Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 4232 chương thí nghiệm

Đệ 4232 chương thí nghiệm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Khứ nhĩ đích phòng gian hoàn thị khứ ngã đích phòng gian?

Hư vương đoan trứ oản, nhất thủ nã trứ khoái tử, khoái tử thượng giáp trứ nhục, nhất kiểm mê mang địa khán khán ninh thư, hựu khán khán khâu dẫn.

Thủ thượng đích phạn thái đột nhiên bất hương liễu, phóng hạ oản khoái vấn đạo: “Nhĩ môn yếu thuyết thập ma, giá ma thâu thâu mạc mạc đích?”

Ninh thư: “Quan nhĩ thí sự.”

Hư vương; “Nhĩ môn khẳng định thị yếu thuyết thập ma sự tình, kết quả bả ngã bài xích tại ngoại, nhĩ môn thập ma ý tư?”

Ninh thư phiên bạch nhãn, hư vương đối tự kỷ đích định vị bất thị ngận thanh sở nha, tha môn tựu thị đan thuần đích giáp phương ất phương, kết quả hư vương bả tha môn đương thành thủ để hạ đích nhân.

Chung chỉ hợp tác liễu chi hậu tựu thập ma quan hệ đô một hữu.

Khâu dẫn:……

Khứ phòng gian khẳng định một hữu thập ma hảo sự tình, kiên quyết bất khứ.

Tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma sự tình, đãn tâm trung đích dự cảm thị tuyệt đối chính xác đích.

Khâu dẫn; “Hữu thập ma sự tình tựu tại giá lí thuyết tựu hành liễu, bất dụng khứ phòng gian.”

Hư vương; “Yếu thuyết thập ma, nhu yếu khứ phòng gian.”

Ninh thư: “Tựu thị vi liễu phòng trứ nhĩ, hành liễu ba.”

Vạn nhất hư vương tâm huyết lai triều giác đắc hữu ý tư, phi yếu cân trứ lộng, bả tiểu thế giới lộng đắc nhất đoàn tao, tối hậu hạnh khổ đích hoàn thị tha.

Vô luận hư vương khứ na nhất cá thế giới, tối khổ bức đích hoàn thị na cá tiểu thế giới.

Thưởng tứ tùy tiện bào đáo tiểu thế giới khứ sát nhân.

Hư vương:……

Nhĩ dã thái trực tiếp liễu ba, thảo, thái nhượng nhân thương tâm liễu.

Ninh thư đối khâu dẫn thuyết đạo: “Ngã môn khứ phòng gian.”

Khâu dẫn nội tâm phong cuồng cự tuyệt, “Bất dụng liễu, yếu bất khứ trù phòng ba.”

Ninh thư điểm đầu, “Trù phòng dã hành.” Tị khai hư vương tựu hành.

Hư vương nạo não tử, tổng giác đắc thoại đề hữu ta kỳ quái.

Ninh thư cân tại khâu dẫn đích thân hậu cân trứ tiến liễu trù phòng, thiết trí liễu nhất cá kết giới tị miễn hư vương thâu thính.

Mụ gia, nhất khán đáo ninh thư cư nhiên bố trí liễu kết giới, tâm khiêu canh gia lệ hại liễu, tha nã khởi nhất cá bàn tử tẩy liễu khởi lai, “Hữu thập ma sự tình mạ, giá ma nghiêm túc.”

Ninh thư: “Nhĩ trừ liễu mỗi thiên tu luyện, hoàn tưởng tố thập ma sự tình mạ?”

Khâu dẫn lập tức thuyết đạo: “Ngã bất khai phạn quán.”

Ninh thư lập tức bãi bãi thủ, “An lạp, bất khai phạn quán tựu bất khai bái, tái thuyết khai phạn quán hữu thập ma ý tư, nhĩ hữu một hữu tưởng quá canh gia hữu thú đích sự tình.”

Khâu dẫn: “Bất tưởng.”

Ninh thư:……

“Na nhĩ nhân sinh hoàn hữu thập ma nhạc thú nha?” Ninh thư một tưởng đáo khâu dẫn dĩ kinh tâm như chỉ thủy đáo giá chủng trình độ liễu, hoàn toàn tựu thị lão nhân gia đích tâm thái.

Tựu thị lão nhân dã hội hữu bất cam tâm hòa dã vọng, khâu dẫn tựu thị bất khởi liên y đích nhất uông thủy.

Khâu dẫn lãnh tĩnh địa vấn đạo: “Nhĩ đáo để tưởng nhượng ngã tố thập ma sự tình?”

Ninh thư: “Nhĩ tri đạo tiểu thế giới mạ?”

Khâu dẫn: “Tri đạo.”

“Tiểu thế giới tựu tương đương vu thị nhất cá nhân, vô luận thị tiểu thế giới hoàn thị nhân, hoàn thị thực vật động vật đô hội sinh bệnh, ngã tưởng nhượng nhĩ tố đích sự tình tựu thị tiến nhập lí diện trị bệnh.” Ninh thư giải thích đạo.

Khâu dẫn sát càn liễu bàn tử lí đích thủy tí, chỉnh chỉnh tề tề địa phóng tại quỹ tử lí, nhiên hậu nhất điểm điểm sát trứ thủ, thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Vi thập ma trảo ngã.”

“Ngã cấp nhĩ đích lão niên sinh hoạt trảo nhất điểm nhạc thú.” Ninh thư thuyết đạo.

Khâu dẫn ưu úc địa thuyết đạo: “Tựu nhượng ngã giá dạng liễu thử tàn sinh hành mạ?”

Ninh thư trảo trụ liễu khâu dẫn đích thủ, “Nhĩ biệt giá dạng đích đồi phế, ngã tưởng nhượng nhĩ đích sinh hoạt nhiệt tình tự hỏa, triều khí mãn mãn, xán lạn vô bỉ, bất hối nhất sinh.”

Khâu dẫn đích kiểm đô thanh liễu, khống chế bất trụ soa điểm bả ninh thư đích thủ suý khai, “Nhất điểm yếu tố mạ?”

Ninh thư: “Tố ba.”

Khâu dẫn: “Đãn thị ngã bất tưởng tố.”

Ninh thư: “Tố liễu hữu hảo xử đích.”

Khâu dẫn: “Hữu hảo xử dã bất thị ngận tưởng tố.”

Ninh thư: “Toán ngã thỉnh cầu nhĩ, tố ba.”

Khâu dẫn: “Năng hữu thập ma hảo xử?”

Ninh thư: “Nhĩ tưởng yếu đích, đô hội hữu đích.”

Hư vương:……

Tha môn đáo để thị tại thuyết thập ma đông tây, thập ma tố bất tố đích.

Hư vương thiếp trứ kết giới, chỉ năng ẩn ẩn ước ước thính kiến giá ma nhất ta thoại, kết quả thính liễu đẳng vu bạch thính, thập ma hữu dụng đích đông tây.

Khâu dẫn: “Na ngã thí trứ tố nhất hạ ba, nhĩ bất yếu đối ngã bão thái đại đích hi vọng.”

Ninh thư: “Như quả cảm giác bất hảo khả dĩ đình hạ lai đích, tựu giá ma thuyết định liễu.”

Ninh thư triệt liễu kết giới, hư vương lập tức vấn đạo: “Nhĩ môn tố thập ma, ngã dã yếu tố.”

Ninh thư: “Cổn, đại nhân đích sự tình tiểu hài tử bất yếu quản.”

Hư vương thiết liễu nhất thanh, “Ngã tài lại đắc quản, ngã chỉ thị hảo kỳ nhĩ môn thâu thâu mạc mạc tại càn thập ma, tượng thị yếu càn phôi sự đích dạng tử, đặc biệt sửu lậu hòa hư ngụy.”

Ngận khoái, khâu dẫn tựu trảo đáo ninh thư, “Kí nhiên thuyết yếu tố, na tựu thí nhất thí ba.”

Ninh thư ân liễu nhất thanh, “Ngã tại nhĩ thân thượng lưu liễu nhất điểm ý thức, như quả nhĩ ngộ đáo liễu bất khả kháng cự đích cự đại nguy cơ, ngã hội tương nhĩ lộng xuất thế giới, thế giới một hữu nhĩ trọng yếu.”

Khâu dẫn lãnh mạc kiểm, “Nhĩ dĩ vi nhĩ giá dạng thuyết, ngã tựu hội cảm động mạ?”

Ninh thư ai liễu nhất thanh, “Ngã dĩ vi nhĩ hội cảm động, tất cánh ngã thuyết đích thị chân thoại.”

Khâu dẫn thị lai bang mang đích, bất thị nhượng tha khứ tử đích.

“Hiện tại nhĩ đích linh hồn ly khai thân thể, ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương.” Ninh thư đối khâu dẫn thuyết đạo.

Ninh thư đái trứ khâu dẫn đích linh hồn lai đáo liễu tuyệt thế võ công, khán trứ quảng mậu đích đại hải, khâu dẫn đích linh hồn trạm tại sa than thượng, hải lí truyện lai liễu các chủng các dạng đích thanh âm.

Tự hải đồn đích thanh âm, nhất thanh nhất thanh đích, kỳ trung hựu giáp tạp nhất ta thống khổ đích thanh âm.

Ninh thư chuyển đầu đối khâu dẫn thuyết đạo: “Nhĩ thính đắc kiến mạ?”

Khâu dẫn lãnh mạc kiểm; “Thính bất kiến.”

Ninh thư di liễu nhất thanh, pha vi kinh kỳ địa khán trứ tha, “Nhĩ cư nhiên thính đắc kiến?”

Hữu điểm hoài niệm dĩ tiền bạo táo đích khâu dẫn, động bất động tựu hảm lưỡng cước quái, na lí tượng hiện tại đô thị lãnh mạc đích dạng tử, cố tác lãnh mạc.

Ninh thư thuyết đạo: “Giá cá đại hải lí ủng hữu ngận đa đích tiểu thế giới, mỗi cá tiểu thế giới đô hội phát xuất thanh âm, na ta uẩn hàm thống khổ thanh âm đích tiểu thế giới, tựu thị sinh bệnh liễu, tha môn nhu yếu trị liệu.”

Khâu dẫn: “Nga……”

Ninh thư nhẫn bất trụ vấn đạo: “Giá ta niên đô phát sinh liễu thập ma?”

Khâu dẫn: “Nhĩ tri đạo ngã đái hài tử hữu đa tuyệt vọng mạ?”

Ninh thư miểu quỵ: “Đối bất khởi, ngã đái đích bất bỉ nhĩ thiếu, ngã dã ngận tuyệt vọng, ngận vô trợ, ngã môn giá ma nhược tiểu khả liên hựu vô trợ, canh ứng cai hỗ tương bang trợ.”

Ninh thư nghênh phong lưu lệ, ác trụ khâu dẫn đích thủ, “Ngã chân đích thái minh bạch nhĩ đích cảm thụ liễu, nhĩ sở thụ đích khổ nan ngã đô minh bạch.”

Khâu dẫn suý khai ninh thư đích thủ, “Bất, nhĩ bất minh bạch.”

Ninh thư hựu phúc thượng khâu dẫn đích thủ, “Bất, ngã minh bạch, nhĩ tưởng tiên khứ na cá thế giới, thiêu tuyển nhất cá ba, tiến khứ chi hậu thiên đạo hội cấp thiêu tuyển hợp thích đích thân thể.”

Đại khái tuyệt thế võ công tăng thiêm liễu tín ngưỡng lực, dã hứa thị nhân kiêu trúc nhi thành, khán khởi lai canh gia trí năng liễu, na phạ thị tiểu thế giới đích thiên đạo liễu, dã biến đắc canh gia linh hoạt liễu.

Đại khái thị hư không vị diện đản sinh địa plus ba.

Khâu dẫn nhất vô sở tri, hoàn thị hư tâm thỉnh giáo ninh thư, “Nhĩ giác đắc ngã ứng cai tuyển trạch na nhất cá bỉ giác hảo ni?”

Tâm trung đột nhiên hoàn hữu điểm dược dược dục thí liễu ni, đại khái trầm tịch liễu thái cửu liễu.