Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Na phạ thị thái thúc, tằng kinh tưởng đáo thái thúc, tựu giảo nha thiết xỉ, na kỳ trung bao hàm trứ đối cường giả đích kính mộ khủng cụ, cừu hận đô yên tiêu vân tán liễu.
Hiện tại tưởng đáo thái thúc, nội tâm hào vô ba lan, nhất cá ngận cường đích nam nhân, trừ thử chi ngoại, tái vô kỳ tha.
Ninh thư đối hiện tại đích tâm thái ngận mãn ý, giá ý vị trứ, tha chung vu bất tái chấp trứ vu tằng kinh đích sự tình, sinh tiền hoạt trứ bất đáo tam thập tuế, tại tổ chức kỉ hồ độ quá nhất sinh trung đại bộ phân đích thời gian.
Sở hữu đích sự đô vi nhiễu trứ tổ chức, na phạ trọng sinh dĩ hậu, chủng chủng dã thị vi nhiễu trứ thái thúc hòa giá cá tổ chức.
Hiện tại tha tương tự kỷ đích tâm lý hòa giá cá tổ chức cát ly liễu.
Ninh thư bất hội cảm tạ sở thừa thụ đích khổ nan, khổ nan trừ liễu thành liễu tạo thành thống khổ, tịnh một hữu thập ma tác dụng.
Chỉ thị nhân vi khổ nan vô pháp tị miễn, na ma chỉ hữu dụng kiên cường đích tâm thái diện đối.
Ninh thư triều đông phương truy cản nhi khứ, viễn viễn khán đáo liễu thần thạch nhất tộc bàng đại đích thân khu, cước tiêm khinh điểm trứ sơn nhạc đích kiên bàng, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hồi lai liễu.”
Phạt thiên khán trứ tha, “Hồi lai liễu.”
Ninh thư: “Đối, hồi lai liễu.”
Phạt thiên vấn đạo: “Thái thúc như hà liễu?”
Ninh thư bất thậm tại ý địa thuyết đạo: “Bất tri đạo, một vấn đáo, bất quản tha chẩm ma dạng liễu.”
Phạt thiên trành trứ ninh thư đích mi nhãn khán, tha đích mi nhãn minh mị vô bỉ, “Nhĩ biến liễu ngận đa, chung vu phóng hạ liễu mạ?”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Phóng hạ liễu.”
Phạt thiên khán hướng viễn phương thuyết đạo: “Kí nhiên hữu ta đông tây hội đái lai bất hạnh, na ma tựu bất yếu phản phục củ triền.”
Phạt thiên: “Dĩ hậu hoàn hội bất hội trảo thái thúc báo cừu?”
Ninh thư diêu diêu đầu, “Bất hội liễu, bất hội tái trảo tha liễu, một tất yếu.” Thái thúc thị tử thị hoạt tha đô bất tại ý liễu.
Phạt thiên thổ liễu nhất khẩu khí, “Na đĩnh hảo đích, hữu thời hầu chấp trứ tựu thị tại ý, na phạ thị cừu hận, đương đối tha chủng chủng đô bất tại quan chú, ninh thư, cung hỉ nhĩ, chung vu khóa quá khứ liễu.”
Ninh thư cử khởi thủ cân phạt thiên kích liễu nhất cá chưởng, “Tha xác thật bất trị đắc ngã tái quan chú liễu.”
Thái thúc tại tha tâm trung biến thành liễu nhất cá cường giả đích phù hào nhi dĩ liễu.
Tâm trung đích úc kết chi khí tiêu trừ liễu, ninh thư tựu cảm giác phi thường ngạ, chuyển quá đầu lai tựu cân cẩn kỷ thưởng đông tây cật, khí đắc cẩn kỷ oa oa đại khiếu.
Đội ngũ tiếp trứ vãng đông tẩu, đồ trung ngộ đáo liễu chính tại đăng lục đích đông lam nhất tộc.
Tha môn thân hậu hữu nhất quần bàng đại đích đội ngũ, thị các chủng các dạng bất đồng đích chủng tộc.
Đông lam khán đáo ninh thư tha môn, ngận cao hưng bính bính khiêu khiêu bào quá khứ lai, lạp trứ ninh thư hòa phạt thiên ba lạp ba lạp thuyết liễu ngận đa thoại.
Ninh thư vấn đạo: “Vi thập ma hữu giá ma đa chủng tộc cân nhĩ môn thiên di.”
Đông lam giải thích đạo: “Giá ta đô thị ngã môn đích phụ chúc chủng tộc, hữu ta chủng tộc một hữu thập ma chiến đấu lực, chủng tộc thiên phú dã thiên nhược, bất thị chiến đấu hình đích, tựu y phụ cường đại chủng tộc.”
“Bất quá hữu ta chủng tộc tịnh một hữu cân trứ thiên di, bất nhiên hội canh đa, giá ta nhân chân thị……” Đông lam đàm đáo một hữu thiên di đích chủng tộc, đô hữu điểm hận thiết bất thành cương đích ý vị.
Đồ nhất thời an dật, đáo thời hầu ma phiền canh đa.
Chủng tộc việt đa, thủ vọng tương trợ, chiêm cư tiên cơ, chiêm lĩnh đích lĩnh địa tựu canh đa.
Ninh thư an úy đạo: “Giá thuyết minh hoàn thị hữu phân kỳ hòa mâu thuẫn đích, tảo điểm phân khai liễu bỉ vãn điểm phân hảo, lý niệm bất hợp tảo vãn hội xuất vấn đề đích.”
Đông lam điểm đầu, “Thuyết đắc dã đối, đình hạ lai hưu tức nhất hội ba, ngã môn tố điểm đông tây cật.”
Đông lam xích lưu thuyết thoại đích thời hầu trành trứ khâu dẫn khán, hoàn oa đích thổ xuất liễu ngận đa hải tiên.
Ninh thư:……
Nhĩ đích ẩu thổ vật cật bất hạ đích.
Na ta hải tiên ngư nhi hoạt bính loạn khiêu đích, khán đáo ninh thư hiềm khí đích biểu tình, đông lam giải thích đạo: “Ngã môn vị lí hữu cá trữ tồn đại đích, ngận càn tịnh đích.”
Phạt thiên thuyết đạo: “Kí nhiên ngã môn yếu kết minh, đáo thời hầu bả nhĩ tộc trung trường bối dã khiếu quá lai ba.”
Đông lam lập khắc thuyết đạo: “Hảo nha, tha môn đô thuyết sinh ngư hảo cật, na thị tha môn một hữu cật quá thục đích đông tây.”
Tiếp hạ lai ninh thư, phạt thiên hòa khâu dẫn tựu khai thủy mang lục liễu khởi lai liễu, tố hải tiên đại xan, giá dạng tại dã ngoại, lộ thiên dã pha hữu dã thú vị đích.
Nhất đại trác đích thành quả, ninh thư đích kiểm thượng lộ xuất liễu lão phụ thân thu hoạch đích biểu tình, sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy.
“Ngã chân thị lao khổ công cao.” Ninh thư cảm thán đạo.
Cẩn kỷ thổ tào: “Nhĩ hữu thập ma công lao, nhĩ tựu thị tại bàng biên khán trứ, thiêu cá hỏa nhi dĩ.”
Ninh thư: “Na nhĩ thập ma đô một hữu tố.”
Cẩn kỷ: “Ngã dã một hữu hậu kiểm thuyết tự kỷ lao khổ công cao.”
Đông lam hồi khứ thỉnh tộc trung trường bối quá lai cật đông tây, lai đích thị nhất ta thục nhân.
Đông lam tộc nhân đảo thị khách khách khí khí đích, bỉ thử thuyết liễu nhất ta thoại, bao quát hư không đích tình huống, hoàn hữu đáo liễu thiên di địa chiêm cư tộc địa.
Bỉ thử kết minh, đảo dã một hữu chi tiền kiến diện na chủng cao cao tại thượng liễu đích dạng tử liễu.
Hữu liễu cộng đồng lợi ích, thủ vọng tương trợ, tựu một hữu thập ma cao đê chi phân.
Nhi thả liễu sinh tồn nguy cơ, na ta tế chi mạt tiết căn bổn bất nhu yếu tại ý, phi yếu tranh cá ngã cao nhĩ đê.
Thính trứ trác thượng đích liêu thiên, ninh thư cảm giác đông lam đích tộc nhân đĩnh duệ trí đích, năng cú kiến tạo xuất thủy tinh cung na dạng đích kiến trúc, trí tuệ hòa văn minh đô bất đê đích.
Bả hạ nhất đại đích tộc trường nhưng đáo lục địa thượng lai, dã thị bão trứ học tập hòa liễu giải đích mục đích.
Bất nhân vi lục địa hòa hải dương thị lưỡng cá bất đồng đích sinh tồn không gian, bỉ thử tựu cách ly tựu hoàn toàn bất quản bất liễu giải.
Bất quản đông lam đích tộc nhân tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, đãn tha môn đích thái độ xác thật nhượng nhân thư thản, thùy đô bất tiện, phi yếu khứ quỵ thiêm biệt nhân.
Thục thực hòa sinh thực đích khẩu cảm thị bất nhất dạng, đông lam đích tộc nhân hữu ta nhân hỉ hoan cật, hữu ta khước giác đắc khẩu cảm đặc biệt kỳ quái, căn bổn cật bất quán.
Hoàn thị sinh đích hữu ý tư hữu tước kính.
Phạt thiên vấn đạo: “Nhĩ môn chủng tộc khiếu thập ma danh tự?”
Tộc trường thuyết đạo: “Hải lí đích chủng tộc khiếu ngã môn doanh long.”
Ninh thư tưởng đáo sơn hải kinh hữu nhất chủng dị thú khiếu lỏa ngư, ngư thân nhi điểu dực, âm như uyên ương, kiến tắc kỳ ấp đại thủy.
Hữu hảo đích hội diện chi hậu, liên minh đạt thành, hựu khai thủy xuất phát liễu, doanh long nhất tộc ngộ thủy tựu hạ thủy, ngộ pha phiên pha, tốc độ bỉ thần thạch nhất tộc khoái đa liễu.
Đông lam một hữu cân trứ tự kỷ đích tộc nhân, nhi thị cân trứ ninh thư nhất hành nhân, nhân vi lộ thượng hữu ngận đa hảo cật đích.
Đề cung ngận đa đích thực tài, nhật tử quá đắc lưu du.
Ninh thư hữu điểm vô ngữ, khán trứ khâu dẫn na ma ôn nhuận đạm nhã đích nhân, vi trứ vi quần vi trứ oa biên chuyển, chân thị hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác.
Khâu dẫn dĩ hậu phạ thị yếu thành vi nhất cá hữu danh đích trù tử nga.
Ứng cai cấp khâu dẫn trảo nhất ta trân quý đích thực tài, hư không na ma đại, thực vật bất tri đạo đa thiếu, khai cá phạn quán, dụng mỹ thực phu hoạch hư không đích sinh linh đô bỉ tu phòng tử kháo phổ.
Nga, tưởng khởi tu phòng tử, tựu tưởng đáo liễu hư vương, bất tri đạo hư vương hữu một hữu khán đáo na trương tiện điều.
Ninh thư thấu đáo khâu dẫn thân biên vấn đạo: “Đào ẩn a, nhĩ hỉ hoan tố thực vật mạ, mỹ thực thị nhất chủng nghệ thuật, ngã giác đắc nhĩ tựu thị nhất cá nghệ thuật gia.”
Khâu dẫn sĩ khởi ca bạc dụng tụ tử sát hãn, lãnh mạc địa thuyết đạo: “Tịnh bất hỉ hoan, một nhân tố, hoàn bất thị chỉ hữu ngã tố.”
Ninh thư ách liễu nhất thanh, vô ngôn dĩ đối.
Khâu dẫn xác thật tượng cản áp tử thượng giá.