Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư khán liễu nhất nhãn than trứ bất động đích bích hổ, đối vu tha đích sinh tử, dĩ kinh phi thường vô sở vị liễu.
Tha năng hoạt trứ tựu hoạt, hoạt bất liễu tựu lạp đáo.
Tha cân bích hổ thị bất năng cấp một hữu nhất điểm giới đế địa thân thân mật mật đích, tượng thập ma sự tình đô một hữu phát sinh nhất dạng, cao cao hưng hưng địa tố bằng hữu.
Na thị bất khả năng đích, phát sinh liễu đích sự tình tựu thị phát sinh liễu, thác ngộ hòa ân oán hựu bất thị duyên bút tả đích tự, năng cú bị tượng bì sát sát điệu.
Lưỡng nhân tâm lí hữu sổ, duy trì tại nhất chủng kỳ diệu đích trạng thái.
Ninh thư bất hội xuất thủ sát điệu chính khanh, tựu tha giá cá dạng tử, sát điệu thuần túy thị tạng thủ, phí kính hựu bất thảo hảo đích sự tình.
Bích hổ tranh khai hắc đậu nhãn khán trứ ninh thư, khai khẩu đạo: “Khán thập ma khán, thiếu thị. Gian ngã, khán ngã hựu bất cấp năng lượng thể, nhĩ bằng xá dụng giá chủng nhãn thần khán ngã?”
Ninh thư cản khẩn di khai nhãn thần, giá cá sửu bức dạng tử, đa khán nhất nhãn, tựu tượng nhãn tình bị quán liễu nhất bình ma quỷ lạt tiêu thủy.
Một hữu nhân tưởng khán.
Ninh thư cản khẩn tiến nhập liễu tuyệt thế võ công, đa khán bích hổ tựu yếu ẩu liễu.
Bích hổ du tai du tai địa bả đầu phóng tại địa thượng, xuy liễu nhất thanh, “Bị ngã thuyết trung liễu, lạc hoang nhi đào liễu ba, khẩu thị tâm phi đích lạp ngập.”
Ninh thư khán đáo hải biên súc lập liễu nhất tọa tọa đích phòng tử, hình thành liễu thôn trang, nhất đoạn thời gian một lai, giá ta phòng tử đô tạo hảo liễu.
Hoàn hữu nhân phốc thông phốc thông khiêu hải liễu, ninh thư tiến nhập tuyệt thế võ công, tái dã một hữu na ma đa đích lực lượng duệ lạp tự kỷ liễu.
Giá ta nhân đích đáo lai hoãn giải liễu nhân viên bất túc đích vấn đề liễu.
Ninh thư giác đắc trừ liễu yếu sử dụng nhất ta thiên đạo, hoàn hữu tạo hóa chi lực, ứng cai dã cai tượng phạt thiên nhất dạng, sử dụng ấu tể sơ sinh lực lượng.
Phạt thiên đích thối qua liễu, dã thị kháo bất thiếu đích sơ sinh lực cấp trị hảo đích, khả thị yếu tòng ấu tể đích thủ trung đoạt thủ sơ sinh lực lượng, bất nhất định năng đẳng đắc đáo ấu tể đản sinh a.
Nhi thả hiện tại hư không đản sinh đích ấu tể tịnh bất toán đa, hữu trí tuệ hữu linh thức đích chủng tộc tài hành.
Tượng bích hổ giá chủng đích sinh linh, liên sơ sinh lực lượng đô một hữu.
Hư không đối chủng tộc hòa sinh linh dã hữu thiên ái, tịnh bất thị mỗi cá đô nhất dạng.
Hư không sinh linh đích chủng tộc dã bất thị mỗi cá đô tại đồng dạng khởi bào tuyến, mỗi cá nhân đích khởi điểm hòa cao độ đô nhất dạng.
Hữu ta sinh linh chỉ năng tác vi cường đại chủng tộc đích thực vật, dã vi hư không đích chủng tộc đa dạng tính tố cống hiến, cận thử nhi dĩ.
Đãn cường đại hữu trí tuệ hữu chủng tộc thiên phú đích ấu tể, tức tiện ấu tiểu, yếu lộng đáo sơ sinh lực lượng dã bất dung dịch.
Tất cánh sơ sinh lực lượng quan hệ đáo chủng tộc dĩ hậu đích thành trường.
Phạt thiên na thối dã thị tòng hoa tinh linh môn na lí giao hoán nhi lai đích.
Thuyết giao hoán, kỳ thật đô hữu điểm cường mãi cường mại, đáo na lí khứ lộng giá chủng lực lượng a.
Tảo tri đạo tự kỷ hội khuyết ca bạc thiếu thối đích, tựu cai đa giao hoán nhất điểm.
Hiện tại hoa tinh linh tựu tại bàng biên dã một pháp giao hoán, giá ma trường thời gian liễu, hoa tinh linh môn khẳng định đô dĩ kinh hấp thu liễu sơ sinh lực lượng.
Nhi thả bị ninh thư nhất đốn hách hổ, kỳ tha hoa tinh linh cổ kế đô phạ bảo bất trụ tự kỷ đích sơ sinh lực lượng, đô cật tiến liễu đỗ tử lí, chỉ hữu tiến nhập đỗ tử lí đích thực vật tài thị tối an toàn đích.
Ai, thất sách a.
Phạt thiên tại ngoại diện du đãng liễu giá ma cửu đô một hữu lộng đáo sơ sinh lực lượng, thuyết minh hư không hiện tại giảm thiếu liễu cường đại chủng tộc đích đản sinh.
Sở dĩ, hiện tại duy nhất đích bạn pháp tựu thị nhất cá thế giới nhất cá thế giới thu tập thiên đạo tín ngưỡng lực.
Ngã, ngã thái nan liễu……
Kỳ bào nam khán đáo ninh thư đích thời hầu, tựu tượng nhất chỉ thân trứ thiệt đầu đích đại hình khuyển triều tha bôn quá lai, “Nhĩ càn ma khứ liễu, ngã đĩnh tưởng nhĩ đích.”
Chân thị……
Cẩu cải bất liễu cật. Thỉ a!
Chỉ yếu hữu nữ hài tử tại tràng, tựu thị tha đích doanh nghiệp thời gian, ngã hoàn giá ma tiểu, ngã hoàn thị chỉ thị nhất cá nhị bát thiếu nữ, nhĩ chẩm ma đô năng thuyết xuất như thử tang tâm bệnh cuồng đích thoại.
Cổn, ngã bất tưởng nhĩ, thậm chí hữu điểm thổ.
Ninh thư nội tâm bào hao, chủy thượng bất khách khí địa thuyết đạo: “Dĩ hậu bất chuẩn thuyết giá ma khinh phù đích thoại.”
Kỳ bào nam thu liễu nhất nhãn ninh thư đích kiểm sắc, bất minh bạch tự kỷ chẩm ma tựu chàng thương khẩu liễu, “Ngã xác thật đĩnh tưởng nhĩ đích, hữu sự tình yếu cân nhĩ thuyết.”
Ninh thư kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã bất yếu nhĩ thị tẩm.”
Kỳ bào nam đích biểu tình hữu nhất thuấn gian đích không bạch, “Bất thị, ngã thị hữu sự tình, sự tình cân nhĩ thuyết, bất thị thị tẩm.”
Tha liên cá khu thể đô một hữu, chẩm ma thị tẩm, thành vi liễu linh hồn tựu tương đương vu thiên yêm liễu.
Ninh thư nga liễu nhất thanh, diện vô biểu tình: “Thập ma sự tình, tiên thuyết hảo, ngã bất hỉ hoan thính phôi tiêu tức, ngã chỉ hỉ hoan thính hảo tiêu tức.”
Kỳ bào nam:……
Na ngã vô thoại khả thuyết liễu.
Kỳ bào nam hoạt tượng bị giáp phương nhựu lận đích ti vi ất phương, tha cử khởi song thủ, thủ đẩu đắc cân trừu cân liễu nhất dạng, “Đương đương đương, nhĩ khán, phòng tử dĩ kinh kiến hảo liễu, đại gia đô ngận nỗ lực nha.”
Ninh thư: “Ngã khán đáo liễu, nhiên hậu ni?”
Kỳ bào nam: “Tựu thị hữu nhân đích địa phương tựu hữu giang hồ, hiện tại giá ta nhân tiệm tiệm hữu mâu thuẫn liễu, nhi thả hoàn khai thủy lạp bang kết phái liễu.”
Nga, chính thường hiện tượng, tại na lí đô thị giá dạng, vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân, báo đoàn thủ noãn thị sinh tồn bổn năng.
Tuy nhiên chỉ hữu kỉ thập cá nhân, dã tựu nhất cá ban cấp đích nhân sổ, đãn nhất cá ban cấp dã hữu giai cấp chi phân, hữu học bá học tra chi phân, hữu tiền một tiền chi phân, hảo khán sửu lậu chi phân……
Thiếp tiêu thiêm thị tối bất hảo đích hành vi, đãn nhân tổng thị nhẫn bất trụ cấp biệt nhân thiếp thượng tiêu thiêm, cấp tự kỷ thân thượng thiếp thượng hảo đích tiêu thiêm.
Hữu ta tiêu thiêm thiếp tại thân thượng tựu nã bất hạ lai liễu.
Lạp bang kết phái liễu, lạp khứ ba, ninh thư tài bất quản giá ta nhân thùy hòa thùy thị nhất đôi đích, tha môn yếu tố đích thị bả cai tố đích tố liễu.
Kỳ bào nam vấn đạo: “Yếu bất yếu quản nhất quản?”
Như quả nội đấu, thái tiêu háo lực lượng liễu.
Ninh thư: “Lại đắc quản, chỉ yếu tha môn tố cai tố đích tựu hành.”
“Như quả bất tố ni?” Nhất đoạn thời gian liễu, dã túc cú giá ta nhân tương giá lí đích tình huống mạc tác đắc soa bất đa liễu.
Giá lí tự hồ một hữu thập ma nguy hiểm, dã một hữu nhân bức trứ tố nhậm vụ, một hữu huyền tại đầu đỉnh đích liêm đao, tùy thời thu cát tha môn đích tính mệnh.
Phi thường an dật tựu thị liễu.
Ninh thư: “Chỉ yếu bả cai tố đích tố liễu, nhĩ môn bất quản chẩm ma ngoạn, 3p, 4p, quần p đô hành.”
“Bất tưởng tố dã một quan hệ, tất cánh cường đại thị năng cú khán đắc kiến đích, tự kỷ bất nỗ lực bàng biên nhân nỗ lực, tự cá tâm lí dã trứ cấp.”
Vô luận thập ma địa phương đô thị thật lực thuyết thoại, tưởng yếu hữu thật lực tựu tất tu đắc nỗ lực.
Tối khai thủy đại gia đô tại nhất cá khởi bào tuyến thượng, bất nỗ lực khẳng định yếu bị suý hạ khứ.
3p, 4p, quần p giá chủng sự tình thị tố bất xuất lai đích, “Đãn tựu giá ma phóng nhậm bất quản?”
“Bất dụng quản.” Ninh thư thuyết đạo.
Kỳ bào nam thính ninh thư giá ma thuyết dã phóng tùng liễu, tha tựu phạ tha khán đáo đội ngũ phi thường lăng loạn, tâm lí bất sảng.
“Ngã khai liễu nhất gia tửu lâu, nhĩ yếu bất yếu lai hát nhất bôi?” Kỳ bào nam vấn đạo.
Ninh thư:……
Hựu càn khởi lão bổn hành liễu nha.
Ninh thư: “Thực vật na lí lai đích, dụng thập ma tố hóa tệ?”
Kỳ bào nam thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền tựu thị khai tửu lâu đích, hạ ý thức độn tích hóa vật, các chủng nhục loại, tửu thủy, điềm phẩm chi loại đích đông tây đô hữu, vu thị ngã tưởng khai tửu lâu.”