Bút thú các>Thiên cơ chi thần cục> đệ 3 chương kinh biến

Đệ 3 chương kinh biến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!

Ngọa —— tào ——! Ngã tâm lí bất do tựu kinh thán liễu nhất cú, hoàn hữu giá chủng ma thuật!?

Giá giản trực nhượng nhân bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình!

Đãn na chủy thủ tựu đình tại ngã đích tị tiêm xử, chân thật đắc bất năng tái chân thật liễu, trừ phi ngã não tử tú đậu liễu, hoặc giả ngã hoàn tại mộng du!

Ngận khoái, na chủy thủ tựu quyển đáo liễu đao bính xử, nhiên hậu, ngã tựu khán đáo na tố liêu đích thủ bính cánh nhiên khai thủy mạn mạn khai liệt, nhi kim chúc đích đao thân y nhiên hoàn tại kế tục hướng hậu quyển động!

Tiếp trứ, na thủ bính thượng tố liêu ngoại xác tựu hoàn toàn liệt khai, đãn khước bất thị bạo liệt, nhi thị toái liệt, phân phân địa vãng địa hạ điệu lạc.

Tối hậu, na chủy thủ tựu biến thành liễu nhất cá quái dị đích hình trạng, phi thường bất hảo miêu thuật, như quả phi đắc nhượng ngã hình dung đích thoại, tha thử khắc đích dạng tử ngận tượng tiểu hài tử bình thường ái cật đích nhất chủng linh thực —— “Quả nhiên đa” quả quyển!!

Ngã khán đắc mục trừng khẩu ngốc, bán thưởng đô một hồi quá thần lai.

“Chỉ yếu nhĩ thuyết xuất na đông tây đích lai lịch, hoặc hứa ngã hội cải biến chủ ý!”

Tử nhân kiểm dụng xà nhất bàn đích nhãn tình trành trứ ngã, na một hữu biểu tình đích kiểm tựu hiển đắc canh gia đích tranh nanh khởi lai, ngã tâm lí hựu khai thủy phát mao.

Trường giá ma đại, ngã hà tằng kiến quá như thử quỷ dị chi sự?

Như quả thị ma thuật, na ma giá tử nhân kiểm hoàn chân đích thị nhất cá thủ đoạn phi thường cao minh đích ma thuật sư liễu!

Như quả giá bất thị ma thuật đích thoại, giá na lí thị nhân năng càn đắc xuất lai đích? Mạc phi diện tiền giá cá tử nhân kiểm bổn lai tựu bất thị nhân?

Ngã đích não tử khai thủy khoái tốc chuyển động.

Tuy nhiên bất đổng ma thuật, đãn ngã tri đạo, ma thuật sư tại khai thủy biểu diễn chi tiền đô hội hữu sung phân đích chuẩn bị, nhi thả đô hội dụng đáo ngận đa đích đạo cụ. Thông thường tình huống hạ, tha môn đô hội tương nhất ta phá trán thải dụng ngận xảo diệu đích phương pháp tiến hành già yểm, bỉ như quan chúng đích thị giác, đăng quang, hoặc giả dụng biệt đích canh vi hấp dẫn chú ý lực đích đông tây chuyển di thị tuyến.

Ký đắc, cương tỉnh lai đích thời hầu, nhân vi tưởng đào bào, ngã tằng đặc địa quan sát quá thiên hoa bản, na lí căn bổn một hữu nhậm hà khả dĩ dụng lai thùy điếu đông tây đích tế tuyến, khả nhãn tiền giá chủy thủ khước thị thật thật tại tại địa phi khởi lai liễu.

Giá tử nhân kiểm thị như hà tố đáo đích?

Nhi thả, nhượng nhất bả chủy thủ tại nhãn bì tử để hạ biến thành na cá quỷ dạng tử, hoàn chân bất thị huyễn thuật sở năng tố đắc đáo đích!

Nan đạo thị ngã sản sinh liễu huyễn giác?

Tưởng trứ, tựu thâu thâu địa giảo liễu nhất hạ thiệt đầu, nhật, sinh đông!

Chung vu, ngã hữu liễu tự kỷ đích kết luận, giá tịnh phi thị tự kỷ đích huyễn giác, dã bất thị thập ma ma thuật, nhi thị nhất chủng dị năng!!

Tuy nhiên, ngã bất tín thập ma quỷ thần, đãn đối vu nhất ta kỳ quái hựu bất năng giải thích đích hiện tượng khước tòng lai bất bài xích, nhận vi na ta hiện tượng chi sở dĩ vô pháp giải thích thị nhân vi ngã môn tự thân nhận tri đích cục hạn tính sở tạo thành đích!

Sở dĩ, dã nhất trực giác đắc giá cá thế giới thượng sở hữu đích sự vật tịnh phi đô thị phi thị tức phủ na ma giản đan.

Dã chính nhân vi như thử, ngã đối tự nhiên giới ngận đa đích bất giải chi mê tương đương đích si mê, kỉ hồ đáo liễu nhất chủng vong hồ sở dĩ đích trình độ!

Nhi thả, ngã chi sở dĩ đảm đại, cứu kỳ căn nguyên dã tại vu thử.

Đương nhiên, giá bất thị sở vị đích vô tri giả vô úy, nhi thị nhất chủng đối đại tự nhiên kính úy đích tình hoài!

Đãn đối vu cương tài giá chủng bất năng lý giải đích sự, tất cánh dã thị đầu nhất hồi thân nhãn đắc kiến, nhi thả hoàn như thử đích khoa trương!

Thử khắc, nhân loại dữ sinh câu lai đích na chủng đối vu vị tri sự vật đích khủng cụ khai thủy tại ngã tâm lí mạn diên khai lai, một lai do địa tựu đả liễu cá hàn chiến, nhiên hậu tựu chỉ giác nhất cổ hàn ý tự cước để mạn mạn hướng toàn thân tán liễu khai khứ!

Hạ ý thức địa, ngã hựu sĩ đầu khán hướng tử nhân kiểm.

Thùy tri, giá nhất khán bất yếu khẩn, ngã lập thời tựu hách liễu cá hồn phi phách tán, tâm tạng đô soa điểm tòng khẩu lí phi liễu xuất khứ: Ngã đích cá mỗ mỗ!!

Sát na gian, chỉ giác đắc đích đang bộ nhất nhiệt, khố tử tựu toàn thấp liễu!

Nhân vi, ngã khán đáo liễu giá bối tử tối khủng phố đích đông tây!!!

Chỉ kiến, tử nhân kiểm na trương một hữu biểu tình đích kiểm bộ chính tại khai thủy nữu khúc, hảo tượng hữu thập ma đông tây xả trụ liễu diện bộ đích thượng hạ đoan, tại dụng lực lạp xả!

Na thảm bạch đích kiểm hữu như nhất trương bị than bình đích diện đoàn, chính tại mạn mạn đích lạp thân, biến trường, dữ thử đồng thời, na dĩ kinh biến hình đích chủy lí thượng hạ các trường liễu xuất lưỡng đối bạch sâm sâm đích liêu nha lai, nhãn tình bộ vị dĩ kinh biến thành liễu lưỡng cá cự đại đích hắc quật lung, chính biến đắc việt lai việt tranh nanh!

Giá na lí hoàn thị nhân, phân minh tựu thị nhất cá lai tự diêm la điện đích ác quỷ!!

Sát na gian, ngã chỉ giác đầu bì nhất ma, hãn mao đảo lập, hồn thân lập khắc tựu khởi liễu nhất tằng đích kê bì ngật đáp, oa nha nhất thanh quái khiếu, song thối nhất nhuyễn, trực tiếp than đảo tại địa, tái dã bất cảm khứ khán na tử nhân kiểm liễu!

Ngã tuy nhiên đảm đại, đãn na đô thị đối vu nhất ta ngã môn dĩ tri đích sự vật, nhi đối vu na ta vị tri đích đông tây, hòa nhất bàn nhân tịnh một hữu thập ma lưỡng dạng.

Lương cửu, ngã y nhiên bị na chủng vô hình đích khủng cụ sở bao vi, trực đáo ngã tái thứ thính đáo na tử nhân kiểm băng lãnh đích thanh âm:

“Chẩm ma dạng, nhĩ đích cốt đầu hòa giá chủy thủ tương bỉ, nhĩ giác đắc thùy canh ngạnh nhất ta?”

Đối ngã nhi ngôn, tha thử khắc đích thanh âm tựu hảo tự lai tự địa ngục, thị diêm vương gia đích thôi mệnh chú, hiển đắc quỷ khí sâm sâm!

Ngã tảo dĩ tâm đảm câu liệt, trừ liễu đê đầu bế nhãn, na lí hoàn thuyết đích xuất thoại lai!

“Giá đông tây tựu tống cấp nhĩ liễu, nã trứ!”

Tử nhân kiểm na âm trầm nhi băng lãnh đích thanh âm tái thứ truyện liễu quá lai.

Văn ngôn, ngã bất do tự chủ địa đa sách liễu nhất hạ, hựu đả liễu lãnh chiến, bế trứ nhãn tình hoảng liễu hoảng não đại, tâm lí trực niệm áp mễ đậu hủ, thái thượng lão quân cấp cấp như luật lệnh!

Quá liễu nhất hội, khước tịnh vị hữu thập ma ý ngoại phát sinh, ngã hữu ta ý ngoại, tựu thâu thâu địa dụng nhãn giác dư quang khán liễu na tử nhân kiểm nhất nhãn, khước phát hiện tha kiểm thượng nhất điểm biến hóa dã một hữu, hảo tượng cương tài thập ma sự dã một phát sinh quá.

Nan đạo cương tài đích sự hựu thị huyễn giác? Ngã tâm lí bất do tựu khai thủy phạm đích cô.

Thử khắc, tựu kiến na chủy thủ tố đích “Quả nhiên đa” tựu kính trực phi đáo liễu ngã đích thủ biên.

Ngã hữu ta kinh hồn vị định địa khán liễu tử nhân kiểm nhất nhãn hậu, như đồng mộc ngẫu bàn địa thân xuất thủ tiếp trụ liễu na “Quả nhiên đa”!

“Tưởng hảo chẩm ma thuyết liễu mạ?” Tử nhân kiểm na xà nhất bàn đích nhãn tình y cựu tại trành trứ ngã, âm lãnh đích hách nhân.

Giá nhất khắc, ngã dĩ nhiên thị linh hồn xuất khiếu, na lí hoàn cảm tái khán tha đích nhãn thần, tựu bất do tự chủ địa úy úy súc súc địa điểm liễu điểm đầu.

Na tử nhân kiểm chủy giác nhất động, đại khái hựu tưởng khai khẩu kế tục thuyết thoại.

Hốt nhiên, môn ngoại truyện lai nhất thanh cấp xúc đích xao môn thanh, động tĩnh ngận đại.

Ngã mãnh nhiên nhất kinh, do như thể hồ quán đỉnh nhất bàn, nhất hạ tử tương ngã dĩ kinh ly thể đích hồn phách cấp lạp liễu hồi lai, ngã đích thần chí dã tại thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai!

Nhất thác thần đích công phu, tựu thính tử nhân kiểm muộn hanh liễu nhất thanh, hữu ta bất nại phiền địa đạo: “Tiến lai!”

Môn khai liễu, tiến lai liễu lưỡng cá nhân, nhất cá thị hồ tam, cân tại tha hậu diện đích, thị cá nhị thập nhị tam tuế đích niên khinh nhân.

Thử nhân mi thanh mục tú, nhất thân hắc y, thân tài tu trường, hiển đắc phi thường đích khốc soái, chỉ thị bì phu hữu ta ảm đạm, như quả bất thị kiểm sắc mộc nhiên, khuyết thiếu liễu nhất ta niên khinh nhân đích triều khí ngoại gia hữu ta nuy mĩ đích thoại, hoàn chân thị cá hoa dạng mỹ thiếu niên!

“Ngoại diện lai liễu nhất hỏa bất minh thân phân đích nhân, nhân sổ hoàn bất thiếu!” Na mỹ thiếu niên hảo tượng dã ngận úy cụ na trung niên nhân, hòa hồ tam nhất khởi, úy úy súc súc địa tẩu đáo trung niên nhân diện tiền trạm định.

“Bất minh thân phân?!” Trung niên nhân trứu khởi liễu mi đầu, tử nhân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nghi lự. “Nhĩ lưỡng khán trứ tha, ngã khứ khán khán!” Thuyết bãi chuyển thân tựu triều môn ngoại tẩu liễu xuất khứ.

Tựu tại tử nhân kiểm ly khai đích nhất sát na, ngã hốt nhiên phát hiện, tha trạm quá đích địa phương hữu nhất than loại tự niêm dịch nhất dạng đích đông tây, ba chưởng đại tiểu, phát xuất nhất chủng phi thường quái dị đích tinh xú vị, hữu điểm tượng ngã tiểu thời hầu bái khai xà oa thời văn đáo đích na chủng vị đạo, phi thường đích nùng, nhân vi ngã tọa tại địa thượng, ly na than niêm dịch trạng đích đông tây ngận cận, na vị đạo kỉ hồ khả dĩ già yểm ngã thân thượng đích niệu tao vị!

Sảo nhất ngưng thần, hốt nhiên tưởng khởi tử nhân kiểm tại ngã nhĩ biên thuyết thoại thời, tha thân thượng sở phát xuất lai chính thị giá chủng vị đạo, chi sở dĩ nhất thời một năng phán đoạn, ứng cai thị tha thân thượng đích hương thủy vị yểm cái liễu giá chủng tinh xú!

“Tam gia, giá tiểu tử đô thuyết liễu mạ?”

Thuyết giá thoại đích thời hầu, na mỹ thiếu niên triều ngã khán liễu nhất nhãn, hốt nhiên lộ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích vi tiếu.

Tha giá nhất nhãn, khán đắc ngã tâm lí trực đột đột, nan đạo giá tiểu tử dã thị lai nã ngã tát khí đích?

Tẩu liễu cá bạch vô thường, bất hội hựu lai cá hắc vô thường ba!?

Na hồ tam bạch liễu mỹ thiếu niên nhất nhãn, lãnh trứ kiểm đạo: “Giá thị nhĩ ứng cai đả thính đích mạ?”

Thuyết bãi, tha một tái lý hội na mỹ thiếu niên, kính trực tựu tẩu đáo liễu ngã đích cân tiền.

Tùy tức, tựu kiến tha tị tử nhất động, tựu dụng thủ tại diện tiền phiến liễu kỉ phiến, lập khắc tựu phát xuất nhất thanh quái tiếu: “Yêu hô, niệu khố tử liễu a! Cáp cáp, gia hoàn dĩ vi nhĩ chân đặc ma ngận hữu chủng, bất quá thị cá ngân dạng chá thương đầu!”

Hòa thường nhân bất đồng, ngận đa nhân đô thuyết ngã thị cá quái thai, nhân vi ngã việt thị bính đáo thập ma kích liệt đích sự tình, đầu não lãnh tĩnh đắc việt khoái.

Tuy nhiên hoàn hữu ta kinh hồn vị định, đãn thử khắc đích tư duy khước dị thường thanh tích: Khán lai, giá hồ tam tri đạo na tử nhân kiểm hội đối ngã tố thập ma!

Hồ tam đích thoại âm vị lạc, khước khán đáo tha thân hậu đích na mỹ thiếu niên hốt nhiên động liễu.

Tựu kiến tha kiểm sắc nhất biến, nhãn thần khoảnh khắc gian tựu biến đắc cực vi hung ngoan, na phân minh thị nhất chủng cừu hận đích mục quang.

Na mỹ thiếu niên hữu thủ nhất huy, nhất quyền trực tiếp tựu triều hồ tam đích não đại ngoan ngoan đả liễu quá khứ, tốc độ cực khoái.

Ngã tâm lí nhất kinh, ngọa tào, giá tha mụ hựu thị na nhất xuất?

Bất quá tâm lí khước tại ám sảng, bất quản giá nhân thị thùy, địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, dĩ hậu chẩm ma dạng dĩ hậu tái thuyết, sở dĩ đương thời ngã kiểm thượng thập ma biểu tình đô một hữu, tựu tĩnh đẳng trứ khán hồ tam ai tấu.

Thùy tri, na hồ tam hảo tự tảo hữu chuẩn bị, hốt nhiên dĩ cực khoái đích tốc độ lược đáo liễu ngã đích hữu biên, đóa quá liễu mỹ thiếu niên đích nhất kích, tùy tức tựu lãnh tiếu đạo: “Ngã tảo tựu hoài nghi nhĩ tiểu tử hữu vấn đề!”

Kiến hồ tam đóa quá, mỹ thiếu niên khứ thế bất đình, nhất cước trực tiếp tựu tảo hướng liễu hồ tam đích hạ bàn.

Na hồ tam linh xảo đích nhất thiểm, hựu khinh tùng đóa quá, đồng thời chuyển thủ vi công, nhất ký hữu câu quyền trực tiếp tựu triều mỹ thiếu niên huy liễu quá khứ, khán tha huy quyền đích tư thế, tựu tri đạo lực đạo cực đại, yếu thị ai thượng nhất ký, cổ kế na tư vị tuyệt đối bất hảo thụ.

Khả na mỹ thiếu niên ứng cai dã bất thị dịch dữ chi bối, chỉ kiến tha thân tử vãng hậu nhất thối, yêu chi nhất nữu, nhất cá trắc thân, phi thường khinh tùng địa đóa quá liễu hồ tam đích quyền đầu.

Nhi thả, tư thái a na dĩ cực, hảo tự nhất vị mỹ nữ tại phiên phiên khởi vũ.

Nhị nhân nhĩ lai ngã vãng, quyền cước tương gia, ngận khoái tựu triền đấu tại nhất khởi!

Dữ thử đồng thời, song ngoại dã truyện lai liễu đả đấu chi thanh.

Giá thời, ngã dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh liễu quá lai, nhất kiến giá chủng tình huống, tâm tưởng thử thời bất tẩu canh đãi hà thời?!

Cương tỉnh lai đích thời hầu, ngã tựu chú ý đáo liễu giá phòng gian lí đích tình hình, tòng môn khẩu tẩu, môn hậu hoàn bất tri đại thị xá tình huống, xuất khứ thuần túy tựu thị trảo tử, song hộ ngoại biên tuy nhiên hữu nhân bả thủ, đãn không gian đại, đào bào đích phương hướng dã đa, sở dĩ tâm lí đương thời tựu kế hoa liễu nhất hạ đào bào đích phương án.

Thời bất khả thất cơ bất tái lai, đương hạ ngã tựu bất tái lý hội hồ tam nhị nhân đích triền đấu, dĩ bách mễ trùng thứ đích tốc độ, trùng đáo liễu song hộ biên.

Na song hộ bổn lai tựu ngận ải, ngã tả thủ nhất xanh song đài, nhất phát lực, tựu dược đáo liễu song ngoại.

Ngoại diện tảo dĩ kinh loạn thành liễu nhất đoàn, hảo kỉ hỏa nhân chính tại tróc đối triền đấu.

Ngã na lí hoàn cố đắc liễu na hứa đa, canh bất cảm đa khán, tầm liễu cá phùng khích, thu chuẩn liễu phương hướng, tát khai cước nha tử cuồng bôn liễu khởi lai!