Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Hữu tế toái đích cước bộ, khẩn tiếp trứ, phạt thiên xuất lai liễu, tha đích đầu phát cập yêu liễu, phi tán trứ, kiểm thượng đích anh nhi phì một hữu liễu, thủ nhi đại chi thị sấu tước đích kiểm đản.
Luân khuếch canh gia phân minh liễu, thị cá soái tiểu hỏa.
Ninh thư đối phạt thiên đích nhan trị ngận mãn ý, đả lượng liễu nhất phiên, đối vu phạt thiên đích thân thể sổ cư dã hữu sổ liễu.
“Ngã khứ bang nhĩ trảo nhất thân y phục.”
Y phục giá chủng đông tây hoàn đắc khứ tiểu thế giới, hư không chi trung khả một hữu mại y phục đích địa phương.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ hoàn hội trường đại ma?”
Như quả hoàn năng trường, y phục tựu tố đại nhất ta, tiết ước nhất ta tổng thị một thác đích.
Phạt thiên:……
“Tạm thời tựu giá ma đại, hoàn yếu trường nhu yếu nhất đoạn thời gian, hữu sinh trường chu kỳ đích.”
Bạt miêu trợ trường khả bất hành, tựu tượng thủy đạo, tựu toán phì liêu túc, dã bất khả năng nhất hạ tựu đáo liễu thu thành đích thời hầu.
Quan hệ đáo tự kỷ đích thân thể, phạt thiên dã bất hội đại ý, phạt thiên giác đắc, chỉ yếu thật lực túc cú, bất quản thị đại nhân hoàn thị tiểu nhân.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Ngã khứ cấp nhĩ trảo y phục.”
Phạt thiên hiện tại giá cá dạng tử, xuất môn hội bị nhân vi thị lưu manh.
Sở dĩ hoàn đắc khứ tiểu thế giới?
Ninh thư giác đắc tự kỷ giá ma tần phồn tiến nhập tiểu thế giới, khẳng định hội bị tiểu thế giới đích thiên đạo khu cản đích.
Ninh thư khán trứ phạt thiên kinh nhân đích phát lượng, như quả tòng hậu bối khán, căn bổn tựu khán bất xuất lai phạt thiên thị nam thị nữ.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu thập ma phong cách, đầu phát thị tiễn liễu hoàn thị lưu trứ?”
Thị tẩu thái thúc na dạng hiện đại phong, hoàn thị tẩu phách mại tràng lão bản tư thiên na dạng đích cổ đại ngụy tấn phong lưu sĩ tử phong ni.
Đầu phát trường tưởng yếu đả lý, nhi thả trường bào tẩu khởi lai thị vận vị thập túc, đãn như quả đào bào đích thoại, na tuyệt đối bất hảo khán.
Lão thật thuyết, nhượng phạt thiên tiễn điệu giá nhất đầu bát mặc đích đầu phát, ninh thư tâm lí đô hữu ta đông a.
Tựu cân tiễn liễu tự kỷ đích đầu phát nhất dạng, ninh thư mạc liễu mạc đích bao bao đầu, hi hi lạp lạp đích đầu phát, tha hiện tại tựu thị nhất cá hoàng mao nha đầu a.
Chân tưởng phạt thiên đích đầu phát trường tại tự kỷ đích não đại thượng.
Phạt thiên trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, ninh liễu ninh mi đầu, “Hoàn thị tiễn điệu ba, trường đầu phát thái ma phiền liễu.” Nương môn tức tức đích.
Tối trọng yếu đích thị, nhất xuy phong, đầu phát đả kiểm đông.
Ninh thư tâm đông địa tê liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Yếu bất ngã bang nhĩ tiễn.”
Phạt thiên hậu thối liễu nhất bộ, cử khởi thủ tí trở đáng ninh thư kháo cận, “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ khả dĩ giải quyết đích.”
Ninh thư hữu ta đam tâm phạt thiên bả đầu phát tiễn phôi liễu, “Nhĩ tri đạo cai chẩm ma tiễn mạ?”
“Giá cá ngận giản đan đích.” Phạt thiên thuyết đạo.
Ninh thư trát liễu trát nhãn tình, tổng cảm giác hữu thập ma địa phương bất thái đối, khả hựu bất tri đạo đáo để na lí bất đối, hảo ba.
Hiện tại phạt thiên đại liễu, dĩ hậu gia lí đích trọng đam đô hội áp tại tha đích thân thượng, hoàn thị bất thiêu chiến tha đích gia trường quyền uy liễu.
Phạt thiên căn bổn bất tri đạo tự kỷ đột nhiên tựu biến thành liễu đương gia tác chủ liễu, thuyết chân đích, tha nhất điểm đô bất tưởng đương gia tác chủ.
Kí nhiên tiễn liễu đầu phát, na khẳng định thị tẩu giản khiết đích hiện đại phong, giá thứ khả bất năng tiến nhập cổ đại tiểu thế giới.
Tảo tri đạo phạt thiên xuất lai liễu, hoàn bất như khứ mãi hiện đại đích tịch mộng tư.
Ninh thư xao hưởng liễu hư vương đích môn, xao liễu nhất hội, hư vương đô bất chi thanh, ninh thư vấn đạo: “Nhĩ hoàn yếu bất yếu sàng?”
Hư vương đả khai liễu môn, “Thập ma sàng, mộc bản sàng ma?”
Ninh thư diêu đầu, “Đương nhiên bất thị, hựu hương hựu nhuyễn đích sàng.”
Hư vương đích kiểm sắc hảo khán nhất điểm, “Na nhĩ khứ lộng nha, ngã yếu.”
Ninh thư ân liễu nhất thanh, “Bất quá giá chủng sàng thị yếu tiền đích, nhĩ thân thượng hữu thập ma trị tiền đích đông tây, nã xuất lai khứ hoán tiền, nhiên hậu mãi đông tây.”
Hư vương hoài nghi địa khán trứ ninh thư, “Hữu giá ma ma phiền?”
Nghiêm trọng hoài nghi tha hựu yếu khanh tha đích đông tây liễu.
Ninh thư sách liễu nhất thanh, nhĩ giá thị đối nhân gian một thập ma liễu giải, ngã đái nhĩ xuất khứ chuyển du nhất quyển, nhĩ tựu tri đạo.
Hư vương tưởng liễu tưởng, giác đắc giá cá thị xuất khứ chuyển du tối hảo cơ hội, tha điểm liễu điểm đầu, “Khả dĩ.”
Ninh thư tưởng liễu tưởng, quyết định khứ tiểu hắc cẩu sở tại đích vị diện đản sinh địa, dã khả dĩ khứ thế giới thụ lí đích tiểu thế giới.
Di, khả dĩ khứ khán khán thế giới thụ di thực hoạt một hoạt.
Hư vương cân trứ ninh thư xuất liễu môn, cẩn kỷ khán hướng lưỡng nhân, do dự liễu nhất hạ hoàn thị vấn đạo: “Nhĩ môn yếu khứ na lí?”
Ninh thư: “Khứ ngoạn ni, bất quá na cá địa phương phi thường bần tích, một cật đích.” Bất tưởng đái trứ lưỡng cá xá đô bất đổng đích hài tử.
Cẩn kỷ trầm mặc liễu hảo nhất hội, “Ngã dã yếu khứ.”
Ninh thư:……
Vu thị thân hậu cân trứ nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nhân, hữu điểm tâm luy.
Ninh thư khán liễu nhất hạ thế giới thụ, thế giới thụ hoạt hạ lai liễu, bất quá hữu ta diệp tử hoàn thị yên tháp tháp đích, toán liễu, hoán cá vị diện đản sinh địa.
Ninh thư trảo đáo liễu tiểu hắc cẩu sở tại đích vị diện đản sinh địa, cương yếu tuyển trạch nhất cá thế giới tiến nhập đích thời hầu, tiểu hắc cẩu khiêu liễu xuất lai, trực tiếp tòng luân hồi thế giới khiêu xuất lai liễu.
Ninh thư hữu điểm kinh, “Nhĩ cư nhiên năng cú ly khai luân hồi thế giới?”
Tưởng tưởng tiểu ác ma hòa phủ quân, dã thị năng cú ly khai luân hồi thế giới, tiểu hắc cẩu năng cú ly khai luân hồi thế giới dã thị chính thường đích.
Tiểu hắc cẩu thổ trứ thiệt đầu, khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Ngã tri đạo hựu yếu tê khai vị diện bích, sở dĩ ngã tiên xuất lai liễu, luân hồi thế giới tao bất trụ nhĩ tê lai tê khứ đích.”
Ninh thư: “…… Ngã một tưởng khứ luân hồi thế giới đích.”
Tiểu hắc cẩu:……
Hữu điểm trát tâm.
Ninh thư: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã lai liễu?”
Tiểu hắc cẩu vấn đạo: “Nhĩ giá thứ lai càn thập ma?”
Ninh thư đột nhiên ý thức đáo thập ma, vấn đạo: “Nhĩ cai bất thị nhất trực đô tại đẳng ngã?”
Tiểu cẩu diêu đầu, “Một a, ngã đẳng nhĩ càn thập ma?”
Ninh thư tồn hạ lai phách liễu phách tha đích cẩu đầu, “Đẳng ngã tựu đẳng ngã a, một thập ma bất hảo ý tư đích, hứa cửu một kiến nhĩ, ngã dã quái tưởng nhĩ đích. ’
Tiểu hắc cẩu hắc ửu ửu đích nhãn châu tử trành trứ ninh thư, nhất trương hắc ửu ửu đích cẩu kiểm thượng toàn thị bỉ thị hòa bất tín.
Ninh thư nhất kiểm chân thành địa yêu thỉnh, “Ngã yếu khứ tiểu thế giới, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi a.”
Phản chính dĩ kinh hữu lưỡng cá tha luy liễu, bất tại hồ đa nhất điều cẩu.
Tiểu hắc cẩu xuy liễu nhất thanh, nhiên hậu cân trứ ninh thư tiến nhập liễu tiểu thế giới.
Vận khí hảo, tiến nhập đích đệ nhất thế giới tựu thị ma đăng hiện đại thế giới.
Hư vương tòng lai một hữu kiến quá như thử nhiệt nháo đích địa phương, súc lập đích cao lâu đại hạ, vưu kỳ thị dạ vãn, giản trực tráng lệ đáo nhượng hư vương mục trừng khẩu ngốc.
Tòng nguyên thủy đích hư không nhất hạ lai đáo liễu giá dạng đích thế giới, trùng kích bất thị nhất bàn đại.
Tha nột nột vấn đạo: “Giá thị na lí nha?”
“Tựu thị thụ diệp lí đích thế giới nha.” Ninh thư thuyết đạo.
“Diệp tử lí hữu giá dạng đích đông tây?” Tha chấn kinh vô bỉ, tòng ngoại diện khán tựu thị nhất phiến diệp tử, chẩm ma tiến lai liễu, giá ma bất nhất dạng.
“Nhất diệp nhất thế giới, nhất hoa nhất bồ đề.” Ninh thư thuyết đạo.
Diện đối giá dạng đích thế giới, hư vương hảo kỳ hựu vô sở thích tòng.
Ninh thư thân xuất thủ, “Hữu thập ma trị tiền đích đông tây nã xuất lai, giá lí hoa tiền như lưu thủy, nhu yếu hóa tệ.”
Ninh thư giải thích liễu hảo trường thời gian, cấp hư vương khoa phổ liễu hóa tệ giá chủng đông tây.
Hư vương một hữu kiến thức, đãn bất thị một trí thương đích nhân, ngận khoái minh bạch liễu hóa tệ đích trọng yếu tính.
Một tiền thốn bộ nan hành.