Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Bích hổ trù trướng đắc ngận, hắc đậu nhất bàn đích nhãn tình lí thịnh mãn liễu bi thương, ưu lự, nhi ninh thư tòng nội đáo ngoại đô thấu trứ hỉ duyệt, hỉ duyệt đáo nhất khán tựu năng đương tràng nữu cá ương ca đích na chủng.
Khí sắc hảo đắc bất hành.
Hiện tại bích hổ thị châm bản thượng đích ngư nhục, nhậm nhân ngư nhục, hào vô bạn pháp, yên tháp tháp đích.
Đãn ninh thư tựu bất nhất dạng liễu, thân xuất thủ phách trứ bích hổ đích thân thể, chân thị thiên đạo hảo luân hồi ni.
Tha niệm đầu nhất chuyển, tâm lí sai trắc trứ, chính khanh hiện tại năng cú trọng sinh đáo để thị thùy đích thủ bút ni.
Tựu chính khanh giá lệnh nhân trất tức đích nhân tế quan hệ, trừ liễu thái thúc thùy hội tố giá dạng đích sự tình ni, nhi thả kỳ tha nhân dã một hữu giá cá bổn sự bang ni.
Hiện tại đích chính khanh thị chính khanh ma?
Nguyên lai đích chính khanh khẳng định thị tử liễu, tất cánh pháp tắc hải dĩ kinh bất tại liễu, chính khanh khẳng định dã bất phục tồn tại.
Dã tựu thị thuyết, thái thúc dĩ kinh tảo hữu chuẩn bị liễu.
Giá cá bích hổ thuyết thị chính khanh dã bất thị chính khanh, chỉ thị nhất cá ủng hữu chính khanh đích ký ức.
Đãn thính tha thuyết thoại hựu hữu chính khanh đích hành sự phong cách hòa tư duy phong cách.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá tựu thị chính khanh.
Thái thúc cư nhiên cấp chính khanh giá dạng đích cơ hội, khán lưỡng cá nhân đấu kê nhất dạng, bỉ thử cừu hận đích dạng tử.
Hiện tại khán lai hữu điểm thị chính khanh đan phương diện đích cừu hận, tựu tượng thị nhất cá khiêu cước đích bất đổng sự đích hài tử.
Ninh thư phát xuất liễu nhất thanh xuy tiếu, bất quản thái thúc vi hà giá ma tố, đãn khả dĩ xác định nhất kiện sự, chính khanh hiện tại giá ma sàn nhược, dã thị thái thúc đích kiệt tác.
Nhượng tha hoạt, hựu giá ma sàn nhược.
Chính khanh hiện tại hoạt trứ, na ma thái thúc thị bất thị dã hội dụng đồng dạng đích thủ đoạn ni?
Bất quản tha môn trọng bất trọng sinh, ninh thư đô bất tại ý, dĩ tiền đích chủng chủng ninh thư bất hội tại trầm nịch liễu, tha môn chi gian đích ân oán yên tiêu vân tán.
Đãn ninh thư dã bất hội tái cân thái thúc hữu nhậm hà đích giao tập, na phạ hiện tại hoạt trứ, trạm tại diện tiền, tha dã khả dĩ vân đạm phong khinh.
Như quả đối phương chấp ý vi địch, na tựu phụng bồi bái.
Đa đại điểm sự tình.
Ninh thư ba ba ba phách trứ chính khanh ấu nộn đích thân tử a, hoàn pha hữu đạn tính, “Pháp tắc hải một hữu liễu.”
Bích hổ đích nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, chủy lí ô ô ô đích, tưởng yếu thuyết thoại.
Ninh thư: “Bất, nhĩ bất tưởng thuyết thoại.”
Bích hổ: Bất, ngã tưởng!
Ninh thư: “Thái thúc thị tử tại ngã thủ lí.” Tha tưởng liễu tưởng hựu giác đắc bất đối, “Đại khái ngã dã bị lợi dụng liễu, thuyết bất định tha hiện tại tựu tại hư không đích mỗ cá địa phương.”
Pháp tắc hải đích tình huống mỗi huống dũ hạ, nan đạo thái thúc sở hữu đích thủ đoạn đô phóng tại liễu chửng cứu pháp tắc hải thượng.
Thị cá nhân đô tri đạo, bất năng bả kỵ đạn phóng tại nhất cá lam tử lí.
Nhi thả pháp tắc hải minh hiển tựu một cứu liễu, giá thị bất khả kháng cự đích sự tình.
Ninh thư sách sách liễu nhất thanh, khả tích liễu trung tâm đích tang lương nha, na ma khảng khái phó tử, tựu vi liễu cấp thái thúc tranh đoạt nhất điểm sinh cơ.
Khả thị ni, tối tảo tử đích chính khanh hiện tại hoạt trứ.
Tưởng tưởng đô vi tang lương ẩu đắc hoảng, bất quá dã hứa tang lương căn bổn tựu bất tại ý ni, dã hứa đối tha lai thuyết, cầu nhân đắc nhân thượng hà ngữ ni.
Ngoại nhân bất tri đạo tang lương thị chẩm ma tưởng đích.
Bích hổ: Ngã tưởng thuyết thoại……
Ninh thư giải khai liễu bích hổ đích chủy ba, tha lập khắc khai thủy bá bá bá: “Thái thúc na biết độc tử cư nhiên tử liễu, ai, chân thị hoạt cai a.”
Ninh thư lãnh mạc địa vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tử đích?” Bị thái thúc sát tử đích?
Bích hổ thân hình nhất trất, thân thể bang bang ngạnh, nhiên hậu thương tang trù trướng địa cảm thán đạo: “Quá vãng đích nhất thiết như yên tiêu vân tán, thuyết giá ta hựu hữu thập ma ý nghĩa ni.”
Tha chẩm ma hảo ý tư thuyết tự kỷ thị tự tường đích, tha mụ đát, tha chẩm ma tựu não tử bất thanh sở tự tường ni?
Tha chỉ yếu hoạt trứ tựu năng cấp thái thúc thiêm đổ, tha hoạt trứ nhất thiên, thái thúc tựu khổ não liễu nhất thiên, tựu nhượng thái thúc nan thụ, tựu nhượng thái thúc nan tố, khiên xả thái thúc đích tâm.
Đại ước na cá thời hầu tha tựu thị nhất đoàn vụ, căn bổn một hữu não tử, căn bổn một bạn pháp tư khảo, tài nhất thời tố xuất liễu giá dạng cân đích sự tình.
Đối, nhất định thị giá dạng, bích hổ cấp tự kỷ vãn tôn.
Bất quá tha dã bất thái tri đạo tự kỷ minh minh dĩ kinh tự sát liễu, khả thị tái tranh khai nhãn tình, tái hữu cảm giác đích thời hầu, bị nhân trảo tại liễu thủ lí.
Tựu tượng mê mê hồ hồ thụy liễu nhất giác, thụy tỉnh liễu thiên địch đô biến liễu.
Na cá nhược tiểu đích linh hồn, ủng hữu liễu thân thể, tán phát hư không sinh linh đích vị đạo.
Như quả thị đồng danh đồng tính?
Chính khanh tố quá tha nhất đoạn thời gian đích hệ thống, ngận liễu giải, dã ngận thục tất, thính đáo ninh thư giá cá danh tự, tâm lí tựu lạc đăng nhất thanh, tại quan sát tha đích tính cách.
Bát cửu bất ly thập liễu.
Một tưởng đáo tranh khai nhãn tình, lạc đáo liễu giá cá nha đầu phiến tử thủ lí.
Tại chính khanh bất tri đạo hoạt liễu đa cửu đích lão quái vật tâm trung, ninh thư na tựu thị thúy sinh sinh đích nha đầu phiến tử,
Tha bổn tưởng bất động thanh sắc, tố nhất cá sàn nhược đích sinh linh, tuy nhiên tha hiện tại xác thật ngận nhược, đãn thị đối phương việt lai việt quá phân liễu.
Mỗi thứ bị tha nhất mạc hồn thân kê bì ngật đáp đô khởi lai, chỉ tưởng yếu ly khai liễu.
Đãn thị giá cụ thân thể chân đích thái sàn nhược liễu, liên bào đô bào bất động, giá tựu nhượng nhân ngận thương tâm liễu.
Pháp tắc hải một hữu liễu, thái thúc dã hiện tại dã tử liễu, dĩ tiền đích chủng chủng tùy trứ pháp tắc hải đích tiêu vong, dã cân trứ nhất khởi tiêu vong liễu.
Thái…… Thái hảo liễu……
Tổng toán cân vương bát độc tử thái thúc một quan hệ liễu, cân tha ngốc nhất khởi khả thái nan thụ liễu, một hữu liễu pháp tắc hải, tựu thập ma quan hệ đô một hữu liễu.
Chí vu na cá tổ chức, cân tự kỷ canh một hữu quan hệ, tha tòng lai bất hội tượng na ta linh hồn một hữu liễu tổ chức hà khứ hà tòng.
Thái thúc đô bất quản, canh gia luân bất đáo tha lai quản.
Đương nhiên, bích hổ thị bất hội cáo tố ninh thư, tự kỷ thị tự sát đích, tự kỷ sát tự kỷ giá thái đâu kiểm liễu, đả tử đô bất năng thuyết.
Tri đạo tha tự sát đích nhân ứng cai một hữu đa thiếu ba, chỉ hữu thái thúc nhất cá ba.
Ninh thư khán giá chỉ bích hổ nhất hội thâm trầm, nhất hội cao hưng đích, tha tâm lí tựu đặc biệt bất sảng, “Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?”
Bích hổ một thuyết thoại, tha hiện tại dã bất năng cấp thuyết thoại, sở dĩ, tại giá lí trọng yếu mạ, bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tự kỷ hoàn hoạt trứ.
Ninh thư: “Đương nhiên thị thái thúc nha, nhĩ dĩ vi nhĩ hiện tại hoàn năng hoạt trứ nha.”
Như quả bất thị chủy ba bị khổn trứ, tượng bàng giải nhất dạng bị khổn trứ, tha đô tưởng phi nhất thanh, nhiên hậu ô trứ nhĩ đóa.
Ngã bất thính bất thính bất thính……
Hiện tại thái thúc cân tự kỷ một hữu quan hệ.
Thượng bối tử tựu thuyết liễu, hạ bối tử tuyệt đối bất yếu ngộ đáo thái thúc.
Ngã tài bất tưởng tri đạo tự kỷ đáo để vi thập ma hựu hoạt quá lai liễu.
Thượng bối tử củ triền đắc hoàn bất cú, giá bối tử hoàn yếu củ triền.
Tà linh thối tán, thái thúc thối tán!!!
Bích hổ bang bang ngạnh, nhất phó thất khứ ý thức đích dạng tử, nhậm do ninh thư bả tha đích thân thể phiên lai phúc khứ đô thị nhất phó tử dạng tử.
Ninh thư:????
Lão tử yếu đoá liễu tha, ninh thư nhất quyền đầu tạp tại bích hổ đích thân thượng, thống đắc bích hổ đích nhãn châu tử đô yếu trừng xuất lai liễu.
“Khán tại dĩ vãng hữu cựu đích phân thượng, biệt giá ma chiết ma ngã, dĩ vãng đích chủng chủng đại gia đô thị vô khả nại hà, hiện tại pháp tắc hải đô bất tại liễu.” Bích hổ phi thường vô nại.
“Chân thị nhân vi hữu cựu tài giá dạng đích, như quả nhĩ giá chỉ bích hổ chỉ thị nhất chỉ tầm thường đích bích hổ, ngã tài bất hội giá ma tố, đáo liễu ngã thủ lí, nhĩ tựu chỉ hữu thụ trứ.”