Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Thiết!
Nhất cá xú nam nhân đáng tại tiền diện, thành công nhượng giá ta tu luyện giả di khai liễu mục quang, xú nam nhân hữu thập ma hảo khán đích.
Chưởng quỹ liên mang quá lai chiêu hô tam nhân, tuân vấn thị cật phạn hoàn thị trụ điếm.
“Khai tam gian phòng ba.” Hàn trần thuyết đạo.
Chưởng quỹ hữu ta phạm nan, “Khách quan đối bất trụ liễu, một hữu tam gian phòng liễu, một hữu không phòng liễu, đảo thị hữu nhất gian hạ phòng.”
Hạ phòng điều kiện thiết thi khẳng định một hữu thượng phòng hảo.
Hàn trần khán hướng ninh thư, tha nhất cá nam nhân một xá giảng cứu, đãn thị bất tri đạo tha trụ bất trụ đắc quán.
Giá chủng nhân nhất khán tựu thị kiều sinh quán dưỡng đích.
Na thông thân đích khí phái tựu bất giác đắc tha thị quá trứ bần khổ sinh hoạt đích nhân.
Tựu tượng khán đáo thái thúc hòa ngân phát nam, tựu bất giác đắc giá lưỡng nhân sinh hoạt quá đắc bần khổ, tối đa tựu thị trách nhậm trọng hạnh khổ nhi dĩ.
Nhân đích khí chất trung hàm hữu tha tẩu quá đích lộ, khán quá đích thư, tố quá đích sự.
Hoàn hữu cường đại đích tự tín, nan dĩ tưởng tượng nhất sự vô thành đích nhân hội hữu cường đại đích tự tín.
Thật lực sở đái lai đích tự tín thị vô dữ luân bỉ đích.
Tại ninh thư diện tiền, hàn trần điều kiện phản xạ đích tự ti hòa khí hư.
Một hữu nhậm hà đông tây chi xanh tha đản sinh cường đại đích tự tín.
“Nhĩ khán ni, yếu bất hoán nhất gia trụ?” Hàn trần cân ninh thư thương lượng.
Ninh thư khán liễu tha nhất hạ, “Bất dụng, tựu trụ giá lí ba.”
“Khả thị chỉ hữu nhất gian phòng.”
“Hữu cá già vũ đích địa phương tựu hành liễu.” Thụy giác bất nhất định thụy sàng nha, tái thuyết liễu tha căn bổn tựu bất nhu yếu thụy giác.
Hảo ba.
Hàn trần cân chưởng quỹ yếu liễu duy nhất nhất gian hạ phòng liễu, vấn đạo: “Chưởng quỹ đích, giá lí vi thập ma đột nhiên tụ tập liễu giá ma đa đích tu luyện giả?”
“Nhĩ hoàn bất tri đạo ma, tây biên đích tử hạ sơn hữu bảo quang thiểm quá, túc túc lượng liễu lưỡng thiên, hảo đa tu luyện đô bị hấp dẫn lai liễu.”
Hữu bảo vật xuất thế.
Nhất bàn bảo vật tự hối, tượng giá dạng cao điều đích xuất thế phương thức yếu ma tựu thị thập ma tuyệt thế bảo vật, yếu ma tựu thị cố ý, hấp dẫn nhân quá lai tống mệnh.
Tiến nhi tiến hóa.
“Giá dạng a.”
Dao nương vấn đạo: “Thị thập ma bảo vật?”
“Bất tri đạo nha, đại gia đô hoàn tại sưu tác, thuyết bất định thị thập ma lệ hại đích đông tây ni?” Chưởng quỹ tiếu a a địa thuyết đạo, khách sạn sinh ý hảo, tâm tình mỹ tư tư.
Tuy nhiên thị hạ phòng, đãn hoàn toán càn tịnh, tựu thị phác tố liễu hảo đa, bị tử thị tàng thanh sắc đích, khán khởi lai ám trầm trầm đích.
Dao nương trảo liễu nhất cá bình tử, tương hoa thúc sáp tại bình tử lí, cấp giá cá phòng gian tăng thiêm liễu nhất điểm sắc thải.
Khâu dẫn tòng khẩu đại lí toản xuất lai, đối ninh thư thuyết đạo: “Na cá thập ma bảo vật nhĩ yếu khán khán ma?”
Ninh thư: “Khán tình huống.”
Năng hữu thập ma bảo vật, hữu vị diện đích hạn chế, bất khả năng đản sinh xuất siêu quá vị diện thừa thụ năng lực đích đông tây.
Vị diện hoàn bất chí vu tự trảo khổ cật đản sinh nhất cá bất thụ khống chế đích ngoạn ý.
Sở dĩ yếu thuyết cường đại trân quý, ninh thư thị đệ nhất cá bất tương tín đích.
Hàn trần khán trứ bức trắc đích phòng gian, thái tiểu liễu, tam cá nhân tễ tại nhất khởi, hàn trần tự hồ đô năng cú vấn đạo nữ nhi gia thân thượng đích hương vị, nhượng nhân hữu ta quẫn bách.
Hàn trần thuyết đạo: “Yếu bất yếu khứ trụ bình dân gia, phòng gian thái hiệp trách liễu.”
Trấn tử thượng hữu giá ma đa đích phòng tử, tổng hữu nhân gia hữu không phòng tử.
Ninh thư tọa liễu hạ lai, trực tiếp bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng liễu, giá bất thị hại nhân ma?”
“Hại nhân?” Hàn trần lăng liễu nhất hạ, tùy tức kiểm sắc hữu ta nan khán, “Nan đạo hội hữu nhân quá lai trảo ngã môn đích ma phiền.”
Ninh thư mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, pha hữu ta tự luyến địa thuyết đạo: “Na thị đương nhiên liễu, bất nhiên tựu đối bất khởi ngã giá trương kiểm.”
Hàn trần vô ngữ, kí nhiên tri đạo tự kỷ đích dung mạo hữu trùng kích lực, nhượng nhân tâm sinh tà niệm, vi thập ma bất đê điều điểm, già yểm nhất hạ.
Ninh thư thiêu mi, đê điều, bất tồn tại đích.
Hảo bất dung dịch biến đắc mỹ liễu, nhĩ cư nhiên nhượng ngã tàng trứ dịch trứ.
Na mỹ lệ hoàn hữu ý nghĩa mạ?
Bất thị vi liễu cấp biệt nhân khán, nhi thị ngã cao hưng.
Tại tha thân thượng tựu một hữu mỹ lệ thị nguyên tội giá hồi sự.
Một hữu thật lực thủ hộ mỹ lệ tài thị nguyên tội.
Dao nương mộng đổng địa vấn đạo: “Thùy lai trảo ngã môn đích ma phiền, ngã môn hựu một hữu đắc tội thập ma nhân?”
Ninh thư thân xuất thủ mạc liễu nhất bả dao nương đích kiểm, hoạt nị đích bì phu, thủ hoạt đáo hạ ba, thực chỉ vi vi thiêu khởi dao nương đích hạ ba, “Giá ma mỹ lệ nhất trương kiểm, như quả một hữu nhân thùy tiên tựu bất đối liễu.”
Cô lỗ, khán đáo giá nhất mạc đích hàn trần trực tiếp yết liễu nhất khẩu thóa mạt, ngã đích cá nương a.
Giá thị hồ li tinh ba.
Nhất cá nữ nhân nhất kiểm mị hoặc đích thiêu trứ lánh nhất cá nữ hài đích hạ ba.
Thành thục mị hoặc hòa thanh sáp mộng đổng bính chàng.
Thái hữu trùng kích tính.
Hàn trần cảm giác tự kỷ đích tị tử dương dương đích, phạ thị yếu lưu tị huyết.
Khâu dẫn lập khắc khiêu khởi lai, đối trứ ninh thư hống đạo: “Tử nữ nhân, bất yếu giáo phôi hài tử.”
Na ma thuần chân đích hài tử, khả biệt thính giá ta khảng tạng đích đông tây.
Ninh thư tùng khai liễu dao nương đích hạ ba, “Đẳng trứ ba, vãn thượng khẳng định hữu nhân lai.”
Khứ trụ phổ thông nhân gia đích phòng gian, giá bất thị bả phổ thông nhân lạp tiến lai liễu.
Nhất điểm điểm chiến đấu dư ba đô năng bả phổ thông nhân cấp lộng tử liễu.
“Vi thập ma?” Dao nương chấp ý vấn đạo.
“Hữu ta nam nhân đích tu luyện bỉ giác tà hồ, hỉ hoan thải âm bổ dương, khán đáo mỹ lệ đích nữ nhân thủ tiên tưởng đáo đích thị tính hòa thật lực.”
“A a a a a……” Khâu dẫn tiêm khiếu liễu khởi lai, đối dao nương thuyết đạo: “Khoái bả nhĩ đóa ô khởi lai, biệt thính biệt thính.”
Ninh thư:……
Giá thị càn xá ni.
Tha tại giá phổ cập thanh xuân kỳ tri thức, khâu dẫn giá khoa trương đích đức hành hảo tượng giá ngoạn ý thuyết xuất lai đa tạng chủy liễu.
Bổn lai bất thị thập ma liễu bất khởi đích sự tình, khâu dẫn giá ma trách trách hô hô đích.
Tựu bất cai đái trứ khâu dẫn lai, đức hành!
Hàn trần dã cảm giác hữu ta dam giới, tọa lập nan an đích.
Dạ vãn, hàn tinh điểm điểm, tĩnh mịch vô thanh.
Hữu ta vi đích thanh âm hưởng động, hoàn hữu nhược hữu nhược vô đích cước bộ thanh.
Hạ đẳng phòng gian lí đột nhiên di mạn trứ nhất cổ vị đạo, phảng phật thị mê hương.
Ninh thư thảng tại sàng thượng, câu liễu câu chủy giác, bế trứ nhãn tình tiếp trứ thụy giác.
Ốc ngoại đích nhân thính đáo ốc lí đích nhân hô hấp du trường, hiển nhiên dĩ kinh thất khứ liễu ý thức.
Lợi dụng linh khí trực tiếp tương môn soan đả khai liễu, hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh.
Mỹ nhân môn.
Nhập xâm giả hưng phấn địa tha liễu tha thủ, bả giá lưỡng cá nữ nhân hiến thượng khứ, khẳng định năng đắc đáo bất thiếu tiền.
Tha triều sàng biên tẩu quá khứ, thủ trung nã trứ thằng tử, chuẩn bị tương lưỡng cá nữ nhân khổn khởi lai.
Đãn thị hoàn một hữu bính đáo sàng thượng đích mỹ nhân, tha đích thủ khước bị khổn trụ liễu, nhất thuấn gian thân thượng đô bị triền nhiễu trụ liễu, tưởng yếu thuyết thoại, liên chủy ba dã bị thô bạo địa đổ trụ liễu.
Nhập xâm giả phi thường kinh khủng, nhân vi tha cảm giác tự kỷ đích chủy lí hữu thụ căn nhất dạng đích đông tây, chính trát căn tại tha đích chủy lí, tự hồ hoàn hội vãng hầu lung lí thân.
Thị bất thị yếu bả tha đích đỗ phúc đô cấp trát lạn liễu.
Bất thị hôn mê liễu?
Hắc ám trung, nhất đạo thanh thúy đích nữ thanh hưởng khởi, “Điểm đăng.”
Thác tu luyện tự phúc, tức tiện thị tại vãn thượng dã năng thị vật, tha khán đáo tại địa thượng đả địa phô đích nam nhân khởi lai liễu, nã xuất liễu hỏa chiết tử điểm liễu đăng.
Sàng thượng tọa trứ lưỡng cá như hoa tự ngọc đích cô nương, nhạ nhân hà tưởng, đãn nam nhân hiện tại tâm thần câu liệt, hách đô yếu hách tử liễu, na lí hoàn hữu kỳ tha đích tâm tư ni.
“Ô ô ô……” Chủy lí tắc trứ đông tây một pháp thuyết thoại, nam nhân chỉ năng tòng hầu lung lí phát xuất điểm thanh âm.