Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Khổng bối bối khán đáo bảo mỗ đích thời hầu, tái dã khống chế bất trụ địa khóc xuất lai liễu,
Khổng bối bối đích phụ mẫu đô ngận mang, bình thường tựu thị giá ma nhất cá bảo mỗ chiếu cố trứ khổng bối bối, phụ trách khổng bối bối đích y thực trụ hành.
Yếu thuyết khuyết ái, khổng bối bối khủng phạ bỉ tằng nhàn đô hoàn yếu khuyết ái, khuyết thiếu lai tự phụ mẫu đích quan ái.
Khổng bối bối đích phụ mẫu bất hội tại vật chất thượng khuy đãi nữ nhi.
Tằng nhàn tùy ý địa suý trứ tự kỷ đích thư bao, giá hạ na cá nữ hài tựu bất hội tái củ triền tha liễu ba.
Tha giá ma lãnh khốc vô tình, hách tử tha.
Tọa công giao hồi đáo gia lí, gia lí nhất phiến lãnh tình, tuy nhiên an tĩnh, đãn hồi khứ liễu liên nhất khẩu nhiệt thủy đô một hữu hát.
Ngọc thạch tằng nhàn chuyển đầu khứ liễu đại bá gia, ninh thư nhất gia chính yếu cật phạn.
Ninh thư thượng liễu nhất thiên ban, cảm giác tự kỷ dĩ kinh yếu luy đắc cẩu đái liễu, bất thị đa ma phục tạp đích công tác, đãn thị lao động lượng phi thường đại, công tác đích thời gian đặc biệt trường.
Ninh thư dĩ kinh khoái yếu luy tử liễu, đại khái thị ngận cửu một hữu giá ma hạnh khổ liễu, na phạ tại hư không chi trung, thân thể sàn nhược, khả dã một hữu giá ma luy a.
Giá cụ thân thể kinh niên luy nguyệt đích công tác, cơ bổn thượng một thập ma hưu tức, công tác gia đình nhất bả trảo, tâm luy thân thể dã luy.
Phản chính hồi gia lai, ninh thư thị nhất động bất tưởng động, vãn phạn đô thị tằng chí cường tố đích.
Tằng chí cường khán ninh thư nhất phó tử cẩu đích dạng tử, dã tựu khứ tố phạn liễu.
Tượng tha môn giá dạng đích gia đình, nhất thiên tam đốn, vãn xan cách ngoại phong thịnh, giá bất thái kiện khang a, đãn vãn thượng đích thời hầu, nhất gia tứ khẩu hữu túc cú cật phạn đích thời gian.
Tảo thượng đại gia thông thông mang mang đích, bất thị cấp trứ thượng ban tựu thị cấp trứ thượng học, vãn thượng thích hợp mạn mạn du du cật phạn.
Tằng nhàn lai liễu, tựu thị đa gia nhất song khoái tử đích sự tình, bất quá tác vi tiêm toan khắc bạc đích nữ nhân, ninh thư trực tiếp thuyết đạo: “Dĩ hậu nhĩ yếu lai cật phạn, tựu yếu cấp sinh hoạt phí, nhĩ khứ xan quán dã yếu cấp tiền tài năng cật phạn.”
Tằng chí cường đối ninh thư thuyết đạo: “Thuyết giá ta càn thập ma, tằng nhàn hựu bất thị ngoại nhân.”
“Thân huynh đệ hoàn minh toán trướng ni.” Ninh thư thuyết đạo.
Tằng nhàn bất tri đạo thị nhân vi thủ trung hữu điểm tiền, hữu điểm để khí liễu, hoàn thị nhân vi đối ninh thư đích chủng chủng hành vi miễn dịch liễu, cư nhiên đối ninh thư đích thoại nhất điểm bất sinh khí.
Giá hữu điểm khả phạ a!
“Mỗi thiên vãn thượng ngã quá lai cật phạn, ân, ngã cấp nhị thập khối nhất thiên, nhất cá nguyệt lục bách hành bất hành đại bá mẫu?” Tằng nhàn triều ninh thư vấn đạo.
Ninh thư: “Tuy nhiên hữu điểm thiếu, đãn ngã tiếp thụ.”
Tằng đình đình lập khắc vấn đạo: “Na mụ, ngã năng bất năng mãi nhất điều quần tử.”
Tằng nhàn khán hướng tằng đình đình, thị nhất cá ái phiêu lượng đích cô lương, khả tích gia đình hoàn cảnh bất hảo, vi liễu nhất điều quần tử năng ma ngận trường thời gian.
Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình.
Ninh thư đảo dã một hữu thuyết thập ma, “Nhĩ tưởng mãi tựu mãi bái.”
Tằng đình đình thân xuất thủ, “Na nhĩ cấp ngã tiền.”
Ninh thư: “Cân nhĩ ba yếu.”
Tằng chí cường:……
Tha tượng thị hữu tiền đích nhân mạ?
Tằng chí cường hữu ta tu sáp, “Nhĩ tri đạo đích, ngã môn gia thị thùy đương gia tác chủ.”
Tiểu cô lương hỉ hoan đích tiểu quần tử, hỉ hoan hảo khán đích dã đối, bất năng bất cấp mãi, vạn nhất dĩ hậu bần cùng đắc biệt nhân cấp tha mãi nhất điều quần tử, tựu cân nhân bào liễu.
Nhãn bì tử dã thái thiển liễu.
Tằng nhàn đối tằng chí cường thuyết đạo: “Đại bá, ngã tưởng thân nhất cá gia giáo, ngã dã bất tri đạo na nhất gia bỉ giác hảo.”
Tằng chí cường điểm đầu thuyết đạo: “Ngã bang nhĩ trảo, khứ vấn vấn kỳ tha đích nhân, cấp nhĩ trảo cá hảo gia giáo.”
Tằng chí cường giá hội bất giác đắc cấp chất nhi trảo gia giáo thị lãng phí tiền, tất cánh chất nhi khẳng thượng tiến giá thị nhất kiện hảo sự, dĩ tiền tha trứ cấp, hựu bất hảo thuyết trọng liễu.
Ninh thư quán lệ phiết phiết chủy, bất quá một thuyết thập ma, tằng nhàn khẳng nỗ lực học tập dã thị hảo sự, thượng bối tử thị hồn đô thành công liễu, đãn như quả năng khinh tùng hỗn thành công, na khởi bất thị canh hảo.
Khả bất thị độc thư một dụng, tự hồ bất độc thư tựu năng thành công nhất dạng.
Tằng nhàn chỉ năng toán thị cá lệ, bất năng toán thị phổ biến án lệ.
Tằng nhàn thị nhẫn trụ liễu tâm trung đích sỉ nhục khai khẩu thuyết yếu thỉnh gia giáo đích, dĩ vi hội dẫn lai nhất phiên trào tiếu, án chiếu đại bá mẫu đích tính cách, khẳng định hội thuyết thỉnh gia giáo một dụng, lãng phí tiền.
Đãn phạn trác thượng cư nhiên một hữu nhân thuyết.
Tha thị nhất cá học sinh, nhi thả bình thường dã một không, giá cá thời hầu tựu thể hiện liễu hữu giam hộ nhân đích trọng yếu tính, hữu ta sự tình hoàn chân thị nhu yếu đại nhân tài hành.
Một nhân trào tiếu, tằng nhàn dã phóng tùng hạ lai liễu, lão thật thuyết, bổn hài tử, học tập bất hảo đích nhân dã phạ bị nhân tri đạo tự kỷ nỗ lực.
Liên thành tích hảo đích đồng học, chủy lí thuyết trứ vãn thượng bát điểm tựu thụy giác liễu, đãn thật tế thượng nỗ lực đáo thâm canh bán dạ dã thị khả năng đích.
Hữu thời hầu nỗ lực dã thị nhất kiện ngận tu sỉ đích sự tình, tịnh bất hội dẫn lai tôn trọng, thậm chí hội dẫn lai trào phúng.
Tằng chí cường hòa tôn hồng anh đô thị một thập ma văn hóa đích nhân, đãn tịnh bất đại biểu một hữu tri thức đích nhân tựu phản trí, kỳ thật canh gia hỉ hoan hậu đại năng cú đa học tri thức.
Tự cổ dĩ lai, tri thức tối khinh tùng dã tối hảo trám tiền.
Cật quá vãn phạn liễu, tằng nhàn bả lục bách khối đích sinh hoạt phí cấp liễu ninh thư, ninh thư hào bất do dự địa thủ hạ liễu, bạc bạc kỉ trương hoàn sổ liễu sổ, sinh phạ thiếu liễu nhất trương tự đích.
Tằng nhàn:……
Sổ quá chi hậu, ninh thư trừu liễu lưỡng trương cấp tằng đình đình, “Nã khứ mãi quần tử.”
Tằng đình đình tiếp quá tiền, “Tạ tạ mụ mụ.”
Ninh thư: “Bất yếu mãi na ta hoa lí hồ tiếu đích, yếu kinh điển nại xuyên đích đổng bất đổng.”
Hoa lí hồ tiếu đích năng xuyên xuất thập ma khí chất lai, giản khiết đại phương.
Tằng đình đình: “Tri đạo liễu.”
Ninh thư: “Hoàn hữu, ngã yếu khán nhĩ mãi đích quần tử.”
Cùng bức đích gia trường thượng tuyến.
Tằng đình đình: “Tri đạo liễu.”
Tằng nhàn hồi tự kỷ đích gia liễu, tâm đầu phảng phật tá hạ liễu bất tri danh đích trọng đam nhất bàn, ngận khoái tựu hữu thụy ý liễu, đãn thị kim thiên đích tác nghiệp đô hoàn một hữu tố.
Vãn tự tập tha một hữu thượng, lão sư dã căn bổn một hữu tại ý giáo thất lí thị bất thị thiếu liễu nhất cá nhân.
Hữu tha một tha đô vô sở vị, tại giáo thất lí dã thị thụy đại giác, khán trứ tựu nhượng nhân tao tâm, hoàn bất như khán bất đáo ni.
Tằng nhàn quyết định dĩ hậu đô bất khứ thượng vãn tự tập, thượng liễu dã hào vô dụng xử, vãn tự tập vô phi tựu thị tố tác nghiệp, hiềm thiếu thượng khóa đích.
Dĩ hậu hữu liễu gia giáo liễu, vãn thượng tựu bổ tập.
Hi vọng đại bá năng cú khoái điểm trảo đáo hợp thích đích gia giáo.
Tằng chí cường thị chân đích bả chất nhi đích sự tình phóng tại liễu tâm thượng, thượng ban đích thời hầu nhất trực cân đồng sự đả thính na cá gia giáo bỉ giác hảo.
Hữu ta đồng sự cân tằng chí cường thuyết, khả dĩ khứ đại học thành na biên trảo nhất trảo, nhất ta đại học sinh tố gia giáo.
Tằng nhàn hoàn thị hi vọng thị bổ khóa lão sư cấp tằng nhàn chỉ đạo, đại học sinh đô hoàn thị học sinh, chẩm ma khả năng bỉ đắc thượng chính nhi bát kinh đích lão sư ni.
Đãn đồng sự thuyết liễu nhất cá nhượng tằng chí cường hữu điểm vô pháp phản bác đích lý do, na tựu thị tiện nghi a.
Đãn hữu thời hầu hội ngộ đáo tương đương bất thác đích đại học sinh.
Hữu ta đại học sinh gia lí tình huống bất hảo, trảo đáo nhất phân công tác, đương nhiên tẫn tâm tẫn lực địa giáo đạo, hi vọng học sinh đích thành tích năng cú thượng thăng.
Tằng chí cường hồi lai cân chất nhi thương lượng, nhượng tha tuyển trạch, miễn đắc đáo thời hầu trảo hồi lai đích gia giáo cân tằng nhàn hợp bất long.
Hợp bất long tựu một pháp giáo một pháp học.
Tằng chí cường tưởng đáo thê tử cân tự kỷ thuyết đích thoại, thời thời khắc khắc chinh tuân tằng nhàn đích ý kiến.