Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2047 chương thấu thị 25

Đệ 2047 chương thấu thị 25

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Đại hạ thiên đích thủ lãnh, mặc minh chân thị nhất điểm hỏa khí đô một hữu, lãnh tựu ô tự kỷ kê nhi thượng, đương nhiên, giá dạng đích thoại ninh thư thị bất hội thuyết xuất khẩu đích, vấn đạo: “Yếu bất yếu cấp nhĩ lộng cá noãn thủy đại.”

“Noãn thủy đại hựu thái nhiệt liễu.” Mặc minh đích thanh âm đái trứ tị âm, trừ liễu ô trứ ninh thư đích thủ, tịnh một hữu tố kỳ tha đích cử động.

Ninh thư phản thủ cái tại tha đích thủ bối thượng, vấn đạo: “Cước lãnh mạ?”

“Lương.” Mặc minh thuyết đạo.

Ninh thư vãng bị tử hạ diện hoạt liễu nhất hạ, bả tự kỷ đích cước đáp tại mặc minh đích cước thượng, thị hữu nhất cổ lương khí, bất quá hạ thiên đĩnh lương khoái đích.

Mặc minh thân thể đích sinh khí hòa năng lượng đô lậu điệu liễu, thân thể căn bổn quan bất trụ nhậm hà đích năng lượng, sở dĩ tài thị hiện tại giá chủng tình huống, nhi thả tha hoàn yếu định thời đả châm, lai bảo chứng thân thể sở nhu yếu đích doanh dưỡng.

Khổ bức đích oa oa.

“Noãn hòa liễu?” Ninh thư vấn đạo.

“Noãn hòa đa liễu.” Mặc minh vi vi bế thượng liễu nhãn tình, một quá nhất hội hựu thụy trứ liễu.

Mặc minh tựu thị thụy thần thượng thân liễu, tọa trứ tọa trứ tựu năng thụy trứ, thụy trứ liễu, thân thể tiêu háo đích năng lượng tựu thiếu.

Toán thị nhất chủng tự ngã bảo hộ ba, tựu cân xà đông miên nhất dạng.

Ninh thư cấp mặc minh bả mạch, hoàn thị na cá tử dạng tử, hựu bả nhất ti linh khí độ cấp mặc minh.

Tha dĩ kinh tẫn lượng diên trường mặc minh đích sinh mệnh, tựu thị bất tri đạo mặc minh năng kiên trì đa cửu, chỉ yếu triệu lượng đích thấu thị nhãn thoát ly liễu triệu lượng, tha đích nhậm vụ tựu toán thị hoàn thành liễu, tựu khả dĩ ly khai liễu.

Hiện tại đích triệu lượng thảng tại y viện lí, dĩ kinh ngận cửu một hữu khai nguyên thạch liễu, dã hữu nhất đoạn thời gian một hữu khứ đổ tràng liễu.

Tuy nhiên thủ thượng hữu tiền na dã thị tọa sơn cật không, đẳng một hữu tiền liễu, triệu lượng tựu khứ khai nguyên thủy, lí diện thị cực phẩm phỉ thúy, nhất bút tiền khinh khinh tùng tùng tựu đáo thủ liễu.

Cổ kế ngận thiếu hữu nhân cảm nhạ triệu lượng liễu, thủ trường tham bệnh, nhi thả chi tiền khi phụ liễu triệu lượng đích nhị thế tổ đô bị gia lí đích trường bối áp trứ đáo y viện lai tham bệnh.

Triệu lượng đương nhiên tuyển trạch…… Bất nguyên lượng giá ta vương bát đản.

Na phạ giá ta gia trường tống lễ hựu tống tiền, giá ta đô thị khán tại thủ trường đích diện tử, đãn thị triệu lượng hi hãn giá điểm tiền mạ, nhượng giá ta nhân nã trứ giá ta tiền cổn đản.

Phúc họa tương y, tuy nhiên triệu lượng thất khứ liễu nhất căn thủ chỉ, chỉ phạ dĩ hậu hữu nhân tưởng đối phó triệu lượng, đô yếu cố kỵ nhất hạ quân khu thủ trường, triệu lượng xuất liễu viện chi hậu, chỉ phạ thị thiên cao nhậm điểu phi liễu, hữu quân khu thủ trường đích danh đầu tại, bất thiếu địa phương đô năng sướng hành vô trở.

Hữu quý nhân tương trợ.

Ninh thư đích tưởng pháp tựu thị nhượng triệu lượng thiên thiên ngốc tại y viện lí ngoạn sái.

Mỗi thiên trừ liễu mặc minh điều lý thân thể, nhiên hậu tựu thị quan chú tư gia trinh tham tống quá lai đích tiêu tức, tựu quang thị tư gia trinh tham tựu nhượng ninh thư chi xuất liễu nhất đại bút đích tiền.

Giá tiền ninh thư một hữu dụng mặc gia đích tiền, tuy nhiên mặc minh đích ba ba cấp liễu nhất trương tạp nhượng tùy tiện xoát, đãn thị xoát tạp dã thị hữu xoát tạp ký lục đích.

Xuất giá đích thời hầu, nhu gia dã cấp liễu bất thiếu đích tiền, tư gia trinh tham na thị tất yếu đích chi xuất, miễn đắc tố tranh nhãn hạt.

Ninh thư mỗi thiên biến trứ hoa dạng cấp mặc minh đôn thang, mặc minh dã năng đa hát bán oản thang thủy, mặc minh mụ mụ dã tựu phóng tâm bả chử thang sự nghiệp giao cấp liễu ninh thư.

Vi liễu giá điểm thang thủy, ninh thư chân thị nã xuất liễu sinh bình sở hữu đích kỹ năng, giác đắc tự kỷ đô biến thành bảo thang năng thủ liễu.

Ninh thư bất quang mỗi thiên tòng tư gia trinh tham na lí đắc đáo tiêu tức, nhi ngọc linh nhi dã bả ninh thư đương thành liễu y kháo, y viện lí diện hữu nhất điểm động tĩnh, ngọc linh nhi tựu cấp tha đả điện thoại.

Ngọc linh nhi khóc trứ cân ninh thư thuyết tự kỷ đa khổ bức liễu, triệu lượng đích thân thể thời hảo thời phôi, nhi thả thủ chỉ đầu bảo bất trụ liễu, cảm nhiễm bỉ giác nghiêm trọng, y sinh nhượng thiêm tự, đãn thị ngọc linh nhi bất cảm thiêm.

Đáo thời hầu triệu lượng tựu yếu quái đáo tha đích đầu thượng, bất đắc bất thuyết, ngọc linh nhi hoàn thị bỉ giác liễu giải triệu lượng giá cá nhân đích tính cách.

Ninh thư trực tiếp thuyết triệu lượng xuất liễu vấn đề, tựu ứng cai thông tri gia nhân, nhượng tha đích gia nhân thiêm tự, nhi thả dã thị trực hệ thân chúc, ngọc linh nhi tựu thị tưởng thiêm tự đô luân bất đáo tha thiêm tự, mao quan hệ một hữu, nam nữ bằng hữu, pháp luật hựu bất thừa nhận nam nữ bằng hữu quan hệ.

Ngọc linh nhi khóc đắc canh thương tâm, “Triệu lượng nhất trực man trứ gia lí thụ thương đích sự tình, như quả thông tri liễu tha phụ mẫu, đáo thời hầu hoàn thị yếu quái tại ngã đích đầu thượng.”

Ninh thư:……

“Triệu lượng bất thị hữu na ma đa đích hồng nhan tri kỷ, nhĩ nhất cá chiếu cố tha dã đĩnh luy đích, bả na ta hồng nhan tri kỷ dã khiếu quá lai nhất khởi chiếu cố bất thị ngận hảo mạ?” Ninh thư xuất chủ ý, việt loạn việt hảo.

Chỉ tưởng nữ nhân an an tĩnh tĩnh địa đẳng trứ bị sủng hạnh, đãn thị dã thị nhân dã hữu tình tự, tổng hội nháo khởi lai đích.

“Ngã bất tưởng khán đáo na ta nữ nhân.” Ngọc linh nhi trực tiếp thuyết đạo.

Ninh thư:……

“Na nhĩ tựu thụ trứ luy bái, giá dạng bất hành, na dã bất hành, ngã dã bất tri đạo chẩm ma bạn, ngã yếu khứ đôn thang liễu, ngã quải liễu.” Phản chính hựu bất yếu tha thiêm tự.

Triệu lượng đích tình huống thời hảo thời phôi, đãn thị thủ chỉ đầu bảo bất trụ liễu, ngọc linh nhi bất tưởng đam giá kỉ cá trách nhậm, đáo thời hầu hội bị triệu lượng mai oán.

“Hựu thị ngọc linh nhi đích điện thoại?” Mặc minh tòng lam tử trung nã xuất liễu nhất đóa hoa, dụng tiễn đao tu tiễn trứ, nhiên hậu sáp. Tiến tố nhã đích hoa bình trung.

Tha đích động tác bất khẩn bất mạn.

Ninh thư điểm điểm đầu, “Thị na cá nha đầu một thác, tạm thời bị trư du mông liễu tâm,”

“Tha tâm cam tình nguyện đích, thế gian một hữu thập ma sự tình để đắc quá ngã nhạc ý tam cá tự.” Mặc minh đạm đạm địa thuyết đạo, “Tẫn lượng thiếu cân tha tiếp xúc, khiên xả thâm liễu, dĩ hậu tha hội quái nhĩ đích.”

“Minh bạch liễu.” Ninh thư nã liễu tiễn đao, khai thủy tu tiễn hoa đóa.

Mặc minh khán liễu nhất nhãn ninh thư, “Nhĩ tự hồ……”

“Ân, nhĩ thuyết.” Ninh thư tương hoa đóa sáp. Tiến hoa bình lí.

“Nhĩ tự hồ bỉ giác quan chú triệu lượng.” Mặc minh thuyết đạo.

Ninh thư diện sắc bất biến, “Thị bỉ giác quan chú, ngã quan chú đích thị tha vi thập ma tựu năng đột nhiên nhất phi trùng thiên, ngã kỳ thật cân đỗ tuấn na ta tiểu tử nhất dạng, bỉ giác hảo kỳ triệu lượng cứu cánh hữu thập ma phương pháp năng tòng na ma đa đích nguyên thạch trung tuyển xuất lí diện hàm hữu cực phẩm ngọc thạch đích nguyên thạch.”

“Na ta tại đổ thạch tràng hỗn tích liễu nhất bối tử đích nhân dã tố bất đáo giá dạng kỉ hồ thị bách phát bách trung đích kỉ suất.” Ninh thư một hữu phủ nhận tự kỷ quan chú triệu lượng.

Nhân tố sự bất khả năng bất lộ xuất nhất điểm mã cước lai, ninh thư thuyết đạo: “Dã hứa tựu thị giá dạng đích kỹ năng nhượng triệu lượng nhất phi trùng thiên.”

Mặc minh ngữ khí khinh đạm, “Bất quá thị nhất thời tẩu vận, hữu thời hầu cơ ngộ lai liễu, đóa đô đóa bất điệu, na cá nhân hữu quật khởi đích vận khí.”

Giá khả bất thị nhất thời tẩu vận, vận khí tổng hữu dụng hoàn đích nhất thiên, đãn thị triệu lượng đích vận khí nhất trực đô giá ma hảo.

“Hảo ba, tựu thị hữu điểm hảo kỳ.” Ninh thư thuyết đạo, “Bất quá một hữu nhậm hà giám bảo kinh nghiệm đích tha, thậm chí năng khán xuất đông tây đích chân giả lai, bất tri đạo na cá đông tây khiếu thập ma, đô năng biện biệt xuất chân giả lai, nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ?”

“Thiên để hạ kỳ quái đích sự tình đa liễu khứ liễu, dã hứa tựu thị nhân vi nhĩ đối tha đích quan chú, nhượng na cá nam nhân giác đắc nhĩ đối tha hữu tư tình.” Mặc minh phóng hạ tiễn đao, thần sắc hữu ta khốn phạp, “Cá nhân hữu cá nhân đích cơ ngộ, bất dụng tại ý biệt nhân.”

Ninh thư nga liễu nhất thanh, mặc minh tựu thị khán thấu thế sự thương tang đích dạng tử.