Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3502 chương trùng hỉ tân nương 5

Đệ 3502 chương trùng hỉ tân nương 5

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Giá thị thập ma thao tác nha, hát đái nê đích tửu.

Chẩm ma cảm giác cân chính thường đích ly gia xuất tẩu bất thái nhất dạng a.

Căn bổn tựu bất thị ly gia xuất tẩu, phản đảo thị bị cản xuất lai đích cảm giác.

Bất quá sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, lưỡng nhân đô dĩ kinh phóng xuất yếu ly gia xuất tẩu đích thoại, như quả tái phản hối, bất thị ngận đâu kiểm mạ?

Bất quá nhất tưởng đáo uyển tâm bị bức đắc tự sát liễu, ly khai gia dã thị hảo sự.

Lưỡng nhân khán trứ tửu bôi lí đích tế nê trầm trầm phù phù đích, nhất ta trầm tại tửu bôi để, chân thị nhượng nhân một pháp hạ chủy.

Nhãn tình nhất bế, lưỡng nhân ngưỡng đầu bả tửu hát liễu hạ khứ, nhiên hậu đốn thời cảm giác nha xỉ lạc chi lạc chi đích, sa tử tại nha xỉ gian ma sát đắc nhượng nhân phiếm toan.

Nan thụ.

Lưỡng nhân đề trứ tương tử đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.

Lão tam chu vinh hiên tại bàng biên phát lăng, hữu điểm phản ứng bất quá lai, chẩm ma nhất hội đích công phu, lưỡng cá ca ca tựu ly gia liễu.

Ninh thư huy liễu huy thủ quyên, nhiên hậu dụng thủ quyên sát sát nhãn giác, chuyển quá đầu lai đối chu vinh hiên thuyết đạo: “Lão tam, nhĩ đại ca nhị ca dĩ kinh tẩu liễu, nhĩ khả dĩ cân uyển tâm thành thân liễu.”

Chu vinh hiên mục trừng khẩu ngốc, bán thưởng đô một hữu phản ứng quá lai, kết kết ba ba địa thuyết đạo: “Nương, nương nhĩ, nhĩ thuyết thập ma ni?”

Ninh thư vi vi tiếu, lộ xuất liễu sâm bạch đích nha xỉ, phối trứ hồng sắc đích khẩu chi, phảng nhược huyết bồn đại khẩu nhất dạng, tha từ ái địa khán trứ chu vinh hiên.

Bất tri đạo vi thập ma, chu vinh hiên khán trứ giá dạng đích mẫu thân, tích bối phát hàn, vấn đạo: “Nương, nương, nhĩ chẩm ma, chẩm ma liễu.”

Chu vinh hiên nhất biên thuyết nhất biên yết khẩu thủy, cai bất thị lão nương bị đại ca nhị ca đích xuất tẩu lộng đắc bất chính thường liễu ba.

Ninh thư thuyết đạo: “Uyển tâm chỉ hữu nhất cá, nhĩ đại ca nhị ca đô tẩu liễu, giá dạng nhĩ tựu năng cú cân uyển tâm thành thân liễu, ngã tri đạo nhĩ dã hỉ hoan uyển tâm, cân uyển tâm thanh mai trúc mã, nhĩ đại ca nhị ca tự kỷ thối xuất liễu, hiện tại hoán nhĩ cân tha thành thân, nhi tử, cao hưng bất cao hưng, khai tâm bất khai tâm?”

Chu vinh hiên: “……”

Thập ma khai tâm, tịnh bất khai tâm.

Thính đáo giá cá tiêu tức, thủ tiên dũng nhập chu vinh hiên đích não tử thị khuất nhục thị bất sảng, tiên bất thuyết uyển tâm đồng bất đồng ý cân tha thành thân, tha dã bất năng đối bất khởi lưỡng cá ca ca.

Chu vinh hiên nghĩa chính ngôn từ địa đối ninh thư thuyết đạo: “Nương, ngã thị bất hội cân uyển tâm thành thân đích, tuyệt đối.”

Ninh thư nhất kiểm sá dị, vấn đạo: “Nan đạo nhĩ bất hỉ hoan uyển tâm mạ, vi thập ma bất cân tha thành thân, nan đạo nhĩ bất hỉ hoan tha mạ?”

Chu vinh hiên một hữu ẩn man tự kỷ đích tâm ý, “Ngã đương nhiên hỉ hoan uyển tâm, đãn dã bất năng đối bất khởi đại ca hòa nhị ca, nga khoát, nương, ngã tri đạo liễu, nhĩ thị cố ý cản tẩu đại ca nhị ca, tựu thị vi liễu nhượng ngã cân uyển tâm thành thân.”

“Nương, nhĩ chẩm ma năng giá ma đối đại ca hòa nhị ca, nan đạo tha môn bất thị nhĩ đích hài tử mạ?”

Ninh thư:……

Bế chủy ba, nhĩ môn tam đô bất thị ngã đích hài tử.

Ninh thư đích trầm mặc nhượng chu vinh hiên giác đắc tự kỷ sai đối liễu, lập khắc biểu minh tự kỷ đích lập tràng, biểu minh tự kỷ đích lập tràng phi thường kiên định dĩ cập kiên quyết.

“Như quả nương nhĩ nhất định yếu bức ngã cân uyển tâm thành thân, na ngã dã yếu ly khai gia.”

Ninh thư đẳng đích tựu thị giá cú thoại, nhượng hạ nhân trực tiếp tương chu vinh hiên đích hành lễ đô đả bao hảo, nhất hội tựu hữu nhân đề trứ bì tương quá lai liễu.

Ninh thư tòng hạ nhân đích thủ lí tiếp quá bì tương, tắc cấp chu vinh hiên, “Như quả nhĩ yếu ly khai gia tựu ly khai ba, như quả nhĩ thiên thiên tại ngã đích nhãn bì tử để hạ hoảng du, ngã tựu nhẫn bất trụ yếu thôi hôn, cân nhĩ ca ca môn nhất dạng bả, xuất khứ tẩu nhất tẩu, ký đắc tảo điểm hồi lai.”

Ninh thư tồn hạ lai tòng địa thượng niết liễu nhất toát nê, phóng tại tửu bôi lí, bả tửu bôi đệ cấp chu vinh hiên, thuyết đạo: “Hát ba, ngã đẳng nhĩ môn hồi lai.”

Chu vinh hiên:……

Đột nhiên hữu điểm minh bạch ca ca môn vi thập ma nhất kiểm mộng bức đích cảm giác, phản chính hiện tại chu vinh hiên dã cảm giác tương đương địa mộng bức.

Hữu chủng nhất quyền đầu tạp tại miên hoa thượng đích cảm giác, chỉ thị sảo vi phản kháng liễu nhất hạ, đô hoàn một hữu tố xuất thập ma kích liệt đích phản kháng lai, tựu giá ma hoàn liễu.

Cương đề khởi lai đích khí tựu giá ma tiết liễu, hảo một kính đích cảm giác.

Chu vinh hiên đích tâm lí kỳ thật hữu điểm hậu hối, năng cân uyển tâm thành thân thị tha mộng mị dĩ cầu đích sự tình, năng cân uyển tâm tại nhất khởi tối hảo liễu.

Đãn thị chu vinh hiên tâm lí thanh sở, uyển tâm đối đại ca nhị ca đích cảm tình tuyệt đối bỉ tha thâm.

Thuyết xuất khứ đích thoại tựu thị bát xuất khứ đích thủy, hiện tại tựu toán thị tưởng yếu lưu hạ lai, dã yếu bị mẫu thân bức trứ hòa uyển tâm thành thân, tình huống bất hảo thu thập.

Chu vinh hiên hiện tại phản chính thị ngũ vị tạp trần, các chủng tình tự tại hung gian phiên cổn, hậu hối, nan thụ, khuất nhục, hoàn hữu ly gia đích khủng cụ.

Một hữu ly khai quá gia, hiện tại yếu độc tự diện đối ngoại diện đích thế giới, tâm trung thảm thắc bất an.

Bất quá dã yếu ngạnh trứ đầu bì tẩu, chu vinh hiên dã đề trứ bì tương tẩu liễu, tương bỉ vu lưỡng cá ca ca đầu dã bất hồi địa tẩu liễu, chu vinh hiên thời bất thời hồi đầu khán nhất nhãn, tẩu đắc bất thị na ma quyết tuyệt.

Ninh thư phách liễu phách thủ thượng đích hôi trần, thuận thủ bả đại môn quan liễu, một hữu tam cá đại trư đề tử tại diện tiền hoảng du, cảm giác thế giới đô biến đắc mỹ hảo liễu.

Tam cá nhi tử ly gia, lão nhị thượng liễu chiến tràng, trảo đáo liễu nhất cá tức phụ, lão tam dã trảo đáo liễu tức phụ, tựu chỉ hữu lão đại xuất khứ hoảng du liễu nhất quyển, thí đô một hữu trảo đáo nhất cá.

Hồi lai đâu đâu chuyển chuyển hoàn thị trảo đáo liễu uyển tâm, cân uyển tâm thành thân liễu, giá thị bất thị thuyết minh, thị nhĩ đích tức phụ chung quy thị nhĩ đích tức phụ.

Chân thị nhượng nhân…… Bất sảng.

Hiện tại một hữu tam cá nam nhân hộ trứ, bất thị tưởng càn thập ma tựu càn thập ma ma.

Hỉ hoan ly gia xuất tẩu tựu ly gia xuất tẩu, tam cá nhi tử tại cân tiền nhất điểm đô bất phương tiện, tối trọng yếu đích thị bất xuất khứ, lão nhị lão tam chẩm ma trảo tức phụ.

Kịch tình lí tam cá nhi tử ly gia xuất tẩu liễu, khí đắc chu phu nhân trực tiếp tương uyển tâm cản tẩu liễu, uyển tâm một bạn pháp, chỉ năng đái trứ nha hoàn hồi đáo liễu cữu cữu gia.

Uyển tâm cữu cữu đích nhi tử hựu thị nhất cá hỗn bất lận đích, khán đáo uyển tâm sinh đắc mạo mỹ như hoa, hựu bị chu gia cản xuất lai liễu, khởi liễu sắc tâm, tựu yếu đối uyển tâm dục hành bất quỹ.

Nữ hài tử na lí thị nam nhân đích đối thủ, bất quá thị nha hoàn thế uyển tâm đỉnh liễu oa, nha hoàn bị điếm ô liễu.

Nhất chủ nhất phó đào xuất liễu cữu cữu gia, dĩ thứ tú vi sinh, nha hoàn hậu lai hoài dựng liễu, lưỡng cá nữ nhân hoạt đắc ngận hạnh khổ, hậu lai bị tựu chu bá thừa trảo đáo liễu, lưỡng nhân tự nhiên thủy đáo cừ thành thành thân.

Tái gia thượng lão nhị lão tam đô hữu liễu tự kỷ đích ái nhân, uyển tâm giác đắc tự kỷ khả dĩ hào vô tâm lý phụ đam giá cấp lão đại liễu.

Trung gian hoàn thị hữu ta tiểu ba chiết tựu bất biểu liễu.

Ninh thư tài bất hội bả uyển tâm cản xuất khứ ni, tựu toán bả tha cản xuất khứ liễu, thụ khổ đích dã thị biệt nhân, uyển tâm thị nữ nhân, trinh khiết trọng yếu, na nha hoàn thế uyển tâm thụ nan, hoàn hoài dựng liễu, dã thị tương đương khổ bức.

Ai, ninh thư giác đắc tự kỷ thị cá nhân từ đích nhân, chẩm ma năng dung hứa tự kỷ mỹ lệ đích nha hoàn bị nhất cá hỗn hỗn cấp điếm ô liễu ni.

Hoàn toàn bất trị đắc, mỹ lệ thiện lương đích cô nương tài bất năng bị tao đạp liễu.

Bả uyển tâm lưu tại chu gia, hoàn bất thị tưởng tố thập ma tựu tố thập ma.

Tam cá nhi tử bào đắc viễn viễn đích, quỷ tri đạo gia lí phát sinh liễu thập ma sự tình.

Tựu toán tưởng yếu hộ trứ uyển tâm dã một hữu bạn pháp, hồi bất lai nha!

Hắc hắc hắc……