Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
“Tích thiếu thành đa ma.” Vĩnh sinh đích nhật tử bất trảo điểm sự tình bất hành.
Nhi thả tự kỷ dã nhu yếu linh hồn chi lực, tất cánh tha hiện tại thấu minh đáo biệt nhân đô khán bất kiến liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo đệ nhất đan thị giá ma kỳ ba đích nhân.
Cổ kế dĩ hậu ngộ đáo đích kỳ ba hội canh đa.
Chư quân: “Ngã môn thập ma thời hầu tài năng mãi đài điện não, đắc dữ thời câu tiến, đắc tri đạo thế giới mỗi thiên phát sinh thập ma?”
Ninh thư: “Mộc hữu tiền a!”
Một hữu tiền năng chẩm ma bạn ni?
Chư quân: “Tựu một bạn pháp lộng đáo điểm tiền ma?”
Ninh thư: “Một bạn pháp, ngã môn tại giá cá thế giới tựu thị ngoại lai đích nhân, bất sát nhân bất phóng hỏa, một sự bất thâu đạo.”
Như quả tha hữu linh hồn ngưng thật, hoàn khả dĩ khứ trám tiền.
Tố điểm thập ma sinh ý hảo ni.
Chư quân: “Cương tài tựu cai vấn na cá nữ nhân yếu tiền đích, đam ngộ liễu ngã môn na ma đa thời gian, thuyết hoang phiến ngã môn.”
Ninh thư: “…… Nhĩ khả dĩ bả tha trảo hồi lai.” Nhân đô bào liễu, hoàn thuyết giá ta càn thập ma?
“Ngã hưu tức hưu tức, một sự biệt khiếu ngã.” Ninh thư đả liễu nhất cá a khiếm, hảo hảo hưu tức.
Ninh thư bế mục nhãn thần, tâm lí tư tác trứ cai như hà tịnh hóa linh hồn chi lực.
Tha khán trứ dung khí lí đích linh hồn chi lực, giá ta linh hồn chi lực nhất đoàn nhất đoàn hôi sắc đích khí thể, giá ta khí thể trung uẩn hàm trứ các chủng tình tự, nhân đích thất tình lục dục đô giáp tạp tại lí diện.
Nhân đích nhất sinh, giá nhất bối tử hội sinh khí hội nan thụ hội tật đố hội cừu hận, một hữu linh hồn thị thuần tịnh đích, trừ phi thị cương xuất sinh đích anh nhi.
Dĩ kinh bị vãng sinh trì cấp tịnh hóa liễu.
Ứng cai chẩm ma dịch trừ giá kỳ trung đích tạp chất ni?
Ninh thư tương tinh thần lực xâm nhập giá đoàn linh hồn chi lực, tưởng dụng tinh thần lực bát khai lí diện đích tạp chất.
Đãn thị giá ta tạp chất phụ trứ tại linh hồn chi lực, nhất bàn phương pháp căn bổn tựu một bạn pháp tịnh hóa.
Chư quân thuyết đạo: “Nhĩ bất năng trực tiếp hấp thu mạ, tiểu hạ đô năng trực tiếp hấp thu, nhĩ bất hành?”
Ninh thư: “Một hấp thu quá ni, thính thuyết hấp thu liễu giá ta đối linh hồn tương đương bất hảo.”
Tố nhậm vụ dĩ lai, nhất trực hấp thu đích đô thị thuần tịnh đích linh hồn chi lực.
Chư quân trực tiếp thuyết đạo: “Một bạn pháp thuần tịnh, na tựu trực tiếp hấp thu bái, đào tử đô năng trực tiếp hấp thu, nhĩ vi thập ma bất năng, hữu ta đông tây thị lạp ngập, dã khả dĩ biến phế vi bảo.”
Ninh thư giác đắc như quả hấp thu liễu, na khả tựu thị triêm thượng liễu khứ đô khứ bất điệu.
Giá ta thất tình lục dục khả thị hội đản sinh ách thú đích, na chủng ác xú vô bỉ đích ách thú.
Bả giá chủng tạng đông tây nhượng tự kỷ đích thân thượng lộng, na khả thị tương đương nhu yếu dũng khí ni.
Ninh thư hoàn thị một hữu dũng khí hấp thu giá dạng đích linh hồn chi lực.
Chư quân thuyết đạo: “Khả dĩ tượng đào tử na dạng, trực tiếp tương giá ta đông tây hóa vi kỷ dụng, biến thành tự kỷ đích võ khí bất thị canh hảo.”
Ninh thư nhu liễu nhu ngạch đầu, na lí thị giá ma giản đan đích sự tình, như quả tự kỷ hấp thu liễu, ngận hữu khả năng nhượng tự kỷ đích tình tự biến đắc vô bỉ bạo táo hòa bất nhất dạng.
Nhậm vụ tố đa đô khả năng nhượng tự kỷ đích tính tình phát sinh cải biến, canh hà huống thị trực tiếp hấp thu ni.
Nhất đán hấp thu liễu, triêm nhạ thượng liễu, na tựu thị khấu đô khấu bất hạ lai ni.
Ninh thư khán trứ dung khí lí nhất đoàn hựu nhất đoàn đích đích linh hồn chi lực, như quả giá dạng trực tiếp hấp thu liễu, đảo thị tỉnh liễu tịnh hóa đích quá trình.
Ly khai liễu tổ chức tựu bất năng giao hoán thuần tịnh đích linh hồn chi lực.
Bất quá hiện tại ly khai liễu, dã một hữu thập ma tựu hảo hậu hối, tổng quy năng trảo đáo bạn pháp đích.
Bất quá trực tiếp hấp thu dã thị nhất cá bạn pháp, hậu di chứng tựu thị tự kỷ đích linh hồn hội thụ đáo ô nhiễm.
Đãn thị như quả chân đích tượng hạ mộng đào na dạng tương giá ta đông tây thu vi kỷ dụng, na tương biến thành tự kỷ đích nhất hạng trợ lực.
Khả thị hậu quả thị hủy liễu tự kỷ đích linh hồn, ngận hữu khả năng biến thành ách thú nhất dạng đích tồn tại.
Khả dĩ hữu ngận đa thời gian trảo đáo tầm thuần tịnh linh hồn chi lực đích bạn pháp.
Chư quân chỉ thị cấp liễu nhất cá đề nghị, chí vu tiếp bất tiếp thụ, tha dã bất tại ý, tại giá lí quái một ý tư đích, tha thuyết đạo: “Na ngã hồi luân hồi thế giới liễu, bất tri đạo na ta tiểu tể tử như hà liễu.”
Ninh thư thuyết đạo: “Na nhĩ hồi khứ ba, thuận đái khứ khán khán hạ mộng đào hiện tại như hà, bả tha nhất cá nhân nhưng tại na cá thế giới, khả dĩ bả tha đái đáo giá lí lai.”
“Thế vị diện hấp thu liễu oán khí, hảo ngạt dã hữu điểm công đức gia thân.”
“Hữu công đức nha, ngã dã khả dĩ hấp thu.” Chư quân lập khắc thuyết đạo.
Ninh thư: “…… Na nhĩ đảo thị hấp thu nha, một nhân trở chỉ nhĩ hấp thu.”
Giá ngoạn ý như quả nhân nhân đô năng hấp thu, na khởi bất thị thượng thiên liễu.
Phổ thông đích sinh linh dã bất hội chế tạo xuất liễu oán khí nhi bất tự tri.
Chư quân tẩu liễu chi hậu, ninh thư thủ chỉ điểm trứ dung khí, thuyết chân đích, tha phi thường tâm động, ngận tưởng trực tiếp hấp thu liễu linh hồn chi lực.
Tượng chính khanh na dạng trực tiếp hấp thu liễu, mạo tự chính khanh nhất điểm hậu di chứng đô một hữu, nan đạo thị nhân vi thiên sinh bì thật đích duyên cố?
Nhân gia sinh lai thị đại tượng, tha thị tiểu mã nghĩ, nhất điểm lực lượng tựu năng nhượng tha phấn thân toái cốt.
Thừa thụ năng lực bất hành.
Hảo tưởng hát hạ khứ nha?
Hảo tưởng hảo tưởng!
Toán liễu, hoàn thị tiên cật quả tử ba, khẳng cá cường thận quả khả bỉ thôn giá ta ô trọc đích linh hồn chi lực kháo phổ.
Ninh thư hàm trứ quả phiến, cảm giác hữu thập ma đông tây chàng đáo liễu kết giới, tịnh thả hữu linh hồn phiêu liễu tiến lai.
Hữu sinh ý thượng môn liễu, ninh thư lập khắc nã xuất khẩu lí đích quả phiến, thanh liễu thanh tảng tử, “Lai giả hà nhân.”
Giá cá nam nhân mãn kiểm bì bại, thân thượng xuyên trứ đích sấn sam ngận trứu, lĩnh khẩu hòa tụ khẩu đô hữu ô cấu, lĩnh đái oai oai tà tà đích, thủ thượng nã trứ tây trang ngoại sáo.
Nhất khán tựu thị lạc phách đích nam nhân.
Tha thính đáo ninh thư đích thanh âm, đảo một hữu tượng chi tiền na cá nữ nhân nhất dạng đại hảm đại khiếu, bất quá dã bị hách đắc kiểm sắc biến liễu biến.
“Na biên hữu công cáo, nhĩ tự kỷ khán.” Giá công cáo thị trảo liễu chỉ, ninh thư thủ tả thượng khứ đích.
Nam nhân trành trứ công cáo khán, khán liễu ngận cửu, cổ kế thị tại lý giải giá ta thoại thị thập ma ý tư.
“Ngã bất nhận thức giá ta tự.”
Ninh thư:……
mmp, hựu yếu thuyết nhất thứ mạ?
Chân ni mã luy.
Đắc bả thuyết đích thoại lục chế hạ lai, hạ thứ hữu nhân vấn, trực tiếp trọng phục bá phóng tựu hành.
Ninh thư bả chi tiền đích thoại trọng phục liễu nhất hạ, nam nhân minh bạch liễu.
Tha đích thân thượng hữu nùng trọng đích oán khí, ninh thư giác đắc tự kỷ đích sinh ý yếu lai liễu.
Nam nhân phúng thứ nhất tiếu, “Trọng tân khai thủy, ngã yếu giá cá hữu hà dụng, nhân hoạt trứ tựu thị chiết ma, vô cùng vô tẫn đích chiết ma, thái luy liễu.”
Ninh thư: “……”
Hảo ma, nhĩ môn nhất cá cá đô giá ma hữu cá tính.
Ninh thư vô ngôn, nam nhân tình tự khước cách ngoại kích động, “Tha vi thập ma yếu giá ma đối ngã, ngã đối tha na ma hảo.”
“Tha chẩm ma khả dĩ bối bạn ngã.”
Ninh thư:……
Vi thập ma yếu tiếp cá nhậm vụ tựu giá ma nan ni.
Nam nhân nhất trực điệp điệp bất hưu bão oán, thóa mạt hoành phi đích, ninh thư xanh trứ hạ ba, nhất thủ điểm trứ dung khí, thập ma thời hầu tài năng bả dung khí cấp trang mãn a.
Nam nhân tình tự vô pháp khống chế, ninh thư lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Bế chủy.”
Tha giá lí hựu bất thị phát tiết đích tràng sở, phát tiết đắc cấp tiền ba.
Nam nhân bế thượng chủy ba, bất quá thân thượng đích oán khí thăng đằng.
Nam nhân nhất trực điệp điệp bất hưu, oán niệm tùng sinh, phản phản phục phục đô thị na ma kỉ cú, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.
Chân thị nhượng nhân vô ngữ.