Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 1632 chương ngã trung thành vu nhĩ 12

Đệ 1632 chương ngã trung thành vu nhĩ 12

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Lạp nhĩ tại bàng biên khán trứ dã thị nhãn tình phát trực, giá ma cường đại đích võ khí ni khả hữu nhất cá cai đa hảo a.

Mai tử khanh đa cấp mai tử khanh chuẩn bị liễu hào hoa đích mã xa, các chủng các dạng đích đông tây đô chuẩn bị liễu, cật xuyên trụ hành đô một hữu nhất điểm mã hổ.

Khán trứ bất tượng thị khứ lịch luyện đích, nhi thị khứ độ giả đích.

Mai tử khanh phù ngạch, triều tự kỷ lão đa thuyết đạo: “Chân đích bất dụng chuẩn bị giá ma đa, hội bị đả kiếp đích.”

Giá bất thị cáo tố biệt nhân, ngã thị đại phì dương ma.

Kim nguyên bảo thối nhi cầu kỳ thứ, một hữu cấp tự kỷ nữ nhi chuẩn bị hào hoa đích đại mụ xa, chuẩn bị nhất cá phi thường phác tố đích mã xa, đãn thị lí diện hào hoa vô bỉ.

Xuất phát đích thời hầu, kim nguyên bảo lạp trứ mai tử khanh đích thủ, “Giá thứ thuyết thập ma đô yếu trảo nhất cá nam nhân hồi lai, tri đạo bất.”

Mai tử khanh trịnh trọng điểm đầu, “Khẳng định hội trảo nhất cá nam nhân hồi lai, nhĩ lão phóng tâm.”

Thôi hôn bất quản thị tại thập ma thời đại, tại thập ma vị diện đô thiếu bất liễu.

Ninh thư mai tử khanh, hoàn hữu lục cá võ khí tễ tại mã xa trung, bổn lai mã xa đĩnh đại đích, đãn thị nhân nhất đa, tựu hiển đắc ủng tễ liễu.

Cân kỉ cá cường đại đích võ khí tễ tại nhất khởi, khán trứ lạp nhĩ đích nhãn thần bất thiện.

Kỉ cá võ khí bị nhất cá tàn thứ phẩm đả bại, giản trực đâu nhân.

Cung nỗ · lạp nhĩ hiển đắc hữu ta cục xúc bất an, chuyển đầu kiến ninh thư trành trứ tự kỷ.

Cung nỗ · lạp nhĩ tưởng đáo tự kỷ hảo ngạt đả bại liễu kỉ cá võ khí, tuy nhiên đại đa sổ thị chủ nhân xuất lực, đãn thị hảo ngạt tại cường đại đích võ khí thủ hạ đào sinh liễu.

Lạp nhĩ đĩnh trực liễu bối, cực lực hốt thị thân thượng châm trát nhất dạng đích cảm giác.

Ninh thư khai khẩu vấn đạo: “Ngã môn hiện tại khứ thập ma địa phương?”

Mai tử khanh nã xuất liễu để đồ, chỉ trứ nhất cá địa phương, “Ngã môn khứ giá cá địa phương.”

Ninh thư khán trứ địa phương, thị nhất cá ngận tiểu đích địa phương, nhi thả ngận viễn ngận hoang lương, ninh thư vấn đạo: “Vi thập ma, nhĩ tra đáo thập ma liễu?”

Mai tử khanh thụ thuyết đạo: “Giá cá địa phương tử đích nhân ngận đa.”

Ninh thư nga liễu nhất thanh, đương trứ giá ma đa đích nhân một tái vấn liễu.

Cản lộ thị nhất kiện ngận hạnh khổ đích sự tình, vãn thượng đích thời hầu, hoàn đắc đình hạ lai hưu tức.

Ám trung bảo hộ mai tử khanh đích nhân dã ngận khổ bức.

Ninh thư đái trứ lạp nhĩ khứ thú liệp, sát nguyệt thú nhượng lạp nhĩ tiến thực.

Sát liễu kỉ đầu nguyệt thú chi hậu, lạp nhĩ bất nhu yếu tại tiến thực liễu, ninh thư tựu thu thủ liễu.

Lạp nhĩ nã xuất bổn tử, tại bổn tử thượng ký lục sát liễu kỉ đầu nguyệt thú, nhiên hậu lưỡng nhân hồi đáo liễu trú trát đích địa phương.

Mai tử khanh thủ tại hỏa đôi bàng biên, vãng oa lí phóng liễu nhất ta đông tây.

Ninh thư tọa tại mai tử khanh thân biên, vấn đạo: “Tử đích nhân đa liễu tựu hữu vấn đề?”

“Trừ liễu thiên tai tựu thị nhân họa, tài năng tạo thành đại quy mô đích tử vong.” Mai tử khanh bát trứ hỏa đôi thuyết đạo.

“Tuy nhiên bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tổng quy yếu khứ khán khán đích, như quả xuất liễu thập ma vấn đề, năng vãn cứu tựu vãn cứu, bất năng vãn cứu dã một hữu bạn pháp.”

Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá lí tử nhân liễu?”

“Nhĩ dã bất khán ủy thác giả gia lí thị tố thập ma đích, sinh ý biến bố thiên hạ.”

Ninh thư ân liễu nhất thanh, kí nhiên lai liễu, tựu yếu trảo xuất vấn đề.

Hoàn hữu tựu thị sát lạp nhĩ hòa ni khả đích nhân mạo tự hoàn một hữu xuất hiện.

Ninh thư dã bất trứ cấp, thượng thiên yếu nhân cẩu đái, dã hứa hội tảo nhất khắc, hội vãn nhất khắc, đóa quá liễu nhất thứ, na nhất thứ dã đóa bất quá, tổng quy thị yếu tử đích.

Ninh thư tả hữu khán liễu khán, “Nhĩ ngũ cá như hoa tự ngọc đích võ khí ni?”

Lạp nhĩ thời thường đô cân tại tha thân biên, vô luận thập ma thời hầu hồi đầu đô khán đắc đáo tha.

Mai tử khanh đích võ khí tự hồ một hữu giá cá ý thức.

“Tại trướng bồng lí ni.” Mai tử khanh đạm đạm địa thuyết đạo.

Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ đả toán chẩm ma xử trí tha môn?”

“Tẩu nhất bộ toán nhất bộ.”

Ninh thư dã bất thao tâm, phản chính bất thị tha đích sự tình, cao cao quải khởi, tất cánh thị tự cá đích nhậm vụ.

Sáp thủ đa liễu phản nhi bất hảo.

Ninh thư thích phóng xuất liễu tinh thần lực, tị miễn hữu nguyệt thú trùng quá lai nhi bất tri hiểu.

Ninh thư sát giác đáo chu vi hữu bất thiếu nhân ẩn tế trứ, hiển nhiên thị mai tử khanh lão đa phái lai bảo hộ tha đích.

Ninh thư thích phóng xuất liễu canh đa đích tinh thần lực, phúc cái đích địa phương viễn nhất điểm.

Kết quả tảo đáo liễu nhất cá tiểu bất điểm, giá cá tiểu bất điểm nã trứ nhất cá chủy thủ, nhất hạ nhất hạ trát trứ nhất đầu nguyệt thú.

Giá đầu nguyệt thú dĩ kinh tử điệu liễu, tiểu nam hài dụng chủy thủ trát nhất hạ, nguyệt thú tựu tiêu xuất huyết dịch, tiên tại nam hài đích kiểm thượng.

Nam hài đích nhãn tình ẩn tại hắc ám trung, chủy giác tiếu trứ, lộ xuất liễu nhất khỏa tiêm duệ đích nha xỉ, nhất hạ hựu nhất hạ địa trát trứ nguyệt thú.

Bị trát đích địa phương đô biến thành nhục mi.

Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, giá cá tiểu nam hài chẩm ma tại giá lí?

Nan đạo thị cân tung lai đích?

Giá cá tiểu nam hài đích thân thể chỉ hữu ngũ tuế hài đồng đại tiểu, tuy nhiên bất tri đạo kinh lịch liễu thập ma, nhượng tha hắc hóa liễu.

Tuyển trạch liễu đọa lạc.

Giá cá hài tử tựu thị tập sở hữu phụ năng lượng vu nhất thân đích võ khí.

Cừu hận, tàn nhẫn, thiên chấp, ngược sát……

Ninh thư canh khuynh hướng vu giá cá hài tử thị trùng trứ tha lai đích.

Hài tử tự hồ luy liễu, trạm liễu khởi lai, chủy thủ tích tích đáp đáp địa lưu huyết, cư nhiên triều ninh thư đích phương hướng nhất tiếu.

Lạc lạc lạc lạc địa tiếu trứ, tượng nhất cá thiên chân đích hài tử.

Ninh thư thu hồi liễu tinh thần lực, bất quản giá cá hài tử thị bất thị cân tung nhi lai đích, chỉ yếu xuất hiện tha đích diện tiền.

Khẳng định hội bị đả thí. Cổ.

Mai tử khanh tòng oa lí yểu liễu nhất oản thang cấp ninh thư, ninh thư hát trứ nhục thang, vị đạo bổng cực liễu.

Cật liễu phạn, ninh thư tựu yếu thượng thụ khứ hưu tức liễu.

Lạp nhĩ thân xuất thủ, tương ninh thư cử cao cao liễu.

Lạp nhĩ: Hảo khinh..

Ninh thư đê trứ đầu, lạp nhĩ ngưỡng trứ đầu, tứ mục tương đối, lạp nhĩ kiểm nhất hồng, sử kính tương ninh thư nhất hạ cử thượng liễu thụ xoa.

Ninh thư tọa tại thụ nha thượng, cảm giác thí cổ hữu điểm đông.

Lạp nhĩ ba thượng liễu thụ, cân ninh thư tương đối nhi tọa, thuyết đạo: “Ni khả, nhĩ yếu đa cật điểm, nhĩ hảo khinh.”

Ninh thư thuyết đạo: “Bổn lai niên kỷ tựu tiểu, trọng liễu tài kỳ quái.”

“Nhĩ ca bạc hảo sấu đích, dĩ hậu đa cật điểm.” Lạp nhĩ khán trứ thụ hạ đích trướng bồng, “Nhĩ bằng hữu bất thị ngận hữu tiền mạ, dĩ hậu đa thặng điểm cật đích.”

Ninh thư:……

Cam quất lạp nhĩ đích họa phong bất thái đối a, như thử cảnh trực đích hài tử nhượng tha bất yếu kiểm khứ thặng phạn.

“Dĩ hậu ngã đa sát nguyệt thú, mại liễu thú hạch đa cấp nhĩ mãi hảo cật đích.” Lạp nhĩ thuyết đạo, “Hiện tại chỉ năng thặng nhĩ bằng hữu đích.”

“Uy, ngã thính đắc đáo đích.” Hỏa đôi bàng đích mai tử khanh sĩ khởi đầu triều thụ thượng thuyết đạo.

Ninh thư nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, “Tựu toán yếu sát nguyệt thú, dã thị ngã đái trứ nhĩ khứ đích, cật thập ma bất trọng yếu, trọng yếu đích thị hoạt trứ.”

“Nga, ngã tri đạo liễu, ngã dĩ tiền thính nhân thuyết, nhân loại trọng dục, vinh hoa phú quý, vô thượng quyền lực, vô thượng thật lực, ni khả tưởng yếu thập ma?” Lạp nhĩ triều ninh thư vấn đạo.

Ninh thư lưỡng điều hoảng du, thủ chỉ điểm trứ hạ ba, “Ngã đắc tưởng tưởng a, tạm thời một hữu, tượng ngã môn tam xan bất kế, một hữu lạc cước đích địa phương, đàm vinh hoa phú quý viễn liễu.”

“Dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu thuyết.” Ninh thư thảng liễu hạ lai, thích phóng xuất tinh thần lực, yếu khán khán na cá tiểu quỷ hiện tại thập ma địa phương.

Tại ninh thư tinh thần phạm vi nội, phát hiện na cá hài tử hựu tại sát nguyệt thú, nguyệt thú dĩ kinh tử liễu, tha hoàn bất hoảng bất mang nhất đao nhất đao đích trát.