Bút thú các>Thiên cơ chi thần cục> đệ 125 chương tiêu thất đích sơn động

Đệ 125 chương tiêu thất đích sơn động

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!

Sự tình phát sinh tại thập niên tiền đích nhất cá hạ thiên. Na thời thôn chi thư hoàn một thượng nhậm. Nhân vi gia lí ngận cửu một triêm nhục tinh tử liễu, tha tiện tưởng thượng sơn lộng điểm dã vị. Tha dã tri đạo, giá phụ cận đích sơn lâm lí dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ trảo đích đông tây liễu, nhi thả ngận đa động vật thị bất năng trảo đích, vu thị tha tựu tưởng trứ đáo canh lí diện đích địa phương bính bính vận khí.

Giá thiên, tha thượng ngọ thập điểm đa tựu xuất phát liễu, nhất lộ thượng cơ bổn một hữu khả dĩ hạ thủ đích đông tây, bất thị đông tây thái tiểu, tựu thị bính thượng nhất ta bất năng liệp sát đích đông tây.

Đương tha đáo liễu tiểu giáp nham hậu, giá tài phát hiện liễu nhất chỉ thạc đại đích dã thỏ, cổ mạc trứ đắc hữu thất bát cân. Cơ hội nan đắc, tha phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài trảo trụ liễu, giá nhượng tha phi thường cao hưng.

Tựu tại tha chuẩn bị phản hồi khứ đích thời hầu, tha hốt nhiên phát hiện liễu nhất cá thỏ tử động, nhi thả hoàn khán đáo chí thiếu hữu lưỡng chỉ ngận đại đích thỏ tử toản tiến toản xuất. Tha hân hỉ nhược cuồng, tựu tưởng trứ giá thứ gia nhân khả dĩ bão xan nhất đốn liễu.

Đãn nhất khán thỏ tử động, tha hựu phạm sầu liễu, nhân vi tuy nhiên phát hiện liễu nhất cá thỏ tử động, đãn thỏ tử đích động huyệt thông thường đô thị tứ thông bát đạt đích, nhất cá nhân trảo khởi lai phi thường đích phí kính, nhi thả, dã ngận nan tương tha môn trảo trụ. Khán khán thiên sắc dĩ vãn, vu thị tha tựu tại na phụ cận tố liễu cá tiêu thức, chuẩn bị đệ nhị thiên đái trứ gia lí nhân nhất khởi lai trảo.

Vi liễu phòng chỉ tiêu thức bị biệt đích dã sinh động vật lộng điệu, tha hựu đặc địa tuyển liễu nhất cá tham chiếu vật.

Tại thỏ tử động đích chính đối diện đích nhất tọa tiểu sơn thượng hữu cá phi thường minh hiển đích sơn động. Sơn động tọa lạc tại na tọa tiểu sơn đích bán sơn yêu thượng. Giá tiểu sơn dã ngận kỳ quái, do như nhất chi cự đại đích thạch duẩn tòng địa diện phá thổ nhi xuất, trực chỉ lam thiên!

Tha mặc mặc địa ký liễu hạ lai.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tha tựu đái trứ tự gia đích lưỡng cá huynh đệ tái nhất thứ hồi đáo liễu na lí.

Đãn kỳ quái đích thị, tại tứ chu chuyển liễu ngận cửu, tha thủy chung một hữu trảo đáo na cá sơn động. Thất khứ liễu tham chiếu vật, tha môn phí liễu ngận trường đích thời gian tài trảo đáo na cá thỏ tử động, nhi thỏ tử động biên ký hào y nhiên hoàn tại.

Tha phi thường đích nghi hoặc, bất tự giác địa triều đối diện đích tiểu sơn thượng khán liễu nhất nhãn, na tiểu sơn đảo thị hoàn tại, đãn na lí bán sơn yêu thượng trừ liễu nùng mật đích thụ mộc hòa đằng mạn, na lí lai đích thập ma sơn động?! Khả tha tạc thiên minh minh khán đắc ngận thanh sở đích, nhi thả hoàn thị dụng tha lai tác vi tham chiếu vật đích, chẩm ma khả năng quá liễu nhất thiên tựu bất kiến liễu, hoặc giả bị thụ mộc đằng mạn cấp già cái liễu ni? Tha bách tư bất đắc kỳ giải.

Đãn giá tịnh bất thị tha môn lai giá lí đích mục đích. Tam cá nhân tương sở hữu đích động khẩu đô trảo đáo liễu dĩ hậu, tiên dụng nhất ta đại thạch khối đổ trụ kỉ cá động khẩu, lưu hạ liễu kỉ cá xuất khẩu, tịnh tại xuất khẩu sáo thượng đái hữu hắc bố sáo đích trúc lung, nhiên hậu hựu trảo lai càn thảo, kỉ cá nhân khai thủy tại kỳ trung nhất cá động khẩu khai thủy dụng yên lai huân cản động lí đích dã thỏ.

Một đa cửu, tha môn chung vu hoạch đắc liễu đại phong thu, trảo liễu thất chỉ thạc đại đích dã thỏ, hoàn hữu hảo kỉ chỉ tiểu thỏ. Đãn tha môn tịnh vị tương giá ta thỏ tử toàn bộ đái tẩu, phóng tẩu liễu nhất công nhất mẫu lưỡng chỉ đại thỏ tử, tiểu thỏ nhất chỉ dã một lưu, đô cấp phóng liễu.

Chính tại chuẩn bị hồi gia đích thời hầu, thiên công bất tác mỹ, hốt nhiên tựu hạ khởi liễu bạo vũ! Nhi thả điện thiểm lôi minh đích, phi thường đích hách nhân.

Một bạn pháp, tam cá nhân chỉ hảo tựu cận đóa tiến liễu sơn biên nhất khối huyền xuất khứ đích nhất khối cự đại đích thạch đầu hạ diện tị vũ.

Giá thời, vũ hạ đắc canh cấp liễu, minh minh tài thị trung ngọ thời phân, thiên kỉ hồ tựu biến thành liễu thân thủ bất kiến ngũ chỉ! Thiên không trung ngân xà loạn vũ, lôi thanh long long. Kỉ cá nhân căn bổn tựu bất cảm tại giá chủng thiên khí lí cản lộ, dã chỉ hảo kế tục quy súc tại na huyền thạch đích hạ phương, chuẩn bị đẳng vũ đình liễu tái tẩu.

Chính đương tha môn đẳng đắc bách vô liêu lại chi thời, thiên không hốt nhiên tựu điệu hạ lai nhất cá cự đại đích bạch đắc diệu nhãn đích quang cầu, túc hữu tam cá bá ki na ma đại, trực tiếp tựu lạc tại liễu đối diện đích na tọa tiểu sơn thượng. Tùy trứ oanh long nhất thanh cự hưởng, na thanh âm chỉnh nhĩ dục lung, bỉ dĩ tiền đích lôi thanh hách nhân đa liễu, nhi thả dã đại liễu bất tri đa thiếu bội, đồng thời, tha môn tựu cảm đáo địa đô tại đẩu động.

Tựu tại đại gia kinh hồn vị định đích thời hầu, đối diện sơn yêu thượng hốt nhiên tựu xuất hiện liễu nhất cá sơn động. Tùy trứ mật tập đích thiểm điện tại không trung loạn thoán, chỉnh cá sơn lí đích hoàn cảnh dã thị nhất minh nhất ám đích, thôn chi thư khán đắc minh bạch, mang chỉ cấp lưỡng cá huynh đệ khán, thuyết tự kỷ chân đích một ký thác. Nhị nhân đại dị, thuyết giá thị chẩm ma nhất hồi sự?

Đãn tiếp hạ lai, canh gia quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu, chỉ kiến na cá sơn động tại thiểm liễu kỉ thiểm hậu tựu tái nhất thứ tiêu thất bất kiến liễu.

Sơn lí nhân mê tín, thôn chi thư tam cá nhân dĩ vi bính thượng quỷ liễu, đô hách liễu cá bán tử, đãn hựu bất cảm loạn bào, đô chiến chiến căng căng địa súc tại na lí.

Vũ túc túc hạ liễu lưỡng cá tiểu thời, tối hậu tổng toán thị đình liễu.

Thiên không dã ngận khoái tựu vân khai vụ tán, thế giới tái nhất thứ lộ xuất liễu tha đích chân dung.

Tam nhân bị tiền diện na nhất mạc hách đắc bất khinh, cá cá đô thị kinh hồn vị định. Đẳng tha môn tái nhất thứ khán hướng na cá vị trí thời, nhất thiết đô một hữu phát sinh, dã một hữu dị dạng.

Đãn đối vu giá kỉ cá một hữu thập ma tự nhiên khoa học khái niệm đích sơn dân nhi ngôn, xuất hiện na chủng hiện tượng đích duy nhất giải thích tựu thị quỷ thần chi thuyết liễu —— tha môn dĩ vi thị ác quỷ hạ phàm liễu.

Vu thị, vũ nhất đình, tha môn tựu bính liễu lão mệnh nhất lộ đào hồi liễu thôn tử.

Do vu tam cá nhân thân nhãn đắc kiến, cố sự tiện trục tiệm bị phóng đại, thần hóa, đáo tối hậu, giá chu biên ngận đa đích thôn trại đô một nhân tái cảm tiền vãng tiểu giáp nham na cá địa phương liễu.

Thính hoàn thôn chi thư đích miêu thuật, ngã tịnh bất dĩ vi nhiên, cầu hình thiểm điện tất cánh dã bất thị đệ nhất thứ xuất hiện, sở dĩ tha hòa thập ma thần quỷ thị xả bất thượng thập ma quan hệ đích. Chí vu thôn chi thư thuyết na cá sơn động đích vấn đề, ngã giác đắc tha ngận khả năng thị biên xuất lai đích. Nhân thử dã tựu tương tha đương thành liễu nhất cá thú văn nhi dĩ. Đãn nhất bàng đích ôn tinh khước thính đắc tân tân hữu vị.

Khán khán thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, thôn chi thư thỉnh ngã môn tảo điểm hưu tức, thuyết minh thiên ngã môn hoàn đắc cản lộ. Giá kỉ thiên hạ lai, ngã hòa ôn tinh bất thái tập quán giá lí đích sinh hoạt, thụy miên dã bất hảo, bất tri đạo thị bất thị mạch sinh hoàn cảnh đích nguyên nhân. Kinh tha giá ma nhất thuyết, nhị nhân giác đắc xác thật dã luy liễu, giá tài các tự an hiết.

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã tựu hòa ôn tinh hướng trương triết tha môn cáo biệt, thừa trung ba khứ liễu huyện thành hậu tái cải đại ba hồi côn minh cản vãn ban phi cơ.

………………

Cương hạ phi cơ, ngã tựu thu đáo liễu nhất điều đoản tín: Thủy khố na biên phát hiện liễu nhất cụ thi thể, hòa nhĩ hữu một hữu quan hệ?

Tín tức thị kiều nhất phàm phát lai đích.

Ngã nhất đầu vụ thủy, nan đạo dương thần tha môn hữu nhân xuất sự liễu?!

Vu thị, liên mang tựu cấp kiều nhất phàm đả liễu nhất cá điện thoại, tưởng liễu giải nhất hạ tình huống.

Kiều nhất phàm giá thời dĩ kinh thụy liễu, thuyết đại bán dạ đích dã bất nhượng nhân tỉnh tâm. Ngã thuyết na nhĩ cấp ngã phát thập ma tín tức?

Tha lại dương dương địa thuyết lưỡng tiểu thời tiền phát đích, nhân vi đam tâm giá sự hòa ngã hữu khiên liên, sở dĩ tưởng liễu giải nhất hạ tình huống. Ngã thuyết hựu bất thị nhĩ đích hạt khu, chân thị hàm cật la bặc đạm thao tâm!

Kiều nhất phàm lập mã nộ liễu, thuyết na thị vi ngã hảo.

Ngã gian tiếu trứ vấn tha thị phủ hữu cơ hội cân tha khứ khán khán hiện tràng. Kiều nhất phàm lại đắc lý ngã, chỉ đạo cải thiên tái thuyết liễu.

Đáo đình xa tràng thủ xa đích thời hầu, ngã hốt nhiên tưởng khởi nhất sự, liên mang cấp dương thần đả điện thoại, đãn dĩ kinh thị không hào liễu. Bất do đắc tựu hữu ta úc muộn khởi lai.

Kiến ngã muộn muộn bất nhạc, ôn tinh tựu vấn xuất thập ma sự liễu.

Thán liễu khẩu khí, đáp đạo: “Ngã khả năng hại tử liễu nhất cá nhân!” Hốt nhiên gian, ngã đích tâm tình tựu điệu đáo liễu tối đê cốc!

Văn ngôn, ôn tinh đại kinh thất sắc, liên mang đạo: “Đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự a?”

“Ngã tại giao đãi dương thần trảo na cá khiên tuyến nhân đích thời hầu, vong liễu cáo tố tha chẩm ma xử lý giá nhân!”

“Na cá nhân hiện tại tử liễu mạ?”

“Kiều nhất phàm cấp liễu ngã nhất cá đoản tín, thuyết thủy khố na biên tử liễu nhất cá nhân!”

“Na hội bất hội thị ngã môn thẩm vấn đích na cá?”

“Bất hội!” Ngã diêu diêu đầu. “Tối khả năng thị na cá khiên tuyến nhân!”

Ôn tinh trầm mặc liễu.

“Toán liễu, minh thiên thiết pháp lạp trứ kiều nhất phàm đái ngã khứ khán khán hiện tràng!” Ngã hữu ta tự tang địa phát động liễu xa tử.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, ngã tiên tương ôn tinh tống đáo công tư, nhiên hậu tựu cấp kiều nhất phàm đả liễu cá điện thoại, thuyết tưởng khứ khán khán hiện tràng.

Kiều nhất phàm nhị thoại một thuyết tựu đáp ứng liễu. Tha tiên thị cấp thủy khố na cá hạt khu đích đồng nhân đả liễu cá điện thoại, thuyết dã tưởng khứ quan tâm nhất hạ, khán thị phủ hòa thượng thứ đích án kiện hữu quan đẳng đẳng, vô phi thị trảo cá tá khẩu.

Thập điểm bất đáo, ngã môn tựu đáo liễu sự phát địa điểm, dữ kiều nhất phàm đồng lai đích hoàn hữu thủy khố hạt khu đích nhất danh hình cảnh.

Hiện tràng tảo dĩ một liễu thi thủ, trừ liễu hoàn tàn lưu tại na nhi đích cảnh kỳ đái hoàn năng đề kỳ na nhi tằng thị cá án phát hiện tràng chi ngoại, tái dã khán bất xuất thập ma đông tây lai.

Na thị nhất xử thiên tích đích thụ lâm không địa, địa thượng trừ liễu lạc diệp, hoàn hữu cá bạch sắc đích nhân hình ấn ký ngoại, thập ma đô một thặng hạ.

Kiều nhất phàm lĩnh trứ ngã tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển, khước thập ma thu hoạch đô một hữu, bất do đắc ngã tựu hữu ta thất vọng.

Giá thời, na cá bồi đồng tiền lai đích hình cảnh bất tiểu tâm hốt nhiên suất liễu nhất cước, lai liễu cá đại mã bát. Tha ba khởi lai đích thời hầu tựu mạ liễu nhất cú: “Ngọa tào, chân tha mụ hối khí, trảo đáo cẩu - thỉ liễu!”

Văn ngôn, ngã hòa kiều nhất phàm kỉ hồ đồng thời tựu chuyển quá liễu thân khứ.

Na hình cảnh dã một lý hội ngã lưỡng, kính tự hướng thủy khố biên bào khứ liễu.

Kiều nhất phàm nhất tiếu, dã một tại ý, tựu kế tục tứ hạ sưu tác. Ngã tâm lí khước động liễu nhất hạ: Giá ma thiên tích đích địa phương, na lí lai đích dã cẩu?

Tâm lí tưởng trứ, tiện triều na hình cảnh cương tài suất giao đích địa phương tẩu liễu quá khứ.

Đại khái phán đoạn liễu nhất hạ vị trí, ngã tựu tại na hình cảnh đảo địa hậu thủ lạc địa đích địa phương tồn liễu hạ khứ.

Na lí hữu nhất tiểu khối địa diện bị lạc diệp già trụ liễu, ngã dụng thủ bát lộng liễu nhất hạ, hốt nhiên tựu phát hiện khô diệp gian hảo tượng hữu nhất tiểu than niêm dịch, nhan sắc hòa khô diệp soa bất đa, bất tử tế hoàn khán bất thanh sở, hoàn hữu cá minh hiển bị thủ trảo quá đích ngân tích, ứng cai thị na cá hình cảnh lưu hạ đích.

Ngã trứu liễu trứu mi, thân thủ tựu kiểm khởi liễu nhất phiến triêm liễu na niêm dịch đích khô thụ diệp, thân đáo tị tử hạ nhất văn, lập khắc tựu mạ liễu nhất cú: “Ngã - nhật ————!”

Thính ngã hốt nhiên mạ nương, kiều nhất phàm tựu hồi đầu khán liễu ngã nhất nhãn: “Chẩm ma liễu, hữu phát hiện?”

Ngã liên mang bãi thủ, tương thụ diệp nhất nhưng, mạ đạo: “Ngọa tào, hoàn dĩ vi hữu phát hiện ni, hoàn chân đích thị cẩu - thỉ!”

Kiều nhất phàm nhất thính tựu nhạc liễu, tiếu đạo: “Nhân gia đô thuyết thị cẩu - thỉ liễu, nhĩ hoàn khứ thấu thập ma nhiệt nháo?!”

Ngã tâm hạ điện chuyển, trạm khởi thân lai tựu đối kiều nhất phàm đạo: “Năng bất năng đái ngã khán khán na tử giả đích thi thể?”

Văn ngôn, kiều nhất phàm nạo liễu nạo đầu, diện lộ nan sắc địa đạo: “Đái nhĩ lai giá lí dĩ kinh thị vi quy liễu, hoàn tưởng khán thi thể?”

Nhất thính giá thoại, ngã tâm lí tựu khổ tiếu liễu nhất hạ, giá xác thật hữu điểm nan vi tha liễu, chỉ hảo tiếu đạo: “Na tựu toán liễu, phản chính dã bất quan ngã thập ma sự!”

Kiều nhất phàm tẩu liễu quá lai, trùng ngã vô nại địa than liễu than thủ: “Giá khán dã khán hoàn liễu, thật tại một hữu đa dư đích phát hiện liễu. Hoàn thị tiên hồi khứ ba.”

Lộ thượng, ngã tâm lí hữu sự, nhất trực đô một xuất thanh. Kiều nhất phàm dĩ vi tự kỷ một bang đáo ngã, tựu tiếu đạo: “Dã biệt thái đắc thốn tiến xích liễu a!”

Ngã một hữu tiếp thoại, kế tục tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự.

Đốn liễu đốn, kiều nhất phàm hốt nhiên đạo: “Tuy nhiên khán bất đáo thi thể, đãn ngã khả dĩ lộng đáo hiện tràng đương thời đích chiếu phiến!”

Ngã nhất thính, tâm lí mãnh nhiên nhất động, tựu tiếu liễu: “Na tựu đa tạ liễu!”

Kiều nhất phàm bạch liễu ngã nhất nhãn: “Chân thị lục nguyệt đích thiên khí hài nhi đích kiểm, thuyết biến tựu biến a.” Thuyết bãi hoàn thán liễu khẩu khí. “Than thượng nhĩ giá chủng bằng hữu dã thị ngã đảo bát bối tử đại môi liễu!”

Ngã tiếu tiếu, một tiếp thoại.

“Giá dạng ba, nhĩ tiên hồi khứ, hồi đầu bả chiếu phiến phát vi tín cấp nhĩ!”

“Hảo, biệt thái dẫn nhân chú ý liễu, tất cánh nhĩ đích đồng sự dã bất thị na ma hảo hồ lộng đích!”

“Phóng tâm! Giá điểm sự hoàn nan bất đảo ngã.”

Nhị nhân phân thủ hậu, ngã tựu trực tiếp hồi liễu công tư.

Cương tiến bạn công thất, thủ cơ tựu hưởng liễu nhất hạ, nhất khán, quả nhiên, kiều nhất phàm cấp ngã phát liễu vi tín, bình mạc thượng đề kỳ thị chiếu phiến! Khán dạng tử giá tiểu tử bạn sự hiệu suất hoàn chân đích ngận cao.

Tưởng trứ, ngã tựu đả khai liễu thủ cơ, điểm khai vi tín nhất khán, ngã bất do tựu đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí………