Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
“Tối cận tương quân đô thị thụy tại thư phòng đích mạ?” Ninh thư triều thân biên đích châu nhi vấn đạo.
Châu nhi nhất biên thế ninh thư sơ tẩy nhất biên thuyết đạo: “Thị đích, tối cận hảo kỉ thiên đô thị thụy tại thư phòng đích.”
Cảm tình nhiệt độ hạ khứ liễu, tự nhiên tựu một hữu na ma niêm hồ liễu, đãn thị ninh thư một hữu tưởng đáo đích thị, minh châu cư nhiên một hữu nháo, an hữu thụy tại thư phòng, minh châu y nhiên quá trứ tự kỷ đích nhật tử.
Minh châu thị na chủng biệt nhân nhất hốt lược tha tựu thụ bất liễu đích nhân, đãn thị giá dạng bất nháo nhượng ninh thư phi thường kinh nhạ.
Sơ tẩy hảo liễu chi hậu, ninh thư tựu khứ dụng tảo thiện, tẩu tiến thính lí đích thời hầu, lý niệm lôi dĩ kinh nhượng hạ nhân bả oản khoái đô bãi hảo liễu, cần khoái đích dạng tử nhượng ninh thư khán đáo đô hữu ta hãn nhan.
An du hữu phúc liễu, hữu giá ma ôn nhu thể thiếp đích thê tử.
Nhất hội đích công phu, lão thái thái dã lai liễu, khán đáo lý niệm lôi tổng thị mãn nhãn đích hoan hỉ.
Hiển nhiên ngận hỉ hoan giá cá tôn nhi tức phụ.
Trừ liễu an hữu hòa minh châu giá cá lưỡng cá trát nhãn đích nhân, ninh thư giác đắc giá cá gia đình ngận hạnh phúc.
Ứng cai quá bất liễu đa cửu tựu yếu ly khai giá cá thế giới liễu ba, ninh thư tại giá cá thế giới trung một hữu tố thập ma, nhân vi tha hữu canh trọng yếu đích sự tình tố, na tựu thị bất năng bị giá đối tiên liêm quả sỉ đích cẩu nam nữ cấp khí đắc phát tiêu.
Mỗi thứ khán đáo an hữu nhất trương chá hoàng đích kiểm, ninh thư tổng thị lộ xuất ý vị thâm trường đoan trang đích tiếu dung, tái khán đáo minh châu u oán hựu đái trứ hậu hối thống khổ đích thần sắc, ninh thư lộ xuất liễu canh gia đoan trang đích tiếu dung.
Ninh thư: Oa cáp cáp cáp cáp……
Minh châu thị nhất cá tiểu nữ tử, khát vọng vĩ ngạn cao đại đích nam nhân chinh phục tha, chủ tể tha, đãn thị hiện tại đích an hữu bất tượng thị chủ tể liễu, nhân vi an hữu đích nam tính hùng phong vô pháp thân triển, tại sàng đệ chi gian, bất năng chinh phục minh châu.
Chỉ phạ tại minh châu đích tâm trung, an hữu đích thiên thần hình tượng dĩ kinh khai thủy băng tháp liễu.
Nhi thả tòng minh châu hoài dựng dĩ lai, ninh thư tựu một hữu tòng tha đích kiểm thượng khán đáo thập ma hỉ sắc.
Canh nhượng ninh thư bỉ giác kinh tủng đích thị, tha phát hiện minh châu khán an du đích nhãn thần ngận kỳ quái, nan đạo minh châu đối an du hữu thập ma tưởng pháp.
Kịch tình lí an du hỉ hoan minh châu, đãn thị minh châu bất hỉ hoan an du, na cá thời hầu đích an du trĩ nộn, chỉ bằng trứ nhất khang tình thâm khổ khổ ái trứ minh châu, đãn thị minh châu khán bất thượng.
Nan đạo nhân vi an hữu xuất liễu vấn đề, minh châu tựu chuyển hoán mục tiêu liễu?
Ninh thư diêu liễu diêu đầu, tuyệt đối bất khả năng, minh châu hòa an du hảo ngạt thị năng cú sinh tử tương tùy đích chân ái.
Bất quá hiện tại đích an du thân thể kiện thạc hữu lực, bất tái thị hoa giá tử, hồn thân thượng hạ sung mãn liễu khí thế, khán trứ xác thật bỉ chi tiền tiểu bạch kiểm đích dạng tử mê nhân liễu.
An hữu một hữu quá lai cật tảo phạn, lão thái thái tựu nhượng nhân tống đáo tha đích thư phòng.
Minh châu thính đáo an hữu một hữu lai, nhãn thần thiểm liễu thiểm, mân liễu mân chủy thần, nhất điểm nhất điểm địa hát trứ ngạnh mễ chúc.
Tọa tại minh châu đối diện đích thị an du hòa lý niệm lôi, minh châu tổng bả nhãn thần phóng tại tha môn đích thân thượng, nhi ninh thư khước bả nhãn thần phóng tại minh châu đích thân thượng.
Giá minh châu chẩm ma khán đô hữu vấn đề.
Cảm giác hữu nhân khán tự kỷ, minh châu chuyển quá đầu hòa ninh thư đích nhãn thần đối thượng, minh châu lập khắc đê hạ đầu hát chúc, nhãn thần bất cảm tại loạn phiêu liễu.
Dụng quá tảo thiện, nhất hành nhân vãng ngoại diện tẩu, xuất môn đích minh châu đột nhiên tựu bán đảo liễu, chỉnh cá nhân trực đĩnh đĩnh đắc đảo tại địa thượng.
“A……” Minh châu ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, thống khổ địa khiếu liễu khởi lai, “Nhĩ vi thập ma yếu thôi ngã.” Minh châu nhất thủ chỉ trứ lý niệm lôi.
Nhi trạm tại minh châu bàng biên đích lý niệm lôi khước nhất kiểm thương bạch, lăng trụ liễu, tùy tức thuyết đạo: “Ngã một hữu thôi nhĩ, ngã một hữu.”
“Cứu cứu ngã đích hài tử, cầu nhĩ môn cứu cứu ngã đích hài tử.” Minh châu khóc trứ hảm đạo, ninh thư tồn hạ thân tưởng yếu phù minh châu, minh châu khước phất khai liễu ninh thư đích thủ, ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, hảo tượng ninh thư yếu hại tha đích hài tử nhất bàn.
“Nương, ngã chân đích một hữu thôi di nương.” Lý niệm lôi đích thanh âm đái trứ khóc khang, tha chân đích một hữu giá dạng tố, tha dã bất tri đạo di nương tựu đảo tại địa thượng liễu.
“Tiên bả minh châu lộng hồi viện tử lí, khứ trảo đại phu, trảo đại phu.” Lão thái thái xử trứ quải trượng hảm đạo.
Minh châu thương bạch trứ nhất trương kiểm, chủy lí hảm đạo: “Cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã đích hài tử, cứu cứu ngã đích hài tử.”
Đãn thị ninh thư nhất thân xuất thủ yếu phù minh châu, minh châu tựu nhất kiểm khủng cụ đích dạng tử, hảo tượng giá lí sở hữu nhân đô yếu hại tha nhất dạng.
Ninh thư mị liễu mị nhãn tình, đối nhất bàng an úy lý niệm lôi đích an du thuyết đạo: “Bả minh châu bão hồi tha đích viện tử.”
Thoại âm cương lạc, ninh thư tựu khán đáo minh châu đích nhãn tình lí thiểm quá khát vọng tế toái đích quang mang, ninh thư đích tâm lí đốn thời dũng khởi nhất cổ quái dị đích cảm giác.
“Giá bất thái hảo ba.” An du diêu đầu, tha hòa minh châu bất thị nhất cá bối phân đích, danh nghĩa thượng thị thứ mẫu, tha khứ bão bất hảo.
Thính đáo an du đích cự tuyệt, minh châu nhãn lệ hoa lí ba lạp tựu hạ lai liễu.
Ninh thư khán minh châu một hữu kiến hồng, cổ kế một hữu thập ma sự tình, tựu nhượng châu nhi khứ khiếu an hữu quá lai.
An hữu quá lai đích thời hầu, khán đáo tự kỷ tâm ái đích nhân thảng tại địa thượng, giá ta nhân tựu tại bàng biên khán trứ, đốn thời dũng thượng liễu nhất cổ phẫn nộ.
“Minh châu tha thân hoài hữu dựng, nhĩ môn chẩm ma khả dĩ giá ma đối tha.” An hữu nhất trận bào hao, liên mang bão khởi liễu minh châu triều viện tử lí khứ liễu.
Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, nhất hành nhân cân trứ tiến liễu viện tử, minh châu nhất kiểm thảm bạch địa thảng tại sàng thượng, an hữu khẩn khẩn địa ác trứ tha đích thủ, thuyết đạo: “Ngã môn đích hài tử hội một sự đích, một sự đích.”
Đại phu quá lai nhất khán, thuyết thị một hữu thập ma đại ngại, tựu thị thụ kinh liễu, hảo hảo hưu tức.
Minh châu đích nhãn thần phóng tại lý niệm lôi đích kiểm thượng, vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu thôi ngã.”
“Ngã một hữu, ngã chân đích một hữu thôi nhĩ.” Lý niệm lôi kiểm sắc thảm bạch, trấn định địa thuyết đạo, “Ngã tại nhĩ đích tả biên, như quả ngã thôi liễu nhĩ, nhĩ ứng cai vãng hữu biên đảo, khả thị nhĩ khước vãng ngã giá biên đảo đích.”
“Thị nhĩ lạp ngã đích.” Minh châu thương tâm địa thuyết đạo.
Ninh thư lãnh đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ nhất hội thuyết nhân thôi nhĩ, nhất hội thuyết nhân lạp nhĩ, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Nhĩ thị tại chất vấn minh châu mạ, minh châu soa điểm đô yếu thất khứ hài tử liễu, nhĩ môn hoàn yếu giá dạng bàn vấn tha, nhĩ môn hoàn hữu một hữu nhân tính.” An hữu bi thống địa thuyết đạo, nhất trương chá hoàng đích kiểm thống khổ đắc ninh thành liễu nhất đoàn.
Ninh thư: Phốc……
Đạm định, nhất định bất yếu sinh khí.
An du tương tự kỷ đích thê tử hộ tại thân hậu, cân an hữu đối trì, “Niệm lôi thị bất khả năng tố giá dạng đích sự tình, vi thập ma bất thuyết nhĩ đích tiểu thiếp tự kỷ suất đảo đích ni.”
“Nhĩ phóng tứ, nhĩ giá ma cân nhĩ phụ thân thuyết thoại mạ?” An hữu tự hồ giác đắc tự kỷ tôn nghiêm bị thiêu hấn liễu, đối an du tựu thị tật ngôn lệ sắc, tựu tượng thị nhất cá lão sư vương cực lực duy trì tự kỷ đích tôn nghiêm.
Tha đẩu nhiên phát hiện, giá ốc lí tự hồ dĩ kinh một hữu nhân trạm tại tha đích thân biên liễu, thảng tại sàng thượng đích minh châu tựu tri đạo khóc khấp.
Hình đan ảnh chỉ, cô độc hòa tịch mịch dũng thượng liễu an hữu đích tâm trung.
An du lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Ngã thuyết đích sự thật, đương thời phát sinh liễu thập ma thùy đô một hữu khán thanh sở, ngã đích thê tử dung bất đắc biệt nhân khi phụ.”
Minh châu khán đáo giá dạng đích an du, hựu khán đáo bất thuyết đích an hữu, nhãn lệ lưu đắc canh hung, nhất cú thoại dã bất thuyết.
Lão thái thái nhất xử quải trượng, thuyết đạo: “Hảo liễu, bất yếu nháo liễu, minh châu hảo hảo dưỡng thân thể, giá kiện sự tựu giá dạng toán liễu.”