Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 4224 chương khủng phố

Đệ 4224 chương khủng phố

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Cẩu tử thổ trứ thiệt đầu, “Na tạ tạ nhĩ liễu, nhĩ thị ngã tối hảo đích bằng hữu.”

Ninh thư thu trứ tha, “Như quả ngã bất bang mang, tựu bất thị tối hảo đích bằng hữu.”

Cẩu tử; “Dã toán bằng hữu.” Đãn bất thị tối hảo đích.

Ninh thư đối hư vương thuyết đạo: “Tẩu liễu, khứ khán khán.”

Hư vương khán trứ ninh thư: “Ngã tài hồi lai, đô một hữu hiết nhất hội, đông tây đô hoàn một hữu cật?” Giá thị thập ma nhân a?!

Ninh thư: “Thiếu cật nhất đốn tử bất liễu, hiện tại tha nhu yếu bang mang, chi tiền tha khả thị bang nhĩ sát liễu thí cổ đích.”

Hư vương:……

Nhĩ tựu khi phụ ngã ba, tảo vãn hội thất khứ ngã đích.

Một bạn pháp, hư vương chỉ năng cân trứ tẩu liễu, khâu dẫn đoan trứ nhất oản diện vấn đạo: “Bất cật liễu?”

“Cật, cấp ngã ba, ngã lộ thượng cật.” Hư vương tiếp quá oản cật liễu khởi lai.

Khâu dẫn chúc phù ninh thư: “Bất yếu nhạ sự.”

Ninh thư:????

“Nhĩ tại thuyết thập ma nha?” Ninh thư bất giải địa vấn đạo.

Khâu dẫn đốn liễu nhất hạ thuyết đạo: “Bất yếu khứ trảo lập nhân.” Thái nguy hiểm liễu.

Ninh thư đầu dã bất hồi địa bãi thủ: “Phóng tâm, ngã bất hội trảo lập nhân.” Ngã trảo kỳ tha nhân.

Nhân tuyển thiên thiên vạn, tuyển đô tuyển bất quá lai liễu, hữu nhất cá lập nhân một hữu nhất cá lập nhân một soa biệt đích.

Hư vương sách diện điều, kỉ khẩu bả nhất oản diện cật phạn, bả oản khoái thu khởi lai, sát sát chủy thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, sấn trứ hắc ám mạn mạn thôn phệ hư không, ngã yếu kiến lập liễu nhất cá đại cơ địa, thu nạp hư không sinh linh ni.”

Tiền nhất cá toàn hư không cơ kiến đích tưởng pháp dĩ kinh lưu sản liễu, chuẩn xác lai thuyết, liên lưu sản đô toán bất thượng, cận cận thị nhất cá cấu tưởng trung đích đông tây.

Kiến lập nhất cá đại cơ địa, nhiên hậu tái tu phòng tử tố cơ kiến, na ta sinh linh một hữu khứ xử, chỉ năng cấu mãi tha đích phòng tử.

Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Nhĩ cao hưng tựu hảo.” Phản chính hư vương đích thiết tưởng đáo thật thi nhu yếu ngận trường nhất đoạn thời gian, nhi thả trung gian diện lâm đích vấn đề phi thường đa.

Nhượng tha chiết đằng khứ, nguyện vọng thị hữu đích, vạn nhất tựu thật hiện liễu ni.

Hư vương: “Giá ma thuyết, nhĩ thị tán thành ngã liễu.”

Ninh thư: “Nhĩ tùy ý, ngã vô sở vị.”

Giá lí ly cẩu tử vị diện đản sinh địa phi thường viễn, cẩu tử quy tâm tự tiễn, đãn cự ly thái viễn liễu, nhất thời bán hội thị đáo bất liễu đích.

Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ môn na cá vị diện đản sinh địa hữu thủ hộ giả mạ?”

Hữu cá thủ hộ giả, vị diện đản sinh địa phát sinh thập ma sự tình đô năng đệ nhất thời gian xử lý liễu.

Tượng giá chủng sự tình, hữu thủ hộ giả khẳng định bất nhu yếu cẩu tử giá dạng đông bôn tây bào trảo nhân bang mang liễu.

Nhi thả háo phí thời gian việt trường đối đản sinh địa đích nguy hại tựu việt đại.

“Thủ hộ giả, na thị thập ma đông tây?” Cẩu tử hắc ửu ửu đích nhãn tình trành trứ ninh thư vấn đạo.

Ninh thư giải thích đạo: “Tựu thị vi vị diện đản sinh địa sinh, vi vị diện đản sinh địa, vi vị diện đản sinh địa bang bang chàng đại tường.”

Cẩu tử nga liễu nhất thanh, nhẫn bất trụ thuyết đạo; “Vi thập ma một hữu thủ hộ giả?”

Như quả hữu thủ hộ giả vị diện đản sinh địa đích vấn đề ngận khoái tựu giải quyết liễu.

Ninh thư chỉ trứ tự kỷ: “Nhĩ vấn ngã?” Ứng cai khứ vấn khứ vị diện đản sinh địa, vi thập ma bất nguyện ý đản sinh thủ hộ giả.

Tuy nhiên hội cân thủ hộ giả cộng hưởng năng lượng, đãn dưỡng binh thiên nhật dụng binh nhất thời, tượng giá chủng thời hầu, tựu thị nhu yếu thủ hộ giả đích thời hầu, nhi thả thủ hộ giả sử dụng năng lượng dã thị dụng tại vi vị diện đản sinh địa phục vụ.

Khu cản địch nhân, cập thời phát hiện vị diện đản sinh địa đích vấn đề.

Thủ hộ giả nhất cá tựu cú liễu, đa liễu tựu hội xuất hiện thái thúc hòa chính khanh đích tình huống, nhất cá hòa thượng thiêu thủy cật, lưỡng cá hòa thượng sĩ thủy cật.

Chính khanh giác đắc hữu thái thúc tựu hành liễu, sự tình tựu suý cấp liễu thái thúc, nhi thừa thụ đích nhân bàng nhân đô hội vi tha bão bất bình, tượng tang lương tựu ngận vi thái thúc bão bất bình, lưỡng cá nhân đích trách nhậm, lưỡng cá nhân đô đắc cấp đa mụ dưỡng lão, khả nhất cá nhân bất quản bất cố, toàn đô nhưng cấp lánh ngoại nhất cá nhân.

Đa ma nhượng nhân phẫn khái, nhi thả nhất cá nhân hoàn tử đô bất giác đắc tự kỷ hữu thác, bất dưỡng tựu bất dưỡng, đáo thời hầu đại gia nhất khởi cẩu đái tựu hành, ngã tựu thị ngã, bất nhất dạng đích yên hỏa.

Sở dĩ, vị diện đản sinh địa hoàn thị yếu ủng hữu nhất cá thủ hộ giả, bất đa bất thiếu, nhất cá túc cú liễu.

Đa liễu tựu dung dịch thôi tá trách nhậm.

Cẩu tử chỉ thị nhất cá luân hồi thế giới thủ hộ giả, canh đa đáo thời hầu quản lý luân hồi thế giới, sinh linh thế giới đích sự tình tha quản bất liễu, dã một hữu bạn pháp cân vị diện đản sinh địa câu thông.

Một bạn pháp cân nhất khỏa thụ câu thông, đương nhất khỏa thụ xuất hiện liễu thập ma vấn đề, nhu yếu nhân tử tế phát hiện, nhiên hậu giải quyết vấn đề.

Ninh thư trành trứ cẩu tử khán, cẩu tử dã thị nhất cá trí tuệ sinh linh, dã hứa khả dĩ thành vi vị diện thủ hộ giả, bình thời thủ trứ nhất cá luân hồi thế giới thái đại tài tiểu dụng liễu.

Cẩu tử một sự tựu bào đáo sinh linh thế giới khứ tiêu sái.

Thật tại bất hành, hoàn hữu bất thiếu nhân nhãn ba ba tưởng thành vi nhất cá vị diện đản sinh địa thủ hộ giả ni, bỉ như mặc minh, bỉ như an hòa, nhãn tình đô lượng liễu.

Ninh thư dĩ vi vị diện đản sinh địa giá khỏa thụ đại khái thị bị hại trùng cấp thương hại liễu, đãn thị chân chân thiết thiết khán đáo đích thời hầu, mụ gia, tha nhất thuấn gian đầu bì phát ma, hồn thân kê bì ngật đáp đô mạo khởi lai, chỉnh cá nhân đô tại đả bãi tử.

Thật tại thị tình huống bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu nhượng nhân thụ bất liễu, chỉnh khỏa thụ thượng toàn đô bị mật mật ma ma đích đông tây phúc cái trụ liễu, tượng biều trùng nhất dạng đích sinh linh hiết tại thượng diện, thụ càn thụ diệp thượng một hữu nhất điểm không khích.

Nhi thả giá ta trùng tử nhất cá lũy nhất cá đích, ngọa tào, nhượng nhân mật tập khủng cụ chứng đô phát tác liễu, chỉnh khỏa thụ dĩ kinh khán bất xuất lai nguyên lai đích dạng tử, hắc ửu ửu đích.

“Ngọa tào, hảo ác tâm.” Hư vương lập khắc ô trứ chủy ba càn ẩu khởi lai, “Giá thị thập ma ngoạn ý.”

Bất quản thập ma đông tây chỉ yếu nhất đa tựu nhượng nhân đầu bì phát ma, trừ liễu tiền chi ngoại.

Vưu kỳ thị giá ta đông tây hoàn trường đắc giá ma sửu lậu ni.

Cẩu tử chấn kinh vô bỉ, cấp đắc đô yếu khóc liễu, vi trứ ninh thư đả chuyển, “Chẩm ma hội giá dạng, ngã tẩu chi tiền một hữu giá ma nghiêm trọng đích.”

Hiện tại chỉnh khỏa thụ đô bị phúc cái liễu, bất dụng tưởng đô tri đạo, vị diện đản sinh địa tuyệt đối thụ đáo liễu thương hại.

Ninh thư táp táp chủy thuyết đạo: “Đại khái thị phồn diễn liễu ba.”

“Khả thị giá phồn diễn đắc thái khoái liễu, nhất định hấp thu liễu ngận đa đích năng lượng.” Cẩu tử tinh oánh đích nhãn lệ tòng nhãn khuông lí nhất khỏa khỏa tạp tại địa thượng, bi thương vô trợ.

Ninh thư kiến bất đắc nhân khóc, vưu kỳ thị nhất cá luân hồi thế giới thủ hộ giả thuyết khóc tựu khóc, tha liêu khởi tụ tử: “Biệt trứ cấp, ngã giá bất thị đô lai bang mang mạ, bả giá ta đông tây khu cản tẩu.”

Ninh thư đối hư vương thuyết đạo: “Hoàn lăng trứ càn thập ma, động khởi lai.”

Hư vương kiểm đô thanh liễu, khán liễu nhất nhãn thụ thượng đích đông tây, kiểm biến tử liễu, “Ngã dã yếu tố.”

“Nhĩ biệt vong liễu, cẩu tử khả thị bang liễu nhĩ đích mang.” Ninh thư lý trực khí tráng địa thuyết đạo.

Hư vương hảo khí nga, nhất kiện sự năng thuyết bát bách biến.

Việt thị kháo cận thụ mộc tựu việt đảm hàn, tuy nhiên bất tri đạo giá ta đông tây hữu thập ma lệ hại chi xử, đãn giá mật mật ma ma đích, hảo ác tâm a.

Nhất kháo cận, đái trứ nhất cổ nùng liệt đích vị đạo, giá ma đa đích trùng tử tụ tập tại nhất khởi, thân thể tuyến thể phát xuất đích vị đạo giản trực biệt đề liễu, lệnh nhân trất tức.

Cẩu tử bành đại liễu tự kỷ đích thân thể, đối trứ đại thụ trùng quá khứ, dụng trảo tử phách trứ thụ thượng đích trùng tử.