Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Mục tiêu thái không phiếm liễu, nhi mục tiền đích tình huống hựu thốn bộ nan hành, na cảm giác bất yếu thái nan thụ liễu.
Sở dĩ bất yếu cấp tự kỷ định na ma đại đích mục tiêu, đáo thời hầu nan thụ đích hoàn thị tự kỷ.
Tựu tượng ninh thư hiện tại, mục tiêu tựu thị tẫn lượng tu phục thân thể, năng tu phục đa thiếu toán đa thiếu, như quả thật tại bất năng tu phục, du nhiên sinh hoạt dã bất thị bất khả dĩ.
Như quả tu phục, tựu khả dĩ khứ báo cừu, như quả bất năng tu phục, na ma tựu quá bình đạm đích nhật tử.
Bất năng cấp tự kỷ thái đại đích áp lực.
Hiện tại một hữu nhậm vụ sổ lượng, một hữu mạt sát giá ta áp lực, ninh thư nhạc vu tố nhất điều hàm ngư.
Lý hồng thược tựu thị cấp tự kỷ thái đại đích áp lực liễu.
Năng trọng lai xác thật thị tương đương đại đích khí vận, huống thả lý hồng thược thị nhất cá phổ phổ thông thông đích nhân.
Thiên vạn biệt toản liễu ngưu giác tiêm cân na cá phùng mẫn giang thượng.
Đối bỉ giá lưỡng nhân, phùng mẫn na thị hữu ngạnh hạch đích, nhất thân y thuật, nhi lý hồng thược đích tiên tri phùng mẫn tuy nhiên bất thị phi thường thanh sở tế vi sự kiện tẩu hướng, đãn thị đại thể phương hướng hoàn thị tri đạo đích.
Lý hồng thược khước thị không hữu tiên tri, thủ trung khước thập ma đô một hữu, nhất cá phổ phổ thông thông đích nông gia nữ.
Ninh thư giác đắc tự kỷ thao toái liễu tâm, hòa bình địa hoạt trứ bất hảo ma thân môn?
Đệ nhị thiên, lý hồng thược hựu khôi phục liễu tinh thần đẩu tẩu đích dạng tử, khán dạng tử thị tưởng thông liễu, khả thị phùng mẫn thiên thiên hựu bào quá lai liễu.
Lý hồng thược nhất khán đáo phùng mẫn, tâm đầu tựu phân ngoại bất thư phục, lạp trường liễu kiểm, “Nhĩ trảo ngã càn thập ma, bất thị thuyết liễu, ngã môn tối hảo biệt lai vãng.”
Lý hồng thược nhất thốn nhất thốn địa đả lượng phùng mẫn, phát hiện phùng mẫn thân thượng càn càn tịnh tịnh đích, na phạ thị hài tử đô thị xoát đắc càn càn tịnh tịnh đích, nhất trương tiểu kiểm tẩy càn tịnh liễu hoàn hữu kỉ phân bạch tịnh, đầu phát sơ đắc ngận hảo, bồng tùng hựu bất lăng loạn.
Khán đắc xuất lai, đầu phát dã bất tạng, hảo ta hài tử ngận trường thời gian bất tẩy đầu, đầu phát đô tạng đắc nhất lũ nhất lũ đích, hôi đầu thổ kiểm đích.
Nhất kiện đông tây tiên bất đàm hảo bất hảo khán, na phạ thị hữu bổ đinh, chỉ yếu càn tịnh đô sửu bất đáo na lí khứ, lý hồng thược đả lượng phùng mẫn đích thời hầu, tâm đầu kinh đào hãi lãng.
Phùng mẫn thân thượng đích tự trì hòa tự luật, thị na chủng siêu thoát liễu ôn bão thấu xuất lai đích tinh thần thế giới, căn bổn bất thị nhất cá tiểu hài tử cai hữu đích.
Cư tha sở tri, phùng mẫn gia lí tịnh bất phú dụ, dã thị cùng đắc đinh đương hưởng, tránh trát tại ôn bão tuyến thượng, thậm chí liên ôn bão đô đạt bất đáo.
Na ma phùng mẫn khẳng định bất thị nguyên lai đích phùng mẫn, phi thường bất sảng.
Đương nhiên, lý hồng thược dã bất hội đại đại liệt liệt địa tuân vấn đối phương, miễn đắc tự kỷ dã lộ hãm liễu.
Phùng mẫn đối lý hồng thược thuyết đạo: “Ngã môn khứ điền biên thuyết.”
Lý hồng thược cân thượng phùng mẫn, tha đảo yếu khán phùng mẫn yếu cân tự kỷ thuyết thập ma.
Ninh thư:……
Càn thập ma ni, giá ma tài nhất cá vãn thượng đích thời gian, lưỡng nhân hựu kiến diện liễu.
Ninh thư dĩ nhục nhãn khán đáo giá lưỡng nhân tại bính nội lực liễu.
Đột nhiên hữu điểm minh bạch giá cá thế giới trảo tự kỷ đích nguyên nhân liễu, chân đích ngận tâm luy.
Ninh thư dã cân liễu thượng khứ, tha môn khán quá lai đích thời hầu, ninh thư tựu trảo trụ địa thượng đích nê ba ngoạn.
Phùng mẫn đối lý hồng thược thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ giao cá để, ngã kỳ thật hội nhất điểm thôi nã, tôn lão đích thân thể bất hảo, phong thấp nghiêm trọng, cơ nhục dã toan thống.”
“Nhĩ cấp tôn lão lộng điểm đông tây cật, nhĩ dã tri đạo ngã gia lí ngận cùng, ngã cấp tôn lão trị bệnh, ngã môn khả dĩ hợp tác đích.”
Phùng mẫn giác đắc tối bảo hiểm đích sự tình tựu thị lợi ích cộng đồng thể, lưỡng cá nhân hữu đồng dạng đích mục đích hòa mục tiêu, tựu bất hội xuất mại đối phương.
Lý hồng thược đạm đạm địa khán trứ phùng mẫn, “Nhĩ chẩm ma hội thôi nã đích, nhĩ tòng na lí học đích, nhĩ môn gia hựu một hữu học y đích, dĩ tiền khả tòng lai một thính thuyết quá nhĩ hội y thuật đích.”
Xác định bất thị nguyên lai đích phùng mẫn, cân tha nhất dạng, diệc hoặc giả tha căn bổn tựu bất thị phùng mẫn.
Tại tha đích ký ức lí, vị lai đích phùng mẫn dã bất thị y sinh nha.
Lý hồng thược đích kiểm sắc biến liễu biến, tại giá cá phá tứ cựu, khứ trừ phong kiến mê tín đích thời hầu, phùng mẫn đích trạng huống thật tại nhượng lý hồng thược hữu ta hại phạ.
Giá giản trực tựu thị cô hồn dã quỷ phủ thân liễu nha, thái khả phạ liễu.
Lý hồng thược hữu điểm phạ giá cá cô hồn dã quỷ đối tự kỷ tố thập ma.
Phùng mẫn dã vô nại nha, tha bổn lai tưởng cân thôn lí xích cước đại phu học tập nhất điểm y thuật, tá thử năng cú hữu hoàn chỉnh đích thuyết từ, khả cân gia lí nhân nhất thuyết, sở hữu nhân đô phản đối.
Hoàn thuyết tha nhất cá nữ hài tử gia gia đích, tâm lí dã, tố mộng ni, hoàn yếu học tập xích cước đại phu.
Tiên biệt thuyết nhân gia vệ sinh sở đích đại phu thu bất thu nhất cá nữ hài tử, tưởng dụng giá cá tá khẩu bất càn hoạt giản trực tố mộng ni.
Tại giá cá lạc hậu hựu ngu muội đích niên đại, phùng mẫn dã thị thốn bộ nan hành, thâu thâu mạc mạc trị bệnh hoàn bị phát hiện liễu.
Lý hồng thược giác đắc yếu tiên ổn trụ phùng mẫn, bất năng nhượng giá cá cô hồn dã quỷ phát hiện tự kỷ đích tình huống, khái thấu liễu nhất thanh, “Na tựu giá dạng ba.”
Phùng mẫn điểm điểm đầu, “Na ngã môn kích chưởng vi thệ?”
Lý hồng thược do dự liễu nhất hạ, phi khoái cân phùng mẫn kích liễu nhất hạ chưởng tựu thu hồi liễu thủ, thủ phóng tại bối hậu sát liễu sát thủ tâm.
Tha cân nhất chỉ quỷ kích chưởng liễu.
Phùng mẫn tẩu liễu chi hậu, lý hồng thược hồn thân đô tại đẩu, ninh thư tẩu quá khứ vấn đạo: “Tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Lý hồng thược sát liễu sát kiểm thượng đích hãn châu, miễn cường địa thuyết đạo: “Một sự đích.”
Tha thị hoạt kiến quỷ liễu, na ma nguyên lai đích phùng mẫn ni, thị bất thị bị giá cá cô hồn dã quỷ cấp cật điệu liễu?
Lý hồng thược hiện tại thị kỵ hổ nan hạ, như quả cân phùng mẫn phiên kiểm, dã bất tri đạo na chỉ quỷ hội tố xuất thập ma sự tình lai.
Đãn giá dạng hư dĩ ủy xà, quỷ tri đạo tự kỷ hội hữu thập ma hạ tràng.
Phùng mẫn đại khái dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích để đô bị nhất cá nữ hài cấp khán xuyên liễu, đại ước thị lý hồng thược đích niên kỷ bất đại, phóng tùng liễu cảnh thích liễu.
Đáo để thị tiểu tiều liễu lý hồng thược, một tưởng đáo lý hồng thược đích tâm tử dã thị nhất cá thành niên nhân.
Ninh thư trứu liễu trứu mi đầu, tòng đầu đáo vĩ thuận liễu nhất hạ giá kiện sự, tiên thị cẩm lí mệnh trương thanh thanh đái hồi lai liễu nhất đầu dã trư, phân đáo nhục đích lý hồng thược thâu thâu lộng nhất điểm cấp tôn lão.
Nhi chính hảo phùng mẫn hựu tại cấp tôn lão trị bệnh.
Nhất sơn bất dung nhị hổ, canh hà huống thị giá ma đa hổ.
Giá kiện sự khiên xả liễu tam cá cô lương, duy nhất nhất cá một hữu khiên xả tiến lai đích thị lý thúy vân.
Na cá ủng hữu không gian đích lý thúy vân, thuyết chân đích, giá tứ cá nhân, ninh thư giác đắc lý thúy vân đích không gian nguy hại thị tối đại đích.
Dã sinh đích hệ thống hòa không gian đô hữu nhất cá cứu cực mục tiêu, na tựu thị hấp thu sở tại thế giới đích khí vận pháp tắc, tựu tượng thị ký sinh trùng nhất bàn đích tồn tại.
Kỳ tha tam cá hảo ngạt thị nhất cá nhân hấp thu, nhi lý thúy vân thị nhất cá không gian gia nhất cá nhân.
Tại giá dạng đích mạt pháp thời đại, thiên địa gian đích linh khí ngận thiếu, na cá không gian lí hữu linh tuyền, giá bổn thân tựu hữu điểm bất chính thường, giá chủng linh khí khẳng định thị hấp thu thế giới đích.
Nhi thả giá dạng đích không gian dã bất tri đạo tồn tại đa cửu liễu.
Lý thúy vân phi thường đê điều, tòng vị hướng nhân thuyết khởi giá cá đông tây, cật điểm đông tây đô thị thâu thâu mạc mạc đích, dã một tưởng quá kháo không gian tố thập ma.
Bất quá thị hiện tại phong thanh khẩn, đẳng chính. Sách. Khoan tùng liễu, lý thúy vân năng cú kháo không gian phát triển khởi lai.
Khẳng định bỉ kỳ tha tam cá đô phát triển đắc hảo, tích thượng nhất tích linh tuyền, tố đích thực vật đô bỉ biệt nhân hảo cật, giá chủng niễn áp thức đích cạnh tranh lực, thùy đỉnh đắc trụ?
Tài phú hòa khí vận tựu hội việt lai việt đa.