Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 4122 chương phách nhiếp

Đệ 4122 chương phách nhiếp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Tố hảo liễu chi hậu, ninh thư tựu khai thủy phanh phanh tạp môn liễu, ninh thư đích tinh thần lực thanh sở địa tảo đáo đổng thiên bị thao tâm, mi nhãn chi trung nùng trọng đích lệ khí.

Tha chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích dạng tử, đáo tẩy thủ gian khứ tẩy liễu nhất bả kiểm tài khai môn, tại khai môn đích thời hầu, tha đích kiểm thượng phảng phật hựu đái thượng liễu hậu hậu đích diện cụ, tha lại dương dương địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu, tỷ tỷ.”

Ninh thư tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tố liễu tảo phạn liễu, nhĩ cản khẩn hạ khứ cật nhất điểm, tảo phạn nhất định thị yếu cật đích, thân thể yếu hảo hảo ái hộ.”

Tạc thiên vãn thượng, đổng thiên tựu thị đả lý liêu thiên quần nhĩ lộng đáo liễu lưỡng tam điểm, hiện tại tài tảo thượng thất điểm chung, hiện tại bị nhân khiếu tỉnh liễu, thân thể lí đích mỗi cá giác lạc lí đô sung doanh trứ nộ khí……

Tha lại dương dương đả cá cáp khiếm, “Tỷ tỷ, ngã hoàn yếu tái thụy nhất giác, biệt đả nhiễu ngã.”

Ninh thư tài bất quản giá ta, dĩ ngã thị vi nhĩ thân thể hảo đích lý do, tha trứ đổng thiên tựu hạ lâu cật phạn liễu.

Kỳ gian, đổng thiên đích kiểm sắc phi thường nan khán, ngạnh thị bị ninh thư án tại trác tử thượng, chỉnh cá nhân đầu vựng mục huyễn đích.

Ngao quá dạ đích nhân đô tri đạo, ngao hạ lai, đệ nhị thiên nhân đô thị phiêu đích, cước thải tại miên hoa thượng nhất dạng, tâm tạng khiêu đắc cách ngoại khoái, phân phân chung giác đắc tự kỷ yếu thốt tử.

Đổng thiên ngao dạ hựu bị nhân cấp khiếu khởi lai liễu, na cảm giác tựu nan thụ liễu.

Tựu toán đông tây cật tại chủy lí, thiệt đầu đô thị ma mộc đích, thường bất xuất lai vị đạo, nhi thả tương đương tưởng yếu phản vị, tha hiện tại thập ma đông tây đô bất tưởng cật, chỉ tưởng thụy giác.

Đổng thiên gian nan cật liễu nhất ta thuyết đạo: “Tỷ tỷ, dĩ hậu tảo thượng bất yếu khiếu ngã, ngã đích sinh vật chung hiện tại thị tỉnh bất quá lai đích, ngã hiện tại đặc biệt nan thụ.”

Ninh thư trừng đại liễu nhãn tình, “Thị giá dạng mạ, na nhĩ thiên vạn bất yếu chú ý thân thể, dĩ hậu khả bất chuẩn ngao dạ liễu, nhĩ thị bất thị ngao dạ liễu, tòng hiện tại khai thủy, ngã yếu điều chỉnh nhĩ đích sinh vật chung.”

Ninh thư trượng trứ tự kỷ nữ bằng hữu đích thân phân, tứ ý đối đổng thiên chỉ thủ họa cước đích.

Nhi thả xuất phát điểm hoàn thị vi nhĩ hảo……

Án lý thuyết, giá dạng đích trình độ, hội dẫn lai tranh sảo, đãn thị đổng thiên khước nhất kiểm vô nại, “Tỷ tỷ, ngã thị cải bất liễu đích, biệt vi ngã thao tâm.”

Tha hào vô ý ngoại, nhân vi đổng thiên hữu mục đích, vi liễu giá cá mục đích dã năng nhẫn trứ tha đích tứ ý vọng vi.

Ninh thư nã xuất thủ cơ, sưu tác xuất liễu ngận đa ngao dạ thốt tử đích tân văn, “Nhĩ khán khán, giá ta đô thị ngao dạ, niên kỷ khinh khinh tựu cẩu đái liễu, nhĩ hiện tại thị ngã đích nam bằng hữu, nhĩ đích thân thể thị ngã đích.”

“Hảo, hảo, ngã tẫn lượng điều chỉnh.” Đổng thiên cản khẩn bả nhất oản chúc hát hoàn liễu, tựu yếu thượng lâu thụy giác.

Ninh thư lập khắc khiếu trụ tha, “Đệ đệ, nhĩ bất tống ngã thượng ban mạ, giá lí hảo tượng một hữu công giao xa ni?”

Đổng thiên đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất nại hòa lệ khí, nã xuất liễu nhất ta tiền đối ninh thư thuyết đạo: “Na nhĩ tựu đả xa khứ ba, biệt tọa công giao xa.”

Ninh thư nột nột địa thuyết đạo: “Đả xa đa quý nha.”

“Ngã cấp tiền, bất yếu phạ hoa tiền, nhĩ thị ngã nữ bằng hữu, phú nhị đại đích nữ bằng hữu.” Đổng thiên dĩ kinh ngận bất nại phiền liễu, thanh âm trung áp ức trứ nộ khí.

Ninh thư thu hạ tiền, đả xa thập ma đích tự kỷ thư phục, sỏa liễu tài bất hội tiếp.

Đổng thiên thượng lâu khứ thụy giác liễu, ninh thư mạn du du địa cật phạn, thủ cơ chính tại lục âm, ninh thư quan liễu lục âm, nhiên hậu đối trứ biệt thự ca sát ca sát phách chiếu, nhiên hậu đối trứ thủ cơ thuyết đạo: “Kim thiên thị nhập trụ nam bằng hữu biệt thự đệ nhất thiên, cấp nam bằng hữu tọa liễu ái tâm tảo xan.”

Nhất thiết hoàn mỹ, nhiên hậu nã trứ nam bằng hữu cấp đích tiền khứ thượng ban, đả xa chân đích thái sảng liễu, ninh thư thị tối tảo lai công tư đích.

Lục lục tục tục đích đồng sự lai công tư liễu, kiến đáo ninh thư tựu vấn thị bất thị nam bằng hữu tống đích.

Ninh thư khai thủy phong cuồng tú ân ái, hoàn toàn bất quản đồng sự thụ bất thụ đắc liễu, “Bất thị đích, tha cấp ngã tố liễu tảo xan chi hậu, tựu hựu thụy liễu nhất cá hồi lung giác, nhĩ môn dã tri đạo đích, tha đích công tác ngận mạn đích.”

Đồng sự môn:……

Đặc ma đích, hỏa hóa liễu ba!

Ninh thư tiếp trứ thuyết đạo: “Tha một bạn pháp tống ngã thượng ban, đãn cấp liễu ngã đả xa đích tiền, thuyết ngã thị phú nhị đại đích nữ bằng hữu, bất dụng tố công giao xa thượng ban……”

Chúng nhân:……

Nhĩ càn thúy thượng thiên ba, hoàn thượng ban càn thập ma?

Kinh quá ninh thư bất đình địa huyễn diệu, gia thượng đồng sự môn khẩu khẩu tương truyện, hiện tại chỉnh cá công tư đô tri đạo ninh thư hữu nhất cá hữu tiền nam bằng hữu, kỳ tha bộ môn hữu nhân đô bào quá lai khán khán ninh thư thị thập ma trân hi động vật.

Phản chính ninh thư chẩm ma cao điều chẩm ma lai, hận bất đắc toàn thế giới đích nhân đô tri đạo tự kỷ đàm luyến ái liễu.

Cường liệt dẫn khởi liễu biệt nhân đích bất thích, khán trứ ninh thư đô hữu điểm giảo nha thiết xỉ đích, đặc biệt thị nữ đồng sự, nhất cá cá tụ tại trà thủy đình, diệc hoặc giả xí sở lí thuyết ninh thư đích phôi thoại.

Ninh thư nhất điểm đô bất tại ý, dĩ hậu tái dã kiến bất đáo liễu.

Nhĩ môn đô tại thuyết toan thoại, nguyên lượng nhĩ môn.

Ninh thư ngẫu nhĩ sĩ khởi thủ tí văn nhất văn tự kỷ đích ca bạc, yếu ma văn nhất văn tự kỷ đích khẩu khí, ai, nhất cổ nội tạng hủ phôi đích vị đạo.

Ninh thư vãng tự kỷ đích chủy lí phún khẩu khí thanh tẩy tề, nhiên hậu tái văn nhất văn.

Tiếp hạ lai, ninh thư mỗi thiên vãn thượng đô hội ly khai thân thể, một hữu ý thức đích thân thể tựu biến thành liễu nhất cụ thi thể.

Ninh thư cấp thượng tư phát tiêu tức thuyết yếu thỉnh giả kỉ thiên, thượng tư hựu thị nhất trận thóa mạ, ninh thư bả thủ cơ nhất phóng, vô thị thượng tư đích thóa mạ.

Ninh thư cấp đổng thiên thuyết yếu hưu tức kỉ thiên, nhân hữu ta bất thư phục.

Đổng thiên một hữu ý kiến, tại tha khán lai, hiện tại tựu thị hưu tức, hưu tức hưu tức trứ công tác tựu một hữu liễu, giá thị từ chức đích tiền triệu.

Chi tiền hoàn thuyết yếu nỗ lực công tác, bảng thượng liễu nhất cá phú nhị đại tựu khai thủy hưởng thụ sinh hoạt liễu.

Bất quá đổng thiên hoàn thị lệ hành quan tâm ninh thư, “Nhĩ yếu chú ý thân thể, na cá công tác tố bất tố đô vô sở vị.”

Một hữu công tác tựu một hữu y trượng, đối vu đổng thiên lai thuyết, tha dĩ hậu đích trọng tâm đô hội di đáo tha đích thân thượng, hữu nhất thiên tự kỷ phao khí liễu tha, tha đích thế giới đại khái tựu băng hội liễu ba.

Ninh thư đích kiểm sắc ngận thương bạch, thậm chí đái trứ nhất cổ tử khí đích bạch, tha trì nghi liễu nhất hạ vấn đạo: “Yếu bất yếu khứ y viện khán nhất khán, tỷ tỷ, nhĩ đích kiểm sắc ngận bất hảo khán.”

Ninh thư nhất tiếu, “Tựu chỉ thị bất thư phục nhi dĩ, một sự đại vấn đề, hưu tức kỉ thiên tựu hảo liễu, hoàn hảo hữu nhĩ, bất nhiên ngã đô bất thỉnh giả, đệ đệ, nhĩ chân hảo.”

Đổng thiên ân liễu nhất thanh, nhiên hậu xuất môn khứ liễu, lưu ninh thư nhất cá nhân tại gia lí.

Đẳng đáo tha vãn thượng hồi lai đích thời hầu, biệt thự lí hắc tất tất đích, liên đăng đô một hữu khai.

Bào đáo thập ma địa phương khứ liễu.

Đổng thiên xao hưởng ninh thư đích phòng môn, lí diện truyện lai sa ách đích thanh âm, đổng thiên đả khai môn, nhất đả khai môn, tựu hữu nhất cổ bất khả danh trạng đích xú vị, tượng cước xú……

Đổng thiên ác tâm đắc bất hành, giá cá nữ nhân dã thái ác tâm liễu ba, tha đả khai môn, khán đáo nữ nhân tọa tại sàng thượng, tẩu tiến đích thời hầu, xú vị việt phát nùng úc liễu.

Tha yếu khai khẩu, khước bị xú vị xú đắc ẩu liễu nhất thanh, giá thị đa cửu một hữu tẩy táo liễu, giá cá nữ nhân chẩm ma giá ma ác tâm, chân thị tạng liễu tự kỷ đích biệt thự.

Khán dạng tử yếu giải quyết giá cá nữ nhân liễu.

Ninh thư sĩ khởi đầu, khán trứ đổng thiên, “Đệ đệ, nhĩ hồi lai liễu?”