Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 1448 chương hào môn tỷ muội 27

Đệ 1448 chương hào môn tỷ muội 27

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Vi liễu cấp đinh ngưng điệp chuẩn bị đông tây, ninh thư chân thị bả tự kỷ tất sinh đích tu vi đô dụng thượng liễu.

Vưu kỳ thị thể cao, tố hảo liễu chi hậu, ninh thư hoàn phi thường thiếp tâm lưu hạ đề kỳ, yếu tại tẩy táo chi hậu mạt, hiệu quả tối hảo liễu.

Nhiên hậu ninh thư tựu thông tri liên mẫn quá lai nã đông tây.

Liên mẫn khán trứ ninh thư tố đích đông tây, điểm điểm đầu, “Nhĩ hoàn đĩnh dụng tâm đích, ngã hoàn dĩ vi thị tống cấp nhĩ muội muội đích, tựu phu diễn liễu sự.”

Ninh thư cáp cáp nhất tiếu, “Chẩm ma khả năng ma, ngã yếu phu diễn liễu sự thị tạp ngã đích chiêu bài, ngã hoàn phạ tha nhân vi thị ngã tố đích đông tây bất dụng ni.”

Liên mẫn miết liễu nhất nhãn ninh thư, đề trứ đông tây tựu yếu tẩu liễu.

Ninh thư vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ môn yếu chiêu tiêu.”

Liên mẫn thuyết đạo: “Đương nhiên, giá thành lí sở hữu hào môn đô tưởng yếu nã hạ giá khối địa.”

Ninh thư diêu diêu đầu, “Cạnh tranh giá ma đa, khẳng định yếu bất thiếu tiền.”

“Đương nhiên, ngã đại ca hòa nhị ca đô hữu ý giá khối địa.” Liên mẫn thuyết đạo.

“Giá khối địa bách ức vãng thượng tẩu.” Liên mẫn trứu liễu trứu mi đầu, “Hữu điểm quý liễu.”

Ninh thư diêu diêu đầu, “Nhĩ môn tựu thị thái khoa đại nhất khối địa đích giới trị liễu, nhi thả hiện tại thị phòng địa sản phao mạt, nhất trạc tựu phá liễu, tựu toán hiện tại bất phao mạt, đãn thị bất đại biểu nhất trực giá ma hư cao, bất trị đắc.”

“Dữ kỳ tranh nhất khối địa, hoàn bất như tố kỳ tha đích.”

Liên mẫn thu trứ ninh thư, “Nhĩ khả biệt tái khanh ngã liễu, thượng thứ ngã phối hợp nhĩ, ngã bị ngã ca ca giáo huấn thảm liễu, giá thứ nhượng nhĩ tố đông tây tựu thị khứ đạo khiểm đích.”

“Ngã ca đô khí tạc liễu, quái ngã mậu nhiên cân bạch hàn mặc đối thượng.”

Ninh thư một hữu cân liên mẫn đích ca ca môn đả quá giao đạo, đãn thị dụng giá ma đa tiền mãi nhất khối địa.

Nhi thả địa hạ hoàn hữu cổ mộ quần, giá cá cổ mộ quần ngận đại, thị cổ đại gia tộc mộ táng đích địa phương.

Đương thời dẫn khởi liễu ngận đại đích phản hưởng.

Nhiên hậu giá khối địa tự nhiên tựu bất năng tái tố kỳ tha đích thương nghiệp dụng đồ liễu.

Tái thuyết liễu oạt quật công tác, bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình.

Phản chính giá khối địa thị phế liễu.

Liên gia dã nhân thử nguyên khí đại thương, tiền đả thủy phiêu liễu, nhi thả liên cá thủy thanh đô một hữu.

“Tái thuyết liễu, bạch hàn mặc giá thứ thế lão trượng nhân mãi công tư, dĩ kinh tổn thất liễu na ma đa đích tiền, như quả bạch gia nã hạ liễu giá khối địa, bất thị đĩnh hảo đích.”

“Tái thuyết liễu, nhất khối địa tựu thị nê ba, nhi thả thùy tri đạo nê ba hạ diện hữu thập ma đông tây.” Ninh thư tủng trứ kiên bàng hồ thuyết bát đạo.

“Nhĩ tựu thị tưởng báo phục nhĩ vị hôn phu hòa nhĩ muội muội, xả thượng ngã gia tố thập ma.”

“Ngã một hữu a, ngã giá thị tại khuyến nhĩ môn, nhân vi căn bổn tựu một hữu tất yếu, hữu giá cá tiền mãi khối địa hoàn bất như càn điệu khi hành bá thị đích bạch gia.”

Bạch gia yếu thị nhượng nhất cá tiểu công tư phá sản, na thị phân phân chung đích sự tình, nhân vi hữu tiền, hoàn toàn khả dĩ khi hành bá thị.

Tựu toán thị thương phẩm đả giới cách chiến, kỳ tha nhân dã đả bất quá nha, đáo tối hậu liên bổn đô thu bất hồi lai.

Đãn thị bạch gia vô sở vị.

Bạch gia tựu thị lũng đoạn công tư.

Bất tạo giá chủng cơ hình đích thị tràng kinh tế chẩm ma tựu một hữu quy phạm, chính. Phủ đô bất quản đích.

Hoàn hữu nhất chủng khả năng tựu thị bạch gia giá dạng đích công tư năng cú cống hiến đại lượng đích thuế thu, tài hội tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.

Chi tiền bạch hàn mặc bạch bạch tiêu háo liễu nhất bách đa cá ức, như quả tái nã hạ giá khối địa, túc cú bạch hàn mặc hát nhất hồ đích.

Liên mẫn chỉ thị thuyết đạo: “Ngã mụ mụ đích mỹ dung cao tố hảo liễu mạ?”

“Hảo liễu.” Ninh thư tòng lãnh tàng quỹ lí nã xuất lai, thuận tiện tương năng thương yếu cấp liên mẫn.

Liên mẫn kiểm sắc trầm ngưng yếu tẩu liễu, ninh thư triều liên mẫn thuyết đạo: “Nhĩ thính ngã đích khẳng định một thác, na khối địa khán trứ bất thị thập ma hảo địa, phong thủy bất thái hảo.”

Liên mẫn nhẫn bất trụ xuy liễu ninh thư nhất hạ, “Nhĩ giá thị mê tín.”

“Nhĩ giá kiện sự cáo tố nhĩ gia lão gia tử, nhĩ lão gia tử khẳng định tâm hữu ngật đáp, bất hội hoa đại giới tiền mãi địa đích.”

Ninh thư triều liên mẫn thuyết đạo, liên gia đích lão gia tử thị liên mẫn đích gia gia, tại liên gia ngận hữu uy vọng.

Liên mẫn diện vô biểu tình địa bạch liễu ninh thư nhất nhãn, “Giá khối địa ngã lưỡng cá ca ca kinh quá các phương diện đích phân tích, đô giác đắc bất thác, ứng cai năng nã hạ.”

“Tín ngã giả đắc vĩnh sinh, phản chính na khối địa bất thị thập ma hảo địa phương, như quả thị hảo địa, vi thập ma nhất trực hoang phế trứ.” Ninh thư than thủ thuyết đạo.

“Na thị chính. Phủ thuyết hữu trọng yếu quy hoa, sở dĩ nhất trực hoang phế đáo hiện tại.” Liên mẫn thuyết đạo.

“Giá thoại dã tín, nhượng nhĩ gia lão gia tử trảo cá phong thủy hành gia khán khán, giá khối địa tịnh bất thị thập ma hảo địa.” Ninh thư thuyết đạo.

Hữu tiền nhân kỳ thật đô đĩnh mê tín đích.

“Hành liễu, ngã tẩu liễu.” Liên mẫn đề trứ đông tây tẩu liễu.

Ninh thư nhu liễu nhu mi tâm, thuyết giá ta thoại thị chân bất hi vọng liên gia đích tiền đả thủy phiêu.

Tuy nhiên thông hóa bành trướng nghiêm trọng, đái trứ mã lệ tô ngạo kiều vị, đãn thị dã thị tiền a.

Ninh thư đả khai điện não, khán trứ cổ thị, mạn mạn thu cấu bạch gia đích cổ phiếu.

Dụng bạch hàn mặc cấp đích tiền mãi bạch gia đích cổ phiếu.

Giá cảm giác chân sảng.

Ninh thư trành trứ điện não xuất thần, bất tri đạo đinh ngưng điệp hội bất hội dụng tha đích đông tây.

Như quả bất dụng uổng phí tha hoa phí liễu na ma đa đích tâm tư.

Kỳ thật ninh thư đĩnh vi đinh ngưng điệp hòa bạch hàn mặc đích hạnh phúc sinh hoạt trứ tưởng.

Tối cận bạch hàn mặc giá ma mang, cổ kế yếu mang quá giá đoạn thời gian tài hội kết hôn.

Liên mẫn đái trứ lễ vật đăng môn bái phóng khứ liễu, bạch hàn mặc bạch thiên bất tại gia, thị đinh ngưng điệp chiêu đãi liễu liên mẫn.

Đinh ngưng điệp kiến liên gia tiểu tỷ cấp tự kỷ tống lễ vật, đăng môn bái phóng đích.

Giá hoàn thị đầu nhất thứ hữu giá dạng đích thể nghiệm.

Đinh ngưng điệp thị tư sinh nữ, giá ta hào môn tiểu tỷ đô tiều bất khởi tha, vưu kỳ thị tiền đoạn thời gian bạch hàn mặc đích cao điều cầu hôn, kỳ thật thị bả đinh ngưng điệp thôi đáo chúng nhân đích diện tiền.

Bổn lai thị tưởng tú ân ái đích, đãn thị một tưởng đáo phản nhi bị nhân bái liễu nhất cá tinh quang, bị nhân mạ đắc cẩu huyết lâm đầu đích.

Tuy nhiên tri đạo thị khán tại bạch hàn mặc đích diện tử thượng, đãn thị bạch hàn mặc thị tha đích nam nhân.

Nhất thuấn gian, đinh ngưng điệp đô cảm giác hữu ta phiêu phiêu nhiên liễu.

Thu hạ liễu liên mẫn đích lễ vật, liên mẫn cân đinh ngưng điệp khách sáo liễu kỉ cú, nhượng đinh ngưng điệp bang mang truyện truyện thoại.

Đinh ngưng điệp điểm điểm đầu, thuyết hội bả cá thoại đái đáo đích.

Đãn thị đẳng đáo vãn thượng bạch hàn mặc hồi lai, đinh ngưng điệp dã một hữu đề liên mẫn lai bái phóng quá đích sự tình.

Đinh ngưng điệp thị tòng lai bất hội sáp thủ sinh ý thượng đích sự tình.

Tha chỉ yếu phụ trách tuế nguyệt tĩnh hảo tựu hành liễu.

“Nhĩ thân thượng thập ma vị đạo?” Bạch hàn mặc áp tại đinh ngưng điệp đích thân thượng, thanh âm tê ách địa vấn đạo.

Đinh ngưng điệp tâm lí nhất khiêu, nan đạo tha bất hỉ hoan giá cá vị đạo mạ?

Tha thị tẩy liễu táo đồ mạt quá liễu thể cao, giá thể cao đích vị đạo tha ngận hỉ hoan nha, phi thường bất thác.

Như quả bạch hàn mặc bất hỉ hoan giá cá vị đạo, dĩ hậu tựu bất đồ liễu.

“Thập ma vị đạo, một hữu thập ma vị đạo nha, chỉ thị tẩy liễu nhất cá táo.” Đinh ngưng điệp hữu ta mê mang địa khán trứ thân thượng đích nhân.

Mê mang đích dạng tử nhượng ****. Tính. Đại. Phát.

Bạch hàn mặc câu chủy tà mị nhất tiếu, “Ngã hỉ hoan giá cá vị đạo, văn trứ hữu nhất cổ điềm vị, ngã chân tưởng bả nhĩ thôn hạ khứ.”

Bạch hàn mặc khẳng phệ trứ đinh ngưng điệp đích bì phu, thiệt đầu nhất thốn nhất thốn hoa quá, hựu thị hấp. Duẫn, hựu thị dụng nha xỉ khinh khinh địa khẳng.

Tự hồ ngận trầm mê giá chủng vị đạo, nhất trực bất đình địa ****.