Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Dương vũ huy bị phương mộng hàm trảo lai đích đạo sĩ nhất trận tự thị nhi phi đích thoại thuyết đắc tâm đầu sủy sủy đích.
Hỗn ngu nhạc quyển đích nhân đa bán đô hữu điểm tín mệnh đích cảm giác, hữu đích nhân hồng đáo phát tử, hữu đích nhân đáo tử dã một hữu hỗn xuất danh đầu lai.
Dương vũ huy hỗn liễu đại bán bối tử đích ngu nhạc quyển, khán đáo hữu ta minh tinh vi liễu năng cú hỏa, liên dưỡng tiểu quỷ giá dạng đích sự tình đô năng tố xuất lai.
Bất tri đạo thị bất thị tâm lý tác dụng, dương vũ huy cảm giác hồn thân đô lương sưu sưu đích, hảo tượng đặc biệt đích âm hàn, tại tự kỷ khán bất kiến đích địa phương, nhất song nhãn tình chính khán trứ tự kỷ.
Dương vũ huy đích tâm loạn liễu, tự kỷ chư sự bất thuận thuyết bất định tựu thị tạng đông tây.
“Đạo trường, na cai chẩm ma bạn, nhĩ năng trừ liễu triền nhiễu tại sư huynh thân biên đích đông tây mạ?” Phương mộng hàm tiêu cấp địa triều đạo sĩ vấn đạo.
Đạo sĩ diêu liễu diêu đầu, “Ngã đích đạo hành thái thiển liễu, giá cá đông tây thái lệ hại liễu, ngã đối phó bất liễu tha, thuyết bất định hoàn hội nhạ nộ tha, đại gia đô hội hữu nguy hiểm đích.”
“Ngã tiên tẩu liễu.” Na cá đạo sĩ tựu hảo tượng thị đào mệnh nhất dạng, cước bộ thông mang liễu bào liễu.
Dương vũ huy tâm lí trứ cấp, khán hướng phương mộng hàm, chủy giác oai tà trứ, khẩu thủy lưu liễu xuất lai.
Phương mộng hàm nã trứ mạt tử cấp tha sát chủy giác, thần sắc hữu ta hại phạ địa thuyết đạo: “Sư huynh đích thân biên chân đích cân liễu na chủng đông tây, hiện tại khả chẩm ma bạn a.”
“Khứ trảo, đạo sĩ.” Dương vũ huy gian nan địa thuyết đạo.
Phương mộng hàm diêu liễu diêu đầu, “Na cá đạo trường bất hội khinh dịch xuất sơn đích, ngã đả điện thoại hồi khứ vấn vấn ngã ba mụ, tham tham đạo trường đích khẩu phong.”
Dương vũ huy liên mang điểm đầu.
Ninh thư chỉ thị lãnh mạc địa khán trứ sự thái phát triển, dương vũ huy như quả bị phương mộng hàm phiến tẩu liễu tiền tài, thân thượng đích khí vận tựu canh thiếu liễu.
Phương mộng hàm tịnh một hữu bả gia hương thuật pháp cao thâm đích đạo sĩ thỉnh quá lai, na cá giả đạo sĩ nhất tái nã kiều, thuyết bất nguyện ý triêm nhạ nhân quả, vưu kỳ thị cân tại dương vũ huy thân biên đích đông tây thái lệ hại liễu ba lạp ba lạp……
Vô phi tựu thị tưởng dẫn khởi dương vũ huy đích khủng cụ.
Thỉnh liễu hảo kỉ thứ đô bất lai, nhất kiện sự tình bị phản phục đề thuyết, bất đoạn tại tâm lí gia thâm ấn tượng, vưu kỳ biệt nhân hoàn đô ngận hại phạ đích dạng tử, thời gian trường liễu, tự kỷ đô tương tín thị chân đích.
Nhi thả tự kỷ hoàn hội tại tâm trung vô hạn phóng đại, dương vũ huy hồi tưởng tự kỷ giá đoạn thời gian, chân đích thị chư sự bất thuận, việt phát giác đắc thân biên hữu đông tây.
Dương vũ huy cật bất hương thụy bất trứ, nhân đô tiêu sấu liễu, vô luận phương mộng hàm chẩm ma thỉnh na cá đạo sĩ xuất sơn, đãn thị na cá đạo sĩ tựu thị bất khẳng lai.
Dương vũ huy trực tiếp thuyết đạo: “Thập ma, thập ma điều kiện…… Đô đáp ứng.”
Phương mộng hàm triều dương vũ huy thuyết đạo: “Yếu bất ngã thân tự hồi gia khứ thỉnh đạo trường quá lai, tại điện thoại lí một hữu thành ý.”
Dương vũ huy hiện tại bách thiết tưởng yếu cải biến hiện tại bị động đích cục diện, tự nhiên đồng ý phương mộng hàm đích thoại.
Phương mộng hàm thu thập liễu tự kỷ đích hành lý, đương thiên mãi liễu xa phiếu tựu tẩu liễu, hảo kỉ thiên tài hồi lai, hồi lai đích thời hầu thân biên cân trứ nhất cá mãn đầu ngân ti, hồ tử tha đáo tâm khẩu đích lão đạo sĩ.
Khán đáo đảo hữu điểm tiên phong đạo cốt đích cảm giác.
Nhân vi y viện lí cấm chỉ tố pháp, dương vũ huy chỉ năng xuất viện hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.
Lão đạo sĩ tra khán liễu dương vũ huy trụ đích phòng tử, ba lạp ba lạp thuyết nhất đôi giá phòng tử đích phong thủy bất hảo, bạch hổ tụ sát, hựu thị dương khí đoạt trạch, quang tuyến thái minh lượng liễu hội nhượng cư trụ đích nhân tì khí nan dĩ khống chế.
Phản chính thuyết liễu nhất đại thôi chuyên nghiệp thuật ngữ, bả dương vũ huy thính đích nhất lăng nhất lăng, phương mộng hàm liên mang vấn đạo: “Na đạo trường, hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?”
“Giá phòng tử hoàn thị tối hảo bất yếu trụ liễu, tuyển trạch kỳ tha đích phòng gian trụ.” Đạo sĩ mạc trứ hoa bạch đích hồ tử thuyết đạo.
Dương vũ huy nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu, giá phòng tử thị tha hoa liễu bất thiếu tiền mãi đích, nan đạo tựu bất trụ liễu.
“Tiền tài đô thị thân ngoại chi vật, như quả nhĩ tâm đông tiền, hoàn trụ tại giá dạng đích phòng tử, nhĩ mệnh bất cửu hĩ.” Đạo sĩ khán đáo dương vũ huy thần sắc do dự, đạm đạm địa thuyết đạo.
Phương mộng hàm tố đáo dương vũ huy đích thân biên, khuyến giải đạo: “Sư huynh, nhĩ hoàn thị thính đạo trường đích ba, nhĩ khả dĩ bả giá cá phòng tử mại liễu.”
Dương vũ huy chỉ năng điểm đầu.
Lão đạo sĩ khai thủy tố pháp liễu, tố pháp đích trận trượng giản trực phi sa tẩu thạch, tràng diện thị tương đương địa tráng quan, khán lão đạo sĩ thương bạch đích kiểm tựu tri đạo cân ác quỷ đấu đắc hữu đa gian nan.
Tối hậu lão đạo sĩ nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, hôn mê liễu quá khứ.
Lão đạo sĩ tỉnh quá lai tựu yếu tẩu, thuyết giá cá đông tây thái lệ hại liễu, tha đối phó bất liễu.
Dương vũ huy đích tâm lý canh trứ cấp liễu, trực tiếp cân lão đạo sĩ khai giới nhị thập vạn, chỉ yếu bả tha thân biên đích đông tây đối phó liễu, tha tựu chi phó nhị thập vạn liễu.
Lão đạo sĩ tưởng dã một tưởng tựu bãi thủ, thu thập đông tây đầu dã bất hồi tựu tẩu liễu.
Phương mộng hàm liên mang khứ truy, hảo thuyết ngạt thuyết tương lão đạo sĩ sinh lạp ngạnh duệ duệ hồi lai liễu, dương vũ huy giá thứ trực tiếp cấp nhất bách vạn.
Lão đạo sĩ thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Giá đông tây thật tại lệ hại, thứ ngã vô năng vi lực.”
Lão đạo sĩ hựu chuyển thân tẩu liễu.
Phương mộng hàm vô nại địa khán trứ dương vũ huy, dương vũ huy chủy giác oai đắc lệ hại, triều phương mộng hàm hảm đạo: “Truy.”
Phương mộng hàm hựu bả đạo sĩ cấp truy hồi lai.
Lão đạo sĩ hữu ta bất nại phiền, “Càn thập ma? Ngã thuyết giá đông tây ngã đối phó bất liễu tựu thị đối phó bất liễu.”
Dương vũ huy ngoan ngoan tâm, “Ngũ bách vạn.”
Dương vũ huy thuyết hoàn, tâm đầu đô tại tích huyết, tha đích tiền thị yếu lưu trứ phách điện ảnh đích, đãn thị hiện tại tha giá cá dạng tử, tả kịch bổn phách điện ảnh giản trực tựu thị nhất cá tiếu thoại.
“Giá bất thị tiền đích vấn đề.” Lão đạo sĩ thảm bạch trứ nhất trương kiểm thuyết đạo.
Phương mộng hàm khóc trứ triều đạo sĩ ai cầu, “Cầu cầu nhĩ bang bang ngã sư huynh, tha thị nhất cá khoáng thế kỳ tài, bất ứng cai tượng hiện tại nhất dạng, cầu nhĩ liễu.”
Phương mộng hàm đích thoại câu khởi liễu dương vũ huy tâm trung tự tang hòa khủng hoảng, thị nha, tha thị yếu khai sang nhất phiên đại sự nghiệp đích nhân, chẩm ma năng giá dạng lạc phách ni, đối đắc khởi não tử lí đích sưu tác hệ thống mạ?
Dương vũ huy hựu gia liễu nhất bách vạn, tổng cộng lục bách vạn, lão đạo sĩ thán liễu nhất khẩu khí, tại phòng tử trụ hạ liệu thương, thuyết thị thương hảo liễu chi hậu tái thuyết.
Đạo sĩ hựu cấp dương vũ huy lộng liễu phù chỉ hát hạ khứ.
Kinh quá đáo nhất phiên gian nan hựu mạn trường đích khu quỷ, tổng toán thị bả quỷ cấp khu tẩu liễu, lão đạo sĩ đái trứ dương vũ huy cấp đích lục bách vạn tẩu liễu, lâm tẩu đích thời hầu, hoàn nhượng dương vũ huy bả phòng tử mại liễu, giá phòng tử chân đích bất cát lợi.
Dương vũ huy dã thị hỗn liễu bán bối tử đích nhân liễu, phòng sản giá chủng đông tây chỉ đa bất thiếu, một hữu thính lão đạo sĩ đích thoại, bả mại điệu phòng tử, nhi thị trọng tân tô phòng tử liễu.
Nhất hạ khứ liễu lục bách vạn, dương vũ huy đích gia để nhất hạ tựu không liễu, nhượng dương vũ huy tâm đông đắc bất hành, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đích thân thể tựu khoái yếu hảo liễu, dĩ hậu tựu năng bả tiền cấp tránh hồi lai.
Đãn thị đô đáo liễu khai học đích thời hầu, dương vũ huy oai chủy đích chứng trạng hoàn thị một hữu nhậm hà biến hóa, chủy nhất trương khẩu thủy bá bá địa vãng hạ. Lưu.
Tuy nhiên thủ oản thượng đích tế châm bị thủ xuất lai liễu, đãn thị tha đích thủ hoàn thị nhất dạng đích nhuyễn miên vô lực, tố thập ma sự tình đô bất phương tiện.
Nhi thả phương mộng hàm dã bất lai chiếu cố tha liễu, hảo bất dung dịch bát thông liễu phương mộng hàm đích điện thoại.
Phương mộng hàm tại điện thoại lí đạo khiểm, thuyết thị hiện tại dĩ kinh khai học liễu, tha yếu khứ thượng khóa liễu, một bạn pháp chiếu cố dương vũ huy, nhượng dương vũ huy trảo hộ công chiếu cố tự kỷ.