Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2155 chương trảo ma phiền

Đệ 2155 chương trảo ma phiền

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Linh dịch trì trung đích linh dịch thủy vị đô hạ hàng liễu nhất ta, dĩ tiền giác đắc linh dịch trì một hữu thập ma dụng, bãi tại hệ thống không gian tựu thị đương thị thưởng hà hoa, thưởng ngư.

Hiện tại tri đạo giá cá hữu dụng xử liễu tựu khả kính đắc bác tước, chân thị nhượng nhân bất nhẫn trực thị.

Ninh thư tọa tại sa phát thượng, trùng 2333 vấn đạo: “Nhĩ hữu một hữu giác đắc ngã hữu thập ma biến hóa.”

“Một hữu.” 2333 tùy ý địa thuyết đạo.

Ninh thư dã bất tại ý 2333 đích phu diễn, vấn đạo: “Nhĩ thuyết ngã tương linh hồn dung nhập thủy hữu thập ma hậu di chứng ma?”

2333 giá tài chú ý đáo ninh thư mi tâm đích ấn ký, thiểm diệu trứ chước chước đích quang mang, “Một thập ma hậu di chứng, bất quá đối ủy thác giả đĩnh hảo đích, nhĩ đích linh hồn hiện tại thị nhất uông thủy, đối thân thể một hữu thập ma tổn hại, tất cánh lưỡng cá linh hồn sử dụng quá đích thân thể, đáo để hữu điểm ma tổn, như quả thị thủy tựu canh hảo.”

“Giá dạng a.” Thủy bổn lai tựu thị nhân thể nhu yếu đích đông tây.

“Hoàn thị khoái điểm khứ đoái hoán hồn thạch ba, biệt xả giá ta một dụng đích.” 2333 thuyết đạo.

Ninh thư:……

2333 hiện tại đích tâm lí cổ kế tựu chỉ hữu hồn thạch, kỳ tha thập ma đô một hữu liễu.

Ninh thư tương ngọc bình thu khởi lai liễu, chuẩn bị nã đáo cửu cung sơn khứ đoái hoán, bất tri đạo tha hiện tại đích linh hồn cường độ năng bất năng tiến nhập đệ nhị tằng.

Vạn nhất tiến liễu đệ nhị tằng tựu bất năng hồi đáo đệ nhất tằng ni?

Tự kỷ hoàn hữu nhất cá ngư hang tại đệ nhất tằng ni, ninh thư đả toán khứ khán khán ngư hang, bất tri đạo ngư hang tương hồn thạch quáng chu vi đích công kích hấp thu đắc chẩm ma dạng liễu.

Ninh thư xuất hiện tại tại cửu cung sơn lí, hữu nhân khán đáo tha tựu nhất lưu yên bào liễu.

Ninh thư bất đả toán tại giá cá thành thị bãi than, hoán nhất cá địa phương, giá lí hữu na vị công tử, ninh thư một tưởng quá yếu tại giá lí nhất thống giang sơn, sở tọa đích nhất thiết đô thị vi liễu hữu hồn thạch.

Bất nhạ ma phiền tẫn lượng bất nhạ ma phiền.

Hòa khí sinh tài hòa khí sinh tài.

Ninh thư thị đả toán bất kế giác liễu, đãn thị hữu nhân khí trùng trùng triều giá biên lai liễu, thị xuyên trứ cẩm y hoa phục đích công tử, thân biên hữu cá tiểu tư, hậu diện đái liễu nhất đại ba đích nhân lai liễu.

Ninh thư:……

Công tử thượng hạ đả lượng trứ ninh thư, cảm giác một đa cửu bất kiến, giá cá nữ nhân hảo tượng hựu biến đắc bất nhất dạng.

Thính hạ nhân thuyết tha xuất hiện liễu, giá kỉ thiên tha phái nhân đáo xử trảo đô một trảo đáo, hiện tại hựu xuất hiện liễu, thị tòng địa lí mạo xuất lai đích?

Như quả bất thị mi tâm đích thủy tích trạng đích trang dung, trách nhất khán soa điểm khán bất xuất lai liễu.

“Ngã môn bất thị lưỡng thanh liễu, giao dịch kết thúc liễu?” Ninh thư lãnh trứ kiểm thuyết đạo, triều công tử tẩu quá khứ, quần bãi hạ trụy, tùy trứ ninh thư đích tẩu động, bãi động trứ, hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác.

Công tử tựu khán trứ ninh thư đích quần bãi, tâm lí tưởng trứ giá thị thập ma tài chất đích y phục.

Linh hồn trạng thái hoàn năng hoán y phục đích?

“Ngân tiền lưỡng thanh bất thị nhĩ thuyết liễu toán.” Công tử thuyết đạo, “Nhĩ tố thập ma tâm lí ứng cai thanh sở.”

“Bất thanh sở.” Ninh thư trực tiếp thuyết đạo.

Công tử nhất khẩu khí ngạnh tại tâm lí xuất bất lai, khán trứ ninh thư mạn bất kinh tâm đích dạng tử, canh gia khí muộn liễu.

Ninh thư thuyết đạo: “Đại gia bất đô thị án chiếu đoái hoán đích điều kiện lai đích mạ, nhĩ hựu na lí cật khuy liễu?”

“A a……” Công tử lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ xác định.”

“Ngã xác định, nan bất thành ngã đa cấp liễu nhĩ linh dịch bất thành, nhĩ cư nhiên yếu bả linh dịch hoàn cấp ngã, nhĩ khả chân thị nhất cá hảo nhân.” Ninh thư thuyết đạo.

Thần kinh bệnh a, công tử xả liễu xả chủy giác, tối phiền giá chủng sủy trứ minh bạch trang hồ đồ đích nhân.

Ninh thư: Hữu bổn sự thuyết xuất nhĩ tưởng yếu xảo thủ hào đoạt đích sự tình nha.

“Thượng.” Công tử thủ nhất huy, đối thân hậu đích đả thủ thuyết đạo, “Cấp ngã trảo hoạt đích, ngã yếu nhượng tha thành vi khí linh.”

Khí linh tựu thị pháp khí đích linh hồn, giá dạng đích pháp khí đích linh hồn, giá dạng pháp khí canh hữu linh khí dã canh gia lệ hại.

Nhất ta bất chẩm ma cường đại đích linh hồn tối hậu đô hội bị luyện chế thành khí linh.

Giá ta đả thủ đích thật lực đô bất nhược, uy áp già thiên tế nhật triều ninh thư thân thượng áp khứ.

Ninh thư thủ chỉ nhất đạn, nhất tích thủy do như tiểu tiểu đích cương châu nhất bàn trực tiếp đối trứ đả thủ đả khứ, bị thủy châu đả trung đích đả thủ do như bị cự đại đích sơn phong cấp chàng đáo liễu nhất dạng, thân thể lí đích cốt cách đốn thời liệt phùng, nội tạng thụ liễu trọng thương thảng tại địa thượng phốc phốc phốc cuồng thổ huyết.

Chu vi tụ tập đích nhân việt lai việt đa, dã bất tri đạo giá cá nữ nhân chẩm ma nhạ đáo liễu sơ công tử.

Sơ công tử khán trứ ninh thư, bạt xuất liễu tự kỷ đích kiếm, kiếm phi tại bán không trung, huyễn hóa xuất vô sổ đích kiếm triều ninh thư thứ khứ.

Ninh thư trạm trứ bất động, ngận đa đích kiếm truyện xuyên quá liễu ninh thư thân thể, do như xuyên quá liễu thủy diện, nhiên hậu đối ninh thư đích thân thể một hữu nhất điểm thương hại.

Ninh thư hảo đoan đoan trạm tại na lí.

Phi kiếm hóa tác liễu nhất bính kiếm phi hồi liễu sơ công tử đích thủ trung, sơ công tử kiểm sắc phát thanh trảo trụ liễu kiếm bính, khán trứ ninh thư, giá thị thập ma quái vật.

Ninh thư đê đầu khán trứ tự kỷ đích linh hồn, thủy tựu thị hữu giá chủng hảo xử, công kích bất liễu.

Ninh thư thủ chỉ đối trứ công tử nhất đạn, trực tiếp tương tha đạn phi liễu, chàng tại tường bích thượng, phốc thông điệu tại địa thượng, cuồng thổ huyết.

Biệt khán giá ma nhất tiểu tiểu đích nhất tích thủy, na khả bỉ nhất tọa sơn hoàn yếu trọng, chàng tại nhân đích thân thượng, do như nhất tọa cự đại đích sơn phong chàng tại đích thân thượng.

Giá chủng cảm giác bỉ khả dĩ khai đáo nhất bách mã đích đại hóa xa chàng tại nhân đích thân thượng đích lực lượng hoàn yếu đại.

Dã hạnh khuy thị tu chân giả, thân thể cường nhẫn, bất nhiên dĩ giá dạng đích trọng lượng, phổ thông nhân tảo tựu tử liễu.

Công tử trạm khởi lai, ô trứ hung khẩu âm chất địa khán trứ ninh thư, “Giá kiện sự bất hội tựu giá ma toán liễu đích.”

Ninh thư nhãn mâu đốn thời nhất lệ, tưởng yếu trực tiếp sát liễu giá cá nhân, ninh thư giác đắc tự kỷ vô luận tẩu đáo thập ma địa phương, đô hảo tượng hữu nhân tưởng yếu tham tha đích đông tây, chi tiền đích phách mại tràng, hiện tại đích công tử, đại gia án chiếu quy củ lai tựu thị.

Đoái hoán đích thời hầu, nhĩ sái liễu tiểu tâm nhãn bất thuyết thập ma, ngã hữu bổn sự lộng khai giới tử không gian, na tựu thị ngã đích đông tây, đại gia bằng bổn sự cật phạn ba.

Hiện tại lai trảo tràng tử thị thập ma ý tư.

Giá dạng nhất trực lai trảo tha đích ma phiền, tựu cân thương dăng nhất dạng phiền bất thậm phiền, ninh thư tẩu tiến công tử, thân thượng đái trứ sát khí, “Kí nhiên bất năng toán liễu, na ngã tựu sát liễu nhĩ, khán khán hữu đa thiếu nhân cấp nhĩ báo cừu.”

“Nhi thả ngã liên nhĩ đích linh hồn đô yếu mẫn diệt, nhượng nhĩ tưởng nhĩ thành vi linh hồn đô bất thành.” Giá chủng tình huống tại ninh thư đích dự liêu chi trung, tất cánh tha đích thân thượng sủy trứ thuần độ ngận hảo đích linh dịch, giá thị tu chân chi nhân khát vọng đích đông tây.

Tu luyện vô phi tựu thị thôn thổ linh khí, linh khí tài thị tu luyện đích căn bổn, khả tưởng nhi tri linh dịch hữu đa ma trân quý.

Công tử bị ninh thư duệ trứ y lĩnh, nhất trương kiểm trướng hồng trướng hồng đích, hựu khí hựu não, tha hảo ngạt dã thị danh động nhất thành đích nhân vật, giá dạng bị nhân duệ trứ y lĩnh chân đích thái đâu nhân liễu.

“Ngã khả thị lý gia đích nhân?” Công tử bách bất đắc dĩ bàn xuất tự kỷ đích bối cảnh.

Ninh thư trực tiếp thuyết đạo: “Ngã sơ lai sạ đáo đích, căn bổn tựu bất nhận thức lý gia đích nhân.”

Công tử ngận vô ngữ, bất phạ hoành tựu phạ vô tri đích, nhân vi vô tri vô sở cố kỵ, tha kim thiên bất hội giao đãi tại giá lí ba.

Ninh thư thuyết đạo: “Kỳ thật ngã kim thiên lai, tựu thị tưởng cân nhĩ tố nhất bút sinh ý đích, yếu tố mạ?”

Công tử kiểm thượng đích cơ nhục kinh luyên liễu nhất hạ, một thuyết thoại.