Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư thính đáo giá ta nhân đích nộ mạ thanh, chỉ thị liệt liễu liệt chủy, nhĩ tố đích sự tình bất yếu chỉ vọng sở hữu nhân đô năng cú liễu giải hòa chi trì.
Sở dĩ biệt nhân đích ý kiến quan tha thí sự.
Hữu bổn sự mạ, hữu bổn sự trùng quá lai cân ngã đả nha.
Chỉ năng quá chủy ẩn hữu thập ma xuất tức.
Tựu hỉ hoan nhĩ hận ngã khước na ngã một bạn pháp đích dạng tử, tựu hỉ hoan nhĩ mạ ngã trượng thế khi nhân.
Không trung đích thủy hỏa giao dung yếu kết thúc liễu, tử sắc đích hỏa diễm một hữu trợ lực, nhi giá biên đích thủy khước hữu nguyên nguyên bất đoạn đích trợ lực, hữu ngận đa đích thủy bất đoạn gia nhập.
Tối hậu tử sắc đích hỏa diễm chung vu thành công biệt diệt điệu liễu, bất quá tuy nhiên bị diệt liễu, đãn thị tán phát xuất lai đích nhiệt lượng hoàn thị nhượng nhân hữu ta thừa thụ bất liễu.
Tựu cân kháo cận liễu thái dương nhất dạng, đại hãn lâm li.
Ninh thư tương đương tâm thủy giá hỏa diễm, ôn độ giá ma cao, thị bất thị năng cú bả hư vô pháp tắc cấp chưng phát giải quyết liễu ni?
Bất quá liên thủy đô năng giải quyết liễu, cổ mạc trứ hoàn thị giải quyết bất liễu hư vô pháp tắc, na thị bất thị năng cú tước nhược hư vô pháp tắc ni?
Vi liễu hư vô pháp tắc, ninh thư đô thao toái liễu tâm.
Ninh thư đối lão đầu vấn đạo: “Giá thị thập ma hỏa diễm, giá ma lệ hại?”
Lão giả:……
Ngã cân nhĩ thục mạ?
Đả trứ giá, cư nhiên lai vấn tha giá thị thập ma hỏa diễm, tựu toán tri đạo giá thị thập ma hỏa diễm dã bất hội cáo tố nhĩ, nhĩ đặc ma thị thùy nha.
Ninh thư kiến lão đầu bất thuyết thoại, tựu tuân vấn kỳ tha nhân.
Chúng nhân đô bị ninh thư đích hậu kiểm bì kinh ngốc liễu, vi thập ma yếu cáo tố nhĩ, tương chỉnh cá thành trì đô hủy liễu, hoàn chỉ vọng biệt nhân cấp nhĩ giải hoặc mạ?
Năng bất năng yếu điểm bức kiểm.
Kiến một nhân hồi đáp tự kỷ, ninh thư dã bất củ kết liễu, “Năng cấp ngã bát thành đích hồn dịch mạ, nhi thả thị yếu na chủng bỉ giác thuần tịnh đích hồn dịch, khả dĩ mạ?”
Ngộ đáo giá chủng hữu bệnh đích nhân giản trực vô pháp câu thông, lão giả lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ sấm đáo giá lí, nhiên hậu nhất cổ não tương thành trì hủy liễu, đáo na lí khứ cấp nhĩ trảo bát thành đích hồn dịch?”
Tựu toán thị tố giao dịch, na dã thị mạn thiên yếu giới tựu địa hoàn tiền, na hữu giá dạng nhất ngôn bất hợp tựu khai đả, tối hậu bả biệt nhân đích sinh ý đô cấp hủy liễu.
Ninh thư hữu ta áo não địa thuyết đạo: “Na nhĩ tảo thuyết nha, ngã dĩ vi nhĩ bất đồng ý nha, sở dĩ ngã sinh khí nha.”
Chúng nhân:……
“Na đái ngã khứ khán khán, nhĩ môn thị chẩm ma tịnh hóa hồn dịch đích.” Ninh thư đối tha môn thuyết đạo.
Đáo để thị thùy cấp giá nha đích dũng khí, nhượng tha giá ma khi phụ nhân.
Lão giả âm chí trứ nhất trương kiểm, một hữu thuyết thoại, thượng hạ đả lượng trứ ninh thư, bán thưởng tài vấn đạo; “Nhĩ đáo để thị na cá thành trì đích ân?”
Kỉ cá thành trì chi gian đích quan hệ tịnh bất hảo, đô tưởng trứ yếu thôn tịnh liễu đối phương đích thành trì, đắc đáo thành trì lí diện đích nhân khẩu, thu tập linh hồn.
Giá cá sỏa khuyết khẳng định thị na cá thành trì phái lai đích?
Ninh thư nhãn châu chuyển liễu chuyển thuyết đạo: “Vị thành phái ngã lai đích, như quả nhĩ môn cấp ngã bát thành đích hồn dịch, ngã tựu phóng quá giá cá thành trì như hà.”
Xoa yêu hiêu trương địa thuyết đạo.
Chúng nhân tề tề phiên liễu nhất cá bạch nhãn, đối ninh thư đích thoại biểu kỳ phi thường ác tâm.
Ninh thư lại đắc cân giá ta nhân củ triền liễu, nã trứ hồng bảo thạch giới chỉ tựu triều phóng trí hồn dịch đích cung điện khứ liễu.
“Nhĩ càn thập ma?” Sở hữu nhân đáng tại ninh thư đích diện tiền, bất nhượng ninh thư vãng cung điện khứ.
Na cá địa phương phóng trí tối trân quý đích hồn dịch, thiên vạn bất năng giá ma bị giá cá nữ phong tử cấp thưởng tẩu liễu.
Ninh thư thủ chỉ nhất điểm, bố trí liễu nhất cá kết giới bả giá ta nhân quan tại kết giới trung, đáo liễu cung điện diện tiền, trừ liễu cung điện, sở hữu đích đông tây đô hủy đắc đằng mạn diện mục toàn phi đích.
“Nhĩ tố liễu thập ma?” Hảo ta nhân bị kết giới quan khởi lai liễu, công kích trứ kết giới.
Ninh thư nhất hoảng xuất hiện liễu cung điện, nã xuất liễu hồng bảo thạch giới chỉ, đối trứ trì tử đích kết giới xạ liễu kỉ đạo quang tuyến, phi khoái tương trì tử lí đích hồn dịch thu tẩu liễu.
Tùy tức cản lai đích lão giả khán đáo kỉ cá trì tử đích hồn dịch đô không liễu, đốn thời tâm đông đắc kiểm trừu trừu đích.
Ninh thư vãng cung điện lí diện tẩu, nhất tẩu tiến tựu cảm giác đáo nhất cổ cổ nhiệt lãng phác diện nhi lai.
Phảng phật trí thân vu nhất cá cự đại đích dung lô trung nhất bàn.
Hữu nguyên nguyên bất đoạn đích hồn dịch bị chưng phát, biến thành liễu khí thái, tối hậu, giá cổ khí thể thông quá đặc thù đích cừ đạo đáo liễu cách bích đích cung điện.
Nhi lánh nhất biên đích cung điện khước băng lãnh đống nhân, hồn dịch khí thể nhất đán tiến nhập giá lí diện, kỳ tha tựu ngưng tụ thành liễu dịch thể, nhất tích nhất tích đích.
Ninh thư hoảng nhiên đại ngộ, giá minh hiển tựu thị chưng lựu thủy đích nguyên lý, chưng lựu xuất lai đích hồn dịch tựu thuần tịnh nhất điểm.
Đãn thị giáp tạp tại linh hồn trung đích thất tình lục dục, linh hồn chi độc thị bất năng thông quá giá chủng phương thức dịch trừ đích.
Sở dĩ giá ta hồn dịch hoàn thị bất thuần tịnh, ninh thư hữu điểm thất vọng, hoàn dĩ vi giá ta nhân hội hữu thập ma cao thâm đích thuần tịnh linh hồn đích bạn pháp.
Kết quả thị giá dạng đích vật lý bạn pháp, căn bổn tựu một hữu thập ma dụng.
Bất quá giá lí diện tích luy liễu bất thiếu đích hồn dịch, ninh thư cản khẩn thu khởi lai, nhượng hậu diện đích nhân khí bất đả nhất xử lai.
Chỉ hi vọng giá nha thu liễu đông tây tựu cản khẩn tẩu.
Ninh thư tương thành trì lí sở hữu đích đông tây đô sưu quát càn tịnh liễu, tối hậu thán liễu nhất khẩu khí, phi thường bất mãn ý, diêu trứ đầu thuyết đạo: “Thái thất vọng liễu, chẩm ma tựu giá ma nhất điểm hồn dịch.”
Ninh thư lăng không phi tẩu liễu, ly khai liễu thành trì, thuận đái dụng đằng mạn tương thành ngoại sở hữu nhân đô quyển tẩu liễu.
“Cấp lão phu trạm trụ liễu.” Lão giả khán đáo ninh thư hoàn tương yếu tương nhân đái tẩu, đốn thời bào hao xuất thanh, hoàn chân dĩ vi phạ liễu tha, đắc thốn tiến xích.
“Thành chủ cứu ngã môn, cứu cứu ngã môn.” Bị đằng mạn triền nhiễu trụ đích nhân phi thường khủng cụ địa triều lão giả cầu cứu.
Nhất tịch chi gian, tha môn đích gia viên một hữu liễu, hiện tại hoàn yếu bị giá cá hồng y phục đích nữ nhân lỗ tẩu, thái hại phạ liễu.
“Bả nhân phóng hạ, giá thị ngã đích thành trì đích thần dân.” Lão giả trầm trứ kiểm, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu yếu khai đả liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ môn thành lí tựu giá điểm nhân trị tiền liễu, ngã khẳng định yếu đái tẩu đích, bất nhiên nhĩ nhượng ngã nhất điểm thu hoạch đô một hữu tựu tẩu ba.”
Nhĩ muội a, cung điện lí sở hữu đích hồn dịch đô thu tẩu liễu, hoàn yếu chẩm ma tích.
Nhi thả các gia tộc thu tàng đích hồn dịch dã một hữu đa thiếu liễu.
Đô giá dạng liễu hoàn bất mãn ý yếu càn thập ma?
“Thành chủ cứu ngã môn.” Bị triền nhiễu trụ đích nhân đại thanh hô cứu, phụ nữ tiểu thanh khóc trứ, hài tử khủng cụ đắc ngao ngao đại khóc.
Tương bỉ vu giá dạng động đãng bất khả vị tri đích mệnh vận, sở hữu nhân đô nguyện ý quá an ổn đích nhật tử, hữu thành trì đích bảo hộ, bất dụng diện đối thành trì ngoại diện đích linh thú, canh bất dụng đam tâm bị linh thú cật điệu.
Chí vu bị thành chủ nã tẩu liễu linh hồn, giá căn bổn tựu thập ma đại bất liễu đích.
Ngoại diện đích thế giới sung mãn liễu nguy hiểm, như quả năng dụng linh hồn hoán thủ bình an, giá thị ngận hoa toán đích sự tình.
Tựu toán ninh thư cáo tố giá ta nhân, linh hồn hội bị lộng thành hồn dịch, tựu tái dã một hữu hạ bối tử liễu, giá ta nhân đô bất hội tại ý, giá bối tử đô quản bất liễu hoàn quản thập ma hạ bối tử.
Hữu một hữu vãng sinh chân đích nhất điểm bất trọng yếu.
Ninh thư đích xuất hiện đả phá liễu bình an đích cục diện, tịnh thả hoàn hội nhượng giá ta nhân độc tự diện đối ngoại diện thế giới đích nguy hiểm, tựu tượng ngư bả gia dưỡng đích động vật khứ diện đối ngoại diện dã sinh đích động vật.
Thùy sinh thùy tử hiển nhi dịch kiến đích sự tình.
Sở dĩ, giá ta nhân bất hội cảm kích ninh thư, tựu toán tri đạo kỳ trung đích nội tình, y cựu bất hội cảm kích tha.