Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Tịch mộ thành diện sắc phát thanh địa phủ định diện tiền giá cá nhân tựu thị tha triều tư mộ tưởng, nhất tưởng tựu hồn thân táo nhiệt, nhẫn bất trụ lai nhất phát đích nhân.
Tối tối tối nhượng tịch mộ thành thụ bất liễu đích thị, tựu toán thị thời tư nam biến thành liễu giá dạng, đãn thị đối tha đích hấp dẫn lực hoàn thị vô dữ luân bỉ đích.
Hiện tại tha đích thân thể táo động, tưởng yếu bả giá cá biến hình phát thũng đích thời tư nam áp tại thân hạ triền miên.
Tịch mộ thành cảm giác kiến quỷ liễu, vi thập ma thời tư nam biến đắc giá ma diện mục toàn phi, tha đích thân thể hoàn tại khát vọng thời tư nam, thân thể xuẩn xuẩn dục động, tiểu phúc khẩn banh, kỉ hồ đô khống chế bất trụ thân thể bạo phát xuất lai đích dục. Vọng.
Khán đáo tịch mộ thành đích kiểm thượng thiểm quá vô sổ đích biểu tình, tối hậu định cách tại băng hội đích biểu tình thượng, ninh thư quang thị khán trứ tựu cảm thụ đáo liễu tịch mộ thành nội tâm bất khả ngôn dụ đích toan sảng.
Giá toan sảng, giản trực bất cảm tương tín!
Ninh thư dụng lưỡng nhân đích đầu phát tác pháp, tương lưỡng nhân bảng tại nhất khởi, vô luận biến thành liễu giá dạng, song phương đô ủng hữu cự đại đích hấp dẫn lực.
Trừ phi nhất phương tử liễu.
Ninh thư tử tế địa quan sát tịch mộ thành, phát hiện tha đích kiểm sắc cực soa, tựu tượng thị mông liễu nhất tằng hôi nhất dạng.
Mi tâm phát thanh, quyền cốt vị trí hòa chủy thần khước thị đà hồng nhất phiến.
Tịch mộ thành đích thân thể bất hành liễu.
Ninh thư câu liễu câu chủy giác.
Tịch mộ thành bất cảm tái bả nhãn thần thời tư nam đích thân thượng, đãn thị thời tư nam đĩnh cao hưng đích, nhãn thần nhất trực phóng tại tịch mộ thành đích thân thượng.
Tịch mộ thành tư thái ưu nhã địa tọa tại sa phát thượng, khán đáo lão gia tử thuyết đạo: “Lão gia tử, bất đối, ba ba, ngã môn hảo trường thời gian bất kiến liễu.”
“Nhĩ hoàn hữu kiểm hồi lai, cổn, tòng thử nhĩ bất thị thời gia đích nhân liễu.” Lão gia tử lãnh ngạnh như thiết địa thuyết đạo.
Tịch mộ thành câu liễu câu chủy giác, “Ba ba, ngã tố thác liễu thập ma nhĩ yếu cản tẩu ngã?”
Xa họa, bảng giá, giá ta đô thị tịch mộ thành tố đích, đãn thị khước một hữu chứng cư, đóa tại bối hậu, giá ta sự tình cân tha thập ma quan hệ đô một hữu.
“Ngã sinh hoạt đắc hảo hảo đích, nhĩ yếu bả ngã đái đáo thời gia, hiện tại hựu yếu cản ngã tẩu, bả ngã đương thành thập ma liễu?” Tịch mộ thành đạm đạm địa thuyết đạo.
Thời tư nam thính đáo lão gia tử yếu cản tẩu tịch mộ thành, liên mang thuyết đạo: “Ngoại công, cữu cữu tố thác liễu thập ma mạ? Bất yếu cản tẩu cữu cữu, ngã môn thị thân nhân.”
“Nhĩ……” Lão gia tử bị ế đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu, nhẫn bất trụ ô liễu ô tâm khẩu, kiểm sắc phát thanh tùy tức thuyết đạo: “Nhĩ môn ái chẩm dạng tựu chẩm dạng ba.”
Hộ công thôi trứ lão gia tử hồi phòng gian hưu tức liễu.
Ninh thư minh bạch lão gia tử đích tâm tư, bả tịch mộ thành phóng tại nhãn bì để hạ canh hảo.
Ninh thư nhượng lưỡng cá bảo an thủ tại lão gia tử môn khẩu, cấp lão gia tử cật đích đông tây, ninh thư đô yếu tiên khán khán khán khán hữu một hữu độc.
Tịch mộ thành khán đáo ninh thư giá ma cảnh thích, xuy tiếu liễu nhất thanh, thần sắc phúng thứ.
Tịch mộ thành tựu tại biệt thự trụ hạ liễu, tha đóa trứ thời tư nam, khán đáo thời tư nam đô nhiễu đạo nhi hành, yếu ma tựu thị trang tác một hữu khán đáo tha đích dạng tử.
Thời tư nam nhất trực tưởng trảo cơ hội cân tịch mộ thành thuyết thoại, đãn thị hữu ngoại công hòa mụ mụ tại gia lí, thời tư nam bất cảm thái minh hiển liễu.
Bán dạ đích thời hầu, thời tư nam xao hưởng liễu tịch mộ thành đích phòng gian.
Tịch mộ thành đả khai môn, khán đáo thời tư nam đích thời hầu, củ kết đắc yếu tử, khán đáo giá dạng đích thời tư nam, tịch mộ thành chân đích thụ bất liễu, cảm giác lạt nhãn tình, bàn đắc đô đổ trụ liễu môn khẩu.
Đãn thị tha đích thân thể khước vô bỉ khát vọng giá cá nữ nhân, bách thiết địa tưởng yếu hòa tha triền miên.
Giản trực thị băng hỏa lưỡng trọng thiên.
“Cữu cữu, ngã ngận đam tâm nhĩ, giá đoạn thời gian nhĩ khứ na lí liễu.” Thời tư nam na động trứ thân thể tẩu tiến tịch mộ thành đích phòng gian.
Tịch mộ thành nhẫn thụ trứ thân thể đích dục. Vọng, quan thượng liễu môn.
“Cữu cữu, nhĩ tri bất tri đạo giá đoạn thời gian ngã thị chẩm ma độ quá đích, nhĩ bất cáo nhi biệt.” Thời tư nam lưu trứ lệ trừu ế địa thuyết đạo.
Tịch mộ thành thiên đầu bất khứ khán thời tư nam, tiểu phúc khẩn banh đắc tượng thị yếu tạc điệu liễu nhất dạng.
Tịch mộ thành đích nhẫn đắc thân thể đô tại chiến đẩu liễu, nhĩ biên thính trứ thời tư nam đích nhứ nhứ thao thao địa thuyết giá thoại.
“Thảo……” Tịch mộ thành bất nhẫn liễu, nhãn nhất bế, trực tiếp thời tư nam áp đảo liễu, xúc thủ đích thị nhất phiến phì nị nhu nhuyễn nhục.
Tịch mộ thành nhẫn đắc thật tại bất hành liễu, trực tiếp tiến nhập liễu chủ đề, chỉ thị hiện tại đích thời tư nam thái bàn liễu, ngận đa đích tư thế đô giải tỏa bất liễu, chỉ năng lai truyện thống đích tư thế.
Tịch mộ thành phục tại thời tư nam đích thân thượng, tựu tượng thị phục tại nhục điếm tử thượng diện nhất dạng, du nị đắc ngận.
Tịch mộ thành thị cao cao tại thượng đích nhân, yếu thập ma dạng tử đích nữ nhân đô một hữu, phi yếu cân giá dạng đích nữ nhân lai, quan kiện thị giá cá nữ nhân đối tha sung mãn liễu hấp dẫn lực.
Dĩ tiền đích thời tư nam thanh thuần điềm mỹ, đan thuần mỹ hảo, tha mê luyến thời tư nam niên khinh đích thân thể, na hoàn thuyết đắc quá khứ.
Đãn thị hiện tại thời tư nam đô biến thành liễu giá dạng, hấp dẫn lực hoàn thị một hữu giảm thiếu.
Tịch mộ thành toàn trình đô một hữu tranh khai nhãn tình, nhĩ biên thính trứ thời tư nam đích thanh âm, não tử lí tưởng đích thị dĩ tiền thời tư nam đích dạng tử.
Tịch mộ thành cảm giác tự kỷ đích thân thể đô yếu bạo tạc liễu, hung mãnh địa chiết đằng thời tư nam.
“A……”
Nhất đạo tiêm duệ đích tiêm khiếu thanh hưởng triệt chỉnh cá biệt thự, tiêm khiếu thanh nhất lãng bỉ nhất lãng cao, tê tâm liệt phế.
Tu luyện đích ninh thư đình chỉ liễu tu luyện, cản khẩn thuận trứ thanh âm đáo liễu tịch mộ thành đích phòng gian.
Liên lão gia tử đô kinh động liễu.
Dĩ kinh hữu bảo an phá khai liễu môn, ninh thư vãng lí diện nhất khán, khán đáo mãn thân chuế nhục đích thời tư nam, hoàn hữu tịch mộ thành.
Thời tư nam khủng cụ đắc thanh âm đô tại chiến đẩu liễu: “Cữu cữu, cữu cữu……” Dã bất quản tự kỷ xích. Thân. Lỏa. Thể đích.
Ninh thư nã bị tử cái trụ liễu thời tư nam đích thân thể, nhiên hậu khán hướng liễu tịch mộ thành.
Tịch mộ thành ô trứ tự kỷ đích tâm khẩu, chủy lí phát xuất liễu a a a a đích thanh âm, hô hấp cấp xúc, nhất kiểm nữu khúc, tha đích thân hạ thất khứ khống chế liễu nhất dạng, xạ. Trứ giáp tạp huyết mạt đích ô uế, nhi thả căn bổn tựu đình bất hạ lai.
Tịch mộ thành đích thân thể kinh luyên địa trừu súc trứ, kiểm sắc việt lai việt thanh, ô trứ tâm tạng, trương đại liễu chủy, hô hấp việt lai việt cấp xúc liễu.
Thân hạ hoàn tại lưu trứ uế vật.
Lão gia tử cản quá lai khán đáo giá ma nhất mạc, chấn kinh địa thuyết đạo: “Mã thượng phong.” Tùy tức diêu liễu diêu đầu, “Một cứu liễu.”
Tịch mộ thành kiểm nữu khúc đáo liễu nhất khối, nhãn thần đái trứ cường liệt bất cam khủng cụ hòa cừu hận, tịch mộ thành đê thanh hống liễu nhất thanh, thân thể kịch liệt trừu súc liễu lưỡng hạ tựu một động liễu, đãn thị tha đích thân hạ hoàn tại bất thụ khống chế địa thích. Phóng uế vật.
Phòng gian lí di mạn trứ nhất cổ nan dĩ miêu thuật đích quái vị.
Mã thượng phong, tựu thị đại tiết. Thân, khoa học đích khiếu pháp tựu thị tính. Giao thốt tử.
Thái quá kích liệt đích triền miên, thân thể hư nhược, tại trợ. Tính dược vật đích xâm thực hạ đô khả năng dẫn khởi tâm tạng đình chỉ khiêu động.
Tịch mộ thành đích thân thể dĩ kinh bị đào không liễu, tức tiện thị một hữu cân thời tư nam tại nhất khởi đích, dã tự thực kỳ lực, diệc hoặc thị trảo kỳ tha nữ.
Đào không đích thân thể kinh bất khởi chiết đằng, giá dạng đích tình huống thốt tử liễu.
Mã thượng phong, mã hạ phong, phong phong yếu nhân mệnh.
“Cữu cữu, cữu cữu……” Thời tư nam khán đáo tịch mộ thành một liễu động tĩnh, thân thể ngẫu nhĩ trừu động lưỡng hạ, đốn thời thê lệ địa hảm đạo, tối hậu thừa thụ bất trụ nhãn nhất phiên vựng liễu quá khứ.
Ninh thư nhượng bảo an bả tịch mộ thành sĩ xuất khứ.
Bảo an tương tịch mộ thành sĩ liễu xuất khứ, ninh thư đả khai liễu phòng gian song hộ tán tán vị đạo.
Ninh thư khán liễu nhất nhãn tiếp thụ bất liễu hiện thật vựng quá khứ đích thời tư nam, kiểm khởi địa thượng y phục cấp tha xuyên khởi lai.