Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3768 chương lưỡng nan 1

Đệ 3768 chương lưỡng nan 1

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Thuyết khởi lai dã phù hợp năng lượng thủ hằng, cẩm lí bả lí diện đích tạng đông tây hấp thu liễu, đông tây một hữu biến thiếu, nhi thị đáo liễu cẩm lí thân thượng, hiệu quả lập can kiến ảnh.

Bất tri đạo tổ chức cấp tam điều cẩm lí hữu thập ma báo thù, năng cú nhượng tha môn tố xuất giá dạng đích hi sinh.

Tất cánh giá chủng tạng đông tây khẳng định thị hữu thương hại đích.

Ninh thư tại pháp tắc hải bàng biên khán liễu nhất hội, tựu hồi đáo liễu hệ thống không gian.

Chủng chủng thủ đoạn, đô thị vi liễu nhượng pháp tắc hải đích tình huống hảo nhất điểm.

Hồi đáo hệ thống không gian, đan thanh tựu khai khẩu, “Nhĩ hồi lai liễu.”

Ninh thư đạm định địa vấn đạo: “Hựu yếu khứ kiểm toái phiến ma?”

Đan thanh: “Bất thị đích, hựu tăng gia nhất ta nhậm vụ sổ lượng, nhĩ tích áp đích nhậm vụ hựu biến đa liễu.”

“Xuất vấn đề đích vị diện đa, hiện tại nhậm vụ sổ lượng cực tốc tăng gia, sở dĩ, hoàn thị yếu trừu thời gian bả nhậm vụ tố liễu.”

Đan thanh cơ bổn thượng bất hội càn dự ninh thư nhậm hà sự tình, trừ liễu đề tỉnh, tha dã tố bất đáo kỳ tha đích sự tình, tái thuyết liễu, tức tiện thị hữu ý kiến dã bất hội đáp lý tự kỷ.

Sở dĩ đan thanh nhất bàn bất khứ nhạ nhân hiềm.

Ninh thư thuyết đạo: “Na tựu khứ bả nhậm vụ cấp tố liễu.” Tranh thủ tảo điểm bả công tác tố hoàn liễu, nhiên hậu tựu khả dĩ khứ học tập cảm ngộ thần văn.

Học vô chỉ cảnh.

Đan thanh thổ liễu nhất khẩu khí, “Na hảo ba, khai thủy tố nhậm vụ ba, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ liên tục đa tố kỉ cá nhậm vụ, nhất đán nhĩ một hữu tố nhậm vụ, thị không nhàn thời gian, nhĩ tựu yếu khứ xử lý tinh thần thạch chi loại đích.”

Phản chính tựu một hữu nhĩ nhàn trứ đích thời hầu, hoàn bất như đa tố kỉ cá nhậm vụ.

Ninh thư đoái hoán liễu nhất ta tích cốc đan, thuyết đạo: “Tiến nhập thế giới ba.”

Đan thanh nhị thoại một thuyết tựu tương ninh thư cấp truyện nhập thế giới trung liễu.

Ninh thư tỉnh quá lai đích thời hầu, đầu thị mai tại song tí gian, bát tại bàng biên thụy giác.

Tị tiêm vi nhiễu trứ nhất cổ tiêu độc thủy, hoàn hữu nhất cổ hãn toan vị.

Y phục thượng đích hãn toan vị.

Ninh thư sĩ khởi đầu, bột tử ca sát ca sát địa tưởng, não tử hôn hôn trầm trầm đích, đặc biệt luy.

Ninh thư khán trứ bệnh sàng thượng đích nhân, thị nhất cá niên kỷ bất toán đại, khán khởi lai lục thập đa tuế đích nam nhân.

Diện sắc sấu tước ba, đãn thị diện bì hựu hữu ta phù thũng, bì phu khán khởi lai hữu thủy quang đích cảm giác, diện sắc phiếm hoàng.

Ninh thư bổn tưởng bát trứ trang thụy tiếp thụ kịch tình, đãn thị bột tử trứ thật nan thụ, tựu tiến nhập vệ sinh gian, bả môn nhất quan, khai thủy tiếp thụ kịch tình.

Ủy thác giả tựu thị nhất cá bình phàm đích nữ nhân, khiếu trần lệ hồng, hiện tại dĩ kinh kết hôn liễu, hài tử dĩ kinh thập đa tuế liễu, mã thượng tựu thượng sơ trung liễu.

Ủy thác giả trần lệ hồng bổn thân dã thị nhất cá cần khoái đích nhân, giá cấp trượng phu đích thời hầu, cân trượng phu lưỡng cá nhân kinh doanh nhất gia tiểu xan quán.

Mạn mạn phấn đấu, phấn đấu thành liễu bỉ giác tri danh đích hỏa oa điếm, sinh ý ngận hảo, dã toán thị năng tránh bất thiếu tiền.

Ủy thác giả dã bất toán thị nghiêm trọng đích phù đệ ma, bất quá trần gia kỉ cá hài tử trung, tựu ủy thác giả đích nhật tử quá đắc bỉ giác hảo.

Tố phụ mẫu đích ma, tổng tưởng nhượng quá đắc hảo đích bổ thiếp nhất hạ quá đắc bất hảo đích.

Tức tiện thị dĩ kinh các tự trần gia liễu, đãn hoàn thị trần gia đích hài tử ma.

Ủy thác giả dã hội dụng nhất ta đông tây lai đổ chú phụ mẫu đích chủy, tổn thất nhất điểm đông tây hoán đắc nhất điểm nhĩ căn tử thanh tĩnh.

Đại khái thị giác đắc biệt nhân gia đích tiền đô thị đại phong quát lai đích.

Tối đại đích mâu thuẫn tựu xuất tại liễu trần ba đích thận bệnh thượng, trần ba nhất trực đô hữu điểm thận viêm, đãn thị tùy trứ niên kỷ đại, dĩ kinh phát triển thành niệu độc chứng.

Niệu độc chứng bất thị nhất cá độc lập đích tật bệnh, nhi thị các chủng vãn kỳ đích thận tạng bệnh cộng hữu đích lâm sàng tổng hợp chinh, phù thũng, thân thể vô pháp hữu hiệu bài tiết xuất tạp chất lạp ngập, liên luy đáo các cá khí quan.

Trần ba đích giá cá tình huống bỉ giác nghiêm trọng liễu, thận thấu tích dĩ kinh một bạn pháp, đại khái tựu thị yếu hoán cá thận ba.

Tại y viện trụ liễu bất thiếu nhật tử liễu.

Chí vu y liệu phí thập ma đích, đại gia đô xuất, đãn thời gian nhất trường, y dược phí thị cá phụ đam, huynh đệ tỷ muội, toán khởi lai tam cá nữ nhi, nhất cá nhi tử đô tán đồng trị, đãn vấn đề trị ba, tiền ni?

Trần mụ đối thử phi thường bất mãn ý, tha bất quang yếu trị liệu hảo tự kỷ đích trượng phu, như quả hoán thận năng cú tòng căn thượng giải quyết vấn đề, na ma tựu hoán thận ba.

Đãn hoán thận bất thị hữu cá yêu tử tựu yếu khả dĩ đích.

Đối vu giá cá gia bất hạnh đích, một hữu nhân năng thất phối thượng, nhiên nhi đối vu tứ cá hài tử lai thuyết, đại ước hựu thị hạnh vận đích.

Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, như quả hữu nhân thất phối, khẳng định hội đào xuất nhất cá yêu tử cấp trần ba.

Bất quản thị bất nguyện ý hoàn thị nguyện ý.

Thất phối bất thượng một quan hệ, na tựu yếu đẳng trứ hữu hợp thích đích thận nguyên, tiền đề thị trần ba đích thân thể đắc hảo hảo đích, dưỡng đắc hảo tiếp thụ động thủ thuật.

Trần ba đích tình huống trứ thật bất toán hảo, yếu tha đáo thận nguyên xuất hiện, na ma dưỡng hộ hòa trị liệu khẳng định nhu yếu háo phí tiền tài đích.

Trần mụ nhất cá trị, gia lí đích tiền đô yếu nã xuất lai, tam cá xuất giá đích nữ nhi đô yếu định thời định lượng cấp gia lí tiền.

Đãn thời gian nhất cửu liễu, đô hội trảo cá các chủng lý do thôi thoát liễu, khóc tố gia lí một tiền.

Trần mụ bả nhi nữ môn nhất mạ, thuyết nhĩ môn giá ta thỏ tể tử bất hiếu thuận, một hữu nhĩ ba, na hữu nhĩ môn, một hữu nhĩ ba, nhĩ môn năng trường đắc giá ma đại.

Biệt dĩ vi thị nữ nhi xuất giá, tựu thị biệt nhân gia đích nhân, một hữu nhĩ ba, nhĩ dĩ vi nhĩ môn tựu năng hữu hảo nhật tử quá, nhĩ môn tại nương gia bị nhân khi phụ liễu, một hữu nhĩ ba, khán nhĩ bà gia chẩm ma khi phụ nhĩ.

Nhất cá cá tự tư đắc chỉ cố tự kỷ đích tiểu gia, bất quản nhĩ môn ba liễu, nhĩ môn ba yếu thị xuất sự liễu, chân đích khứ liễu, giá cá gia tựu hủy liễu.

Nhất cá cá hắc tâm can đích, tự cố tự kỷ đích tự tư quỷ, phản chính nhĩ môn ba bất năng xuất sự.

Hựu bất thị yếu nhĩ môn đích mệnh, liên hiếu thuận đô tố bất đáo, hoàn toán thị cá nhân mạ?

Kỉ cá hài tử bị thuyết đắc diện hồng nhĩ xích, tựu tại y viện lí, y sinh hộ sĩ, bệnh nhân gia chúc đô khán trứ thính trứ.

Như quả bất trị đích thoại, chỉ phạ toàn y viện đại khái đô tri đạo tha môn bất hiếu thuận liễu.

Trị trị trị, thùy bất trị thùy vương bát đản.

Kỳ thật trần mụ dã tri đạo lưỡng cá nữ nhi bà gia điều kiện bất thị đa hảo, chí vu tự kỷ nhi nữ, dưỡng tại thân biên, tri căn tri, hoàn yếu kết hôn sinh tử ni.

Trứ trọng thị xao đả giá cá nhị nữ nhi, gia lí điều kiện tối hảo, hỏa oa điếm khách lai như vân, cật hỏa oa ma, na khẳng định thị tha gia đái khẩu, bất thị nhất cá nhân lai cật.

Tương bỉ vu kỳ tha đích cật thực, lượng đa, nhi thả nhị nữ tế gia lí mãi phòng liễu, hựu hữu xa, điếm lí viên công đô thị nhị thập đa cá ni, toán khởi lai dã thị cá lão bản.

Một hữu phụ mẫu bả trần lệ hồng sinh xuất lai, dưỡng đại thành nhân, năng hữu trần lệ hồng đích kim thiên, hữu kim thiên trụ đại phòng tử, khai tiểu xa đích nhật tử.

Phong công chí vĩ, một hữu phụ mẫu tựu một hữu trần lệ hồng đích kim thiên.

Tuy nhiên giá ta đông tây đô thị kháo trần lệ hồng hòa trượng phu phấn đấu xuất lai đích, đãn như quả một hữu phụ mẫu, năng hữu trần lệ hồng giá cá nhân?

Kỳ thật trần mụ đích hạch tâm lý niệm tựu thị, trần ba bất quang thị vi liễu tự kỷ nhi hoạt, canh thị vi liễu giá cá gia, vi liễu kỉ cá hài tử, hoàn hữu tối tiểu đích nhi tử, đô hoàn một hữu thành gia lập nghiệp ni.

Kỉ cá xuất giá đích nữ nhi, như quả nương gia một hữu nhân xanh yêu, khẳng định yếu bị khi phụ, nhật tử quá đắc khổ ba ba đích, bị thụ nhân khi phụ.

Bất năng nhượng giá cá gia hủy liễu.

Trần ba đích tình huống bất quang nhu yếu tiền, dã nhu yếu tại y viện lí chiếu cố, nhi thả chiếu cố đáo thập ma thời hầu hoàn bất tri đạo ni.