Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Linh hồn châu giá chủng đông tây yếu thị thành song thành đối xuất hiện liễu, na đa bán bất thị linh hồn châu.
Linh hồn châu hình thành đích điều kiện tương đương hà khắc, kí yếu thị sinh linh thế giới, hựu yếu túc cú đích âm khí, âm khí đa, na tựu thị giá cá thế giới đích ác quỷ đa.
Nhân tử liễu chi hậu, tại đệ nhất thời gian tựu hội tiến nhập luân hồi thế giới trung, sở dĩ nhất cá thế giới hữu ngận đa đích linh hồn, giá bổn lai tựu bất hợp lý.
Bả ngoạn trứ lưỡng khỏa châu tử, ninh thư tiến nhập lí diện khứ tra khán.
Ninh thư ngận dung dịch tựu tiến nhập liễu châu tử lí, khán lai giá cá nữ vu thiết trí đích thị dung dịch tiến bất dung dịch xuất đích mô thức.
Giá cá thế giới ngận hôn ám, trách nhất khán, cư nhiên hữu điểm tượng luân hồi thế giới đích cảm giác.
Ngận đa hải để sinh vật đích linh hồn du đãng trứ, na ma mỹ nhân ngư tựu thị giá cá hôn ám thế giới nhất mạt lượng sắc, vĩ ba thượng đích lân phiến phi thường phiêu lượng, đặc biệt thiểm lượng, kiểm hữu hảo khán.
Ninh thư tái tưởng yếu thị bả giá ta mỹ nhân ngư lộng đáo tự kỷ đích luân hồi thế giới trung khứ, cổ kế năng bả luân hồi thế giới đích nhan trị đề cao nhất cá đương thứ.
Ninh thư điểm khai liễu hắc động, nhượng giá ta linh hồn tiến nhập hắc động trung, nhân vi hội mỹ nhân ngư đích khiếu thanh, ninh thư suất tiên cân hữu trí tuệ đích mỹ nhân ngư câu thông.
Mỹ nhân ngư khán đáo nhất cá nhân loại, cư nhiên hội tha môn đích khiếu thanh, hiện tại nhượng tha môn tiến nhập nhất cá hắc động, xuất vu đối nhân loại đích hại phạ hòa cừu hận.
Giá ta mỹ nhân ngư cư nhiên nhất cá đô một hữu tiến khứ.
Giác đắc nhân loại thị lai trảo bộ tha môn đích, trảo đáo liễu tựu yếu lăng ngược tha môn.
Hiện tại ninh thư khả bất thị mỹ nhân ngư tiểu công chủ, na tựu thị nhân loại, mỹ nhân ngư phản nhi đóa đắc viễn viễn đích.
Ninh thư:……
Hảo ma, khách khí một thập ma dụng, na tựu chỉ hữu thô bạo điểm, ninh thư trực tiếp dụng đằng mạn tương giá ta linh hồn quyển liễu nhưng tiến hắc động lí, nhất khỏa châu tử lí đích linh hồn đô bị nhưng tiến liễu luân hồi thế giới trung.
Mỹ nhân ngư bị đằng mạn khổn trụ đích thời hầu, na khiếu nhất cá sắt sắt phát đẩu hòa hại phạ, nhi thả hoàn phi thường mỹ, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng nhựu lận a.
Ninh thư chỉ trụ nội tâm tà ác đích sm niệm đầu.
Đẳng thế giới một hữu linh hồn, ninh thư trực tiếp lai liễu nhất cá thủy mạn kim sơn, tựu toán tại đa liễu đích tại chú ngữ, tựu toán tại tỉnh thượng gia liễu nhất cá tỉnh cái, thủy dã năng bả tỉnh cái đỉnh khai.
Mãn thế giới phát hồng thủy liễu, cân thế giới mạt nhật nhất dạng, nữ vu đích chú ngữ trực tiếp phá liễu, giá chủng chú ngữ đối linh hồn chất cốc ngận đại, đãn thật tế thượng cân chỉ hồ đích nhất dạng.
Ninh thư tòng châu tử lí xuất lai, đối đệ nhị khóa châu tử dã như pháp pháo chế, một hữu khách khí, trực tiếp tương giá ta linh hồn nhưng tiến liễu luân hồi thế giới, nhiên hậu phá liễu chú ngữ.
Lưỡng khỏa châu tử lí diện không không như dã, tựu thị lưỡng cá tiểu hình thế giới, bất, thế giới đô toán bất thượng, chỉ năng toán thị lưỡng cá không gian.
Ninh thư bả châu tử thu khởi lai, hữu thu hoạch tổng bỉ một thu hoạch cường, thuyết bất định giá châu tử dĩ hậu hữu thập ma dụng xử.
Giá chủng châu tử bất tri đạo năng bất năng tác vi thế giới tái thể, như quả khả dĩ đích thoại, hoàn năng mại điểm tiền.
Thuyết đạo thế giới tái thể, ninh thư nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tự kỷ đích hoàn tử đầu, hoàn tử hữu điểm tùng liễu, ninh thư bả đầu phát tùng khai liễu, nã trứ kính tử chiếu trứ.
Thế giới thụ đảo thị một hữu chẩm ma trường đại, tựu thị lưỡng phiến diệp tử nhan sắc việt lai việt thâm liễu, dĩ tiền thị nộn lục sắc đích, hiện tại biến thành liễu thâm lục sắc đích, canh gia dẫn nhân chú mục liễu ni.
Ninh thư thán khẩu khí, bả đầu phát bảng khởi lai, lộng thành hoàn tử đầu, bả thế giới thụ già trụ.
Tạ tạ giá nha một hữu trương tại ngạch đầu thượng, bất nhiên hoàn đắc tại ngạch đầu thượng bảng cá kế, na tài khiếu thảm bất nhẫn đổ.
Chí thiếu bất phù hợp tha đích thẩm mỹ.
Bả đầu phát bảng khởi lai, ninh thư giác đắc tự kỷ phản lão phản đồng liễu, nhất hạ niên khinh liễu bất thiếu ni.
Phát hình đích lực lượng chính cường đại, bất, tối trọng yếu hoàn thị tha trường đắc hảo khán.
Ninh thư khứ tuyệt thế võ công lí, chấn kinh liễu nhất hạ, hiện tại khán hư vô pháp tắc cư nhiên yếu điểm khởi cước viễn thiếu, đô khán bất đáo tẫn đầu.
Ngã khứ, hư vô thế giới phát sinh liễu thập ma, chẩm ma đột nhiên nhất hạ biến đắc giá ma đại liễu.
Vô thanh vô tức đích, nhi thả luân hồi thế giới biểu diện dã một hữu thập ma liệt văn, như quả bất thị tẩu tiến thế giới lí, đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma tình huống.
Ninh thư nhiễu trứ hư vô pháp tắc phi đáo liễu tẫn đầu, tối nhượng ninh thư hữu tâm đích thị, thế giới dã tại cực tốc súc tiểu, nhãn khán cử yếu cân hư vô pháp tắc tiếp nhưỡng liễu.
Như quả hư vô pháp tắc trì tục biến đại, thế giới trì tục biến tiểu, thế giới vô pháp thừa tái hư vô pháp tắc hội phát sinh thập ma thời hầu, hội bất hội dật xuất lai?
Thủy trang mãn liễu oản, thủy tái đa, tựu chỉ năng dật xuất lai, nhất triêm thượng hư vô pháp tắc tựu hội bị thôn phệ, bị đồng hóa.
Quả nhiên hư vô pháp tắc khoách đại đích tốc độ bỉ tha cường đại đích tốc độ khoái đa liễu.
Chi tiền tha nhất trực trứ cấp tưởng yếu xử lý hư vô pháp tắc, tựu tri đạo hư vô pháp tắc khoách đại đích tốc độ thái khoái liễu.
Tha tại hậu diện vọng trần mạc cập, hiện tại thị vọng trần mạc cập, tái quá nhất trận tử, phạ vọng trần đô vọng bất đáo liễu.
Cầu liễu kỉ cá nhân, đô một hữu thập ma dụng xử.
Yếu thị giá dạng tử, tha tựu bất đắc bả tuyệt thế võ công thượng giao, chi tiền na ma bị tuyệt thế võ công hấp thu đích linh hồn bổn nguyên khả tựu toán lãng phí.
Ninh thư trứu liễu trứu mi đầu, thần sắc ngận khổ não, bả ngạn biên đích tinh thần thạch đô nhưng tiến liễu hư vô pháp tắc trung.
Nhưng tiến khứ nhất điểm lãng hoa đô một hữu tiên khởi lai, liên ba văn đô một hữu đãng dạng nhất quyển tựu toán liễu.
Tha hựu bất năng cân tuyệt thế võ công câu thông, hữu tự cứu đích bổn năng, đãn thị khước một hữu hình thành thiên đạo.
Tức tiện thị hình thành liễu thiên đạo, dã bất năng giải quyết hiện tại giá chủng tình huống.
Ninh thư cấp thế giới tăng gia liễu nhất ta sinh cơ, nhiên hậu xuất liễu tuyệt thế võ công.
Chủ hệ thống hựu hựu hựu tại thôi trứ tha khứ kiểm lạp ngập.
Bả tinh thần thạch đô nhưng tiến liễu hư vô pháp tắc trung liễu, một hữu liễu tinh thần thạch, ninh thư đảo ngận tưởng khứ kiểm lạp ngập, trùng trứ tinh thần thạch khứ đích.
Ninh thư thông tri hương phong nam tống tự kỷ khứ vị diện phá toái đích địa phương.
Đẳng kiến diện liễu, tái tòng hương phong nam nhất bình sinh cơ thủy đương báo thù.
Lão thị ma phiền biệt nhân, ninh thư tâm lí dã đĩnh quá ý bất khứ đích.
Tha cấu trúc đích không gian thông đạo bất trường, đáo đạt bất liễu na ma viễn đích cục lí.
Đẳng hữu không khứ liễu cân kỳ lão thảo giáo thảo giáo không gian pháp tắc, bất tri đạo vi thập ma tự kỷ cấu trúc bất liễu trường đích không gian thông đạo.
Biệt nhân đô năng ngận khoái nhất thuấn gian tựu năng ngưng tụ xuất ổn cố, trường trường trường trường đích không gian thông đạo.
Vi thập ma tha giá ma gian nan, thị bất thị tẩu thác liễu lộ tử?
Hương phong nam: “Ngã tại hưu tức, biệt trảo ngã, ngã luy tử liễu.”
Hương phong nam thuyết liễu nhất cú chi hậu, cư nhiên bình tế liễu ninh thư.
Hiển nhiên thị tại hưu tức, bất tưởng nhượng nhân đả nhiễu.
Ninh thư hữu điểm đầu đông, na khứ trảo thùy?
Kiểm lạp ngập thục tất điểm đích tựu na ma kỉ cá nhân, ninh thư bất đắc dĩ điểm khai liễu thái thúc.
Nhất khán đáo thái thúc lưỡng cá tự, ninh thư tựu bất khả át chỉ địa tưởng khởi hải thượng na nhất mạc.
Nhẫn trụ bất tiếu.
Ninh thư thân thể chiến đẩu trứ cấp thái thúc phát tiêu tức, thuyết tự kỷ yếu kiểm lạp ngập, một bạn pháp cấu trúc không gian thông đạo.
Dã bất tri đạo thái thúc tại bất tại, dã hứa hoàn tại trảo chính khanh.
Nhẫn trụ bất tiếu a!
Như quả tại thái thúc đích diện tiền lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích dạng tử, thuyết bất định bị thái thúc dụng nhãn thần âm sâm sâm thu trứ.
Thái thúc một hồi thoại, quá liễu nhất hội, nhất điều thông đạo xuất hiện tại liễu diện tiền.
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, nan đạo chính khanh dĩ kinh bị trảo trụ liễu.
Na chính khanh khả khuy đại liễu, na ma xoát hạ hạn, cư nhiên một năng bào điệu.