Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Giá thị phóng khí liễu?
Thuyết hảo liễu tại nhất khởi đích, khương anh diệu hồi khương gia, tựu đại biểu phóng khí liễu tha.
Khương gia hòa tha chi gian, nhị trạch nhất, khương anh diệu tuyển trạch khương gia.
Giản la nhãn tiền nhất trận trận phát hắc, chỉnh cá nhân đô mộng liễu, tha tòng vị tưởng quá khương anh diệu hội phóng khí tự kỷ.
Tha môn chi gian bất thị phi thường tương ái mạ?
Vi thập ma?
Giản la soa điểm đô xanh bất trụ liễu, sinh mệnh trung lưỡng cá nam nhân, đô tề tha như thảo giới.
Khương anh diệu cảm giác nhãn lệ thứ thống liễu nhãn cầu, đãn tha thị nam nhân, tha sinh sinh nhẫn trụ liễu, tẩu quá khứ bão trứ giản la thuyết đạo: “Tương tín ngã.”
Giản la nhậm do tha bão trứ, “Chẩm ma tương tín nhĩ, nhĩ đô yếu hồi khương gia liễu.”
“Nhĩ thị bất thị yếu cân ngã phân thủ.”
“Bất thị, ngã một tưởng quá yếu cân nhĩ phân thủ.”
Giản la tâm khẩu bị khảm liễu nhất đao, “Bất cân ngã phân thủ, nhượng ngã nhất trực tố nhất cá kiến bất đắc nhân đích nữ nhân mạ?”
Giản la khả một hữu vong ký khương lão phu nhân thuyết đích thoại, bất giới ý tha tố nhất cá kiến bất đắc nhân đích tình. Phụ, đãn khương gia đích phu nhân bất khả năng thị tha.
Tha danh bất chính ngôn bất thuận, hoàn thị tam nhân hành.
Giản la chẩm ma nhẫn đắc liễu.
Khương anh diệu cấp thiết địa giải thích, “Bất thị giá dạng đích, ngã nhất định hội thú nhĩ vi thê, nhĩ thị ngã khương anh diệu đích thê tử.”
“Ngã môn giá dạng cân khương gia cương thị bất hành, như quả ngã chiêm khống cổ liễu khương gia, ngã tưởng yếu thú nhĩ tựu thú nhĩ.”
Khương anh diệu tưởng đáo liễu nãi nãi thuyết đích thoại, “Kí nhiên nhĩ giá ma tưởng thú giản la, na ma chưởng khống khương gia ba, áp đắc đổng sự hội na bang nhân sĩ bất khởi đầu, bất bả tự kỷ đích nữ nhi vãng nhĩ diện tiền tống.”
“Đáo thời hầu tưởng thú thùy tựu thú thùy.”
“Dữ kỳ đóa đóa thiểm thiểm, hoàn bất như tự kỷ chưởng khống quyền lợi hòa kim tiền, bất nhậm nhân tể cát.”
“Nhĩ tri đạo nhĩ hiện tại vi thập ma giá ma gian nan, nhân vi nhĩ thị châm bản thượng nhân đích ngư, nhân nhân bãi lộng nhi một hữu phản thủ đích dư địa.”
“Nhi ngã chỉ thị động dụng liễu khương gia băng sơn nhất giác đích lực lượng, nhĩ tựu xanh bất trụ liễu, nhĩ đích tránh trát hòa phản kháng thị vi nhược hòa vô dụng đích.”
“Như quả nhĩ chưởng khống liễu khương gia, nãi nãi ngã dã bất hội đối nhĩ thú thùy đề xuất nhậm hà ý kiến.”
Khương anh diệu đương nhiên tri đạo giá thị nhất cá hãm tịnh, tha thị khả dĩ thú đáo giản la, đãn dã tùy liễu nãi nãi đích ý, chưởng khống liễu khương gia.
Tha duy nhất hữu ưu thế đích thân phân tựu thị khương gia kế thừa nhân.
Nãi nãi nhu yếu lợi dụng tha đích thân phân.
Khương gia đích tình huống tha thị tri đạo đích, tức tiện nãi nãi chưởng khống khương gia, đãn thị gia gia đích khứ thế, dĩ cập trầm mê tửu sắc đích phụ thân vô sở tác vi.
Nhượng khương gia tại chỉnh cá tài đoàn đích chưởng khống quyền việt lai việt nhược, như quả bất thị thủ đầu ác trứ đại bán đích cổ phân, chỉ phạ kinh doanh quyền đô yếu bị biệt nhân nã tẩu liễu.
Hổ thị đam đam đích nhân ngận đa.
Khả thị giá cá hãm tịnh tha hoàn bất năng bất thiêu.
Giản la bất đổng khương anh diệu đích khổ trung, tha chỉ tri đạo khương anh diệu yếu hồi khương gia liễu.
Na ma tựu hội cân khương lão phu nhân an bài đích nữ nhân kết hôn.
Đạo trí tha nhất cú đô bất tương tín khương anh diệu.
Na phạ khương anh diệu tương sự tình đích lai long khứ mạch thuyết liễu nhất biến, giản la diện vô biểu tình địa vấn đạo: “Nhĩ yếu chưởng khống khương gia, nhu yếu lực lượng hòa chi trì ba, lạp long nhân tối hữu hiệu đích phương thức tựu thị liên nhân.”
Giá hữu thập ma khu biệt a?
Căn bổn một hữu khu biệt.
Tiên thị tại ninh thư na lí thụ liễu thứ kích, hồi lai hựu tại khương anh diệu giá lí thụ đáo liễu bạo kích, giản la dĩ kinh ma mộc liễu, thậm chí năng cú ngận lãnh tĩnh địa tuân vấn khương anh diệu.
Khương anh diệu lập khắc thuyết đạo: “Giá cá nhĩ phóng tâm, nãi nãi dĩ kinh thừa nặc liễu, bất hội nhượng ngã kết hôn.”
Tha đích điều kiện giá kỳ gian bất năng nhượng tha cân nhất cá mạch sinh nữ nhân kết hôn.
Nhi khương lão phu nhân đích điều kiện thị, khương anh diệu tại một hữu triệt để chưởng ác khương gia, thị bất năng cân giản la kết hôn đích.
Tổng chi song phương đô nã giản la tác vi bác dịch đích trù mã.
Giản la a a liễu nhất thanh, trương liễu trương chủy, ách thanh thuyết đạo: “Nhĩ tẩu ba.”
Khương anh diệu khẩn khẩn bão trứ tha, “Nhĩ nhất định yếu đẳng ngã, đẳng ngã.”
Giản la một hữu thuyết thoại, nhãn thần ám đạm vô quang.
Bàng biên đích bảo phiêu đề tỉnh, “Thiếu gia, cai tẩu liễu, lão phu nhân tại gia đẳng trứ ni.”
Kim thiên giá ma đa nhân, tựu thị vi liễu an toàn bả khương anh diệu đái hồi gia.
Tha môn khả bất cảm tiểu khán thiếu gia, tất cánh thị nhất cá thân thủ ngận hảo đích cảnh sát, phản truy tung đích ý thức phi thường cường, lưu tẩu liễu tha môn tựu trảo bất đáo liễu.
Khương anh diệu tùng khai liễu giản la, tại giản la quang khiết đích ngạch đầu thượng ấn thượng liễu nhất cá khinh khinh đích vẫn, “Đẳng ngã.”
Khương anh diệu nhất tẩu, giản la thuận trứ tường bích vô lực địa hoạt tọa tại địa thượng, tiểu thanh khóc khấp, tối hậu tê tâm liệt phế địa khóc khởi lai, tòng địa thượng ba khởi lai, tòng song hộ khán trứ gia trường đích hào xa tiệm hành tiệm viễn.
Tối hậu tại xa lưu trung hóa tác nhất cá tiểu hắc điểm bất kiến liễu.
Ninh thư chính tại mỹ mỹ hưởng dụng ngọ xan đích thời hầu, tiếp đáo y viện lai đích điện thoại, thị hộ sĩ đả quá lai vấn, nhận bất nhận thức hoạn giả.
Thuyết thị hoạn giả bổn nhân tự sát liễu, cát oản liễu, hiện tại chính tại hôn mê, thỉnh ninh thư đáo y viện.
Ninh thư:???
Hoạn giả, thùy nha?
Giản la?
Tự sát?
Tha tựu thuyết liễu lưỡng cú thoại, giản la bất chí vu tâm toái đáo tự sát ba.
Tha hoàn hữu khương anh diệu ni.
Khẳng định thị cân khương anh diệu xuất liễu thập ma vấn đề, tài đạo trí giản la thụ bất liễu.
Giá cá thời hầu, hộ sĩ ứng cai cấp khương anh diệu đả điện thoại, nhi bất thị cấp tha.
Hộ sĩ thuyết, kí nhiên nhận thức tựu đáo y viện lai, hoạn giả đích tình huống ngận bất hảo.
Nhân vi phỉ ôn giá cá danh tự tại thủ vị, hộ sĩ phiên giản la đích thủ cơ, tự nhiên tựu cấp phỉ ôn điện thoại.
Ninh thư trực tiếp hồi liễu nhất cú bất nhận thức, nhĩ trảo kỳ tha nhân ba.
Tha bất thị giản la đích giam hộ nhân, nhị cân giản la phân thủ liễu, tam, bằng xá giản la xuất sự tựu cai tha thí điên điên bào quá khứ.
Tựu cai tha tống ôn noãn?
Hộ sĩ thính đáo ninh thư đích thoại, cổ mạc trứ bất thị thân nhân, hựu phiên trứ thủ cơ, cấp kỳ tha nhân đả điện thoại.
Tối phiền giá chủng một hữu gia chúc đích hoạn giả liễu, một hữu gia chúc thiêm tự xuất liễu thập ma vấn đề, y viện khả thị yếu đảo môi đích.
Tối hậu đại liễu nhất quyển, hựu đả đáo liễu ninh thư giá lí, bất thị quan cơ đích tựu thị thuyết bất nhận thức.
Hộ sĩ dã thị tâm luy.
Ninh thư vô sở vị, khứ y viện liễu nhất quyển, giao liễu tiền, thuận tiện bả phát phiếu thu hảo, đáo thời hầu khả thị yếu cân giản la yếu y dược phí đích.
Bằng xá bình bạch vô cố cấp nhĩ phó y liệu phí.
Một đẳng giản la tỉnh quá lai, ninh thư tựu tẩu liễu, tha khả bất thị noãn bảo bảo, tán phát tự kỷ đích nhiệt lượng lai noãn hòa biệt nhân.
Thuận đạo vấn liễu nhất hạ thập ma tình huống, hộ sĩ thuyết thị lân cư đả đích cấp cứu điện thoại.
Khương anh diệu tẩu đích thời hầu, dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích vi quan, tất cánh hựu thị gia trường hào xa, hựu thị nhất trường xuyến đích bảo phiêu, hữu nhân vi quan thị chính thường hiện tượng.
Lân cư mục đổ liễu phát sinh đích nhất thiết, thính trứ cách bích nữ sinh quỷ khóc lang hào đích, hách đắc kê bì ngật đáp, nhất hội hựu một hữu liễu thanh hưởng.
Cảm giác bất thái đối kính, tựu thôi khai liễu môn, môn một hữu tỏa, khán đáo khách thính lí nữ nhân thảng tại địa thượng, thủ oản thượng tiên huyết lân lân, tán lạc tại nhất bàng đích thủy quả đao thượng triêm thượng liễu huyết tích.
Thương khẩu bì nhục phiên khởi, thái hách nhân liễu.
Nhân dĩ kinh hôn mê liễu, lân cư cản khẩn đả liễu cấp cứu điện thoại, khước nhất điểm đô bất cảm bính giản la, sinh phạ tự kỷ đam thượng nhất cá sát nhân đích tội danh.
Giản la tống đáo liễu y viện, thất huyết quá đa, thể chinh đô bất minh hiển liễu, đãn hoàn thị thưởng cứu liễu quá lai, nhân hoàn một hữu tỉnh.
Bất tri đạo hữu thập ma hậu di chứng.