Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Phạt thiên khán ninh thư ngận trù trướng đích dạng tử, vấn đạo: “Thị bất thị xuất liễu thập ma sự tình?”
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ bất tri đạo, tối cận hư không đản sinh liễu nhất cá chủng tộc, bỉ giác hi kỳ, trực tiếp thị thành thục đích chủng tộc, giá cá chủng tộc bỉ giác thị sát, đãn đồng dạng đích, hội bảo hộ cương xuất sinh đích ấu tể.”
Phạt thiên:……
Chẩm ma cảm giác tự kỷ cân bất thượng thế giới đích cước bộ, nhất hoảng, thế giới đô biến đắc tự kỷ bất nhận thức liễu.
Phạt thiên tòng ninh thư đích thoại lí đề luyện xuất liễu tín tức, “Dã tựu thị thị thuyết ngã môn bất năng tòng ấu tể đích thủ trung đắc đáo bạn sinh năng lượng.”
“Thị a, thế tất yếu cân u minh nhất tộc bính diện, nhĩ bất tri đạo giá cá chủng tộc giản trực tựu thị bug nhất bàn đích tồn tại, tức tiện thị hư không sinh linh, dã tiên thiếu hữu đối thủ đích.”
Thái thúc thí tham quá giá cá chủng tộc đích thật lực, đô thuyết hư không bất thiếu chủng tộc hội nghênh lai diệt tuyệt.
“Hữu ấu tể đản sinh đích địa phương tựu hữu tha môn, dã hứa bất nhất định thị bảo hộ ấu tể, thuyết bất định thị vi liễu triển khai đồ sát đích tá khẩu.”
“Khả đắc đáo bạn sinh năng lượng yếu bỉ dĩ tiền gian nan đắc đa.”
Phạt thiên điểm liễu điểm đầu, “Minh bạch liễu, giá cá chủng tộc đại ước tựu thị thanh đạo phu đích tồn tại.”
“Na giá ta bạn sinh năng lượng nhĩ thị chẩm ma đắc đáo đích?” Phạt thiên vấn đạo.
Ninh thư: “Ngã đương nhiên bất cảm cân u minh nhất tộc đối thượng, nhi thị đẳng tha môn ly khai liễu, trảo đáo ấu tể giao hoán đích.”
Tòng nhất định trình độ thượng lai thuyết, thị cường mãi cường mại.
Ấu tể đản sinh đích thời hầu tựu bị u minh nhất tộc cân kỳ tha chủng tộc đả giá đích tràng diện nhất hách, chi hậu ninh thư tái xuất hiện nhất hách, dụng nhất ta đông tây tựu giao hoán liễu.
Phạt thiên: “Na hoàn thị giá ma bạn ba, tổng quy thị đắc đáo nhất điểm năng lượng, bả cước trường khởi lai.”
Thối đô hữu liễu, khả thị khước một hữu cước, thắc nan khán liễu.
Ninh thư dục ngôn hựu chỉ, tưởng đáo liễu u minh nhất tộc đích đồ sát cảnh cáo, vi liễu phạt thiên đích cước hoàn thị yếu thí nhất hạ đích.
Đại bất liễu hoàn thị đóa đắc viễn viễn đích, đẳng kết thúc liễu chi hậu tái trảo đáo ấu tể, cân ấu tể giao hoán bạn sinh năng lượng.
Cổ kế dã yếu bất liễu đa thiếu năng lượng, chỉ thị trường nhất chỉ cước.
Bất quá phạt thiên đột nhiên ý thức đáo nhất kiện sự, tha đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ thuyết ngã môn lưỡng ngốc nhất khối, nhượng thái thúc tha môn khán đáo liễu, hội bất hội hoài nghi nhĩ đích thân phân.”
Ninh thư lăng liễu nhất hạ, “Ứng cai bất hội ba.”
Phạt thiên thu trứ tha, “Ngã khán hội, nhĩ trọng sinh liễu, hữu lánh ngoại đích thân phân mạ?”
Ninh thư: “Sơn nhạc tha môn khiếu ngã hoa mật.” Yếu ma tựu thị tể a.
Khiếu danh tự đích thời hầu bỉ giác thiếu, tể a đại khái thị thập ma tiểu danh.
Hoa mật?
Phạt thiên đích biểu tình hữu điểm nhất ngôn nan tẫn, giá cá danh tự chân thị……
“Ngã giác đắc tha môn ứng cai hội hoài nghi, tất cánh chi tiền ngã cân nhĩ thị nhất thể đích, dĩ tiền đích ninh thư tử liễu, hiện tại ngã môn đãi tại nhất khởi, khẳng định hội hoài nghi nhĩ cân ninh thư hữu thập ma quan hệ.” Phạt thiên thuyết đạo.
“Tựu toán tâm trung bất chẩm ma hoài nghi, đãn thị khán đáo ngã môn lưỡng cá nhất khởi dã khẳng định hội hảo kỳ đích.”
Ninh thư thán khí, “Cha môn nan đạo tựu giá dạng nhất trực đóa đóa tàng tàng đích?”
Phạt thiên: “Một hữu thật lực đương nhiên chỉ hữu đóa đóa tàng tàng, chỉ hữu cẩu, hữu thật lực tài vô sở úy cụ, cha môn đả bất quá giá thị kí định đích sự thật.”
“Nhi biệt nhân phóng bất phóng quá ngã môn hoàn toàn khán tâm tình.” Một hữu lực lượng tựu thị giá ma nhất hồi sự.
Ninh thư tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Đẳng nhĩ đích cước trường khởi lai liễu, cha môn khứ băng xuyên, khứ trảo năng lượng thể, nhĩ dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu thành trường liễu, nhu yếu năng lượng.”
Bất quá khứ băng xuyên đích lộ thượng thái lãnh liễu, đống đắc sắt sắt phát đẩu, bất tri đạo tự kỷ năng bất năng giang đắc trụ.
Phạt thiên điểm điểm đầu: “Tiên bả cước trường xuất lai, nhĩ đích thể chất……”
Ninh thư cử khởi hữu thủ, “Ngã giá lí dĩ kinh hữu nhất điều kinh mạch liễu, nhi thả năng cú tích luy nhất ta năng lượng tại lí diện, năng cú phát xuất lưỡng đạo công kích.”
Phạt thiên khán trứ ninh thư hỉ hình vu sắc đích dạng tử, hữu ta tưởng thán khí, chỉ năng phát xuất lưỡng đạo công kích đô giá ma cao hưng.
Ninh thư căn bổn bất tri đạo phạt thiên nội tâm đích cảm thán, hựu thuyết đạo: “Đẳng ngã thân thượng đích kinh mạch đô trọng tố liễu xuất lai, tu luyện tuyệt thế võ công hội phi thường lệ hại đích.”
Phạt thiên: Khoái nhạc tựu hảo!
Phạt thiên khán trứ ninh thư đích tiếu dung, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, đại khái thị tại hư không chi trung lưu lãng thái cửu liễu, hữu thái đa đích sự tình áp tại tâm đầu thượng, nhất thời gian đô vong ký liễu khoái nhạc hòa hạnh phúc.
Khoái nhạc hạnh phúc kỳ thật ngận giản đan.
Hiện tại tha môn năng giá dạng nhất khởi thuyết thoại, nhất khởi tố sự, tựu thị phi thường hạnh phúc đích sự tình.
Tất cánh vi liễu phục hoạt tố liễu thái đa đích sự tình, nhân hoàn hoạt trứ.
Phạt thiên bả tự kỷ thu thập liễu nhất phiên, xuyên thượng càn tịnh đích y phục, hựu khôi phục liễu chi tiền đích mô dạng.
Dĩ tiền thị bạch bạch nộn nộn đích, đãn phạt thiên sấu liễu bất thiếu, kiểm thượng dã một hữu chi tiền nhục đa liễu, phản đảo thị ninh thư bàn liễu bất thiếu.
Ninh thư:……
Giá khả chẩm ma thuyết?
Phạt thiên đích mi vũ chi gian đô thị kiên nghị hòa thành thục, đại khái thị kinh lịch liễu nhất ta sự tình, chỉnh cá nhân đô trầm điến liễu hạ lai.
Đại khái tâm lý niên kỷ dĩ kinh thành thục liễu, như quả năng lượng cân thượng, khủng phạ phạt thiên tựu năng trường thành đại nhân mô dạng.
Bất quá tựu toán năng lượng cú liễu, dã hữu sinh trường chu kỳ, tựu tượng nhân cật bão liễu bất khả năng lập khắc tựu biến thành đại nhân.
Ninh thư hưng trí bột bột địa thuyết đạo: “Ngã môn hiện tại tựu khứ trảo cương đản sinh đích ấu tể.”
Phạt thiên diêu đầu, “Tái đẳng đẳng ba, đẳng nhĩ thân thượng đích thương ba hảo liễu tái thuyết.”
Ninh thư đối trứ kính tử chiếu liễu nhất hạ, vong ký tự kỷ hiện tại hoàn thị nhất cá thương viên, hồn thân đô thị hắc sắc đích ba.
Đẳng thương ba thoát lạc đích giá đoạn thời gian, ninh thư cân phạt thiên thiên thiên cật cật hát hát, quá đắc hảo túy sinh mộng tử, nhật tử tái thần tiên.
Phạt thiên hiện tại dã thị hữu thập ma tựu cật thập ma, tái dã bất thiêu chủy liễu, một tư cách thiêu chủy.
Hữu phạt thiên tại thân biên bị hữu an toàn cảm, hữu nhất cá sấn thủ đích võ khí tại bàng biên tựu đa nhất phân chiến đấu lực.
Kỳ gian, nhàn đắc vô liêu đích phạt thiên dã mạt liễu chiểu trạch nê hạ hà mạc thạch đầu.
Mạc liễu nhất trận, đảo thị mạc liễu kỉ khối thạch đầu, bất quá nhân vi đồ mạt đích thị chiểu trạch nê, hồn thân xú liễu hảo cửu liễu, cân tha thuyết thoại đô yếu bình trụ hô hấp.
Phạt thiên bả mạc đáo đích thạch đầu cấp sơn nhạc, nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo: “Giá ta nhật tử đa tạ nhĩ môn chiếu cố tha, hoàn hữu ngã thối đích sự tình dã tạ tạ liễu, giá toán thị ngã đích tạ lễ.”
Sơn nhạc hỉ tư tư địa thu hạ liễu, “Giá hữu thập ma, tha tựu thị ngã môn thần thạch nhất tộc đích tể, chiếu cố tha bất thị ứng cai đích ma.”
“Chí vu nhĩ đích thối, dã thị hoa mật trảo đích bạn sinh năng lượng, ngã một xuất đa đại đích lực, bất dụng tạ ngã.”
Sơn nhạc bổn tưởng thuyết, nhĩ lai đương ngã môn tộc đích tể dã bất thị bất hành, nhất khán phạt thiên đích kiên nghị đích kiểm đản, hoàn thị toán liễu ba, giá minh hiển tựu thị hữu chủ ý đích nhân.
Nhất điểm đô một hữu hoa mật khả ái, bất yếu giá chủng tể tử.
Một chẩm ma tiếp xúc quá, một cảm tình.
Ngạnh lưu phản nhi một ý tư, tha môn thần thạch nhất tộc dã thị yếu diện tử đích.
Đẳng thân thượng đích hắc ban đô điệu liễu, ninh thư nhất khán tự kỷ đích bì phu, hoàn thị bạch bạch nộn nộn đích, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Nhất bạch già tam sửu, tuy nhiên hoàn thị hữu điểm ngân tích, đãn ngận khoái tựu tiêu tán đích.
Ngã hoàn thị giá ma khả ái ni, tuy nhiên tối cận hữu điểm phát phúc.
Chuẩn bị xuất phát khứ trảo tân đản sinh đích chủng tộc.