Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> 30. Đệ 30 chương giáo viên tu chân phong vân ( 30 )

30. Đệ 30 chương giáo viên tu chân phong vân ( 30 )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Giáo y đại thúc đích nhãn bì khiêu liễu nhất hạ, nhãn ba thâm trầm địa khán trứ ninh thư, ninh thư bị tha đích nhãn thần khán đích tâm đầu cuồng khiêu, bãi bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng liễu, bất yếu bang ngã trảo ba mụ liễu, ngã đích cơ nhân ngận soa, nhĩ bất yếu giải phẩu ngã.”

Giáo y đại thúc khán trứ ninh thư đích mô dạng, sách liễu nhất thanh, “Khán khán nhĩ na cá một xuất tức đích dạng tử, nhĩ chẩm ma giá ma túng, hảo ngạt hữu điểm nữ hài tử gia đích căng trì hòa tiết thao.”

Ninh thư phiết phiết chủy, một hữu tuyệt đối đích thật lực, tiết thao hòa căng trì tựu thị thí, “Thị……”

“Giá kiện sự ngã ký trụ liễu, ân, nhĩ khả dĩ cổn liễu.” Giáo y đại thúc hựu phách liễu phách tự kỷ đích bạch y đại quái, minh minh thượng diện thập ma đô một hữu, đại thúc tựu thị bất đình địa phách, giá cường bách chứng dã thị cú liễu.

Ninh thư nga liễu nhất thanh liễu, nhiên hậu tựu viên nhuận địa cổn liễu, phi khoái địa cổn liễu, cương tiến giáo thất, hoàn một hữu phản ánh quá lai, tựu bị nhân duệ trụ liễu ca bạc, tha xuất liễu giáo thất.

Ninh thư suý khai lãnh ngạo đích thủ, lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ càn thập ma?”

Lãnh ngạo khán trứ tha, khí đắc tị dực chiến động, vấn đạo: “Nhĩ khứ na lí liễu, ngã đáo xử đô trảo bất đáo nhĩ, nhĩ tri bất tri đạo lăng tuyết khứ thập ma địa phương liễu.”

“Ngã na lí tri đạo, ngã hựu bất thị lăng tuyết đích thiếp thân thị nữ, ngã chẩm ma tri đạo tha na lí liễu.” Ninh thư diện sắc đạm đạm địa thuyết đạo, khán trứ lãnh ngạo nhất kiểm đích nữu khúc, nhãn thần tự ai, tự oán, tự nộ, tự đố…… Tổng chi, tình tự ngận đa, chân đích thị ngận nan hình dung, phi thường nan hình dung.

Ninh thư giác đắc giá nha dĩ kinh bị lăng tuyết đích thứ kích phong liễu, khán tại giá gia hỏa giá ma khả liên đích phân thượng, ninh thư khả kính địa phúng thứ tha, “Bái thác, nhân gian lăng tuyết căn bổn tựu bất điểu nhĩ, nhĩ càn ma hoàn giá cá dạng tử, giá ma u oán đích dạng tử, cân cá nương môn nhất dạng.”

“Nhĩ……” Lãnh ngạo khí đắc chỉ trứ ninh thư đích thủ đô tại chiến đẩu, “Nhĩ giá cá tử nữ nhân liễu.”

Nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.

Lăng tuyết đích thất tung tại ngải tư tạo thành liễu nhất điểm ngận đại đích ảnh hưởng, thật tại thị nhân vi lăng tuyết thái xuất danh liễu, tọa tại đầu bả nữ thần tọa vị thượng đích lăng tuyết, tựu thị trì đáo nhất hội đô hữu nhân chú ý, hà huống thị hảo kỉ thiên đô một hữu lai học giáo.

Thời gian nhất cửu, lăng tuyết một hữu lai học giáo, dẫn phát liễu ngận đa đích truyện ngôn, hữu nhân thuyết lăng tuyết thị bị nhân bao dưỡng liễu, hoàn hữu nhân thuyết lăng tuyết thị bị nhân cấp sát liễu, canh hữu nhân thuyết lăng tuyết thị bị hắc đạo lão đại cấp bao dưỡng liễu, canh hữu nhân thuyết tại tửu ba khán đáo liễu lăng tuyết, thành liễu nhất cá tọa đài, tiểu tỷ.

Phản chính thị chúng thuyết phân vân, đối đãi mỹ nữ đích truyện ngôn, đô đái trứ nhất chủng hương diễm đích khí tức, ninh thư đối giá ta truyện ngôn thị sung nhĩ bất văn, tha đích nhậm vụ tựu thị yếu nhượng cao cao tại thượng đích lăng tuyết điệu lạc hạ lai.

Thất tung đích lăng tuyết chỉ thị đồng học khẩu trung hương diễm nữ chủ giác, các chủng các dạng đích truyện ngôn, việt lai việt ô uế.

Lánh ngoại hữu nhất cá truyện ngôn, ninh thư thính liễu, giản trực tựu thị yếu tiếu bạo liễu, tựu thị một hữu xuyên y phục đích lưỡng cá vương tử bị nhân phát hiện liễu, lưỡng cá nam nhân xích thân, lỏa thể đích thảng tại nhất khởi.

Thân thượng nhất thập ma đô một hữu, thể chinh bộ vị canh thị bạo lộ xuất lai liễu, lưỡng vị vương tử đích tiểu điểu bất tri đạo bị đa thiếu nhân khán quá, nam đích nữ đích, đô khán quá liễu, nhất ta đảm tử bỉ giác đại đích nữ hài tử thu trứ tha môn đích tiểu điểu, nam đồng học đô thị bỉ giác xích thốn.

Minh minh thị quần p, đãn thị hiện tại bị truyện thành cảo cơ, liên đái đồng học khán lãnh ngạo đích nhãn thần đô bất đối, cổ kế lãnh ngạo dã thị tha môn giá cá đoàn thể trung nhất viên.

Lãnh ngạo giá hội đích tâm tư khả vị thị phục tạp, minh minh thị bị tự kỷ đích hảo bằng hữu, thậm chí thị huynh đệ tự nhận vi tự kỷ đái liễu lục mạo tử, hoàn bị truyện thành liễu đồng tính luyến, mụ đản, tha tài thị tối khổ bức tối oan uổng đích nhân.

Đương giá lưỡng nhân hoàn bào lai vấn tha lăng tuyết khứ na lí liễu, lãnh ngạo lãnh tiếu liễu nhất thanh, đối trứ lưỡng cá nhân tựu thị nhất đốn cuồng ẩu, hoàn hảo ý tư vấn tha lăng tuyết khứ thập ma địa phương liễu.

Lãnh ngạo phát thệ tái dã bất hòa tự kỷ giá lưỡng cá vương bát đản lai vãng liễu, bối trứ tự kỷ oạt tha đích tường giác, hiện tại hoàn hữu kiểm lai vấn tha.

Lãnh ngạo đối trứ địa thượng lưỡng cá nhân nhất nhân nhất cước, phát hiện tự kỷ đích chiến đấu lực dã thị bất soa đích, đãn thị đối thượng lâm giai giai na cá bạo lực đích nữ nhân chẩm ma tựu lão thị thâu, giản trực liễu.

Lãnh ngạo bất tri bất giác hựu tẩu đáo liễu ninh thư đích giáo thất ngoại diện, giá cá giáo thất cơ bổn thượng tha mỗi thiên đô lai, dĩ tiền thị lai trảo lăng tuyết đích, hậu lai thiên thiên đô yếu cân lai cân lâm giai giai càn nhất giá, tha đích cước hiện tại thị tập quán tính địa vãng giá cá giáo thất lai.

Lãnh ngạo trạm tại môn khẩu, thấu quá song hộ khán đáo lâm giai giai, tha đích chính nhận chân địa khán trứ thư, thần sắc nhận chân, dương quang chiếu tại tha đích thân thượng, hiển đắc phi thường địa ninh tĩnh, như nhất đóa u lan.

Ninh thư minh hiển cảm giác đáo hữu nhân tại khán tự kỷ, chuyển quá đầu tựu thị khán đáo liễu song ngoại đích lãnh ngạo, ninh trứ mi đầu, cổ kế giá nha hựu thị lai vấn lăng tuyết khứ na lí liễu.

Ninh thư tựu tưởng bất minh bạch liễu, vi thập ma lãnh ngạo tựu thiên thiên lai vấn tha lăng tuyết đích sự tình, tha căn bổn tựu bất tri đạo, khán lãnh ngạo đích thái độ, tựu giác đắc lăng tuyết đích thất tung cân tha hữu quan hệ, tuy nhiên xác thật hữu quan hệ.

Lãnh ngạo kiến tự kỷ bị phát hiện liễu, tâm lí nhất khiêu, hữu ta bất tự tại, thâu khán bị nhân đãi đáo liễu, cảm giác hữu ta khứu đại liễu, đãn thị khán đối phương nhất kiểm bất nại phiền, lãnh ngạo tâm lí nhất khí, đại diêu đại bãi địa tẩu đáo liễu ninh thư đích diện tiền, sĩ khởi hạ ba, cao cao tại thượng địa khán trứ ninh thư, “Ngã vấn nhĩ, lăng tuyết khứ na lí liễu.”

“Ngã thuyết quá liễu ngã bất tri đạo, nhĩ càn ma phi yếu vấn ngã, nhĩ ứng cai khứ vấn nhĩ đích lưỡng cá hảo huynh đệ, bỉ vấn ngã kháo phổ.”

“Ngã…… Ngã.” Lãnh ngạo hữu ta khí hư, y cựu thuyết đạo: “Ngã đích trực giác cáo tố ngã, nhĩ hòa lăng tuyết thất tung hữu quan hệ.”

Cổn độc tử, nhĩ thị nữ nhân a, hoàn hữu đệ lục cảm a.

Tuy nhiên lăng tuyết đích thất tung bị nhân đàm luận liễu nhất trận tựu vong ký liễu, đãn thị đối vu hữu tâm đích nhân, bỉ như mặc lãnh hiên, hắc đạo lão đại tựu nhất trực đô một hữu phóng khí, thậm chí tưởng yếu trảo trụ ninh thư vấn xuất lăng tuyết đích hạ lạc.

Tri đạo học giáo ngoại diện đô thị hắc sáp hội đích nhân, ninh thư canh gia bất cảm xuất học giáo liễu,

Lãnh ngạo tri đạo hữu nhân trảo ninh thư đích ma phiền, tẩu đáo ninh thư đích diện tiền, cao cao tại thượng địa thuyết yếu nhượng tha tố tha đích nữ bằng hữu, tựu bang tha giải quyết ngoại diện đích sự tình.

Ninh thư:……

Ninh thư khả một hữu tưởng quá hòa giá cá thế giới đích nhân hữu thập ma giao tập, chí vu lãnh ngạo giá cá gia hỏa, giao cấp nguyên chủ xử lý.

Tha thị yếu ly khai giá cá thế giới đích nhân.

Nhượng ninh thư cao hưng đích thị giáo y đại thúc đái lai liễu nguyên chủ thân sinh phụ mẫu đích tiêu tức, thuyết lai dã thị nhất cá bi kịch, nguyên chủ bất quá thị cá bị phụ mẫu mại liễu đích nữ nhi, gia lí thái cùng liễu, thuyết thị hữu tiền nhân yếu mãi tự kỷ đích khuê nữ, nhiên hậu hào bất do dự tựu bả tự kỷ đích khuê nữ cấp mại liễu.

Giá ta đô thị nguyên chủ đích sự tình, ninh thư dĩ kinh thế nguyên chủ trảo đáo liễu thân sinh phụ thân, tha bất thị nguyên chủ, bất hội thế nguyên chủ tố quyết định.

Ninh thư giác đắc nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành đắc soa bất đa liễu hoàn tại tưởng thập ma thời hầu ly khai giá cá thế giới, não đại lí hưởng khởi liễu hệ thống cơ giới lãnh khốc đích thanh âm, “Nhậm vụ hoàn thành, thị phủ ly khai thế giới.”

“Thị.” Ninh thư hào bất do dự cổ địa điểm liễu thị.

Chân tâm tại thế giới ngốc trứ luy liễu, nhậm vụ chân đích thái nan liễu, như quả bất thị giáo y đại thúc, ninh thư liên nhất điểm hoàn thành nhậm vụ đích cơ hội đô một hữu.

Hoàn toàn tựu thị thủ xảo liễu, ninh thư chỉ năng chúc phúc giáo y đại thúc đích thí nghiệm năng cú tiến hành thuận lợi.