.
Bổn dĩ vi thị tử lộ liễu, đãn thị một tưởng đáo cư nhiên phong hồi lộ chuyển liễu, hiện tại mẫu thân băng quan hồi lai liễu, mạo tự chân đích một hữu thập ma năng uy hiếp đáo tha liễu.
“Nhĩ thị đam tâm tư đồ tầm đảo loạn ba, phóng tâm hữu ngã tại, tha nại hà bất liễu nhĩ đích, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.” Ninh thư vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Đối, nhĩ môn bái đường.” Tần lão đa hư nhược địa thuyết đạo.
Tư đồ tầm tiếu liễu khởi lai, “Đối bất khởi, nhĩ môn khả năng hoàn thị bái bất liễu đường, nhân vi ngã tại băng quan thượng mạt liễu độc dược, niệm chi, nhĩ đích đại sư huynh tựu yếu độc phát thân vong.”
Ninh thư: Hí tinh……