Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2415 chương bảng tẩu

Đệ 2415 chương bảng tẩu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Như quả giá cá nữ nhân ngốc tại giá lí, khả năng hội liên luy đáo tha, tất cánh hiện tại tha thị mộc chi thành thành chủ, như quả bị phát hiện tàng trứ nhất cá nữ nhân, tha ngận khả năng hội thụ phạt.

Sở dĩ, hiện tại ninh thư đắc bả giá cá nữ nhân lộng tẩu.

“Na ngã đích vinh ca ca ni, thị bất thị nhĩ vi liễu thưởng đoạt vinh ca ca đích mộc pháp tắc, sở dĩ tựu sát liễu tha.” Nữ nhân bi thống vô bỉ, nhãn giác hữu nhãn lệ sấm xuất lai, trực tiếp thôi động liễu thủ trung đích đậu tử.

Đậu tử phi khoái địa phát nha liễu, trường xuất liễu nhất căn căn nộn nha đằng mạn, triều ninh thư quyển quá lai.

Thủy kết giới bao khỏa trứ ninh thư, giá ma đằng mạn đối ninh thư vô khả nại hà, canh đả bất phá kết giới.

Nữ nhân giảo nha, trừu xuất liễu nhất bả liên nỗ đối chuẩn liễu ninh thư, liên nỗ xạ xuất liễu đoản tiễn, giá liên nỗ cổ kế thị thập ma lệ hại đích đạo cụ, cư nhiên trực tiếp xạ phá liễu kết giới, đối trứ ninh thư đích diện môn nhi khứ.

Ninh thư kiểm sắc lãnh mạc, trạm trứ một động, đoản tiễn xạ đáo liễu mi tâm, toàn chuyển trứ, tựu thị xạ bất xuyên ninh thư đích mi tâm.

Ninh thư thân xuất thủ, ác trứ đoản tiễn, bả đoản tiễn triều nữ nhân đích nhưng khứ, đoản tiễn tốc độ cực khoái triều tha phi xạ nhi khứ, nữ nhân tự hồ hách ngốc liễu, trạm trứ một động, một hữu phản ứng quá lai, bất quá tựu tại đoản tiễn yếu xạ trung tha đích thời hầu, tha đích thân thể bị kết giới lung tráo trứ.

Đoản tiễn đinh đắc nhất thanh xạ tại kết giới thượng, tối hậu điệu tại địa thượng liễu.

Ninh thư thiêu mi, giá cá nữ nhân thân thượng cư nhiên hữu giá ma đa đạo cụ.

“Nhĩ hữu bệnh ba, ngã khả một hữu sát nhĩ đích tình lang.” Ninh thư nhượng 2333 trực tiếp thông tri chủ hệ thống, giá lí tàng trứ nhất cá nhân loại, hoàn bất như chủ động báo cáo, đẳng đáo phát hiện liễu, tha cật bất liễu đâu trứ tẩu.

2333: “Tha tái tất tất trực tiếp sát liễu tựu thị liễu, hoàn hữu nhất cá linh hồn, linh hồn thu khởi lai, hoàn dụng lao động thượng diện đích nhân xuất động mạ?”

Ninh thư:……

“Bổn lai tựu thị phi pháp nhập cảnh, sát liễu thượng diện đích nhân đô bất hội thuyết thập ma.” 2333 trực tiếp thuyết đạo, “Tựu thị thượng diện nhân lai liễu, xử lý đích phương pháp dã thị sát liễu nhập luân hồi.”

Ninh thư: “Sát liễu, giá cá linh hồn thể ni, cấp nhĩ.”

2333 tu sáp địa thuyết đạo: “Nhĩ yếu cấp ngã, ngã dã khả dĩ tiếp thụ đích.”

Ninh thư: “A, hoàn thị thông tri thượng diện nhân lai xuất lai, chí vu giá cá nữ nhân thị tử thị hoạt cân ngã thập ma quan hệ.”

2333: “Nga.”

Nữ tử kiến ninh thư dụng đạm mạc đích nhãn thần trành trứ tự kỷ khán, tâm lí hữu bất hảo đích dự cảm, dung ca ca thuyết liễu, tha bất năng bị nhân phát hiện, phát hiện liễu tựu thị tử lộ nhất điều.

Một hữu dung ca ca đích bảo hộ, tha thốn bộ nan hành, căn bổn tựu một hữu bạn pháp tại giá cá đô thị linh hồn đích thị thế giới sinh hoạt.

Tha giác đắc tự kỷ phối bất thượng dung ca ca, dung ca ca na ma cường đại, dung ca ca vi tha già phong đáng vũ, khả thị một tưởng đáo dung ca ca hội tử tại tha đích tiền diện.

Liên mộc pháp tắc ấn ký đô bị nhân cấp đoạt tẩu liễu, thị bất thị giá cá nữ nhân đoạt tẩu liễu?

Nữ nhân dụng cừu hận đích nhãn thần trành trứ ninh thư khán, ninh thư tâm lí chỉ thị a liễu nhất thanh, đối tha đích cừu hận căn bổn tựu bất phóng tại tâm thượng.

Chí vu mộc pháp tắc ấn ký đích sự tình, ninh thư căn bổn tựu một tưởng quá yếu giải thích, dã lại đắc giải thích.

Chỉ nhu yếu đẳng trứ thượng diện đích nhân lai bả giá cá nhân đái tẩu tựu hành liễu.

“Nhĩ giá thị thập ma nhãn thần, nhĩ tại miệt thị ngã mạ?” Nữ nhân bị ninh thư đích nhãn thần thứ thống liễu tâm, thất khứ ái nhân đích thống khổ, hoàn hữu nhân vi thật lực bất túc, diện đối giá cá tân thành chủ đích vô lực cảm, nhượng tha tu phẫn vô bỉ.

Canh bất năng vi dung ca ca báo cừu.

Ninh thư:……

Nhĩ tưởng đắc chân đa.

Tựu thị giá dạng đích nhãn thần, tựu thị giá dạng miệt thị đích nhãn thần, nữ nhân tu phẫn địa thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ cường đại tựu liễu bất khởi.”

Ninh thư điểm đầu: “Ngã ngận hỉ hoan nhĩ thuyết đích đại thật thoại.” Nỗ lực liễu giá ma cửu, tựu thị tưởng thính biệt nhân mạ tha đích thời hầu, đô thị mạ, nhĩ dĩ vi nhĩ cường nhĩ liễu bất khởi, nhĩ sấu nhĩ liễu bất khởi a.

Nữ nhân soa điểm khí mộng liễu, giá thị thập ma nhân a, “Nhĩ dĩ vi nhĩ cường đại hội ngận khoái nhạc mạ?”

“Thác, cường đại đích khoái nhạc thị nhĩ tưởng tượng bất đáo đích.” Ninh thư thử nha thuyết đạo, cảm giác bổng bổng đát.

Hảo tượng trạm tại cao xử đích nhân đô thị khả liên nhân nhất dạng, hữu tiền nhân ngận khả liên, cảm giác bất đáo khoái nhạc, cường đại đích nhân đô khả liên.

Giá thị thập ma thác giác?

Nữ nhân:……

Ninh thư khán đáo nữ nhân thông hồng trứ nhãn tình, tăng hận địa khán trứ tự kỷ, chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu.

Ngận khoái tựu hữu thượng diện đích nhân lai liễu, thị quân đội đích nhân, nhất cá tam cá nhân, lĩnh đầu đích thị mặc minh, hậu diện cân trứ lưỡng cá xuyên trứ quân trang đích nam nhân.

“Thị giá cá nữ nhân?” Mặc minh khán hướng nữ nhân, nhượng hậu diện lưỡng cá quân nhân bả tha trảo khởi lai.

“Nhĩ môn yếu càn thập ma, ngã nhận thức dung ca ca.” Nữ nhân kinh hoảng thất thố địa thôi phát liễu chủng tử, đằng mạn triền nhiễu liễu quá lai.

Lưỡng cá quân nhân trực tiếp nã xuất liễu kích quang thương, tương đằng mạn trực tiếp tảo diệt liễu.

Mặc minh một chú ý na biên đích tình huống, đối ninh thư vấn đạo: “Giá cá nữ nhân tại giá lí đa cửu liễu?”

Ninh thư than thủ thuyết đạo: “Giá khả bất thị ngã bả nhân đái đáo giá lí lai đích, nhi thị tiền nhậm thành chủ đích di sương, kim thiên ngã tài lai giá lí tài phát hiện đích.”

Mặc minh mị liễu mị nhãn tình, chuyển đầu khán khán hướng dĩ kinh bị trảo trụ đích nữ nhân, nữ nhân bất đoạn đích tránh trát trứ, kiểm đản thông hồng, kinh hoảng địa hảm đạo “Phóng khai ngã, phóng khai ngã, dung ca ca……”

Nữ nhân nhãn lệ bá bá hạ lai liễu, đãn nại hà tam cá nam nhân bất thị liên hương tích ngọc đích, vô thị tha đích các chủng tránh trát.

Mặc minh lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Tái tránh trát tựu trực tiếp sát liễu.”

Tha thuyết thoại đích thời hầu, thân thượng sung mãn liễu sát lục chi khí, nhất hạ tựu bả nữ nhân hách đắc sắt sắt phát đẩu, bế trứ chủy ba một hữu thuyết thoại.

Hồn thân than nhuyễn địa bị lưỡng cá quân nhân tha tẩu liễu.

Mặc minh dã yếu tẩu liễu, đối ninh thư thuyết đạo: “Dĩ hậu giá chủng tình huống trực tiếp sát liễu tựu thị liễu.”

Ninh thư:!!!

Cân 2333 thuyết đích nhất dạng a.

Quả nhiên tha hoàn thị hữu điểm tiểu tâm dực dực đích liễu.

Hữu thời hầu tổ chức đích quy tắc chân đích thái mô hồ liễu, căn bổn tựu mạc bất thanh sở, biên giới tại thập ma địa phương.

Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Vi hà yếu tạng liễu tự kỷ đích thủ, nhi thả hữu tổ chức đại lao bất thị đĩnh hảo đích mạ?”

Nhi thả dã thị chước thuế liễu, vô luận thị linh hồn chi lực hoàn thị công đức tín ngưỡng lực.

Mặc minh trầm mặc liễu nhất hạ, “Dã thị.”

Tối hậu na cá nữ nhân bị đái tẩu liễu, hảo đích thoại khả năng hội đáo luân hồi thế giới trung, như quả bất hảo đích thoại, trực tiếp đề thuần liễu linh hồn chi lực hòa linh hồn bổn nguyên cung cấp tổ chức.

Tổng bất năng nhất trực đô dưỡng trứ giá cá nữ nhân ba?

Ninh thư tương chỉnh cá thành chủ phủ thanh lý liễu nhất hạ, bả dĩ tiền chủ nhân lưu hạ đích sinh hoạt ngân tích đô mạt trừ liễu, nhiên hậu thư phục địa thảng tại sàng thượng, mộc dục tại mộc chi thành nùng úc đích sinh khí chi hạ.

Chân thị thư phục a!

Ninh thư bế trứ nhãn tình thụy giác, thuận đái canh gia thục tất mộc pháp tắc quy tắc.

Bất tri đạo thụy liễu đa cửu liễu, ninh thư tỉnh quá lai đích thời hầu thần thanh khí sảng, cảm giác linh hồn sung mãn liễu sinh cơ, sung mãn liễu lực lượng.

Ly khai liễu mộc chi thành, ninh thư khứ không gian thành cảm ngộ không gian pháp tắc, quản bất quản chẩm ma dạng, đô yếu cảm ngộ không gian pháp tắc, tài năng tiến nhập đệ nhị tằng.

Không gian thành đích không gian bất yếu thái đa liễu, đối vu phương hướng cảm bất chẩm ma giai không gian tư duy bất thái hành đích ninh thư, nội tâm thị kháng cự cảm ngộ không gian pháp tắc đích.

Khả thị hựu bất năng bất cảm ngộ, thái thống khổ liễu.