Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Tất cánh giá cá nữ quỷ thị lạc dịch đái quá lai liễu, xuất thập ma sự tình liễu, lạc dịch hội tha bối oa.
Lạc dịch đối trảo quỷ thị hữu thiên phú, đãn thị bất đại biểu cân nhân tương đấu tựu ngận lệ hại.
Nhân tâm phục tạp, na phạ thị thiên sư.
Thiệp cập đáo nhất ta bảo vật hảo đông tây, năng cú đề thăng thật lực đích đông tây, khẳng định hội khoát xuất mệnh khứ tranh đoạt, bất yếu kiểm bất yếu bì.
Chúng nhân dã giác đắc thân thể nhất trận trận phát lãnh, quyết định tiên xuất liễu mộ huyệt tái thuyết.
Giá mộ huyệt lí cứu cánh hữu thập ma huyền cơ, đẳng quá đoạn thời gian tái lai tham cứu.
Quan quách lí đích ngọc thạch hòa bồi táng phẩm, thiên sư môn đô thu tẩu liễu, giá chủng đông tây như quả lưu nhập liễu hắc thị mãi mại, na tuyệt đối thị hại nhân.
Giá chủng ngọc thạch đảo thị khả dĩ tố pháp khí, đãn thị hạnh khổ liễu na ma cửu, tựu đắc đáo kỉ khối chất địa hoàn bất chẩm ma đích ngọc thạch, chúng nhân tâm lí biệt đề đa thất lạc liễu.
Quả nhiên thị cá cùng quỷ tương quân a.
Giá ma cùng, cổ kế đô bả tiền dụng lai thỉnh thiên sư liễu, bất nhiên chẩm ma giá ma cùng.
Xuất liễu mộ huyệt, dương quang chiếu tại thân thượng, đãn thị thiên sư cảm giác bất đáo nhất cổ noãn ý, phản nhi thân thể trung hàn ý dũng động.
Việt sái thái dương cảm giác việt lãnh, lạc dịch tưởng cân ninh thư thuyết thoại, đãn thị bị thi thiên sư trảo trụ ca bạc, cách ly liễu lưỡng nhân.
Giá cá thời hầu bất nghi đa cân giá cá quỷ tiếp xúc, quan quách trung đa bán hữu thập ma đông tây bị tha nã tẩu liễu, hiện tại giá ta thiên sư một hồi quá thần lai, đãn thị hồi quá thần lai.
Khẳng định hội diệt liễu tha.
Ninh thư nã đáo liễu tự kỷ đích đông tây, trực tiếp đả toán tẩu nhân, ly khai liễu giá cá thế giới tựu hảo liễu.
Tưởng liễu tưởng, hoàn thị nã xuất liễu linh hồn châu, đối chúng nhân thuyết đạo: “Giá thị ngã trảo đáo đích đông tây.”
“Hấp hồn châu.”
“Cư nhiên thị giá cá đông tây.”
Chúng nhân khán đáo linh hồn châu đích thời hầu, nhãn tình đô lượng liễu, hấp hồn châu khả thị trảo quỷ đích lợi khí, chỉ yếu sử dụng hấp hồn châu, lệ quỷ tựu hội bị hấp nhập lí diện, vĩnh viễn đô xuất bất lai liễu.
Giá đông tây khả dĩ thuyết thị thiên sư mộng mị dĩ cầu đích đông tây, nhi thả nhất bàn tình huống hoàn đoán tạo bất xuất lai, bất thị nhân công chế tạo đích đông tây, sở dĩ, phân ngoại trân quý.
Thiên sư táo động khởi lai, nhất ta nhân thủ trung nã trứ pháp khí hòa phù chỉ, hiển nhiên tưởng động thủ liễu.
Hiện tại tưởng lai, na cương thi thị bị linh hồn châu thôi sinh xuất lai liễu, dã tựu hợp tình hợp lý liễu, chu vi tụ tập liễu na ma đa đích âm khí.
“Nhĩ thị nhất chỉ quỷ ba, nã trứ hấp hồn châu hữu thập ma dụng, giao xuất hấp hồn châu.”
Ninh thư bả linh hồn châu na tại thủ lí bả ngoạn trứ, tiếu hi hi địa thuyết đạo: “Hảo ngoạn nha.”
“Nhĩ tựu bất phạ tự kỷ bị hấp hồn châu hấp tiến khứ mạ, giao xuất giá cá đông tây, nhiêu nhĩ nhất mệnh.” Thiên sư môn tương ninh thư bao vi liễu, các chủng pháp khí đãng dạng trứ dương khí.
Lạc dịch tưởng quá khứ, đãn thị bị thi thiên sư duệ trụ liễu, tiểu thanh cảnh cáo đạo: “Bất yếu quá khứ.”
“Tha chi tiền hoàn chủy ngạnh, thuyết tự kỷ một nã đông tây, hiện tại bả đông tây nã xuất lai, thị bất tưởng liên luy nhĩ, giá ta nhân như quả trảo bất đáo đông tây, khả năng hội nháo đáo nhĩ đầu thượng.” Thi thiên sư giá ma nhất thuyết, lạc dịch dã bất hảo thượng tiền liễu.
Đích cô đạo: “Tuy nhiên thị cá quỷ, đãn thị đĩnh hữu tình hữu nghĩa đích.”
Thi thiên sư mi nhãn trừu súc, hữu thời hầu chân đích nã giá nha đích một bạn pháp.
Bất quá thi thiên sư đáo để một hữu thượng tiền khứ thưởng đoạt hấp hồn châu.
Tha nhất hướng đích lý niệm đô thị cường đại tự thân, kháo ngoại vật một thập ma dụng, như quả hữu nhất thiên một hữu ngoại vật liễu, na tự kỷ thị bất thị phế liễu.
Dã hứa thị giá chủng tâm thái, hữu thời hầu thi thiên sư khán đáo bảo vật, cư nhiên năng vị nhiên bất động.
Đảo thị bỉ biệt đích thiên sư đa liễu nhất phân đạm mạc hòa tùy ý.
Bất quá ngộ đáo liễu lạc dịch, giá phân đạm nhiên tựu băng liệt liễu, thi thiên sư bất tri đạo lạc dịch đích sư phó tưởng thập ma, bả lạc dịch dưỡng thành liễu giá chủng tính tử.
Thính thuyết lạc dịch thị cá cô nhi, thị sư phó nhất thủ dưỡng đại đích.
Na ma bất trứ biên tế đích sư phó, chẩm ma điều giáo xuất liễu giá ma đan xuẩn đích đồ đệ.
Đổng bất đổng hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô.
Na biên nhân vi nhất khỏa hấp hồn châu nháo đắc khí phân khẩn trương, nhi giá biên lạc dịch hòa thi thiên sư vô động vu trung.
Ninh thư bả hấp hồn châu thu liễu khởi lai, “Đáo ngã thủ lí đích đông tây, na tựu thị ngã đích.”
“Nhĩ nhất cá quỷ, nã trứ hấp hồn châu, dã bất phạ bị hấp nhập liễu hấp hồn châu lí diện vĩnh thế bất đắc siêu sinh.”
Ninh thư vi vi nhất tiếu, đả toán ly khai giá cá thế giới, đãn thị thí liễu kỉ thứ, cư nhiên một năng trực tiếp ly khai giá cá thế giới.
Cư nhiên bất năng điểm khai hắc động.
Ninh thư lộ xuất nhất cá dam giới nhi bất thất lễ mạo đích tiếu dung.
Nhĩ muội a, giá cá thế giới nan tiến, dã nan xuất, chân thị nhượng nhân vô ngữ.
Hiện tại chẩm ma lộng ni, đương nhiên thị bào nha, tài bất tưởng cân giá ta thiên sư đả, một ý nghĩa.
Ninh thư không gian khiêu dược, nhất hạ tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.
Thiên sư đáo xử trương vọng, đô một hữu phát hiện quỷ khứ na lí, thậm chí sử dụng phù chỉ truy tung ninh thư, đãn thị phù chỉ đả liễu nhất cá quyển, lạc tại liễu địa thượng, một dụng.
Trảo bất đáo tội khôi họa thủ, giá ta thiên sư tựu bả mục quang phóng đáo liễu lạc dịch đích thân thượng, “Na quỷ thị nhĩ đích thức thần ba.”
Lạc dịch diêu đầu, “Bất thị nha, ngã tựu chỉ hữu nhất cá thức thần.”
Lạc dịch chỉ trứ cao dương, “Ngã chỉ hữu giá ma nhất cá thức thần.”
Thi thiên sư khai khẩu đạo: “Lạc dịch đảo thị tưởng thu na cá nữ quỷ vi thức thần, hiện tại khán lai, na cá nữ quỷ tựu thị tại lợi dụng lạc dịch.”
Hữu thi thiên sư khai khẩu, giá ta thiên sư bất hảo vi nan lạc dịch.
Thi thiên sư tại thiên sư hiệp hội trung địa vị cực cao, nhị lai thật lực ngận cường, đại gia bất cảm đương trứ tha đích diện vi nan lạc dịch.
Khán trứ sấu nhược thanh tú đích lạc dịch, bất thiếu nhân tại tâm lí đích cô, giá thị thi thiên sư dưỡng đích tiểu bạch kiểm.
Lạc dịch đích sư phó tòng lai một hữu bả tự kỷ đích đồ đệ linh đáo thiên sư trung lộ quá kiểm, sở dĩ, ngận đa nhân đối lạc dịch đô đương thành nhất cá bão đại thối đích thiên sư.
Hiện tại thiên sư hữu canh gia trọng yếu đích sự tình, na tựu thị tầm trảo nữ quỷ.
Lạc dịch hòa thi thiên sư hồi gia, lạc dịch yêu thỉnh thi thiên sư đáo lâu thượng khứ hát trà.
Tất cánh thi thiên sư bang liễu tha ngận đa, lạc dịch giác đắc vu tình vu lý đô ứng cai thỉnh tha cật cá phạn.
Thi thiên sư tâm khiêu khoái liễu lưỡng hạ liễu, ổn định tâm thần, giá chủng yêu thỉnh đối thi thiên sư lai thuyết lai hữu điểm ái muội, diện thượng nhất phó nhược vô kỳ sự địa điểm đầu, đồng ý thượng lâu liễu.
Nhất khai môn, lưỡng nhân tựu khán đáo bạch y nữ quỷ kiều trứ nhị lang thối tọa tại sa phát thượng, khán điện thị.
“Nhĩ môn hồi lai liễu.” Ninh thư triều lưỡng nhân nhất tiếu.
Thi thiên sư bả lạc dịch bát đáo liễu thân hậu, cảnh thích địa khán trứ ninh thư, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tại giá lí, nhĩ tưởng càn thập ma?”
Ninh thư than thủ thuyết đạo: “Ngã một hữu địa phương khứ liễu, sở dĩ chỉ năng lai giá lí.”
Chi hậu ninh thư thí liễu kỉ thứ, đô một năng ly khai giá cá thế giới, giá nhượng ninh thư hữu điểm não hỏa, hiện tại giác đắc đệ tam tằng đích thế giới thiên đạo bất toán nan câu thông.
Giá cá thế giới đích thiên đạo tài cổ quái, tưởng tiến lai bất dung dịch, nhiên hậu tiến lai liễu, lão tử bất nhượng nhĩ xuất khứ liễu.
Kí nhiên xuất khứ bất khứ, na tựu chỉ năng lưu liễu hạ lai, thị tất tu lưu hạ lai.
Tối hậu tuyển trạch lai lạc dịch đích tiểu công ngụ.
Nhiên hậu tựu thị lạc dịch hòa thi thiên sư khán đáo đích giá nhất mạc.
Thi thiên sư lãnh tiếu, “Nhĩ hiện tại bị ngận đa đích thiên sư thông tập, nhĩ tại giá lí chỉ hội cấp lạc dịch nhạ ma phiền, trừ phi nhĩ bả hấp hồn châu cấp lạc dịch.”
Bả hấp hồn châu cấp liễu lạc dịch, tha cân trứ lạc dịch, hoàn toàn một vấn đề, bất năng nhượng lạc dịch bối oa, hoàn thập ma hảo xử đô một hữu.