Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Năng cú câu thông bỉ đan thuần đích sủng vật canh hảo chiếu cố, chí thiếu tri đạo đối phương tưởng yếu cật thập ma, tưởng yếu tố thập ma.
Dao nương man hỉ hoan tiểu háo tử đích, mạc trứ tha thuận lưu đích bì mao, đối ninh thư thuyết đạo: “Di, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định hảo hảo chiếu cố tha.”
“Na hành, ngã tẩu liễu.” Ninh thư tâm lí tưởng trứ, tiểu háo tử phạ thị hoàn thị yếu cật năng lượng thể, tựu toán bất cật năng lượng thể, vị diện toái phiến phạ dã thị yếu cật đích.
Tựu thị bất tri đạo trọng tân tỉnh quá lai, tiến thực hữu một hữu cải biến.
Khứ lộng điểm toái phiến.
Như quả khâu dẫn hữu thủ, giá cá thời hầu dĩ kinh đối ninh thư đích bối ảnh thụ trung chỉ, tra tra, chân thị nhất cá tra tra nha.
Hàn trần khán trứ tiểu háo tử, hữu ta nhãn nhiệt, đối dao nương thuyết đạo: “Nhượng ngã bão nhất bão.”
Dao nương tưởng dã bất tưởng tương tiểu háo tử phủng cấp hàn trần, hàn trần thân xuất thủ yếu tiếp, khả thị tiểu háo tử cử khởi tự kỷ đích trảo tử đối trứ hàn trần đích thủ tựu thị nhất nạo.
Hàn trần đích thủ bối thượng lập khắc xuất hiện liễu kỉ đạo hoa ngân, huyết tích tòng hoa ngân trung nhất tích tích sấm liễu xuất lai.
Hàn trần tê liễu nhất thanh, liên mang thu hồi liễu thủ, tha đích tốc độ thái khoái liễu, căn bổn tựu một hữu khán đáo tha xuất trảo, tựu cảm giác đáo thủ bối thượng nhất đông.
Dao nương kinh liễu nhất hạ, liên mang vấn đạo: “Nhĩ một sự ba.”
Dao nương tương tiểu háo tử đệ cấp khâu dẫn, khâu dẫn phi thường cự tuyệt, dã chỉ năng dụng vĩ ba tiếp trụ liễu, tâm lí niệm liễu vô sổ biến, ninh thư thị cá tra tra, tra tra……
Chỉ sinh bất dưỡng đích tra tra.
Tiểu háo tử trạm tại khâu dẫn đích vĩ ba thượng, khước một hữu đối khâu dẫn xuất thủ.
Hàn trần đích tâm trung ngận úc tốt, giá……
Chẩm ma tựu chỉ đối tha động thủ ni, tha dã một hữu tưởng đối giá chỉ háo tử chẩm ma dạng, chẩm ma háo tử đối tha tựu hữu địch ý liễu ni.
Nan thụ, tự kỷ chẩm ma tựu giá ma bất chiêu nhân hỉ hoan, chiêu nhân đãi kiến ni.
Dao nương tòng bao lí mạc xuất liễu dược, sái tại thương khẩu thượng, nhất biên xuy trứ thương khẩu thí đồ giảm khinh hàn trần đích thống khổ, nhất biên thuyết đạo: “Tha đại khái thị hữu điểm nhận sinh, đẳng thời gian trường liễu tựu hảo liễu.”
Hàn trần:……
Tịnh một hữu đắc đáo an úy, nan đạo tha môn bất thị nhất khởi kiến đáo háo tử đích mạ?
Háo tử châm đối tha!
Tuyệt đối đích, khẳng định đích!
Nan thụ!
Bị trảo liễu nhất bả, hàn trần dã bất cảm mậu mậu nhiên thân cận tiểu háo tử liễu, khán trứ một thập ma sát thương lực, khả thị tì khí bạo táo.
Cân tại hồng y yêu nữ thân biên đích đông tây, khẳng định bất thị giản đan đích.
Khả tích tha thái mẫn cảm liễu, đại khái thị đối nhân đích tình tự bỉ giác mẫn cảm, tha thừa nhận thân cận tha đái trứ nhất chủng xí đồ tâm, hi vọng đắc đáo thần thú đích nhận khả.
Ninh thư cân đan thanh thuyết đạo: “Ngã khứ kiểm điểm toái phiến, hiện tại thập ma địa phương vị diện phá diệt, cấp nhất cá không gian tiết điểm vị trí.”
Tuy nhiên mạc bất đáo công cụ, một hữu bạn pháp xử lý tinh thần thạch, đãn hoàn hữu đằng mạn năng cú kiểm toái phiến.
Cấp tiểu háo tử lộng điểm cật đích, chí vu năng lượng thể, mạo tự tiểu háo tử chỉ cật sung mãn sinh cơ đích lục sắc năng lượng thể.
Tha liên năng lượng thể đô một hữu, canh biệt đàm thập ma lục sắc đích năng lượng thể.
Thuyết chân đích, tiểu háo tử bất ký đắc lý ôn chi hậu, ninh thư đảo dã bả tiểu háo tử đương thành tự kỷ giá biên đích nhân liễu.
Như quả tiểu háo tử ký đắc lý ôn, tha tố tái đa kỳ thật dã thị bạch đáp, nhân vi tiểu háo tử tâm trung, tâm tâm niệm niệm đô thị lý ôn, bàng nhân bất tại ý.
Như quả thị na dạng, ninh thư dã lại đắc lý tha, bất tri đạo dĩ hậu hội bất hội tưởng khởi lai.
Bả tối trọng yếu đích nhân cấp vong ký liễu.
Đan thanh: “Hảo đích, ngã vấn nhất vấn.”
Nhất hội, đan thanh tựu bả không gian tiết điểm vị trí phát quá lai liễu, ninh thư đáo liễu địa phương, tựu thân xuất liễu đằng mạn khai thủy kiểm toái phiến.
Chuẩn bị kiểm nhất khẩu đại đích toái phiến nã hồi khứ cấp tiểu háo tử ma nha.
Tựu thị bất tri đạo hiện tại đích tiểu háo tử năng bất năng tiêu háo.
Ninh thư đích linh hồn thị thấu minh đích, trách nhất khán na ta đằng mạn tựu hảo tượng thị bằng không sinh trường xuất lai đích.
Đỉnh trứ biệt nhân đích đả lượng, ninh thư kiểm liễu nhất đại hựu nhất đại đích toái phiến, đẳng đáo hữu quân đội quá lai thu tập toái phiến đích thời hầu, ninh thư cân tha môn yếu liễu nhất đại toái phiến.
Giá ta toái phiến kỳ thật dã một thập ma dụng, một hữu liễu tiểu háo tử, dã tựu một hữu nhân lai tao nhiễu vị diện liễu, giá ta toái phiến kỳ thật dụng lai đả phát tiểu háo tử tha môn đích.
Đương nhiên dã bất thị bình bạch cấp đích, cấp liễu thập điểm đích công đức, căn bổn bất toán thập ma.
Ninh thư hồi đáo cửu cung sơn, bả đại tử đệ cấp dao nương thuyết đạo: “Giá thị cấp tha đích thực vật, nhượng tha tự kỷ cật.”
Ninh thư bả đằng mạn thân tiến khẩu đại lí, thủ liễu nhất phiến toái phiến cấp tiểu háo tử, tiểu háo tử tiếp quá tựu ca sát ca sát địa tước liễu khởi lai.
Giá ma thuyết, ẩm thực tập quán một hữu biến hóa?
Dao nương khán trứ cân mao pha li nhất bàn đích toái phiến, vấn đạo: “Giá thị thập ma đông tây nha?” Ca sát ca sát địa tước, thính thanh âm đô giác đắc khái nha.
Ninh thư: “Sinh linh thế giới toái phiến, nhất cá thế giới hủy diệt liễu, tựu hữu giá dạng toái phiến.”
Dao nương: Nga nha!
Hàn trần: ( O︿O)!
Giá ma cao đại thượng đích mạ?
Thế giới đích toái phiến, cật đích đông tây giá ma ngưu xoa nha.
Giá thị thập ma quái vật nha.
Tiểu háo tử cật liễu nhất phiến tựu bất thái tưởng cật, hiển nhiên, giá cá đông tây bất chẩm ma hợp tha đích khẩu vị, năng lượng thể tài thị hảo đông tây.
Tiểu háo tử hữu ta ưởng ưởng bất nhạc đích, dao nương bão trứ tha triều ninh thư vấn đạo: “Tha chẩm ma liễu, thị bất thị tiêu hóa bất liễu?” Giá thị thập ma thần tiên thực tài nha.
Ninh thư: “Tha hiềm khí giá cá đông tây bất hảo cật, tưởng cật canh hảo đích.”
Dao nương: ( O＿O)!
Hàn trần: (＃°Д°)
Giá đông tây đô hiềm khí bất hảo cật, na yếu cật thập ma?
Ninh thư thuyết đạo: “Bất dụng quản tha, tha ngạ liễu tự kỷ tri đạo cật.”
Giá cá đông tây khả dĩ bão phúc, đãn yếu doanh dưỡng hòa khẩu cảm, tự nhiên thị một bạn pháp cân năng lượng thể bỉ đích.
Dao nương giác đắc tự kỷ bão trứ đích bất thị nhất cá sủng vật, nhi thị nhất cá tổ tông, “Ngã hội hảo hảo chiếu cố tha đích.”
Ninh thư thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, cấp liễu dao nương nhất ta linh thạch, nhượng tha môn hợp trứ nhất khởi dụng, năng cú đề thăng nhất ta thật lực, chúc phù khâu dẫn hảo hảo tu luyện, tảo nhật biến.
Khâu dẫn phiên bạch nhãn, “Ngã tài bất tưởng biến thành lưỡng cước quái.”
Ninh thư tẩu liễu chi hậu, hàn trần hữu ta hảo kỳ địa khán trứ đại tử lí đích thế giới toái phiến, thân xuất thủ mạc liễu nhất hạ, tưởng yếu nã xuất lai, khước phát hiện tự kỷ liên nhất phiến mao pha li đô nã bất động.
Sử xuất liễu toàn lực đô một hữu bạn pháp na động nhất phân nhất hào.
Oa, giá đô thị thập ma đông tây nha.
Cảm giác tự kỷ tựu thị cá tỉnh để chi oa, thập ma đô một hữu kiến thức quá.
Hàn trần khán trứ tiểu háo tử, khả tích giá cá thần thú căn bổn tựu bất thân cận tha, mỗi thứ khán quá khứ, thần thú đô dụng duệ lợi đích nhãn thần khán trứ tự kỷ.
Đạo trí hàn trần tưởng yếu tố điểm thập ma, đô bị giá dạng đích nhãn thần cấp trừng một hữu liễu, thập ma tưởng pháp đô một hữu.
Tâm trung na điểm tiểu tâm tư xích đích nhất thanh bị kiêu diệt liễu, nhạ bất khởi khẳng thế giới đích đông tây.
Bình bạch hoàn nhượng hồng y yêu nữ đối tự kỷ sản sinh ác cảm.
Hàn trần thị nhất cá phi thường thức thời vụ đích nhân, tha đảo thị tưởng tâm cao khí ngạo, khả thị cao bất khởi lai, dã ngạo bất khởi lai, khổ bức.
Hàn trần hữu ta u oán địa khán trứ tiểu háo tử, tiểu háo tử mạc danh kỳ diệu, cử khởi trảo tử đối trứ hàn trần lăng không nhất bào, thị tưởng yếu cảnh cáo hàn trần, khước hách đắc hàn trần vãng hậu thối liễu hảo viễn.
Dao nương hòa khâu dẫn khán trứ tha, hàn trần mạc liễu mạc tị tử, dam giới địa thuyết đạo: “Ngã dĩ vi tha hựu yếu nạo ngã ni.”