Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư giác đắc tự kỷ cân tằng kinh đích hệ thống một hữu thập ma quan hệ, hảo bất dung dịch tố liễu tâm lý kiến thiết, bả sự tình vãng hảo đích phương diện tưởng.
Kết quả bị cáo tri na gia hỏa hữu khả năng tàng tại tha đích luân hồi thế giới.
Ninh thư nội tâm chân thị hữu chủng thuyết bất xuất lai đích khổ bức hòa phẫn nộ.
Như quả chân đích tàng tại cửu cung sơn lí diện, như quả na đối huynh đệ càn khởi lai liễu, hủy phôi liễu tha đích luân hồi thế giới chẩm ma bạn.
Thần tiên đả giá tiểu quỷ tao ương.
Ninh thư thu đầu phát, chân đích tàng tại cửu cung sơn liễu mạ?
Ninh thư khán trứ liêu thiên hệ thống, thủ chỉ chiến đẩu, đô bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp đối phương.
Như quả tại giá lí, tha cai chẩm ma bạn, nhượng thái thúc quá lai trảo, chính khanh hội quai quai nhượng trảo mạ?
Khẳng định bất hội, đả giá tổng hữu nhất ta đông tây bị hủy phôi.
Mã lặc qua bích!
Thái thúc: “Nhu yếu tiến nhập sơn lí đích thế giới tra khán nhất hạ.”
Ninh thư:…… Ngã cự tuyệt.
Sơn lí đích thế giới, minh minh thị cửu cung sơn, tha nhất thuyết sơn lí đích thế giới, vô đoan tựu hàng liễu hảo kỉ cá cách điều.
Ngận thổ khí, dã hứa đối biệt nhân lai thuyết, giá kỉ cá thế giới tựu cân sơn câu câu một thập ma khu biệt.
Ninh thư: “Ngã giác đắc tha bất hội tàng tại giá cá thế giới đích, khẳng định đích.”
Thái thúc: “Vi thập ma giá ma khẳng định?”
Ninh thư: “Tha yếu kiểm.” Tàng tại nhất cá tiểu lâu nghĩ đích địa bàn thượng.
Thái thúc: “Tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích địa phương.”
Nga, tại thái thúc đích tâm lí, chính khanh thị nhất cá bất chẩm ma yếu kiểm đích nhân.
Ninh thư lãnh mạc kiểm, ứng cai dụng thập ma lý do cự tuyệt thái thúc sưu tra cửu cung sơn, như quả phát hiện liễu ni.
Hảo biệt khuất, tựu toán chính khanh chân đích tàng tại liễu cửu cung sơn lí diện, tha hoàn đắc tưởng bạn pháp thế chính khanh già yểm, nhân vi tha tâm trung tối trọng yếu đích thị thế giới.
Quỷ tri đạo giá lưỡng nhân đả khởi lai hội thị thập ma kết quả.
Tha cương cương đản sinh đích vãng sinh trì nha, vạn nhất tượng đả phiên nhất bồn thủy nhất dạng phá phôi liễu vãng sinh trì, tha trảo thùy khóc, nan đạo năng thu trứ đối phương đích y lĩnh, nhượng bồi cấp bồi mạ?
Ninh thư giảo tẫn nãi. Trấp tưởng bạn pháp cự tuyệt, “Ngã giác đắc tha ứng cai thị khứ ức vạn vị diện liễu.”
Ninh thư: “Nhĩ tại bao tí tha.”
Bao tí ma tý, chỉ thị tưởng bảo toàn tự kỷ đích thế giới, tha tưởng lộng tử chính khanh đích tâm đô hữu liễu, chẩm ma khả năng bảo toàn tha.
Chỉ thị tương bỉ vu thế giới, tha hiện tại đích tâm tình khả dĩ hốt lược bất kế, tối trọng yếu đích thế giới, báo cừu khẳng định thị năng báo đích, đãn thị thế giới hủy liễu, na khả tổn thất hòa thống khổ, tựu toán thị báo cừu liễu dã di bổ bất liễu.
Thái thúc: “Nhu yếu sưu tra nhĩ đích thế giới.”
Ninh thư: “Ngã……”
Tha đích đồng khổng súc liễu súc, khán đáo thái thúc đích thân ảnh cư nhiên tiệm tiệm xuất hiện tại liễu hệ thống không gian.
Nhất thân hắc y, trạm tại na biên.
Lai khứ tự như, tha giá cá hệ thống không gian nhất điểm ẩn tư đô một hữu, tảo tri đạo tựu phóng kỉ cá lão thử giáp tử.
Thái thúc thuyết đạo: “Hiện tại khứ nhĩ đích thế giới, nhĩ đích thế giới ngã năng tiến khứ, đề tiền cáo tố nhĩ nhất thanh.”
“Ngã cự tuyệt bị sưu tra, khả dĩ mạ?”
“Đương nhiên bất khả dĩ.”
Na nhĩ thuyết cá mao, cáo bất cáo tố hữu thập ma khu biệt mạ, căn bổn cự tuyệt bất liễu.
Thái thúc đích xuất hiện tại giá cá bổn lai bất thị ngận khoan khoát đích hệ thống không gian, hiển đắc hữu ta bức trắc, vưu kỳ thị giá cá hệ thống không gian lí tắc mãn liễu đông tây.
Đại ngư trì, thư giá, sa phát trà kỉ hòa sàng, các chủng bồn tài, ủng tễ đắc liên hạ cước đích địa phương đô một hữu liễu.
Ninh thư bàn tọa tại sa phát thượng, vấn đạo: “Như quả tại cửu cung sơn phát hiện liễu chính khanh, nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
Thái thúc dụng nhất chủng khán trí chướng đích nhãn thần khán trứ tha, “Phát hiện liễu, bất trảo trụ yếu càn thập ma?”
Ninh thư dụng khán tát bỉ đích nhãn thần thu trứ tha, “Ngã đích ý tư thị, phát hiện liễu, nhĩ môn đả khởi lai liễu, ngã đích thế giới chẩm ma bạn, ngã đích thế giới phá liễu, xuất liễu thập ma vấn đề, nhĩ năng phụ trách mạ?”
Dã hứa tha đích thế giới khán khởi lai cân ngoạn cụ nhất dạng thúy nhược, na dã thị thị tha đích thế giới a.
Thái thúc diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Bất hội đối nhĩ đích thế giới tạo thành thập ma ảnh hưởng, tái thuyết liễu, tha bất nhất định tựu tàng tại nhĩ đích thế giới lí.”
Ninh thư vi vi nhất tiếu, “Nhĩ thuyết nhĩ năng phụ trách, như quả đáo thời hầu chân đích xuất liễu vấn đề, ngã trảo nhĩ, nhĩ hoàn bất đắc sát liễu ngã?”
Tưởng sát tựu sát, chân đích trảo nhĩ hữu thập ma dụng.
Thái thúc ninh liễu ninh mi đầu, “Nhĩ chẩm ma giá ma ma phiền.”
Ninh thư lập khắc ô trứ tâm khẩu khoa trương địa thuyết đạo: “Thế giới tựu thị ngã đích nhi nha, nhĩ môn yếu tại ngã đích thế giới đả khởi lai, thương hại liễu thế giới chẩm ma bạn, chẩm ma bạn a.”
Ninh thư nhất thủ ô tâm khẩu, nhất thủ chuy sa phát, “Nhĩ năng minh bạch nhất cá tố mẫu thân đích tâm tình mạ?”
Thái thúc việt phát lãnh mạc kiểm, “Bất minh bạch, thông tri nhĩ nhất thanh, tịnh bất thị nhượng nhĩ thuyết thập ma tố mẫu thân đích tâm tình.”
Ninh thư điểm khai liễu hắc động, thuyết đạo: “Như quả chính khanh chân đích tại cửu cung sơn đích thế giới, tịnh bất thị ngã bả tha phóng tiến khứ đích.”
“Tha tẩu đích thời hầu, quyển tẩu liễu ngã sở hữu đông tây, trảo trụ liễu chính khanh, năng bả na ta đông tây hoàn ngã mạ?”
“Hoàn hữu, nhĩ môn đả khởi lai đích thời hầu, khả nhất định cố kỵ ngã đích nhi tạp, ngã đích thế giới ngận thúy nhược, nhất định yếu hảo hảo ái tích.”
“Nhĩ khả thiên vạn yếu ký trụ liễu, ngã thị vô cô đích, ngã hoàn bị hấp thu liễu linh hồn chi lực, ngã hiện tại đích linh hồn chi lực giá ma nhược, tựu thị bị tha hấp tẩu đích, năng hoàn ngã mạ?”
Thái thúc: “Nhĩ năng bế chủy mạ?”
Thái thúc tẩu tiến hắc động trung, chuyển thân thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng khứ, khứ liễu dã một dụng.”
“Bất, ngã yếu khứ.” Tại tha đích thế giới tạo tác, nan đạo tha hoàn bất năng khứ khán khán mạ?
Bất quản chẩm dạng, dã yếu bố trí nhất cá kết giới bảo hộ vãng sinh trì.
“Tùy tiện nhĩ.” Thái thúc nhất thiểm thân tựu bất kiến liễu, đẳng ninh thư đáo liễu luân hồi thế giới đích thời hầu, dĩ kinh khán bất đáo tha nhân liễu, cổ kế thị dĩ kinh khứ sưu tra thế giới.
Bất tri đạo giá lưỡng nhân chi gian hữu thập ma cảm ứng, thính thuyết song bào thai đô hữu tâm điện cảm ứng đích, na ma giá lưỡng cá nhân khả bất khả năng dã hữu tâm điện cảm ứng ni.
Ninh thư nhất khán vãng sinh trì hựu khoách đại liễu, liên mang bố trí liễu kết giới, giá thứ thị dụng thổ pháp tắc bố trí đích kết giới, thổ pháp tắc ổn cố, bất đoạn gia hậu tái gia hậu.
Lưỡng cá vãng sinh trì thượng đô bố trí liễu kết giới, vô luận hội bất hội tại cửu cung sơn lí diện trảo đáo chính khanh, hữu bị vô hoạn.
Tượng giá chủng nhân nhất đán càn khởi lai, hủy diệt nhất cá vị diện đô thị khả năng đích, tha đích luân hồi thế giới tựu cân nhất cá cá phao phao nhất dạng, nhất điểm đô bất ổn cố.
Nhân vi hữu kết giới, nhất ta tưởng yếu vãng sinh đích linh hồn trực tiếp bị kết giới đạn liễu hồi khứ, tạm thời bất năng vãng sinh liễu.
Ninh thư bất năng tiến nhập đệ ngũ tằng dĩ thượng đích thế giới, tựu chỉ năng trạm tại tân sinh vãng sinh trì bàng biên, khán trứ cao tủng đích cửu cung sơn, đẳng đãi kết quả.
Cân nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng, ninh thư vi trứ vãng sinh trì lai hồi địa chuyển du, đẳng đáo thái thúc xuất hiện đích thời hầu, liên mang phác quá khứ vấn đạo: “Trảo đáo liễu mạ?”
“Một hữu, khán lai thị chân đích bào đáo liễu vị diện khứ liễu.” Thái thúc diêu diêu đầu thuyết đạo, bất quá bố trí liễu nhất hạ, chỉ yếu tại giá lí tựu năng sát giác đáo.
Ninh thư ô trứ tâm khẩu trường trường hu liễu nhất khẩu khí, giá ứng cai thị tối hậu nhất thứ cân chính khanh xả thượng quan hệ liễu ba, hạnh khuy bất tái giá cá thế giới.
Bất quá án chiếu thái thúc đích sưu tra tốc độ, cửu cung sơn nhất cộng tựu cửu cá thế giới, ngận khoái tựu bị đãi đáo liễu.
Ức vạn vị diện, yếu bị đãi đáo đích kỉ suất tiểu đa liễu, quá đoạn thời gian tựu khiêu nhất hạ hoán cá vị diện.