Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3510 chương trùng hỉ tân nương 13

Đệ 3510 chương trùng hỉ tân nương 13

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Như quả thuyết dĩ tiền đích hồng ngọc chỉ thị nhất cá tiểu viên công, na ma hiện tại hồng ngọc biến thành liễu đổng sự trường thân biên đích bí thư, chiếu cố đổng sự trường đích sinh hoạt khởi cư.

Cân tý hầu uyển tâm bất thị nhất dạng đích cấp biệt.

Chu lão gia hảo tý hầu, chỉ yếu bả phân phù đích sự tình tố hảo liễu tựu một hữu kỳ tha đích sự tình liễu, bình thường tự kỷ hữu ngận đa không nhàn đích thời hầu.

Hữu thời hầu chu lão gia tại ngoại diện hữu điểm thập ma tiểu ngoạn ý tiểu đông tây, bất trị tiền đích đông tây tùy thủ tựu nhưng cấp tha liễu, na phạ thị nhất khỏa đường, cật khởi lai dã thị điềm tư tư đích.

Tại uyển tâm giá lí căn bổn tựu một hữu giá dạng đích đãi ngộ.

Một sự hoàn yếu thính uyển tâm thương xuân bi thu đích, hiện tại tam cá thiếu gia bất tại thân biên liễu, như quả hồi khứ liễu, uyển tâm mỗi thiên đích thoại đề cổ kế tựu thị tam cá thiếu gia tại na lí nha, cật đắc hảo thụy đắc hảo mạ?

Nhiên hậu liêu trứ liêu thiên, khí phân tựu hội hãm nhập nhất chủng bi thương đáo vô pháp tự kỷ, cân thiên tháp hạ lai liễu nhất dạng.

Hồng ngọc tý hầu liễu uyển tâm ngận trường thời gian, liễu giải uyển tâm thị thập ma dạng đích nhân.

Đại tiểu tỷ đích mệnh, bất sầu cật hát, thương xuân bi thu.

Khả thị tha môn giá ta nha hoàn bất nhất dạng, tha môn tựu tưởng giá chẩm ma sinh tồn, sinh hoạt đắc canh hảo.

Hồng ngọc giác đắc như quả bất triệt để cự tuyệt liễu, dĩ hậu uyển tâm tiểu tỷ hoàn hội lai trảo tha, vu thị thuyết đạo: “Uyển tâm tiểu tỷ, ngã nguyện ý tý hầu lão gia, nhĩ đích thân biên bất thị dĩ kinh hữu liễu nhất cá nha hoàn liễu, ngã tái khứ bất hảo ba.”

“Tựu liên phu nhân thân biên đô một hữu lưỡng cá nha hoàn, ngã tái hồi khứ bất hợp thích ba.”

Uyển tâm lập khắc thuyết đạo: “Một quan hệ đích, chỉ yếu nhĩ hồi khứ liễu, bàn nha tựu hội ly khai.”

Hồng ngọc:……

Câu thông khởi lai chân thị khốn nan a, tha bất thị đô dĩ kinh cự tuyệt đắc ngận minh hiển liễu mạ?

Hồng ngọc giác đắc tái trực tiếp nhất điểm, “Tiểu tỷ, ngã thị bất năng hồi khứ, dã bất tưởng hồi khứ, tiểu tỷ dĩ hậu biệt lai trảo ngã, ngã yếu khứ cấp lão gia chuẩn bị đông tây liễu.”

Hồng ngọc chuyển thân tựu tẩu liễu, khán bối ảnh tượng thị thương hoàng đào tẩu.

Uyển tâm lăng trụ liễu, tinh oánh dịch thấu đích nhãn lệ tại nhãn khuông trung đả chuyển, tùy tức dụng mạt tử sát liễu sát, hữu khí vô lực địa hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

Khán đáo bàn nha tọa tại đài giai thượng hạp qua tử, uyển tâm đích tâm trung đột nhiên dũng xuất nhất cổ nan dĩ ngôn thuyết đích tuyệt vọng, giá cổ tuyệt vọng tương tha khẩn khẩn bao khỏa trứ.

Nan thụ áp ức.

Bàn nha lập khắc trạm liễu khởi lai, khán đáo uyển tâm thương bạch như chỉ đích kiểm sắc, liên mang vấn đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba?”

Uyển tâm huy khai liễu bàn nha yếu lai phù tha đích thủ, “Ngã một sự, nhĩ bất yếu đả nhiễu ngã.”

Uyển tâm hồi đáo phòng gian, nã khởi thứ tú tiếp trứ tú, tú trứ tú trứ tựu khóc liễu, bàn nha thấu quá môn phùng khán đáo uyển tâm giá cá dạng tử, phân ngoại bất giải.

Na hữu giá ma tao đạp tự kỷ đích, uyển tâm tiểu tỷ dĩ kinh lưỡng đốn một cật đông tây liễu, giá tiểu thân bản năng hành mạ?

Tha nhất đốn bất cật tâm lí đô điếm ký nha.

Khẩn tiếp trứ, ốc lí phát xuất liễu thanh tê lực kiệt đích khiếu hảm thanh, bàn nha hách liễu nhất khiêu, thấu quá môn phùng nhất khán, khán đáo uyển tâm tiểu tỷ bả sở hữu đông tây đô huy tại liễu địa thượng, hoàn dụng cước thải liễu thải.

Na biểu tình hữu điểm tranh nanh hữu điểm khả phạ, khán khởi lai ngận tuyệt vọng, tối hậu tồn tại địa thượng, kiểm mai tại lưỡng thối chi gian anh anh anh địa khóc khấp liễu khởi lai.

Bàn nha:……

Uyển tâm tiểu tỷ phạ thị phong liễu?

Yếu bất yếu cân phu nhân thuyết nhất thuyết?

Bàn nha tưởng thập ma tựu tố thập ma, bào lai cáo tố liễu ninh thư uyển tâm đích tình huống.

Uyển tâm đích tình huống tha tảo tựu tri đạo liễu, tha đích nhất cử nhất động đô tại nhãn bì tử để hạ, uyển tâm băng hội thị ngận chính thường đích sự tình.

Một hữu tam cá đông tha hộ tha đích nam nhân tại thân biên, thế đạo tựu biến đắc gian nan liễu ngận đa.

Thụ liễu ủy khuất một nhân quan hoài, hoàn yếu phí tẫn tâm lực tố thứ tú, hoàn nhân vi tự kỷ nhất thời đích tự tôn, liên công tiền đô bất yếu, dã nhân vi tự tôn một pháp thuyết bất tưởng tố.

Uyển tâm chủy thượng khẩu khẩu thanh thanh thuyết chu gia đối tha hữu đại ân đại đức, như quả cự tuyệt tố công đích thoại, khẳng định hội bị nhân thuyết vong ân phụ nghĩa.

Sở dĩ uyển tâm tựu toán thị vi liễu tự kỷ đích danh thanh dã đắc tố.

Khả thị thật tại một hữu động lực, một tiền một nhân, cân tại thân biên giá ma đa niên đích nha hoàn dã bất nguyện ý cân trứ tự kỷ liễu.

Phạ cân trứ tha cật khổ.

Đa trọng tâm lý áp lực hạ, uyển tâm hữu giá dạng đích cử động nhất điểm đô bất kỳ quái.

Ninh thư chỉ thị hồi khứ nhượng bàn nha hảo hảo khán trứ uyển tâm.

Bàn nha do dự liễu nhất hạ, đối ninh thư thuyết đạo: “Phu nhân, yếu bất yếu biệt tái nhượng uyển tâm tiểu tỷ thứ tú liễu, tha na cá dạng tử?”

Bàn nha tuy nhiên cân uyển tâm tương xử đắc bất thị ngận du khoái, đãn hoàn thị vô ý trung thế uyển tâm thuyết xuất liễu tha tối tưởng thuyết đích thoại.

Ninh thư nhất kiểm liên mẫn từ tường địa khán trứ bàn nha, thuyết đạo: “Nhĩ dã tri đạo tam cá thiếu gia ly gia xuất tẩu liễu, uyển tâm tâm trung khẳng định giác đắc giá thị tự kỷ đích thác, nhân nhất nhàn trứ tựu dung dịch đa tưởng, tựu dung dịch”

“Ngã thị nhượng tha tố điểm sự tình, miễn đắc tha đông tưởng tây tưởng đích, hựu hội thượng điếu, tố đa tố thiếu đô thị kỳ thứ, quan kiện thị hữu sự tình tố.”

Bàn nha đốn thời minh liễu, tinh tinh nhãn khán trứ ninh thư, “Phu nhân, nhĩ đối uyển tâm tiểu tỷ chân hảo.”

Ninh thư điềm bất tri sỉ địa điểm đầu, “Giá thị đương nhiên, ngã nhất trực đô thị bả uyển tâm tiểu tỷ đương thành tự kỷ đích thân khuê nữ, tiểu tiểu niên kỷ tựu đáo liễu chu gia, ngã đương nhiên đa thiên đông tha nhất ta.”

Bàn nha liên liên điểm đầu, tái hồi khứ đích thời hầu, thế uyển tâm bả địa thượng đích đông tây đô kiểm liễu khởi lai, bả triêm thượng đích hôi trần đô phách điệu.

Bàn nha đối uyển tâm thuyết đạo: “Tiểu tỷ, thương tâm tựu đa thứ tú ba.” Tố trứ sự tựu bất hội đa tưởng.

Uyển tâm:……

“Nhĩ thị lai giam đốc ngã tố sự đích mạ, nhĩ thị phu nhân mạ, nhĩ thị đương gia chủ mẫu ma?” Uyển tâm nhất khẩu khí biệt tại tâm khẩu, đô yếu biệt tạc liễu.

Khán bàn nha canh gia bất thuận nhãn liễu.

Bàn nha canh mạc danh kỳ diệu, bả lam tử phóng tại trác tử thượng, “Na tiểu tỷ ngã xuất khứ liễu.”

Uyển tâm khán trứ tuyến lam tử đích tiễn đao, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nã khởi liễu tiễn đao……

Môn ngoại đích bàn nha thính đáo liễu a đích nhất thanh, thôi môn nhất khán, phát hiện uyển tâm tiểu tỷ đích thủ tiên huyết trực lưu, liên mang nã trứ mạt tử cấp tha ô thượng, vấn đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Ngã bất chú ý tiễn đáo tự kỷ thủ liễu.” Uyển tâm thuyết đạo.

“Na ngã khứ trảo phu nhân.” Bàn nha phong phong hỏa hỏa bào khứ trảo ninh thư, ngận khoái hựu bào liễu hồi lai, đối uyển tâm thuyết đạo: “Tiểu tỷ biệt phạ, phu nhân mã thượng tựu lai liễu, đại phu mã thượng dã lai liễu.”

Khán đáo bàn nha bào đắc nhất đầu đại hãn, ửu hắc đích kiểm thượng du lượng lượng đích, uyển tâm đích tâm trung sảo vi khoan tùng liễu nhất điểm.

Tuy nhiên xuẩn bổn liễu nhất điểm, đãn tâm thị hảo đích.

Ninh thư đái trứ đại phu lai liễu, uyển tâm khán đáo ninh thư đốn thời nhất lan quý cứu, “Phu nhân đối bất khởi, ngã bất tiểu tâm bả thủ cấp lộng thương liễu, đô một bạn pháp tố thứ tú lai liễu.”

Ninh thư ngận từ tường, “Giá hữu thập ma quan hệ, thân thể trọng yếu, thứ tú thập ma thời hầu đô năng tố, tối trọng yếu đích thị thủ, khẩu tử thâm mạ, lưu hạ ba tựu bất hảo khán liễu.”

“Thủ tựu thị nữ nhân đích đệ nhị trương kiểm nha, thiên vạn yếu hảo hảo bảo hộ ni.” Ninh thư nhượng đại phu cấp tha tiều nhất tiều.

Thương khẩu ni bất toán tiểu, bỉ giác thâm, bất quá một kiến cốt, khán khởi lai hữu điểm khả phạ.

Đại phu khai liễu dược nhượng phu trứ, bất yếu bính sinh thủy.

Ninh thư hữu điểm tưởng tiếu, ninh nguyện bả tự kỷ lộng thương đô bất khai khẩu thuyết bất nguyện ý tố.

Bị danh thanh sở luy.