Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> 869. Đệ 869 chương trọng sinh nông nữ 8

869. Đệ 869 chương trọng sinh nông nữ 8

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Trần lực kiến ninh thư yên tháp tháp đích dạng tử, triều trần lão đa thuyết đạo: “Yếu bất ngã đái muội muội khứ ba.”

“Bất chuẩn khứ, ngã thuyết bất chuẩn khứ tựu bất chuẩn khứ.” Trần lão đa ngận bất nại phiền địa thuyết đạo, ưu tâm kim niên thu thành đích vấn đề, nhất gia nhân đích sinh kế vấn đề nhượng tha phiền tâm bất dĩ.

Trần lực chỉ năng vô nại địa khán trứ ninh thư, ninh thư tiếu liễu tiếu một thuyết thoại.

Ninh thư xuất liễu phòng ốc, nã khởi trúc lâu đả toán khứ cát trư thảo liễu, thật tế thượng chuẩn bị đáo sơn lí khứ khán khán hữu một hữu thập ma thảo dược.

Bất năng khứ mãi chỉ năng tự kỷ đáo sơn thượng khứ trảo.

“Nhị muội, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ ba.” Trần lực triều ninh thư thuyết đạo, tiếp quá ninh thư thủ trung đích bối lâu.

“Đại ca bất hạ điền mạ?” Ninh thư vấn đạo.

“Cai tố đích đô tố liễu.” Trần lực thuyết đạo.

Ninh thư điểm đầu, tựu nhượng trần lực bối trứ trúc lâu tự kỷ nã trứ liêm đao.

Điền khảm biên đích thảo nhân vi càn hạn yên tháp tháp đích, liên tiểu khê đích thủy dã thị hồn trọc đích, cân nê tương thủy nhất dạng, càn hạn ngận nghiêm trọng.

Ninh thư lộ quá liễu phương dũng gia môn khẩu, ninh thư thính đáo viện tử lí hữu thuyết thoại đích thanh âm, hảo tượng thị bạch y xảo hòa phương dũng mẫu thân đích thanh âm.

Thính trứ hảo tượng thị tại tranh sảo ni.

Ninh thư đình trụ liễu cước bộ, thính trứ lí diện đích thanh âm.

“Dĩ hậu bất yếu bả na ta cô nương tức phụ khiếu đáo gia lí, nhĩ tri bất tri đạo hiện tại kỳ tha nhân đô thị chẩm ma thuyết ngã đích, thuyết ngã môn gia thị kê oa” giá thị phương dũng đích mẫu thân.

Phương dũng đích mẫu thân niên khinh thủ quả, kháo trứ cấp nhân tương tẩy phùng bổ y vật vi sinh, nhất cá nhân phủ dưỡng liễu phương dũng, nhãn tình dã ngao phôi liễu, hiện tại quang tuyến sảo vi cường nhất điểm, tựu hội bất đình địa lưu nhãn lệ.

Bạch y xảo thuyết đạo: “Bà mẫu, giá kiện sự tựu thị trần nhị muội hồ thuyết bát đạo, ô miệt ngã môn gia đích, tự kỷ tố liễu đâu nhân đích sự tình, tựu tưởng bả ngã môn gia lạp hạ thủy.”

“Ngã bất tưởng quản giá kiện sự thùy thị thùy phi, na cá lý cẩu tử chẩm ma tựu bào đáo gia lí lai liễu, nhĩ môn bất thị nhất quần nhân tại gia lí?”

“Thùy tri đạo lý cẩu tử chẩm ma toản tiến ốc lí đích.” Bạch y xảo thuyết đạo.

“Ngã niên khinh thủ quả, nhất trực khiết thân tự hảo, phương gia tuy nhiên cùng, đãn thị danh thanh bất năng nhục một liễu, nhĩ tài giá quá lai một đa trường thời gian, tựu nháo xuất giá dạng đích sự tình, hảo danh thanh bất hảo đắc, bại phôi danh thanh ngận dung dịch.”

Bạch y xảo phiết liễu phiết chủy, khán liễu nhất nhãn nhãn lệ bà sa đích phương dũng mẫu thân, hữu ta bất nại phiền địa trứu liễu trứu mi đầu, chủy thượng quai xảo địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu bà bà.”

Ninh thư tại ngoại diện thính trứ giá ta thoại, giác đắc phương dũng đích mẫu thân thị hữu tâm hung hữu cốt khí đích nhân, tài hội giáo đạo xuất phương dũng giá dạng đích nhân.

Xử sự viên hoạt hựu hữu nguyên tắc, nhất hữu cơ hội tựu nhất phi trùng thiên, nhất ngộ phong vân tiện hóa long.

Ninh thư nã trứ liêm đao tựu tẩu liễu, trần lực cân tại ninh thư đích bàng biên, tẩu viễn liễu tài thuyết đạo: “Phương dũng đích tức phụ càn ma giá dạng thuyết nhĩ, ngã yếu khứ trảo tha lý luận lý luận.”

“Lý luận hữu thập ma dụng, giá kiện sự tái đề khởi lai, đối thùy đô một hữu hảo xử.” Ninh thư chuyển đầu triều trần lực thuyết đạo: “Ngã môn đáo sơn thượng khứ khán khán, hữu một hữu thập ma cật đích đông tây, lộng điểm dã quả tử cật.”

Ái sính nhất thời khẩu thiệt chi khoái đại đa đô thị tâm phù khí táo đích, dung dịch bị trảo trụ nhược điểm, giá kiện sự tựu giá dạng đạm hóa, yếu báo phục dã yếu nhượng tự kỷ lập vu bất bại chi địa.

Trần lực một hữu ý kiến, chỉ thị bất đình địa sát hãn, thiên khí thái nhiệt liễu, khán ninh thư tẩu lộ khinh khinh tùng tùng đích, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Muội muội, nhĩ bất luy mạ?”

“Luy nha.”

Ninh thư nã trứ thụ chi bát trứ thảo tùng, tưởng khán khán hữu thập ma thảo dược, căn cư thảo dược đích sinh trường tập tính mãn sơn bào.

Trần lực cân tại ninh thư đích thân biên, luy đích suyễn thô khí, vấn đạo: “Nhị muội, giá trảo đích thị thập ma thảo.”

“Tựu thị nhất ta phổ thông đích thảo dược.”

“Nhĩ hoàn đổng thảo dược, biệt hạt ngoạn liễu, hồi khứ ba, trì liễu đa hựu yếu thuyết nhĩ liễu, tối cận nhĩ bất yếu nhạ đa sinh khí, lý cẩu tử hoàn hữu thiên càn đích sự tình, nhượng đa hiện tại tâm tình bất hảo” trần lực thuyết đạo.

Ninh thư khán bối lâu lí hoàn thiếu liễu lưỡng vị dược tài, thuyết đạo: “Tái trảo trảo, trung ngọ tựu hồi khứ.”

“Hảo đông tây.” Ninh thư kinh hỉ mạc danh, cư nhiên khán đáo liễu nhân tham.

Ninh thư thoại âm cương lạc, nhất chỉ cước tựu thải tại nhân tham thượng diện, ninh thư sĩ khởi đầu, tựu khán đáo phương dũng đề trứ lưỡng chỉ thỏ tử hòa nhất chỉ sơn kê.

Ninh thư:……

Hoàn dĩ vi tự kỷ hảo vận ni, ngộ đáo nhân tham, kết quả thị triêm liễu nam chủ đích cường đại khí vận.

Phương dũng một tưởng đáo tại giá lí ngộ đáo liễu trần nhị muội, hựu kiến trần nhị muội khán trứ tự kỷ, triều trần lực vấn đạo: “Nhĩ môn chẩm ma đáo sơn lí lai liễu?”

“Ngã bồi nhị muội lai đích.” Trần lực sát liễu sát hãn thuyết đạo.

“Năng bất năng bả cước sĩ khởi lai?” Ninh thư triều phương dũng thuyết đạo.

Phương dũng hậu thối liễu nhất bộ, ninh thư khán đáo bị thải tháp liễu đích nhân tham diệp, đốn thời tâm đông, nhân tham diệp dã thị hảo đông tây a.

Ninh thư bồ bặc tại địa thượng, nã trứ liêm đao tiểu tâm dực dực địa, nhất điểm nhất điểm thổ địa oạt, sinh phạ lộng đoạn liễu nhân tham đích căn tu.

Căn tu hoàn chỉnh đích nhân tham giới trị canh đại.

Phương dũng mị liễu mị nhãn tình, “Giá thị nhân tham?”

“Nhị muội, giá chân thị nhân tham?” Trần lực kinh hỉ địa thuyết đạo, biểu tình tựu cân kiểm đáo liễu kim tử nhất dạng.

Tức tiện thị cá trần lực giá cá bất nhận thức dược tài đích nhân, đô tri đạo nhân tham đích đại danh, phản chính nhân tham trị tiền, ngận trị tiền.

Ninh thư một hữu lý thải giá lưỡng nhân, hoặc tồn trứ, hoặc quỵ trứ, hoặc thảng trứ, tiểu tâm dực dực tử tử tế tế đích, hồn thân đô bị hãn thủy đả thấp liễu.

Trần lực khán ninh thư cật lực, dụng tự kỷ đích y phục cấp ninh thư phiến trứ phong, phương dũng trạm tại nhất biên đẳng trứ.

Soa bất đa háo phí liễu nhất cá thời thần, ninh thư tài hảo nhân tham oạt xuất lai, giá căn nhân tham hữu ninh thư tiểu mẫu chỉ đại tiểu, căn tu phồn mật, nhi thả căn tu hoàn chỉnh một hữu phá tổn.

Ninh thư trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, soa điểm luy than liễu, toàn thần quán chú, toàn thân cơ nhục khẩn banh lưỡng cá đa tiểu thời, bỉ đả nhất giá hoàn luy.

“Chân đích thị nhân tham nha, thái hảo liễu, giá nhân tham đắc mại đa thiếu tiền a.” Trần lực nhất trương hắc kiểm kích động đắc phát hồng, hắc hồng hắc hồng đích.

Phương dũng thiêu liễu thiêu mi đầu, một tưởng đáo chân đích tựu oạt xuất nhất căn nhân tham, phương dũng khán trứ ninh thư, như quả thị tha nhất cá nhân đích thoại, giá cá nhân tham tựu bị tha thác quá liễu.

Lão thật thuyết, phương dũng đối giá căn nhân tham dã hữu tham đồ chi tâm.

Như quả năng hữu ngạch ngoại đích thu nhập, tựu năng cấp y xảo mãi điểm đông tây, cật đích y phục hoặc giả thị thủ sức dã hảo.

Khí phân ngận thị trầm mặc, tựu liên hàm đầu hàm não đích trần lực đô bế thượng liễu chủy ba, giá nhân tham chỉ hữu nhất căn, chẩm ma phân.

Phương dũng khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo: “Một tưởng đáo ngã thải đáo nhất khỏa nhân tham.”

Ninh thư nhất thính phương dũng giá ma thuyết, tựu tri đạo tha phân nhất canh.

Ninh thư tiểu tâm dực dực bả nhân tham bao liễu khởi lai, triều phương dũng thuyết đạo: “Kí nhiên như thử kiến giả hữu phân, đãn thị thùy đô bất năng thuyết xuất khứ.”

Năng ngộ đáo giá chủng đông tây, cơ bổn đô chúc vu thiên hàng hoành tài, năng hữu điểm tiền, đãn thị ma phiền sự khước ngận đa.

Vưu kỳ thị nhất cá thôn tử lí đích nhân, mỗi gia mỗi hộ, sảo vi hữu điểm động tĩnh, chỉnh cá thôn tử đích nhân đô tri đạo liễu.

Phương dũng điểm điểm đầu, “Giá kiện sự tựu ngã môn lưỡng gia nhân tri đạo.”

“Na ma chẩm ma phân, ngã yếu thất thành, giá nhân tham thị ngã phát hiện đích, thị ngã oạt đích.” Ninh thư thuyết đạo.

Phương dũng mân liễu mân chủy thần một hữu thuyết thoại, hiển nhiên thị bất mãn ý giá cá kết quả.