Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
“Cấu trúc thế giới đĩnh nan đích.” Ninh thư dã cảm thán liễu nhất thanh, tựu cân nhất chỉ tiểu điểu đáo xử trảo tài liêu cấu trúc tự kỷ đích điểu sào nhất dạng.
Cấu trúc nhất cá điểu sào ngận bất dung dịch.
“Đối liễu, nhĩ trảo ngã thập ma sự?” Ninh thư triều mai tử khanh vấn đạo.
Mai tử khanh nã xuất liễu nhất cá hạp tử, thôi đáo ninh thư đích diện tiền, “Nhĩ thành cao cấp nhậm vụ giả liễu, giá thị nhĩ đích hạ lễ.”
“Tạ tạ.” Ninh thư thu hạ liễu lễ vật, “Trừ liễu lễ vật, hoàn hữu kỳ tha đích sự tình mạ?”
Mai tử khanh đích biểu tình hữu ta do dự, ninh thư thuyết đạo: “Hữu thập ma sự tình nhĩ thuyết.”
“Na cá, nhĩ hữu đa dư đích tín ngưỡng lực, nhĩ khả dĩ tá ngã nhất điểm mạ?” Mai tử khanh biểu tình tu quý.
Ninh thư biểu tình hữu ta kinh nhạ, “Nhĩ một hữu tín ngưỡng lực mạ?”
“Một hữu cấu trúc thế giới, na lí lai đích tín ngưỡng lực, tín ngưỡng lực nhất bàn đô lai tự tự kỷ cấu trúc đích thế giới.” Mai tử khanh thuyết đạo.
“Nhậm vụ trung, ứng cai hữu nhân hội đề cung tín ngưỡng lực ba.” Tha đích tín ngưỡng lực tựu lai tự nhậm vụ thế giới lai đích, hữu ta nhân hoàn cấp liễu tha nhất cá quang hoàn.
“Thị khả dĩ hoạch đắc, bất quá bỉ giác khốn nan tựu thị liễu, ngã khán nhĩ hữu tín ngưỡng lực.” Mai tử khanh thuyết đạo.
Ninh thư hựu vấn đạo: “Giá tín ngưỡng chi lực, trừ liễu năng cấu mãi đạo cụ, hoàn hữu thập ma tác dụng?”
“Trừ liễu hữu hóa tệ đích tính chất, hoàn khả dĩ tác vi công kích thủ đoạn, bị tín ngưỡng lực công kích liễu, đẳng vu bị thuần túy đích tâm linh lực lượng công kích khốn nhiễu, tín ngưỡng lực thị nhân thuần tịnh đích tâm linh lực lượng.” Mai tử khanh thuyết đạo.
“Giá dạng a, nhĩ nhu yếu tín ngưỡng lực tố thập ma?” Ninh thư vấn đạo, “Nhĩ nhu yếu đa thiếu tín ngưỡng lực?”
“Giá ma thống khoái tựu tá cấp ngã, nhĩ tựu bất phạ ngã bất hoàn nhĩ?” Mai tử khanh nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu.
Ninh thư khước thuyết đạo: “Ngã đích tín ngưỡng lực một hữu đa thiếu, bất tri đạo năng bất năng tá cấp nhĩ.”
“Nhất bách tín ngưỡng lực, tá nhất bách, ngã nhu yếu tam thiên tín ngưỡng lực, hiện tại tựu soa nhất bách liễu.” Mai tử khanh thuyết đạo.
“Tam thiên tín ngưỡng lực, nhĩ yếu đoái hoán thập ma đông tây mạ?” Ninh thư sai trắc đạo?
“Thị yếu đoái hoán nhất cá đông tây, soa nhất điểm, ngã hạ cá thế giới yếu dụng đích.” Mai tử khanh vô nại địa than liễu than thủ.
Tá hoặc giả bất tá?
“Ngã cương hảo hữu nhất bách tín ngưỡng lực, tá cấp nhĩ ba.” Ninh thư thuyết đạo.
“Tạ tạ nhĩ, thuyết chân đích, cân nhĩ khai khẩu tá tín ngưỡng lực ngã dã bất hảo ý tư.” Mai tử khanh hữu ta tu sáp địa thuyết đạo.
“Một sự.” Ninh thư thuyết đạo.
“Bất quản chẩm dạng, nhĩ cứu liễu ngã đích cấp.” Mai tử khanh thân xuất thủ ác trụ ninh thư đích thủ, ác liễu ác, “Cảm tạ.”
Ninh thư trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ, bị nhất cá nữ nhân ác trứ thủ, cảm giác tương đương quái dị.
Ninh thư chuyển trướng cấp liễu mai tử khanh nhất bách tín ngưỡng lực.
Mai tử khanh phách liễu phách ninh thư đích kiên bàng, “Gia du, ngã hội bang nhĩ chú ý thế giới bổn nguyên đích tiêu tức.”
“Tạ tạ.” Ninh thư đạo liễu nhất thanh tạ.
Cân mai tử khanh phi khai chi hậu, ninh thư chuẩn bị đáo tư tuân thất khứ vấn vấn khán.
Ninh thư thị tưởng đoái hoán linh hồn công kích bí tịch, đãn thị tam thiên đích tín ngưỡng lực chân đích thái quý liễu, ninh thư tưởng khứ tư tuân nhất hạ ngân phát nam tử đoái hoán thập ma bỉ giác thỏa đương.
Chủ yếu thị tự kỷ đích duyệt lịch hoàn thị thái thiển liễu, ngận đa sự tình đô bất thái minh bạch.
Nhất tẩu tiến tư tuân thất, ninh thư tựu văn đáo liễu phức nhã đích vị đạo, sử kính liễu hấp liễu hấp tị tử, khí vị văn trứ nhượng nhân tâm tình bình tĩnh.
Ngân phát nam tử tòng trắc ốc lí xuất lai, nhất bổn thư tòng lai bất ly thủ, khán đáo ninh thư đích thời hầu, cước bộ đình liễu nhất hạ.
Tự hồ bất thái tưởng kiến đáo ninh thư, đái trứ nhất cổ chẩm ma hựu thị nhĩ đích biểu tình.
“Ngã hữu sự tình yếu tư tuân.” Ninh thư tọa liễu hạ lai triều ngân phát nam tử thuyết đạo.
Ngân phát nam tử tọa tại ninh thư đích đối diện, “Ngã đáp ứng nhĩ tam cá tư tuân cơ hội, giá thị tối hậu nhất thứ liễu.”
“Bất, giá thứ ngã phó trướng, na cá cơ hội hữu lưu trứ.” Ninh thư bãi bãi thủ, dĩ hậu hữu thập ma trọng yếu đích sự tình tái dụng, hiện tại chỉ thị tuyển nhất cá bí tịch đích sự tình, bất dụng lãng phí nhất cá trọng yếu đích miễn phí cơ hội.
“Tuân vấn thập ma?” Ngân phát nam tử khán trứ ninh thư, nhất chỉ thủ phóng tại hậu hậu đích thư thượng.
“Ngã tưởng tu luyện linh hồn công kích bí tịch, đoái hoán thập ma bí tịch bỉ giác hảo.” Ninh thư vấn đạo.
Ngân phát nam tử vô ngữ liễu hảo nhất hội, “Tựu giá sự?”
“Ân.” Ninh thư điểm đầu, “Bí tịch thái quý liễu, tuyển trạch khởi lai hựu khốn nan.”
“Khả dĩ dụng tinh thần lực áp súc linh hồn lực hình thành công kích.” Ngân phát nam tử cử khởi tự kỷ đích thủ, tha đích thủ trung tựu hình thành liễu loại tự vu chủy thủ đích công kích võ khí.”
“Khán đáo liễu, giá chủng công kích kháo tự kỷ đích tinh thần lực tựu khả dĩ hoàn thành, bất nhu yếu thập ma bí tịch, đãn thị nhu yếu tự kỷ cần gia luyện tập, khả dĩ đoán luyện tự kỷ đối tinh thần lực hòa linh hồn lí đích chưởng ác lực.”
“Na cá bí tịch chỉ thị tương linh hồn lực hình thành công kích lực nhi dĩ, bất quan tinh thần lực thập ma sự tình.” Ngân phát nam tử thuyết đạo.
Ninh thư thí liễu nhất hạ, một hữu thành công, thí liễu hảo kỉ thứ đô một hữu thành công, phản nhi cảm giác tương đương luy.
“Hồi khứ hảo hảo luyện tập tựu hành liễu, tư tuân phí 300 vạn tích phân.” Ngân phát nam tử thuyết đạo.
Ninh thư trừng nhãn, “Giá ma quý?”
Ngân phát nam tử tảo liễu nhất nhãn ninh thư, thân sĩ căng trì địa thuyết đạo: “Nhất bổn linh hồn tu luyện bí tịch chí thiếu nhu yếu nhất thiên công đức điểm hoạt trứ tín ngưỡng lực, hoán thành tích phân ứng cai ngũ thiên vạn tích phân ba.”
“300 vạn tích phân quý mạ?” Ngân phát nam tử vấn đạo.
Ninh thư điểm đầu, “Quý.”
Ninh thư phó liễu tam bách vạn tích phân tựu tẩu liễu.
Thuyết đáo để hoàn thị hoa toán đích.
Ninh thư hồi đáo liễu hệ thống không gian, khai thủy luyện tập linh hồn công kích, dụng tự kỷ đích tinh thần lực bả linh hồn lí áp súc thành cụ hữu công kích lực đích lực lượng.
Bất quá ninh thư nhất trực luyện tập đô một hữu thành công, thục năng sinh xảo, đãn thị ninh thư căn bổn tựu một hữu trảo đáo nhượng giá lưỡng giả dung hợp đích kỹ năng, trảo bất đáo dung hợp điểm.
Luyện tập liễu nhất hội, ninh thư tựu cảm giác tinh thần bì phạp đắc ngận, sử dụng tinh thần quá độ liễu.
Ninh thư tiên tạm đình tu luyện linh hồn công kích lực, nhi thị tiên bàn tọa tại sa phát thượng, khai thủy tu luyện tuyệt thế võ công, hấp thu không gian lí đích thuần tịnh đích linh hồn lực lượng.
Đẳng đáo tinh thần khôi phục liễu, ninh thư hựu khai thủy luyện tập áp súc linh hồn lực, luyện tập liễu ngận cửu, tối hậu hình thành liễu nhất cá mộc côn đích hình trạng, nhi thả hình trạng tương đương địa bất quy tắc.
Vi thập ma ngân phát nam tử năng tương tự kỷ đích linh hồn lực tùy ý áp súc thành nhậm hà hình trạng, nhậm ý đại tiểu, tha khước tố bất đáo.
Khả dĩ tương linh hồn lực hình thành tự kỷ đích tâm nghi đích võ khí, ninh thư hữu ta hoài nghi giáo y đại thúc mạt sát nhân đích thương chi tựu thị dụng linh hồn lực hình thành đích.
Giá ma nhất bỉ, tha chân đích thị nhược bạo liễu.
Chỉ năng mạn mạn luyện tập.
Khai thủy đích thời hầu tựu cân hài tử tẩu lộ nhất dạng, phi thường hoãn mạn nhi bổn chuyết.
Luyện tập nhất hội, tinh thần phi thường bì bại nhượng ninh thư một hữu bạn pháp luyện tập liễu, chỉ năng đình hạ lai, hưu tức liễu nhất hội, tùy khẩu cân 2333 thuyết đạo: “Khán khán hạ nhất cá ủy thác giả ba.”
Tùy tức tưởng đáo 2333 hiện tại bất xuất thanh liễu.
“Thỉnh vấn hiện tại yếu kiến ủy thác giả mạ?” Nhất đạo cơ giới đích thanh âm hưởng khởi.
“Thị, khán khán ủy thác giả.” Ninh thư điểm điểm đầu.
“Hảo.”
Nhất cá linh hồn tiệm tiệm xuất hiện tại hệ thống không gian, tha xuyên trứ nhất thân kính trang, sơ trứ trường trường đích mã vĩ biện, trường đắc dã toán thị thư phục nại khán.
Khán đáo ninh thư đích thời hầu, thuyết đạo: “Ngã tưởng nghịch tập.”