Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3330 chương tương sư 26

Đệ 3330 chương tương sư 26

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Sở dĩ giá phân cừu thị giải hạ liễu, tịnh thả yếu trảm thảo trừ căn, tuy nhiên bất tri đạo na cá lão tương sư thị thập ma thân phân, đãn thị đáo nhất cá sơn câu câu ẩn cư liễu, bồi dưỡng xuất liễu giá ma nhất cá đệ tử, tương tương sư giới giảo đắc thiên phiên địa phúc đích.

Khán lai bất thị nhất cá tỉnh du đích đăng.

Ninh thư bào đắc ngận khoái, hậu diện đích tương sư đô hữu điểm truy bất thượng liễu, bất đắc bất tá trợ phù chú đích lực lượng.

Kim dương đối nguy hiểm đích cảm tri ngận mẫn duệ, sát giác đáo liễu ninh thư đích thiếp cận, tuy nhiên bất tri đạo thị thùy, đãn thị ngận khoái tựu hội lạp khai cự ly.

Ninh thư lợi dụng tinh thần lực công kích tiền diện đích kim dương.

Hựu lai liễu, kim dương cảm giác não tử nhất phiến không bạch, soa điểm bị tạp vựng liễu quá khứ.

Đãn thị nhất thời bán hội, não tử căn bổn tựu bất thính chỉ huy, tưởng yếu ba khởi lai đô tố bất đáo.

Tựu thị giá ma nhất thời bán hội đích cơ hội, ninh thư gia khoái liễu cước bộ, hậu diện đích tương sư truy đắc trực thổ thiệt đầu, khán đáo kim dương quyền súc tại địa thượng, đốn thời nhãn tình nhất lượng.

Tuyệt đối giá cá nhị thế tổ chân thị vận khí hảo, cư nhiên chân đích trảo đáo liễu kim dương liễu.

Hạt miêu chàng đáo liễu tử háo tử.

Phản trinh sát?

Một giá hồi sự, thuần túy vận khí hảo.

Kim dương đích thất khiếu hữu ta lưu huyết, thị bị tinh thần lực thương đích.

Ninh thư chi sở dĩ bất sát kim dương, thị yếu nhượng kim dương tử tại giá ta tương sư đích thủ lí, nhi bất thị tha trương thiên bảo đích thủ lí.

Giá khả dĩ nhận vi thị tương sư giới chi gian đích đấu tranh.

Đáo thời hầu hoài nghi tha đích nhân tựu thiếu liễu.

Giá kỉ cá tương sư tưởng yếu danh, tha tưởng yếu ẩn tàng tự kỷ, nhất cử lưỡng đắc.

Kim dương khán nhân đích thời hầu đô hữu trọng ảnh liễu, khán đáo giá ta vi trứ tự kỷ, tâm trung bất miễn sinh xuất liễu nhất cổ tuyệt vọng chi tình.

Tâm lí đặc biệt bất cam tâm, chẩm ma tựu tử tại liễu giá ta nhân đích thủ lí.

Nhất cá hoàn khố tử đệ, kỉ cá thật lực bất chẩm ma dạng đích tương sư.

Phóng tại bình thời, giá dạng đích tổ hợp, tùy tùy tiện tiện tựu niết tử liễu, đãn thị hiện tại bất tri đạo chẩm ma hồi sự, hoặc giả thị hữu ẩn tàng đích cao thủ châm đối tha.

Kim dương lãnh tiếu, “Giá ma đa nhân khi phụ ngã nhất cá, bất yếu lão kiểm.”

Giá cá thời hầu giảng phong độ, sinh tử du quan đích thời hầu giảng đạo nghĩa.

Kim dương sát nhân đích thời hầu giảng quá đạo nghĩa mạ?

Đại gia đô thị ô nha hòa trư.

Kỉ cá tương sư trảo trụ liễu cơ hội, trực tiếp động thủ liễu.

Kim dương thị một hữu thập ma phản thủ chi lực liễu, dụng thủ tí đáng thương hại.

Đãn thị tha đích thân thượng đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất cổ cường liệt đích kim quang, giá cổ kim quang nhượng nhân bất năng trực thị, nhãn cầu bị châm trát liễu nhất dạng đông.

Nhãn tình thị nhược điểm, thụ đáo thương hại bổn năng đắc bảo hộ nhãn tình. Kỉ cá nhân liên mang ô trụ liễu nhãn tình, tị miễn nhãn tình bị cường quang thứ hạt liễu.

Ninh thư đốn thời cảm giác bất diệu, nhân vi tha cảm giác đáo không gian ba động đích ngân tích, giá cổ ngân tích ngận tiểu, như quả bất tử tế cảm ứng, căn bổn tựu cảm ứng bất xuất lai.

Cường quang nhất tiêu thất, quả nhiên khán đáo kim dương tiêu thất liễu, không không như dã, bằng không tiêu thất liễu.

Ni mã?

Nan đạo kim dương thân thượng hữu thập ma thuấn di đích bảo bối.

Chân thị bất công bình, tha tại giá cá thế giới đô bất năng sử dụng không gian pháp tắc, kết quả đối phương cư nhiên năng cú thuấn di.

Cổ kế dã thị chú thuật, bất quá không gian giá chủng đông tây bổn lai thị cao cấp đích đông tây.

Ứng cai bất thị kim dương đích đông tây, như quả kim dương hữu giá dạng đích để khí, na ma chi tiền tựu bất hội na ma hoảng trương hòa tuyệt vọng liễu.

Khẳng định thị na cá lão tương sư cấp đích bảo mệnh đích đông tây, hoặc hứa lai kim dương tự kỷ đô bất tri đạo.

“Nhân ni?”

“Chẩm ma bất kiến liễu?”

Giá kỉ cá tương sư đích thật lực bất chẩm ma hành, đối vu cao thâm tương sư sở chưởng ác đích lực lượng nhất vô sở tri.

Diện đối đột nhiên tiêu thất đích kim dương, giá kỉ cá tương sư đô thị nhất kiểm mộng bức.

Ninh thư cản khẩn vãng hồi cản, tương sư liên mang triều ninh thư vấn đạo: “Trương thiếu gia, nhĩ khứ na lí?”

Ninh thư đích kiểm sắc tương đương bất hảo khán, lệ thanh thuyết đạo: “Bất hồi khứ tại giá lí giá lí đẳng trứ mạ?”

“Hồi khứ.”

“Đương nhiên thị hồi đình xa đích địa phương, nhĩ dĩ vi kim dương thụ na ma trọng đích thương, kháo nhất song thối tẩu hồi khứ.”

Ninh thư thuyết thoại đích thanh âm đê trầm, nhượng kỉ cá tương sư lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu liên mang cân thượng ninh thư.

Ninh thư cản đáo đích thời hầu, cật liễu nhất chủy đích vĩ khí, ninh thư liên mang thị dụng tinh thần lực trở lan xa tử, đãn thị xa tử nhất hạ trùng tiến liễu nhất cá hắc sắc đích tuyền qua chi trung, ngận khoái liên nhân đái xa tử bất kiến liễu.

Bất dụng tưởng, minh hiển tựu thị bị truyện tẩu liễu.

Thái ni mã phạm quy liễu.

Giá cá thời hầu tựu thị tinh thần lực đô một hữu bạn pháp.

Minh minh thị cá hiện đại xã hội, ninh thư chẩm ma cảm giác tự kỷ hảo tượng tiến nhập liễu lệ hại đích tiên hiệp thế giới.

Bất quá ninh thư sai trắc truyện tống đích cự ly ứng cai bất thị ngận viễn.

Ninh thư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hảo ba, đả xà bất tử phản bị xà giảo, giá nhất thứ nhượng kim dương bào liễu, hạ nhất thứ kim dương tựu canh nan đối phó liễu.

Tha tất định hội ký trụ giá thứ giáo huấn đích, hạ nhất thứ thân thượng khẳng định yếu sủy thượng các chủng phù chú.

Giá nhất thứ thị kim dương đại ý liễu.

“Bào liễu?” Tương sư khán đáo bào xa bất kiến liễu, đô nhẫn bất trụ kiểm sắc nan khán.

Giá vô nghi thị phóng hổ quy sơn.

Ninh thư đốn thời tiếu hi hi địa thuyết đạo: “Giá nhất thứ năng bả kim dương đả đắc khiếu ba ba, na hạ nhất thứ dã khả dĩ, thuyết bất định hoàn năng truy thượng.”

Ninh thư nhượng tư cơ gia khoái liễu tốc độ, đãn thị một hữu truy đáo hồng sắc đích bào xa.

Kí nhiên bào liễu tựu bào liễu, hạ nhất thứ chiếu dạng năng đối phó kim dương.

Bất quá hạ nhất thứ khẳng định bất năng cân trứ giá ta trư đội hữu.

Tương sư khán đáo ninh thư bất tri sầu đích dạng tử, đô nhẫn bất trụ diêu đầu, chân thị thập ma đô bất đổng đích oa oa nha.

Kim dương khả bất thị thập ma lương thiện chi bối, giá thứ đắc tội tha, hạ thứ khẳng định hội dẫn lai tha đích báo phục.

Một năng sát đắc liễu kim dương, phản nhi nhạ liễu nhất thân tao, thật tại thị bất sảng a.

Kỉ cá tương sư đương tức tựu tại tâm lí đả định chủ ý, tưởng bất bang trương gia liễu, đóa nhất trận tử.

Ninh thư khán đáo kỉ cá tương sư thiểm thước đích nhãn thần, tựu tri đạo giá kỉ cá tương sư đích tâm lí tại tưởng thập ma.

Vô phi tựu thị thối súc liễu, tuy nhiên hiện tại kim dương bị đả đắc ngận thảm, đãn thị thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, sở dĩ hoàn thị túng.

Vưu kỳ thị tối hậu nhất hạ đột nhiên bất kiến liễu, canh thị cấp kim dương tăng thiêm liễu kỉ ti thần bí đích cảm giác.

Nhất hạ nhượng kỉ cá tương sư trực tiếp tâm thái băng liễu.

Ninh thư một thuyết thập ma, hồi khứ đích lộ thượng, kỉ cá tương sư đô thị nhất kiểm khổ sáp.

Hồi đáo gia lí, kỉ cá tương sư tựu cân ninh thư cáo biệt, nhi trương lão ba chi tiền bị ninh thư cấp lộng vựng liễu, thụy liễu nhất cá thư phục đích giác, hảo tượng ngận cửu đô một hữu giá ma thư phục liễu.

Trương lão ba thần thanh khí sảng khởi sàng liễu, nhiên hậu nhất khởi sàng, kỉ cá tương sư tựu cân tha thuyết, “Trương tổng, ngã môn một hữu bạn pháp bảo hộ nhĩ đích nhi tử.”

Trương lão ba nhất kiểm mông địa khán trứ na biên kiều trứ nhị lang thối đích ninh thư, vấn đạo: “Chẩm ma liễu, tiểu nhi thị cấp chư vị thiêm ma phiền liễu?”

Tương sư giản trực bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, chỉ thị bả sự tình giản đan thuyết liễu nhất biến.

Trương lão ba ô trứ đầu, tựu toán tưởng vãn lưu giá ta tương sư đô một hữu bạn pháp.

Tương kim dương đả thành na dạng liễu, giá phân cừu thị kết hạ liễu, nhi thả hảo ngạt dã thị vi liễu trương gia liễu.

Trương lão ba ngạch ngoại đa cấp liễu nhất ta tiền tác vi bổ thường, cân tương sư thuyết như quả hữu thập ma sự tình lai trảo trương gia, bất yếu khách khí.

Tương sư điểm đầu, thuyết chân đích, hữu điểm bất cảm lai trảo trương gia liễu.

Tương sư khán liễu nhất nhãn bất tri sầu tư vị đích ninh thư, đô diêu đầu tẩu liễu.